浙江省效实中学2012届高考模拟测试语文试题_浙江省效实中学2012届高三5月模拟测试word版语文试题.doc_大学文库

浙江省效实中学 2012届高三模拟测试语文试题语言文字运用(共24分,其中选择题每题3分) 1.下列词语中加点字注音全都正确的一项是 A.红晕(yin) 镌(juan)刻闷(men)葫芦宁缺毋(wu)滥 B.嘈(c6o)杂通缉(j) 瓜蔓(won)儿卓(zhuo)然不群 C.克(ke)扣梵(fan)文和(huo)稀泥桀(je)骜不驯 D.中听(zhng)渐(jn)染节(j)骨眼混(hn)水摸鱼 2.下列各组词语中,没有错别字的一项是 A.全球每年因废旧设备导致数据泄密的案例高达700多万起,损失在5000亿以上还有企业因此直接被市场淘汰 B.日前,由上海交通大学世界遗产学研究交流中心举行的唐调吟颂研讨交流会上,与会专家认为要说话风雅、出口成章,不妨从学好汉语的诗词文赋开始 C.《赛德克·巴莱》的火爆与当年《海角七号》的强大影响力密不可分,而在魏德圣看来,这只是其中的一小部分。因为,从《海角七号》到《赛德克·巴莱》,他就做出了很多标新立意的选择 D.对待腐败问题的有效方法是精兵减政,让每一个系统,每一个岗位都发挥出最大的作用,鼓励和支持官员们走下基层.服务基层,甚至挂职于基层,着着实实为人民服务 3.下列各句中的加点词语,使用正确的一项是 E.目前,长三角城市带已经跻身全球六大城市带,但规模和实力都排名靠后。有学者认为, 随着京津冀、山东半岛、长三角三大都市圈冈京沪高铁联为一体加速融合, “京沪大都市带”呼之欲出。 F.在北纬30°线上,奇观绝景俯拾皆是,如中国的钱塘江大潮、巴比伦的“空中花园”、南美的玛雅文化遗址等。 G.在黄河边的丘陵上,建造了不少楼台亭阁,色彩鲜艳,雕刻精细,从楼台亭阁往下看,黄河历历在目,蜿蜒东去 H.就在人们为陕西镇坪县有无野生华南虎而争论时,湖北竹溪县也传出发现华南虎的消息。对这些流言蜚语,野生动物保护专家却不以为然 4.下列各句中,没有语病的一项是 A.前段时间,“于丹现象”成了热门话题:一方面,她的新书销售活动曾开创了日销售1.5万册的销售奇迹;另一方面,却又有不少人反对她对《论语》等经典的别样解读,要求“百家讲坛”让于丹立即下课 B.明清的富贵权要和发达了的文人名士,将先秦时代哲人们对生命本义的发现转化为享受生命的实践,并做到了生活地域、生活环境与生活质量的高度融合。 C.当今时代,名著还是要认真去读的,只是应当选择适合自己的,否则选择不当,不但影响读书的效果,还会耽误宝贵的时间。 D.当前,正规商品在农村的售价比大城市还贵,这使得被城市市场拒之门外的“三无

