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复旦大学:《应用伦理学》课程教学资源(试卷试题)试卷与试题(一)

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复旦大学社会科学基础部 2008~2009学年第一学期期末考试试卷 卷 课程名称:《应用伦理学》 课程代码:PTSS11000502 开课院系:社会科学基础部考试形式:开卷 姓名 学号 专业 题号 2 总分 得分 装i在下列四段材料分析题中,材料一、二为一组,材料三、四为另一组,请任选 组材料(每组100分) 线 材料分析题之—经济发展的代价(50分 内 一位颇有名气的青年实业家,为了改变家乡落后面貌,他竭尽全力引资建起了一座颇具 不i规模的现代化化工企业,父老乡亲很快因此而富裕起来。但很快问题也来了,村上的人接二连 要 三不明不白地得上一种怪病,甚至连吃奶没几个月的孩子也没能逃脱噩运。后来发现,使人们 答:富起来的化工厂导致了周围水和环境的严重污染人们在点钞票的同时也在吮吸着毒汁。乡 题;亲们开始把存款提出来改造湖泊与河江,但存款用光了,疾病仍然如魔地袭击着他们的生命。 乡亲们愤怒了,终于有一天举起锄头,将家园边的那座化工厂一扫而平。当他们再拾起锄头回 到地头种植活命的稻粮时,却发现那地、那河早已飘不出原有的稻谷香了。他们转身找到铁 门高楼里的厂主,谁知厂主的家里正在为13岁的独生子举行葬礼,厂主自己也得了与儿子同 样的不治之症,他在床头痛心疾首地喊着“你们杀了我吧!别让我受折磨了,快杀了我吧! 杀了我吧!求你救救我的孩子,救救我的村庄吧!”乡亲们看着这一景,不由地都恸哭起来 英国著名的日记体作家约翰·伊夫林曾写道“绝大部分伦敦人所呼吸的别无他物,老是 一些又浓又浊的烟雾,外加一种又脏又臭的气体直入肺腑,使得全伦敦患粘膜炎、哮喘、肺结 核的人比全世界患这些病的总人数还要多。”伦敦每当春秋两季,经常被浓雾所笼罩。据统计, 伦敦的雾天,每年可高达七八十次,平均5天之中就有一个“雾日”。1952年12月4日,连续 的浓雾将近一周不散,工厂和住户排放出的烟尘和气体大量在低空聚积,整个城市为浓雾所 笼罩,陷入一片灰暗之中。其间,有4700多人因呼吸道病而死亡;雾散以后又有8000多人死 于非命。这就是震惊世界的“雾都劫难”。 恩格斯指出:“阿尔卑斯山的意大利人,在山南坡砍光了在北坡被十分细心地保护的松 林,他们没有预料到,这样一来,他们把他们区域里的高山畜牧业基础给摧毁了;他们更没 有预料到,他们这样做,竟使山泉在一年中的大部分时间内枯竭了,而在雨季里又使更加凶 猛的洪水倾泻到平原上。” 根据上述材料,并结合所学知识,回答下列问题: 1.生态环境问题产生的根源在哪里? 2.对发展中国家来说,究竟是先发展经济,还是先治理环境? 3.生态伦理学产生的背景是什么?环境道德的内涵和特征是什么?

