四川省绵阳市南山中学2013届高三12月月考语文试题_四川省绵阳市南山中学2013届高三12月月考.doc_大学文库

四川省绵阳市南山中学2013届高三12月月考语文试题本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共150分,考试时间 150分钟。考试结束后,将答题卡和答卷一并交回。第Ⅰ卷(选择题共30分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名和考生号填写在答题卡上 2.选择题每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;答案不能答在试卷上。、选择题(12分,每小题3分) 1.下列词语中加点字的读音全都正确的一组是 A.熨帖(y) 角色(jue) 刀削面(xiao) 明星绯闻(fei) B.靓妆( liang)名媛(yuin) 综合征( zheng)啧啧称奇(ze) C.处暑(chu)氛围(fen) 倒装句(dao) 前倨后恭 (j) D.辟邪(bi)说服(shuo) 上档次(dang)亟来问讯(qi) 2.下列词语中,没有错别字的一组是 A.青睐间谍扫瞄仪嘻笑怒骂 B.急躁弦律肖像画吉人天相 C.番茄候车金刚钻再接再厉 D.歉收凑合节骨眼锋芒必露下列句子中,加点的词语使用正确的一项是 A.联邦储蓄保险公司估计,虽然三分之一借款人拖欠还贷,这项计划也能够帮助大约150万借款人保住房产。 B.深圳市人民检察院11月28日通过其官方微博发布消息称,其辖区内一警察策划假抢劫案打死“劫犯”已被立案侦査。 C.电影《女朋友·男朋友》中“美宝”的扮演者桂纶镁在第49届金马奖颁奖典礼影后角逐中当仁不让,最终夺得最佳女主角奖。 D.有些引进版图书的翻译质量很差,艰涩难懂,文理不通,甚至连基本的语句通顺都难以做到,令人不忍卒读。 4.下列各句中,没有语病的一句是 A.韩白之争、韩髙之争等网络事件之后,作家韩寒的博客赢得了大量的网络点击率,成为最受全球网民关注的博客名人 B.美国伦敦奥运会代表团官方制服7月10日亮相后被发现全部是“中国制造”,此事曝光后在美国引起轩然大波。 C.听说中科院院士马祖光要回母校南山中学给大家作报告,大家充满期待,还没到时间,报告会场—一学术厅里就坐满了很多同学和老师来听讲,场面非常热 D.某网站就居民关注的社会问题和收入分配、居民住房、社会治安等展开调查, 结果显示,“收入分配”以82.48%的关注度高居榜首、阅读下面的文字,完成5—7题。(9分,每小题3分)

四川省绵阳市南山中学 2013 届高三 12 月月考语文试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共 150 分，考试时间 150 分钟。考试结束后，将答题卡和答卷一并交回。第Ⅰ卷（选择题共 30 分）注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名和考生号填写在答题卡上。 2．选择题每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；答案不能答在试卷上。一、选择题（12 分，每小题 3 分） 1.下列词语中加点字的读音全都正确的一组是 A．熨帖（yù）角色（jué）刀削面（xiāo）明星绯闻（fěi） B．靓妆（liàng）名媛（yuàn）综合征（zhèng）啧啧称奇（zé） C．处暑（chǔ）氛围（fèn ）倒装句（dào）前倨后恭（jù） D．辟邪（bì ）说服（shuō）上档次（dàng）亟来问讯（qì） 2．下列词语中，没有错别字的一组是 A．青睐间谍扫瞄仪嘻笑怒骂 B．急躁弦律肖像画吉人天相 C．番茄候车金刚钻再接再厉 D．歉收凑合节骨眼锋芒必露 3．下列句子中，加点的词语使用正确的一项是 A．