浙江省效实中学 2012 届高三模拟测试语文试题一、语言文字运用（共 24 分，其中选择题每题 3 分） 1．下列词语中加点字注音全都正确的一项是 A．红晕．（yùn）镌．（juān）刻闷．（mēn）葫芦宁缺毋．（wú）滥 B．嘈．（cáo）杂通缉．（jī）瓜蔓．（wàn）儿卓．（zhuō）然不群 C．克．（kè）扣梵．（fán）文和．（huò）稀泥桀．（jié）骜不驯 D．中．听（zhōng）渐．（jiān）染节．（jiē）骨眼混．（hún）水摸鱼 2．下列各组词语中，没有错别字的一项是 A．全球每年因废旧设备导致数据泄密的案例高达 700 多万起，损失在 5000 亿以上，还有企业因此直接被市场淘汰。 B．日前，由上海交通大学世界遗产学研究交流中心举行的唐调吟颂研讨交流会上，与会专家认为要说话风雅、出口成章，不妨从学好汉语的诗词文赋开始。 C．《赛德克·巴莱》的火爆与当年《海角七号》的强大影响力密不可分，而在魏德圣看来，这只是其中的一小部分。因为，从《海角七号》到《赛德克·巴莱》，他就做出了很多标新立意的选择。 D．对待腐败问题的有效方法是精兵减政，让每一个系统，每一个岗位都发挥出最大的作用，鼓励和支持官员们走下基层．服务基层，甚至挂职于基层，着着实实为人民服务。 3．下列各句中的加点词语，使用正确的一项是 E．目前，长三角城市带已经跻身全球六大城市带，但规模和实力都排名靠后。有学者认为，随着京津冀、山东半岛、长三角三大都市圈冈京沪高铁联为一体加速融合， “京沪大都市带”呼之欲出．．．．。 F．在北纬 30°线上，奇观绝景俯拾皆是．．．．，如中国的钱塘江大潮、巴比伦的“空中花园”、南美的玛雅文化遗址等。 G．在黄河边的丘陵上，建造了不少楼台亭阁，色彩鲜艳，雕刻精细，从楼台亭阁往下看，黄河历历在目．．．．，蜿蜒东去。 H．就在人们为陕西镇坪县有无野生华南虎而争论时，湖北竹溪县也传出发现华南虎的消息。对这些流言蜚语．．．．，野生动物保护专家却不以为然。 4．下列各句中，没有语病的一项是 A．前段时间，“于丹现象”成了热门话题：一方面，她的新书销售活动曾开创了日销售 1．5 万册的销售奇迹；另一方面，却又有不少人反对她对《论语》等经典的别样解读，要求“百家讲坛”让于丹立即下课。 B．明清的富贵权要和发达了的文人名士，将先秦时代哲人们对生命本义的发现转化为享受生命的实践，并做到了生活地域、生活环境与生活质量的高度融合。 C．当今时代，名著还是要认真去读的，只是应当选择适合自己的，否则选择不当，不但影响读书的效果，还会耽误宝贵的时间。 D．当前，正规商品在农村的售价比大城市还贵，这使得被城市市场拒之门外的“三无

二、现代文阅读(共29分) (一)阅读下面的文字,完成8-10题。(9分,其中选择题每题3分) 热词”是指来源于突发事件或社会现象,经过形象、鲜明和恰当的隐喻性总结,让人们更深刻地记住关键信息的公共焦点词语。近年来,中国互联网上流行的“热词”已不仅仅是一般意义上的新潮网络语言。“打酱油"、“俯卧撑”乃至“被ⅩX"之类的热词从词语本身找不到任何流行的理由,而且这些词语往往不是逐渐扩散,而是瞬间爆发。显然这类词不像以往许多网络语言那样因词语本身的娱乐性得以流行,大多是因突发的社会事件传播而得以派生,而且这类词几乎无-例外具有较强的政治讽刺意味,反映的是社会“杯具″何其多,人们认为这是中国政治走向民主的- 种方式,是中国网络政治化的一种体现。中国的改革开放自90年代末以来进入深水区,政治改革尤其步履维艰。在这种现状下, 网络的政治化可以说是公众表达的常规通道堰塞而造成的政治话语溢出现象。而网络的确为当代中国民众提供了一种新的政治表达可能有人因此乐观地预言网络将成为推动中国政治民主建设进程的重要力量。可实际上,人们上网发表意见可能是自由的,但信息如何传播却完全由不得自己,各类网络运营者操控着网络信息的传播。热词的出现使得网络传播形势有了一些改观。一个本来难以扩大影响的社会信息,由于被人从中提炼出具有讽刺性乃至黑色幽默意味的隐喻词语而产生了“陌生化″的情景效果随即因为网上读者的关注和分享而成为口头禅并被强力传播进而迅速走红成为热词。显然, 热词热起来的社会学原因在于网民自发形成的积极介入态度在网络日益被运营者操控的形势下,这种对传播的主动介入可以说是普通网民对“被传播”现实的一种反抗。热词之所以会“热”,也和它的接受环境分不开。在媒体自身权威性不够却又面对公众质疑时,许多“专家”和“权威机构”常常会冒出来强化信息的权威性。弱势的普通民众当然无法与“专家”、“权威机构”对抗,但一些陌生词语“被XX"——“被就业"、“被代表