1 复旦大学社会科学基础部 2008~2009 学年第一学期期末考试试卷 A 卷 课程名称:《应用伦理学》 课程代码:_PTSS110005.02 开课院系:社会科学基础部_ 考试形式: 开 卷 姓 名: 学 号: 专 业: 题 号 1 2 总 分 得 分 在下列四段材料分析题中,材料一、二为一组,材料三、四为另一组,请任选 一组材料(每组 100 分) 材料分析题之一——经济发展的代价(50 分) 一位颇有名气的青年实业家,为了改变家乡落后面貌,他竭尽全力引资建起了一座颇具 规模的现代化化工企业,父老乡亲很快因此而富裕起来。但很快问题也来了,村上的人接二连 三不明不白地得上一种怪病,甚至连吃奶没几个月的孩子也没能逃脱噩运。后来发现,使人们 富起来的化工厂导致了周围水和环境的严重污染,人们在点钞票的同时也在吮吸着毒汁。乡 亲们开始把存款提出来改造湖泊与河江,但存款用光了,疾病仍然如魔地袭击着他们的生命。 乡亲们愤怒了,终于有一天举起锄头,将家园边的那座化工厂一扫而平。当他们再拾起锄头回 到地头种植活命的稻粮时,却发现那地、那河早已飘不出原有的稻谷香了。他们转身找到铁 门高楼里的厂主,谁知厂主的家里正在为 13 岁的独生子举行葬礼,厂主自己也得了与儿子同 样的不治之症,他在床头痛心疾首地喊着 “你们杀了我吧!别让我受折磨了,快杀了我吧! 杀了我吧!求你救救我的孩子,救救我的村庄吧!”乡亲们看着这一景,不由地都恸哭起来。 英国著名的日记体作家约翰·伊夫林曾写道 “绝大部分伦敦人所呼吸的别无他物,老是 一些又浓又浊的烟雾,外加一种又脏又臭的气体直入肺腑,使得全伦敦患粘膜炎、哮喘、肺结 核的人比全世界患这些病的总人数还要多。”伦敦每当春秋两季,经常被浓雾所笼罩。据统计, 伦敦的雾天,每年可高达七八十次,平均 5 天之中就有一个“雾日”。1952 年 12 月 4 日,连续 的浓雾将近一周不散,工厂和住户排放出的烟尘和气体大量在低空聚积,整个城市为浓雾所 笼罩,陷入一片灰暗之中。其间,有 4700 多人因呼吸道病而死亡;雾散以后又有 8000 多人死 于非命。这就是震惊世界的“雾都劫难”。 恩格斯指出:“阿尔卑斯山的意大利人,在山南坡砍光了在北坡被十分细心地保护的松 林,他们没有预料到,这样一来,他们把他们区域里的高山畜牧业基础给摧毁了;他们更没 有预料到,他们这样做,竟使山泉在一年中的大部分时间内枯竭了,而在雨季里又使更加凶 猛的洪水倾泻到平原上。” 根据上述材料,并结合所学知识,回答下列问题: 1.生态环境问题产生的根源在哪里? 2.对发展中国家来说,究竟是先发展经济,还是先治理环境? 3.生态伦理学产生的背景是什么?环境道德的内涵和特征是什么? 装 订 线 内 不 要 答 题 装 订 线 内 不 要 答 题

4.GDP的增长究竞是社会发展的目的还是手段? 5.“可持续发展”的内涵和要求是什么? 材料分析题之 天价医疗费事件(50分) 近几年来,天价医疗费事件不断曝光。卫生部及国务院纠风办2006年4月30日通报 了哈医大二院天价医疗费事件。通报称,哈医大二院的“医疗事件”是一起典型的严重损害 群众利益的违纪违法案件。经査,哈尔滨市离休干部,75岁的患者翁文辉,因患恶性淋巴 肿瘤,于2005年5月16日入住哈医大二院干部病房,后因并发肺部感染、呼吸衰竭,6月 1日转入心外科重症监护室又称心外科IC治疗,最终因多脏器功能衰竭,于8月6日死亡。 住院82天,医院共收取医疗费用138.9万元。