联邦储蓄保险公司估计，虽然三分之一借款人拖欠还贷，这项计划也能够帮助大约 150 万借款人保住房产。 B．深圳市人民检察院 11 月 28 日通过其官方微博发布消息称，其辖区内一警察策划假抢劫案打死“劫犯"已被立案侦查。 C.电影《女朋友·男朋友》中“美宝”的扮演者桂纶镁在第 49 届金马奖颁奖典礼影后角逐中当仁不让，最终夺得最佳女主角奖。 D．有些引进版图书的翻译质量很差，艰涩难懂，文理不通，甚至连基本的语句通顺都难以做到，令人不忍卒读。 4.下列各句中，没有语病的一句是 A．韩白之争、韩高之争等网络事件之后，作家韩寒的博客赢得了大量的网络点击率，成为最受全球网民关注的博客名人。 B. 美国伦敦奥运会代表团官方制服 7 月 10 日亮相后被发现全部是“中国制造”，此事曝光后在美国引起轩然大波。 C．听说中科院院士马祖光要回母校南山中学给大家作报告，大家充满期待，还没到时间，报告会场——学术厅里就坐满了很多同学和老师来听讲，场面非常热烈。 D．某网站就居民关注的社会问题和收入分配、居民住房、社会治安等展开调查，结果显示，“收入分配”以 82.48%的关注度高居榜首。二、阅读下面的文字，完成 5—7 题。（9 分，每小题 3 分）

现在一提到“经”,就给人以庄重严肃的感觉,实际上“经”字的本义只是指纺织上的一条条竖线,而横线则叫“纬”。没有“经”,“纬”就无所依托,因此在汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。不过,清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作“经”。而古文经学派则认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书,“官书用二尺四寸之简书之”,所以称着“经” 汉代凡是重要的文献、官书,大都用二尺四寸的竹简书写。《春秋》属于“经简长二尺四寸;《孝经》据说是汉人所著,低了一等,简长短了一半;解经的文字,如《左传》《公羊传》《谷梁传》则用六寸的简来书写。即使是书写在绢帛上,也分二尺四寸和一尺二寸两种,用整幅或半幅的绢帛横放直写。可见,当时书籍虽非印刷出版,但其抄写也必须遵从社会规定的格式。与社会流行的二尺四寸的大书比较起来,《论语》只是个“袖珍本”,才八寸。《论语》虽然记孔子的言行,但并非孔子所作。当初孔子的弟子记录孔子的言行, 受教的时间长,要记的文字多,采用八寸的竹简,也是为了记录简捷,携带方便。作为官吏发表的文字和“经”,简长二尺四寸,与现代人所用书桌的宽度差不多了。南北朝以前没有桌子,宽达二尺四寸的书只能放在案子上,需要把臀部放在小腿上,正襟危坐地看,很累。而“袖珍本”则不同,拿在手中或坐或卧,甚至箕踞也可以看,虽然其庄重性大大降低了,但用现代的话说,也更“人性化”了, 与读者更接近了。从作用上看,《论语》既是小学教科书,又可以终生涵咏。汉代最初级的读物《仓颉篇》《急救篇》等都是识字课本。以《急救篇》为例,三十四章二千余字,生字密度很大,内容也涉及社会生活诸方面。这些书编写目的比较简单,就是识字《论语》就不同了,《论语》的文字基本上是当时的口语,平易好懂:其中的道理多为常理常情,儿童易于理解,那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢体会《论语》多讲故事,又富有感情,老幼咸宜,所以它是可以读一辈子的书。唐代诗人杜甫有诗云:“小儿学问止《论语》,大儿结束学商旅。”这是嘲笑夔州人好经商,没有读书的习惯。现今则把读《论语》看作学问,这也可算是学术变迁, 世风推移的反映了 (摘编自王学泰《经典是这样铸成的一—编辑.流传小史》) 5.下列关于“经”的理解,不符合原文意思的一项是 A.所谓“经”是指古代经典,其实“经最初只是指纺织上的经线,经线是无所谓庄重不庄重的”。 