第6讲牛顿时代 二 新观念和新世界 数学在欧洲的新生 牛顿：新时代的开始 四、机械论自然观
第6讲 牛顿时代 一、新观念和新世界 二、数学在欧洲的新生 三、牛顿：新时代的开始 四、机械论自然观
一、 新观念和新世界 ◆1600年以来， “新 思想”的传播， 同和煦的春风，逐 渐吹散了笼罩在欧 洲上空的“中世纪” 的阴霾
一 、新观念和新世界 ¨ 1600年以来， “新 思想”的传播，如 同和煦的春风，逐 渐吹散了笼罩在欧 洲上空的“中世纪” 的阴霾
新旧智力环境在本质上的不同 过去的知识是最可靠 以“大胆求知”为座 的智慧源泉； 右铭，强调科学的自 主性和思想的自由活 动。 智慧越抽象越伟大， 因为这种智慧有助于 知识不能被利用就毫 使人类的思想远离尘 无价值。 世的“污浊”。 宇宙是由神秘的力量 自然界被认为像最精 所驱使，人类对这种 致的机械钟一样运 力量几乎无法理解并 转一可以被准确无误 肯定无法控制。 地预测，可以被人类 充分理解
新旧智力环境在本质上的不同 ¨ 过去的知识是最可靠 的智慧源泉； ¨ 智慧越抽象越伟大， 因为这种智慧有助于 使人类的思想远离尘 世的“污浊” 。 ¨ 宇宙是由神秘的力量 所驱使，人类对这种 力量几乎无法理解并 肯定无法控制。 ¨ 以“大胆求知”为座 右铭，强调科学的自 主性和思想的自由活 动。 ¨ 知识不能被利用就毫 无价值。 ¨ 自然界被认为像最精 致 的 机 械 钟 一 样 运 转—可以被准确无误 地预测，可以被人类 充分理解
这场基本思维方式的巨变是怎 样发生的呢？ ◆天上：哥白尼《天球运行论》 (1543) 一伽利略《对话》 (1633) —牛顿《原理》（1687) ◆地上：哥伦布发现新大陆 (1492) ◆人间：维萨留斯《人体结构》 (1543) 一哈维《心血运行论》 (1628) ◆信仰：上帝的两本书一《圣经》与自然
这场基本思维方式的巨变是怎 样发生的呢？ ¨ 天上：哥白尼《天球运行论》（1543） —伽利略《对话》（1633） —牛顿《原理》（1687） ¨ 地上：哥伦布发现新大陆（1492） ¨ 人间：维萨留斯《人体结构》（1543） —哈维《心血运行论》（1628） ¨ 信仰：上帝的两本书—《圣经》与自然
近代科学革命与自然神论 “我认为在探讨自然科学的问题时，我们不应 该从权威的典籍着手，而应该从感官经验和必 要的论证入手..大自然的运作中同样杰出的 显示出上帝的存在，丝毫不亚于《圣经》的记 载。 伽利略 荷兰哲学家斯宾诺莎在《伦理学》中采用欧几 里得几何学的方式论证哲学问题，认为神即自 生不李护皇村 的样相。二切事物都受着绝对必然性的支配， 首由意志不过是我们不了解动机原因的心灵假 象。万物以自身的相互作用为原因（自因）
近代科学革命与自然神论 ¨ “我认为在探讨自然科学的问题时，我们不应 该从权威的典籍着手，而应该从感官经验和必 要的论证入手……大自然的运作中同样杰出的 显示出上帝的存在，丝毫不亚于《圣经》的记 载。 ” ¨ —伽利略 ¨ 荷兰哲学家斯宾诺莎在《伦理学》中采用欧几 里得几何学的方式论证哲学问题，认为神即自 然：人和物质世界都是一个实体的组成部分。 思维与广延都是神的属性。万事万物，都是神 的样相。一切事物都受着绝对必然性的支配， 自由意志不过是我们不了解动机原因的心灵假 象。万物以自身的相互作用为原因（自因）
HILDSOPETE 一个新的世 界观在逐渐 兴起
一个新的世 界观在逐渐 兴起
为了了解自然 的秘密，科学 家在跟随她的 足迹：大自然 是向导，理性 是手杖，经验 是眼睛，阅读 是灯火，所有 这些都是探索 自然奥秘所必 备的。 《飞跑的Atalanta》(1618)
《飞跑的Atalanta》（1618） 为了了解自然 的秘密，科学 家在跟随她的 足迹：大自然 是向导，理性 是手杖，经验 是眼睛，阅读 是灯火，所有 这些都是探索 自然奥秘所必 备的
1.培根：“知识就是力量” ◆F培根(1561-1626) ◆1584年进入议院， 1601年起受到女王的 重用，1603年受封为 男爵，1618年成为大 法官，1621年再封为 子爵。因被控告受贿， Francin Baront Barode Terulam 而断送政治生涯。 C6ms6aSmm3不nglia Can: ariu0urn81n52D6三
1. 培根： “知识就是力量” ¨ F·培根（1561-1626） ¨ 1584年进入议院， 1601年起受到女王的 重用，1603年受封为 男爵，1618年成为大 法官，1621年再封为 子爵。因被控告受贿， 而断送政治生涯
《新工具》 无敌舰队驶出 “海格里斯柱” DE TERULAMIO SummiC inglix (古代世界的边 CVCELE IRIJ 界一直布罗陀海 峡)，进入茫茫 大海去寻找那即 将到来的未知而 美妙的事物。驶 向大洋的船只下 面的文字是“只 要很多人愿意一 往直前，科学将 会发展
¨ 无 敌 舰 队 驶 出 “海格里斯柱” （古代世界的边 界—直布罗陀海 峡），进入茫茫 大海去寻找那即 将到来的未知而 美妙的事物。驶 向大洋的船只下 面的文字是“只 要很多人愿意一 往直前，科学将 会发展。” 《新工具》
新工具》：从蜘蛛，蚂蚁到蜜蜂 培根的主要观点在1620年出版的《新工具》中 得到充分的阐述。他认为，科学只有在与过去 固有的错误分道扬镳，并且“逐渐取得确定性 后才会发展。 培根认为“被迷信和形形色色的神学所玷污的 哲学. 危害最大。”人类的错误根源是四大 假相。“种族假相”根基于人类种族的天性； “洞穴假相”根基于个人的天性；“市场假相 根源于人类的交往，特别是语言交流；“剧场 假相”来源于哲学家们遗留下来的教条
《新工具》：从蜘蛛，蚂蚁到蜜蜂 ¨ 培根的主要观点在1620年出版的《新工具》中 得到充分的阐述。他认为，科学只有在与过去 固有的错误分道扬镳，并且“逐渐取得确定性” 后才会发展。 ¨ 培根认为“被迷信和形形色色的神学所玷污的 哲学……危害最大。 ”人类的错误根源是四大 假相。 “种族假相”根基于人类种族的天性； “洞穴假相”根基于个人的天性； “市场假相” 根源于人类的交往，特别是语言交流； “剧场 假相”来源于哲学家们遗留下来的教条