从翁文辉家属缴纳的收费账单中发现,他最 多一天输血94次。众所周知,输一次血的最小单位是100毫升,输血94次即输进9400毫 升血液,一名成人的全身血液总量只有4500毫升左右,这就相当于一天给老人全身置换血 液两次,这可能吗?有必要吗?收费账单还显示,在住进医院心外科重症监护室的两个多月 里,仅血糖一项就化验了563次,平均每天将近9次。化验密度之大,让老人的主治医生都 感到困惑。 不可否认,医疗领域的不良现象都与医疗制度的缺陷有关。有一些人利用了体制上的漏 洞从中牟利。正如医务界流行的一句顺口溜:“领导干部帝王化,普通医护人员奴隶化 科主任、护士长位居权力顶尖,没有人监管他们。科室中普通成员的前途、命运都掌握在他 们手里。在我国,600多万名医务工作者实际付出很多,但他们的经济收入、社会地位与外 国同行没法比。由于投入与产出严重不成比例,面对生存压力,白衣天使的道德防线其实很 脆弱,从而岀现了一个现象:“非常有良心的医生,另谋高就:差一点的,随波逐流:最差 的,为了逐利不择手段” 在医患关系中,患者通常处于弱势地位,需要做哪些检查以及用什么药,都由医生决定, 患者只能无条件服从。而与此同时,人们有病都喜欢往大医院挤,造成大医院人满为患。这 些医院的门诊医生一天接诊患者少则几十名,根本没时间给患者详细解释病情。患者往往排 了一上午队,最后却被医生三言两语给打发了,致使不少患者糊里糊涂地看病、交钱。难怪 时下人们抱怨说:“排队挂号,头昏眼花:医生诊断,天女散花:医药收费,雾里看花:久 治不愈,统统白花。” 卫生部及国务院纠风办在通报中指出,哈尔滨医科大学附属第二医院在治疗患者翁某过 程中存在的主要问题有: 是违反规定乱收费。违反国家和黑龙江省有关医疗服务价格政策及收费规定,通过自 立项目、分解项目、超标准收费、重复收费,以及收取未检验、检査、治疗的项目费用和未 使用耗材、药品的费用等手段,多收费20.7万余元 二是心外科ICU违法违规伪造和大量涂改医疗文书。心外科ICU主任于玲范为掩盖违规 计费和医疗过程中的问题,违反国家有关规定,本人伪造并组织有关医护人员大量涂改患者 翁某的医疗文书 三是部分科室管理混乱,相关职能科室监管不力。 四是对患者家属投诉采取的措施不力,处置不当。医院领导对患者家属的投诉未给予足 够重视,院内组织调查工作不深入、不扎实,两次调査没有查清主要问题,并对媒体发表不 负责任的言论,造成了恶劣的社会影响 为严肃纪律,有关方面对主要责任人员依法依纪作出了处理:给予哈医大二院院长、党 委委员张岂凡撤销院长、党委委员职务处分;给予党委书记王国良撤销党委书记职务处分 给予党委副书记、纪委书记杨慧撤销党委副书记、纪委书记职务处分:给予副院长王太和、 谭文华行政记大过处分:给予心外科ICU主任于玲范撤销心外科IU主任职务处分,并吊销

2 4.GDP 的增长究竟是社会发展的目的还是手段? 5.“可持续发展”的内涵和要求是什么? 材料分析题之二——天价医疗费事件(50 分) 近几年来,天价医疗费事件不断曝光。卫生部及国务院纠风办 2006 年 4 月 30 日 通报 了哈医大二院天价医疗费事件。通报称,哈医大二院的“医疗事件”是一起典型的严重损害 群众利益的违纪违法案件。经查,哈尔滨市离休干部,75 岁的患者翁文辉,因患恶性淋巴 肿瘤,于 2005 年 5 月 16 日入住哈医大二院干部病房,后因并发肺部感染、呼吸衰竭,6 月 1 日转入心外科重症监护室又称心外科 ICU 治疗,最终因多脏器功能衰竭,于 8 月 6 日死亡。 