B.在纺织时,“经”是“纬”得以依傍的根基,受朝廷重视的文献被命名为 “经”也是同样的道理。 C.清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”,这跟孔子亲定有关,而跟“经纬”之“经”没有关系。 D.古文经学派认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书,都是二尺四寸的竹简书写,所以称作“经”。 6.下列表述,不符合原文意思的一项是 A.在汉代,《孝经》虽然称作“经”,但是一般认为等级较低,所以简长才尺二寸 B.《左传》《公羊传》《谷梁传》是解经的书,所以尽管很重要,也只能使用六寸的简

现在一提到“经”，就给人以庄重严肃的感觉，实际上“经”字的本义只是指纺织上的一条条竖线，而横线则叫“纬”。没有“经”，“纬”就无所依托，因此在汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。不过，清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作“经”。而古文经学派则认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，“官书用二尺四寸之简书之”，所以称着“经”。汉代凡是重要的文献、官书，大都用二尺四寸的竹简书写。《春秋》属于“经”，简长二尺四寸；《孝经》据说是汉人所著，低了一等，简长短了一半；解经的文字，如《左传》《公羊传》《谷梁传》则用六寸的简来书写。即使是书写在绢帛上，也分二尺四寸和一尺二寸两种，用整幅或半幅的绢帛横放直写。可见，当时书籍虽非印刷出版，但其抄写也必须遵从社会规定的格式。与社会流行的二尺四寸的大书比较起来，《论语》只是个“袖珍本”，才八寸。《论语》虽然记孔子的言行，但并非孔子所作。当初孔子的弟子记录孔子的言行，受教的时间长，要记的文字多，采用八寸的竹简，也是为了记录简捷，携带方便。作为官吏发表的文字和“经”，简长二尺四寸，与现代人所用书桌的宽度差不多了。南北朝以前没有桌子，宽达二尺四寸的书只能放在案子上，需要把臀部放在小腿上，正襟危坐地看，很累。而“袖珍本”则不同，拿在手中或坐或卧，甚至箕踞也可以看，虽然其庄重性大大降低了，但用现代的话说，也更“人性化”了，与读者更接近了。从作用上看，《论语》既是小学教科书，又可以终生涵咏。汉代最初级的读物《仓颉篇》《急救篇》等都是识字课本。以《急救篇》为例，三十四章二千余字，生字密度很大，内容也涉及社会生活诸方面。这些书编写目的比较简单，就是识字。《论语》就不同了，《论语》的文字基本上是当时的口语，平易好懂；其中的道理多为常理常情，儿童易于理解，那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢体会；《论语》多讲故事，又富有感情，老幼咸宜，所以它是可以读一辈子的书。唐代诗人杜甫有诗云：“小儿学问止《论语》，大儿结束学商旅。”这是嘲笑夔州人好经商，没有读书的习惯。现今则把读《论语》看作学问，这也可算是学术变迁，世风推移的反映了。（摘编自王学泰《经典是这样铸成的——编辑．流传小史》） 5．下列关于“经”的理解，不符合原文意思的一项是 A．所谓“经”是指古代经典，其实“经最初只是指纺织上的经线，经线是无所谓庄重不庄重的”。 B．在纺织时，“经”是“纬”得以依傍的根基，受朝廷重视的文献被命名为 “经”也是同样的道理。 C．清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”，这跟孔子亲定有关，而跟“经纬”之“经”没有关系。 D．古文经学派认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，都是二尺四寸的竹简书写，所以称作“经”。 6．下列表述，不符合原文意思的一项是 A．在汉代，《孝经》虽然称作“经”，但是一般认为等级较低，所以简长才一尺二寸。 B．《左传》《公羊传》《谷梁传》是解经的书，所以尽管很重要，也只能使用六寸的简

C.宽达二尺四寸的经书必须放在案子上,正襟危坐地读,虽然很庄重,但是也很累。 D.《急救篇》生字密度很大,内容也较复杂,《论语》则文字质朴易懂,修养意味较浓 7.根据原文内容,下列推断不正确的是 A.在汉代,虽然命名为“经”的都是朝廷最重视的文献,但是并非所以最受重视的文献都叫做“经”。 B.《论语》采用“袖珍本”形式,除为了记录简捷.携带方便外,它当初未被当做经书也是一个原因。 C.《论语》的内容本来是很庄重严肃的,但是因为采用了八寸的竹简,所以变得比较“人性化”了。 D.从杜甫的诗句“小儿学问止《论语》”来看,一直到唐代,《论语》仍然被作为初等教育的教科书。、阅读下面一段文言文,完成8-10题。(9分,每小题3分) 和凝,字成绩,郓州须昌人也。其九世祖逢尧为唐监察御史,其后世遂不复宦学。凝父矩,性嗜酒,不拘小节,然独好礼文士,每倾赀以交之,以故凝得与之游。而凝幼聪敏,形神秀发。举进土,梁乂成军节度使贺瑰辟为从事。瑰与唐庄宗战于胡柳,瑰战败,脱身走,独凝随之,反顾见凝,麾之使去。凝曰:“丈夫当为知己死,吾恨未得死所尔,岂可去也!”已而一骑追瑰几及,凝叱之不止,即引弓射杀之,瑰由此得免。瑰归,戒其诸子曰:“和生,志义之士也,后必富贵, 尔其谨事之!”因妻之以女。天成中,拜殿中侍御史,累迁主客员外郎,知制诰,翰林学士,知贡举。是时, 进士浮薄,喜为喧哗以动主司。主司每放榜,则围之以棘,闭省门,绝人出入以为常。凝彻棘开门,而士皆肃然无哗,所取皆一时之秀,称为得人。晋初,拜端明殿学士,兼判度支,为翰林学士承旨。高祖数召之,问以时事,凝所对皆称旨。高祖将幸邺,而襄州安从进反迹已见。凝曰:“陛下幸邺,从进必因此时反,则将奈何?”高祖曰:“卿将何以待之?”凝曰:“先人者,所以夺人也。请为宣敕十余通,授之郑王,有急则命将击之。”高祖以为然。是时,郑王为开封尹, 留不从幸,乃授以宣敕。高祖至邺,从进果反,郑王即以宣敕命骑将李建崇、焦继勋等讨之。从进谓高祖方幸邺,不意晋兵之速也,行至花山,遇建崇等兵,以为神,遂败走。出帝即位,加右仆射,岁余,罢平章事,迁左仆射。凝好饰车服,为文章以多为富,有集百余卷,尝自镂板以行于世,识者多非之。然性乐善,好称道后进之士。唐故事,知贡举者所放进土,以己及第时名次为重。凝举进土及第时第五,后知举,选范质为第五。后质位至宰相,封魯国公,官至太子太傅,皆与凝同,当时以为荣焉。 (选自《新五代史杂传·和凝》,有删改) 【注】①宣敕:诏书。 8.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A.独好礼文士礼:以礼对待 B.吾恨未得死所尔恨:怨恨 C.每倾赀以交之赀:财物 D.高祖将幸邺幸:特指皇帝到某处去 9.下列句子中对加点的词的解释都相同的一项是 A.尔其谨事之吾其还也

C．宽达二尺四寸的经书必须放在案子上，正襟危坐地读，虽然很庄重，但是也很累。 D．《急救篇》生字密度很大，内容也较复杂，《论语》则文字质朴易懂，修养意味较浓。 7．根据原文内容，下列推断不正确的是 A．在汉代，虽然命名为“经”的都是朝廷最重视的文献，但是并非所以最受重视的文献都叫做“经”。 B．《论语》采用“袖珍本”形式，除为了记录简捷．携带方便外，它当初未被当做经书也是一个原因。 C．《论语》的内容本来是很庄重严肃的，但是因为采用了八寸的竹简，所以变得比较“人性化”了。 D．从杜甫的诗句“小儿学问止《论语》”来看，一直到唐代，《论语》仍然被作为初等教育的教科书。三、阅读下面一段文言文，完成 8—10 题。（9 分，每小题 3 分）和凝，字成绩，郓州须昌人也。其九世祖逢尧为唐监察御史，其后世遂不复宦学。