住院 82 天,医院共收取医疗费用 138.9 万元。从翁文辉家属缴纳的收费账单中发现,他最 多一天输血 94 次。众所周知,输一次血的最小单位是 100 毫升,输血 94 次即输进 9400 毫 升血液,一名成人的全身血液总量只有 4500 毫升左右,这就相当于一天给老人全身置换血 液两次,这可能吗?有必要吗?收费账单还显示,在住进医院心外科重症监护室的两个多月 里,仅血糖一项就化验了 563 次,平均每天将近 9 次。化验密度之大,让老人的主治医生都 感到困惑。 不可否认,医疗领域的不良现象都与医疗制度的缺陷有关。有一些人利用了体制上的漏 洞从中牟利。正如医务界流行的一句顺口溜:“领导干部帝王化,普通医护人员奴隶化。” 科主任、护士长位居权力顶尖,没有人监管他们。科室中普通成员的前途、命运都掌握在他 们手里。在我国,600 多万名医务工作者实际付出很多,但他们的经济收入、社会地位与外 国同行没法比。由于投入与产出严重不成比例,面对生存压力,白衣天使的道德防线其实很 脆弱,从而出现了一个现象:“非常有良心的医生,另谋高就;差一点的,随波逐流;最差 的,为了逐利不择手段”。 在医患关系中,患者通常处于弱势地位,需要做哪些检查以及用什么药,都由医生决定, 患者只能无条件服从。而与此同时,人们有病都喜欢往大医院挤,造成大医院人满为患。这 些医院的门诊医生一天接诊患者少则几十名,根本没时间给患者详细解释病情。患者往往排 了一上午队,最后却被医生三言两语给打发了,致使不少患者糊里糊涂地看病、交钱。难怪 时下人们抱怨说:“排队挂号,头昏眼花;医生诊断,天女散花;医药收费,雾里看花;久 治不愈,统统白花。” 卫生部及国务院纠风办在通报中指出,哈尔滨医科大学附属第二医院在治疗患者翁某过 程中存在的主要问题有: 一是违反规定乱收费。违反国家和黑龙江省有关医疗服务价格政策及收费规定,通过自 立项目、分解项目、超标准收费、重复收费,以及收取未检验、检查、治疗的项目费用和未 使用耗材、药品的费用等手段,多收费 20.7 万余元。 二是心外科 ICU 违法违规伪造和大量涂改医疗文书。心外科 ICU 主任于玲范为掩盖违规 计费和医疗过程中的问题,违反国家有关规定,本人伪造并组织有关医护人员大量涂改患者 翁某的医疗文书。 三是部分科室管理混乱,相关职能科室监管不力。 四是对患者家属投诉采取的措施不力,处置不当。医院领导对患者家属的投诉未给予足 够重视,院内组织调查工作不深入、不扎实,两次调查没有查清主要问题,并对媒体发表不 负责任的言论,造成了恶劣的社会影响。 为严肃纪律,有关方面对主要责任人员依法依纪作出了处理:给予哈医大二院院长、党 委委员张岂凡撤销院长、党委委员职务处分;给予党委书记王国良撤销党委书记职务处分; 给予党委副书记、纪委书记杨慧撤销党委副书记、纪委书记职务处分;给予副院长王太和、 谭文华行政记大过处分;给予心外科 ICU 主任于玲范撤销心外科 ICU 主任职务处分,并吊销