凝父矩，性嗜酒，不拘小节，然独好礼文士，每倾赀以交之，以故凝得与之游。而凝幼聪敏，形神秀发。举进士，梁义成军节度使贺瑰辟为从事。瑰与唐庄宗战于胡柳，瑰战败，脱身走，独凝随之，反顾见凝，麾之使去。凝曰：“丈夫当为知己死，吾恨未得死所尔，岂可去也！”已而一骑追瑰几及，凝叱之不止，即引弓射杀之，瑰由此得免。瑰归，戒其诸子曰：“和生，志义之士也，后必富贵，尔其谨事之！”因妻之以女。天成中，拜殿中侍御史，累迁主客员外郎，知制诰，翰林学士，知贡举。是时，进士浮薄，喜为喧哗以动主司。主司每放榜，则围之以棘，闭省门，绝人出入以为常。凝彻棘开门，而士皆肃然无哗，所取皆一时之秀，称为得人。晋初，拜端明殿学士，兼判度支，为翰林学士承旨。高祖数召之，问以时事，凝所对皆称旨。高祖将幸邺，而襄州安从进反迹已见。凝曰：“陛下幸邺，从进必因此时反，则将奈何？”高祖曰：“卿将何以待之？”凝曰：“先人者，所以夺人也。请为宣敕①十余通，授之郑王，有急则命将击之。”高祖以为然。是时，郑王为开封尹，留不从幸，乃授以宣敕。高祖至邺，从进果反，郑王即以宣敕命骑将李建崇、焦继勋等讨之。从进谓高祖方幸邺，不意晋兵之速也，行至花山，遇建崇等兵，以为神，遂败走。出帝即位，加右仆射，岁余，罢平章事，迁左仆射。凝好饰车服，为文章以多为富，有集百余卷，尝自镂板以行于世，识者多非之。然性乐善，好称道后进之士。唐故事，知贡举者所放进士，以己及第时名次为重。凝举进士及第时第五，后知举，选范质为第五。后质位至宰相，封鲁国公，官至太子太傅，皆与凝同，当时以为荣焉。（选自《新五代史杂传·和凝》，有删改）【注】①宣敕：诏书。 8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A．独好礼文士礼：以礼对待 B．吾恨未得死所尔恨：怨恨 C．每倾赀以交之赀：财物 D．高祖将幸邺幸：特指皇帝到某处去 9．下列句子中对加点的词的解释都相同的一项是 A．尔其谨事之吾其还也

(8)西班牙作家塞万提斯戏拟骑士小说的作品中主人公的游侠冒险折射出16 世纪末、17世纪初西班牙社会的生活画面,具有鲜明人文主义倾向五、(22分) 阅读下面的文字,完成14-17题。音乐与人生赵鑫珊 ①这是有关我心灵状态的一段经历。它没有离奇、曲折的情节,只有牵动心魂的情态。时间是一九七七年和一九七八年冬春之交,地点在北京故宫深深庭院。 ②当时,我正在为调动工作疲于奔命,要告别工作了多年的中国农业科学院调往中国社会科学院,内心既惆怅又激动。因为从今以后我要站在哲学的尊前公开说话,并且决心献身于智慧的哲学 ③一个下雪天,我突然萌生独自一人去故宫深院走走的念头。别人游故宫,总爱选择风和日丽的天气,我则喜欢挑一个斜风细雨或纷纷扬扬的落雪天,因为雨雪天的气氛,同故宫的建筑场、历史哲学更为和谐。 ④故宫里面游人极少。与其说我是在参观珍宝馆和贵妃的起居室,还不如说我更喜欢在小小的极幽静的庭院内徘徊、踯躅和沉思默想。突然,从安装在屋檐下的小音箱里传出了古琴曲《平沙落雁》,仿佛是随着寒冷的北风,掠过西伯利亚的贝加尔湖、蒙古大草原和长城两千多年的历史山谷,轻轻飘落到阜宫深院里来的乐声会让你放下眼前心头的一切,随它去看那平沙无垠、云程万里、群雁翱翔、天际飞鸣的景象,感受那立于苍茫天地间独行旅人的渺远情思。 ⑤在这之前,我在音乐厅曾不止一次地听过这首曲子,但都不如这一次感触深。究其原因,不外是我的心境、周围古老建筑场与乐曲的契合。其实,人的心境也是一种场,当音响构成的场、人的心境和周围的环境这三者发生共振的时候,旋律和律动才能打进人的内心,才能荡人心魄,顿起波澜。 ⑥传说《平沙落雁》的作者是唐朝诗人陈子昂,也有人考证是宋代毛敏中和明代的朱权。我则倾向于是陈子昂。这是我的感觉告诉我的。我觉得这首古琴曲只能出自陈子昂的手笔。因为他既能写下“前不见古人,后不见来者;念天地之悠悠, 独怆然而涕下”的诗句,当然也就能谱出《平沙落雁》。