医师执业证书。对其他医护人员的违纪违规问题,也分别作出了处理。同时,责成哈医大二 院向患者家属退还违规收取的费用,并向患者家属赔礼道歉 根据上述材料,并结合所学知识,回答下列问题: 1.你认为患者的权利应该有哪些?医务人员应该遵守哪些医德规范? 2.我国医患关系紧张的根源何在?如何构建和谐的医患关系? 3.现代医学模式的转换意味着什么? 4.你对“三医联动”(医保、医疗、医药)改革有什么想法和建议? 材料分析题之三—人类该不该敬畏大自然?(50分) 2004年12月26日,印度尼西亚苏门答腊岛附近海域发生强烈地震(中国地震台网 测定震级为里氏8.7级,美国地震监测网测定为里氏9级)并引发海啸,影响到东南亚、 南亚和东非国家,造成30多万人死亡,人类生命财产的巨大损失。 印度洋海啸这场旷世灾难让人类面临前所未有的考验,恐惧在所难免。人们开始反思自 然和人类的关系。由此也引发了一场关于“人类该不该敬畏大自然”的辩论。《新京报》是 此次争论的主要场所,到2005年2月15日止,共刊登了31篇相关文章。其他报刊,如《南 方都市报》、《科学时报》、《科技日报》、《青年时报》、《经济时报》等则只零星刊登相关文章。 人民网在网上举行民意调查。截止2005年4月7日,有3060人投票,认为人类无须敬畏大 自然的占51.6%,人类应该对大自然心存敬畏的占46.2%,2.2%人说不清。 “敬畏”一词在《现代汉语词典》中的解释是:“又敬重又畏惧:令人~。”在《应 用汉语词典》的解释是:“敬重而畏惧:首长待人既严格又宽厚,群众对他无不~。”因此 敬畏大自然”意指,“敬重而畏惧大自然”。换言之,人类应当尊重大自然,遵循自然规 律:人类应当畏惧大自然 在争论中,敬畏派认为,在自然发怒的时候,人没有不怕的,即使最聪明的科学家。灾 难警示我们在自然面前应保持必要的谦卑与敬畏,而不是把她作为一个随心所欲的对象或者 个可以“战胜”的对手。敬畏派几乎一致地把反敬畏派统统斥之为“科学主义”、“科学 至上”、“科学万能”、“科学决定论”、“对科学的迷信”,宣称他们“把科学推上神坛” 相信科学是全能的上帝”、“将科学视为神”,指责信奉唯科学主义的人士想法很单纯, “只要是科学的,就是正确的;只要是科学的,就是我们可以大胆去做的”,抱怨反敬畏派 是“反科学”、“伪科学”、“反人文”、“强权话语”、“有知识,没文化”、“残忍教 授”、“无知者无畏”等,呼吁人类要把崇拜和畏惧大自然作为自己的信仰,对大自然秉持 一种谨慎的态度。 反敬畏派指责敬畏派是以“敬畏大自然”为口号推行原始的自然崇拜、天人感应的蒙昧 观念、把天灾当天谴的迷信思想。如果像某些敬畏派所表现出来的那样,把大自然当成人格 化的神灵,宣扬一种把天灾当天谴的非理性的、蒙昧的观念,那么,这与科学思想是格格不 入的。反敬畏派认为,印度洋海啸是海底大地震导致,并非人类的活动引起的,与人类是否 敬畏大自然毫无关系,除非你真的相信这是大自然对人类的惩罚。反敬畏派还强调,保护环 境和保护生态的目的是为了人。有些时候我们需要改变甚至“破坏”一下生态环境,但也是 为了人。现在中国电力短缺,需要开发水能,需要修水库,这就不可避免要破坏一些环境和 生态。如果过分强调保护环境和生态,那么水库就不能建设。遇到这样的情形,权衡轻重得 失的标准就应该是以人为本。反敬畏派更不同意敬畏派要求人们对大自然敬而远之。 根据上述材料,并结合所学知识,回答下列问题 1.在你看来,“敬畏大自然”的命题,是一个科学的还是非科学的命题? 2.你是否认为,象地震、海啸、飓风、洪水、沙漠风暴等自然灾害及生态环境问题都 是人类活动造成的?为什么?

3 医师执业证书。对其他医护人员的违纪违规问题,也分别作出了处理。同时,责成哈医大二 院向患者家属退还违规收取的费用,并向患者家属赔礼道歉。 根据上述材料,并结合所学知识,回答下列问题: 1.你认为患者的权利应该有哪些?医务人员应该遵守哪些医德规范? 2.我国医患关系紧张的根源何在?如何构建和谐的医患关系? 3.现代医学模式的转换意味着什么? 4.你对“三医联动”(医保、医疗、医药)改革有什么想法和建议? 材料分析题之三——人类该不该敬畏大自然?(50 分) 2004 年 12 月 26 日,印度尼西亚苏门答腊岛附近海域发生强烈地震(中国地震台网 测定震级为里氏 8.7 级,美国地震监测网测定为里氏 9 级)并引发海啸,影响到东南亚、 南亚和东非国家,造成 30 多万人死亡,人类生命财产的巨大损失。 印度洋海啸这场旷世灾难让人类面临前所未有的考验,恐惧在所难免。人们开始反思自 然和人类的关系。由此也引发了一场关于“人类该不该敬畏大自然”的辩论。《新京报》是 此次争论的主要场所,到 2005 年 2 月 15 日止,共刊登了 31 篇相关文章。其他报刊,如《南 方都市报》、《科学时报》、《科技日报》、《青年时报》、《经济时报》等则只零星刊登相关文章。 人民网在网上举行民意调查。截止 2005 年 4 月 7 日,有 3060 人投票,认为人类无须敬畏大 自然的占 51.6%,人类应该对大自然心存敬畏的占 46.2%,2.2%人说不清。 “敬畏”一词在《现代汉语词典》中的解释是:“又敬重又畏惧:令人~。”在《应 用汉语词典》的解释是:“敬重而畏惧:首长待人既严格又宽厚,群众对他无不~。”因此, “敬畏大自然”意指,“敬重而畏惧大自然”。换言之,人类应当尊重大自然,遵循自然规 律;人类应当畏惧大自然。 在争论中,敬畏派认为,在自然发怒的时候,人没有不怕的,即使最聪明的科学家。灾 难警示我们在自然面前应保持必要的谦卑与敬畏,而不是把她作为一个随心所欲的对象或者 一个可以“战胜”的对手。敬畏派几乎一致地把反敬畏派统统斥之为“科学主义”、“科学 至上”、“科学万能”、“科学决定论”、“对科学的迷信”,宣称他们“把科学推上神坛”、 “相信科学是全能的上帝”、“将科学视为神”,指责信奉唯科学主义的人士想法很单纯, “只要是科学的,就是正确的;只要是科学的,就是我们可以大胆去做的”,抱怨反敬畏派 是“反科学”、“伪科学”、“反人文”、“强权话语”、“有知识,没文化”、“残忍教 授”、“无知者无畏”等,呼吁人类要把崇拜和畏惧大自然作为自己的信仰,对大自然秉持 一种谨慎的态度。 反敬畏派指责敬畏派是以“敬畏大自然”为口号推行原始的自然崇拜、天人感应的蒙昧 观念、把天灾当天谴的迷信思想。如果像某些敬畏派所表现出来的那样,把大自然当成人格 化的神灵,宣扬一种把天灾当天谴的非理性的、蒙昧的观念,那么,这与科学思想是格格不 入的。反敬畏派认为,印度洋海啸是海底大地震导致,并非人类的活动引起的,与人类是否 敬畏大自然毫无关系,除非你真的相信这是大自然对人类的惩罚。反敬畏派还强调,保护环 境和保护生态的目的是为了人。有些时候我们需要改变甚至“破坏”一下生态环境,但也是 为了人。现在中国电力短缺,需要开发水能,需要修水库,这就不可避免要破坏一些环境和 生态。如果过分强调保护环境和生态,那么水库就不能建设。遇到这样的情形,权衡轻重得 失的标准就应该是以人为本。反敬畏派更不同意敬畏派要求人们对大自然敬而远之。 根据上述材料,并结合所学知识,回答下列问题: 1.在你看来,“敬畏大自然”的命题,是一个科学的还是非科学的命题? 2.你是否认为,象地震、海啸、飓风、洪水、沙漠风暴等自然灾害及生态环境问题都 是人类活动造成的?为什么?