两者都是千古绝唱,是同一境界的两种表述,就像水和水蒸气的分子式相同,形态各异。《平沙落雁》好比是水蒸气,无形,无象,缥缈得很。 ⑦设想陈子昂在晚秋的一天,看见远处山映斜阳天接水,一群南飞的大雁缓缓悠悠地落到沙洲上来歇脚,触景生情,顿起幽思,化作千古绝响。整个曲子的基调好像是由两个对立和矛盾着的主题构成的:动与静,有涯的生命与无限的天地, 短暂与永恒,有意义与无意义 ⑧雪仍在下,静悄悄地落在古瓦上,落在古树上,落在贵妃、皇后和太监曾经走过的古道上。《平沙落雁》的古旋律还在周遭回荡着。那么,当年在宫墙内发号施令、享尽人间荣华富贵的皇室成员如今都到哪里去了呢?这里没有留下他们的足迹,只有皇宫建筑师、木匠瓦匠的作品,只有音乐家创造的旋律,只有大自然的冬去春来叶绿叶黄。 ⑨感谢故宫,是它的建筑场帮助我听懂了《平沙落雁》。在故宫,只能播放中国的古筝、古琴曲作为背景音乐,若播放摇滚或美国午餐音乐,准会砸锅,因为气不通,场不对。也多亏了我当时的心境,否则这首曲子就无从入手刻画我波澜起伏的灵魂状态:追求变化,又渴望永恒;想冲决有限,又害怕无限;方向明确

（8）西班牙作家塞万提斯戏拟骑士小说的作品中主人公的游侠冒险折射出 16 世纪末、17 世纪初西班牙社会的生活画面，具有鲜明人文主义倾向。五、（22 分）阅读下面的文字，完成 14—17 题。音乐与人生赵鑫珊 ①这是有关我心灵状态的一段经历。它没有离奇、曲折的情节，只有牵动心魂的情态。时间是一九七七年和一九七八年冬春之交，地点在北京故宫深深庭院。 ②当时，我正在为调动工作疲于奔命，要告别工作了多年的中国农业科学院调往中国社会科学院，内心既惆怅又激动。因为从今以后我要站在哲学的尊前公开说话，并且决心献身于智慧的哲学。 ③一个下雪天，我突然萌生独自一人去故宫深院走走的念头。别人游故宫，总爱选择风和日丽的天气，我则喜欢挑一个斜风细雨或纷纷扬扬的落雪天，因为雨雪天的气氛，同故宫的建筑场、历史哲学更为和谐。 ④故宫里面游人极少。与其说我是在参观珍宝馆和贵妃的起居室，还不如说我更喜欢在小小的极幽静的庭院内徘徊、踯躅和沉思默想。突然，从安装在屋檐下的小音箱里传出了古琴曲《平沙落雁》，仿佛是随着寒冷的北风，掠过西伯利亚的贝加尔湖、蒙古大草原和长城两千多年的历史山谷，轻轻飘落到皇宫深院里来的。乐声会让你放下眼前心头的一切，随它去看那平沙无垠、云程万里、群雁翱翔、天际飞鸣的景象，感受那立于苍茫天地间独行旅人的渺远情思。 ⑤在这之前，我在音乐厅曾不止一次地听过这首曲子，但都不如这一次感触深。究其原因，不外是我的心境、周围古老建筑场与乐曲的契合。其实，人的心境也是一种场，当音响构成的场、人的心境和周围的环境这三者发生共振的时候，旋律和律动才能打进人的内心，才能荡人心魄，顿起波澜。 ⑥传说《平沙落雁》的作者是唐朝诗人陈子昂，也有人考证是宋代毛敏中和明代的朱权。我则倾向于是陈子昂。这是我的感觉告诉我的。我觉得这首古琴曲只能出自陈子昂的手笔。因为他既能写下“前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下”的诗句，当然也就能谱出《平沙落雁》。两者都是千古绝唱，是同一境界的两种表述，就像水和水蒸气的分子式相同，形态各异。《平沙落雁》好比是水蒸气，无形，无象，缥缈得很。 ⑦设想陈子昂在晚秋的一天，看见远处山映斜阳天接水，一群南飞的大雁缓缓悠悠地落到沙洲上来歇脚，触景生情，顿起幽思，化作千古绝响。整个曲子的基调好像是由两个对立和矛盾着的主题构成的：动与静，有涯的生命与无限的天地，短暂与永恒，有意义与无意义…… ⑧雪仍在下，静悄悄地落在古瓦上，落在古树上，落在贵妃、皇后和太监曾经走过的古道上。《平沙落雁》的古旋律还在周遭回荡着。那么，当年在宫墙内发号施令、享尽人间荣华富贵的皇室成员如今都到哪里去了呢?这里没有留下他们的足迹，只有皇宫建筑师、木匠瓦匠的作品，只有音乐家创造的旋律，只有大自然的冬去春来叶绿叶黄。 ⑨感谢故宫，是它的建筑场帮助我听懂了《平沙落雁》。在故宫，只能播放中国的古筝、古琴曲作为背景音乐，若播放摇滚或美国午餐音乐，准会砸锅，因为气不通，场不对。也多亏了我当时的心境，否则这首曲子就无从入手刻画我波澜起伏的灵魂状态：追求变化，又渴望永恒；想冲决有限，又害怕无限；方向明确