3.你认为,环境保护的基础和目的是什么?我们在处理人和自然的关系时,应该奉行 以人为本的原则,还是以生态环境为本的原则? 4.人类在自然灾害面前,究竟是听天由命,无所作为,还是要去预防控制,有所作为 你认为,在目前情况下,人类在诸如地震、海啸、飓风等自然灾害面前能够做些什么? 5.什么是可持续发展?如何实施可持续发展战略? 材料分析题之四—道德困境的思考(50分) (1)《青年报》2006年6月15日以《为父治病俩“孝子”夜盗老板》为题报道,来 沪打工的刘姓兄弟俩都还不到18岁,母亲过世早,家里又穷,因苦于无钱给父亲治病,两 人于2005年12月23日晚趁老板不在家,两次潜入其暂住处,偷得现金财物共计5万余元, 两人销赃时被抓获,被闵行检察院以盗窃罪提起公诉。 (2)《青年报》2006年6月22日报道,邹云翔2004年被评为“中华食雕九大赚钱 名刀”,并先后被评为“中国烹饪雕刻大师”、“中华厨神”,可现在一个大厨师彻底被各 大酒店拒之门外了,原因是他拒烹野味 (3)《河南商报》2006年7月报道:河南电视台都市频道记者23岁的曹爱文在一次 采访落水少女的报道现场,她不是先去采访,而是挺身而出,趴在女孩身上做人工呼吸 4)以往报纸电台经常报道许多雷锋式的人物,他们做了好事不留名,甚至故意隐 名埋姓。但在市场经济条件下,许多人做了好事不仅留名,而且索取回报,如许多拾金不昧 者拿到失主自愿给出的酬金。 请你根据上面材料,运用学过的有关理论,回答下列问题: 1、什么是家庭美德?它有哪些内容?为了尽孝就可以违法吗?为什么?试述道德与法 律的关系。 2、什么是职业道德?它有哪些内容?你认为“是生计重要还是道德重要”?谈谈在社 会主义市场经济条件下应该如何实现利益和道义的统一? 3、记者“先救人后采访”,说明了什么问题?试述生命价值原则与职业道德要求的关 系?同样,在地震时刻,作为老师的范美忠弃学生而逃跑。有人认为,“逃生保命是一切道 德的底线”。你认为这种观点正确吗?为什么? 4、如果你做了好事,希望留名还是索取回报呢?为什么?在你看来,道德的行为是 种谋求回报的功利性行为,还是一种不图回报的超功利性行为? 5、你认为“索取回报”是否有利于社会道德建设?为什么?

4 3.你认为,环境保护的基础和目的是什么?我们在处理人和自然的关系时,应该奉行 以人为本的原则,还是以生态环境为本的原则? 4.人类在自然灾害面前,究竟是听天由命,无所作为,还是要去预防控制,有所作为? 你认为,在目前情况下,人类在诸如地震、海啸、飓风等自然灾害面前能够做些什么? 5.什么是可持续发展?如何实施可持续发展战略? 材料分析题之四——道德困境的思考(50 分) (1)《青年报》2006 年 6 月 15 日以《为父治病俩“孝子”夜盗老板》为题报道,来 沪打工的刘姓兄弟俩都还不到 18 岁,母亲过世早,家里又穷,因苦于无钱给父亲治病,两 人于 2005 年 12 月 23 日晚趁老板不在家,两次潜入其暂住处,偷得现金财物共计 5 万余元, 两人销赃时被抓获,被闵行检察院以盗窃罪提起公诉。 (2)《青年报》2006 年 6 月 22 日报道,邹云翔 2004 年被评为“中华食雕九大赚钱 名刀”,并先后被评为“中国烹饪雕刻大师”、“中华厨神”,可现在一个大厨师彻底被各 大酒店拒之门外了,原因是他拒烹野味。 (3)《河南商报》2006 年 7 月报道:河南电视台都市频道记者 23 岁的曹爱文在一次 采访落水少女的报道现场,她不是先去采访,而是挺身而出,趴在女孩身上做人工呼吸。 (4)以往报纸电台经常报道许多雷锋式的人物,他们做了好事不留名,甚至故意隐 名埋姓。但在市场经济条件下,许多人做了好事不仅留名,而且索取回报,如许多拾金不昧 者拿到失主自愿给出的酬金。 请你根据上面材料,运用学过的有关理论,回答下列问题: 1、什么是家庭美德?它有哪些内容?为了尽孝就可以违法吗?为什么?试述道德与法 律的关系。 2、什么是职业道德?它有哪些内容?你认为“是生计重要还是道德重要”?谈谈在社 会主义市场经济条件下应该如何实现利益和道义的统一? 3、记者“先救人后采访”,说明了什么问题?试述生命价值原则与职业道德要求的关 系?同样,在地震时刻,作为老师的范美忠弃学生而逃跑。有人认为,“逃生保命是一切道 德的底线”。你认为这种观点正确吗?为什么? 4、如果你做了好事,希望留名还是索取回报呢?为什么?在你看来,道德的行为是一 种谋求回报的功利性行为,还是一种不图回报的超功利性行为? 5、你认为“索取回报”是否有利于社会道德建设?为什么?

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