夕餐秋菊之落英, 壮志凌云长歌离骚行吟出形容的枯槁。备选名人:贝多芬杜甫毛泽东鲁迅马克思答七、作文(60分) 21.阅读下面的文字,根据要求作文李嘉诚曾说,最幸福的事,是老两口开一家小店,打烊后在灯下一起数钱。托尔斯泰则说:“欲望越小,人生就越幸福这些物质和精神的富有者为我们指出了人生真正的幸福之道。请以“幸福之道”为题目写一篇不少于800字的文章。要求:①角度自选,立意自定,除诗歌外,文体自选 ②充分调动多种表达方式,做到内容充实具体。 12月月考答案端明殿学士,兼管度支,同时任翰林院学士承旨。髙祖多次召见他,以时事询问他,他的回答都能让高祖满意。高祖将要去邺都,当时在襄州的安从进已表现出要谋反的迹象。和凝说:“高祖您要到邺都去,安从进必然乘机反叛,您将怎么办?”高祖说:“你将怎么处置这件事?”和凝回答:“先于别人采取行动的人就能制服别人。请您写十几封诏书,先授给郑王,有急事就命令将领进攻安从进。”高祖认为这样非常好。这时,郑王担任开封尹,留下来不跟随高祖去邺, 髙祖就授给他诏书。髙祖到了邺,安从进果然谋反,郑王就以诏书命令骑将李建崇、焦继勋等人征讨安从进。安从进认为高祖刚去邺,没料到晋兵会迅速出动, 行军到花山,遇见李建崇等人的军队,以为有神灵相助,于是败逃。出帝即位, 加授和凝右仆射。一年后,免掉他的平章事,升为左仆射。和凝喜欢装饰车子和章服,写文章以多为富有,有一百多卷的集子,曾经自己刻板印行于世,有识之士多非议此事。但他天性乐于做善事,喜好表扬后起的文士唐代旧例,主管贡举的官吏在录取进士时,以自己当年及第的名次为最尊。和凝考中进士时的名次是第五,后来他主持贡举,就选中范质为第五名。后来范质做到宰相,封鲁国公,官至太子太傅,都与和凝相同,当时人以此为荣耀

夕餐秋菊之落英，壮志凌云，长歌离骚，行吟出形容的枯槁。备选名人：贝多芬杜甫毛泽东鲁迅马克思答: 七、作文（60 分） 21．阅读下面的文字，根据要求作文。李嘉诚曾说，最幸福的事，是老两口开一家小店，打烊后在灯下一起数钱。托尔斯泰则说：“欲望越小，人生就越幸福。” 这些物质和精神的富有者为我们指出了人生真正的幸福之道。请以“幸福之道”为题目写一篇不少于 800 字的文章。要求：①角度自选，立意自定，除诗歌外，文体自选； ②充分调动多种表达方式，做到内容充实具体。 12 月月考答案端明殿学士，兼管度支，同时任翰林院学士承旨。高祖多次召见他，以时事询问他，他的回答都能让高祖满意。高祖将要去邺都，当时在襄州的安从进已表现出要谋反的迹象。和凝说：“高祖您要到邺都去，安从进必然乘机反叛，您将怎么办？”高祖说：“你将怎么处置这件事？”和凝回答：“先于别人采取行动的人，就能制服别人。请您写十几封诏书，先授给郑王，有急事就命令将领进攻安从进。”高祖认为这样非常好。这时，郑王担任开封尹，留下来不跟随高祖去邺，高祖就授给他诏书。高祖到了邺，安从进果然谋反，郑王就以诏书命令骑将李建崇、焦继勋等人征讨安从进。安从进认为高祖刚去邺，没料到晋兵会迅速出动，行军到花山，遇见李建崇等人的军队，以为有神灵相助，于是败逃。出帝即位，加授和凝右仆射。一年后，免掉他的平章事，升为左仆射。和凝喜欢装饰车子和章服，写文章以多为富有，有一百多卷的集子，曾经自己刻板印行于世，有识之士多非议此事。但他天性乐于做善事，喜好表扬后起的文士。唐代旧例，主管贡举的官吏在录取进士时，以自己当年及第的名次为最尊。和凝考中进士时的名次是第五，后来他主持贡举，就选中范质为第五名。后来范质做到宰相，封鲁国公，官至太子太傅，都与和凝相同，当时人以此为荣耀