二、现代文阅读（共 29 分）（一）阅读下面的文字，完成 8-10 题。（9 分，其中选择题每题 3 分） “热词”是指来源于突发事件或社会现象，经过形象、鲜明和恰当的隐喻性总结，让人们更深刻地记住关键信息的公共焦点词语。近年来，中国互联网上流行的“热词”已不仅仅是一般意义上的新潮网络语言。“打酱油”、“俯卧撑”乃至“被 X X”之类的热词从词语本身找不到任何流行的理由，而且这些词语往往不是逐渐扩散，而是瞬间爆发。显然这类词不像以往许多网络语言那样因词语本身的娱乐性得以流行，大多是因突发的社会事件传播而得以派生，而且这类词几乎无一例外具有较强的政治讽刺意味，反映的是社会“杯具”何其多，人们认为这是中国政治走向民主的一种方式，是中国网络政治化的一种体现。中国的改革开放自 90 年代末以来进入深水区，政治改革尤其步履维艰。在这种现状下，网络的政治化可以说是公众表达的常规通道堰塞而造成的政治话语溢出现象。而网络的确为当代中国民众提供了一种新的政治表达可能，有人因此乐观地预言网络将成为推动中国政治民主建设进程的重要力量。可实际上，人们上网发表意见可能是自由的，但信息如何传播却完全由不得自己，各类网络运营者操控着网络信息的传播。热词的出现使得网络传播形势有了一些改观。一个本来难以扩大影响的社会信息，由于被人从中提炼出具有讽刺性乃至黑色幽默意味的隐喻词语而产生了“陌生化”的情景效果，随即因为网上读者的关注和分享而成为口头禅并被强力传播，进而迅速走红成为热词。显然，热词热起来的社会学原因在于网民自发形成的积极介入态度。在网络日益被运营者操控的形势下，这种对传播的主动介入可以说是普通网民对“被传播”现实的一种反抗。热词之所以会“热”，也和它的接受环境分不开。在媒体自身权威性不够却又面对公众质疑时，许多“专家”和“权威机构”常常会冒出来强化信息的权威性。弱势的普通民众当然无法与“专家”、“权威机构”对抗，但一些陌生词语“被 XX”——“被就业”、“被代表

被平均”等等,却凭着机智的反讽破坏了媒体操控者的意图普通民众对媒体操控者和所谓“权威”的不信任是热词走红的社会环境,但热词并非只是消极的拒绝。许多因热词而“热″并最终引起社会重视的案例显示,网民传播热词的热情让人感受到的是一种社会关怀的激情。这种激情来自每个网民个人的直觉和判断,来自一个人内在的同情心和正义感。当然信息的不对称使网民个人的判断无法完全避免错误和偏见, 但这并不影响这种社会关怀的舆论价值。这种激情的存在证明,社会上尽管充斥着欲望和不公正,但人们的心灵深处仍然有良知。 ε如何,热词的大量出现已成为中国式网络的特色景观,热词将作为有影响力的社会表情符号构成我们这个时代的记忆。 8.下列关于“热词”的表述,不符合原文意思的一项是 A.网络“热词”是一种新潮网络语言,它的出现被认为与中国政治走向民主有关。 B.“热词”往往不是逐渐扩散,而是从本身找不到任何理由就瞬间爆发 C.“打酱油”、“被ⅩX”之类“热词”的流行,与词语本身是否有娱乐性无关。 9.0.一个社会信息被人有意加工而产生“陌生化”的情景效果后,才会成为“热词下列理解;不符合原文意思的一项是 A.人们能在网上自由地发表意见,但由于网络信息的传播受各类网络运营者的操控, 这些意见的传播是不自由的。 B.具有讽刺意味的“被传播”,表现出了主动介入传播的普通网民对网络运营者操控网络信息传播的一种反抗。 C.网民传播热词的热情,能使某些案例因热词而“热”并最终引起社会的重视,并使人感受到网民社会关怀的激情 D.传播热词的网民所展现出的社会关怀的舆论价值,不会由于其个人判断出现错误和偏见而受到影响 10.根据文意,请概括“热词”之所以会“热”的原因。(3分) (二)阅读下面的文字,完成11-15题。(20分) 月,阙也晓风 (1)“月,阙也。”这是一本两干年前的文学专著的解释。阙,就是“缺”的意思。 (2)那解释使我着迷。 (3)曾国藩把自己的住所题作“求阙斋”,求缺?为什么?为什么不求完美? (4)那斋名也使我着迷

“被平均”等等，却凭着机智的反讽破坏了媒体操控者的意图。普通民众对媒体操控者和所谓“权威”的不信任是热词走红的社会环境，但热词并非只是消极的拒绝。许多因热词而“热”并最终引起社会重视的案例显示，网民传播热词的热情让人感受到的是一种社会关怀的激情。这种激情来自每个网民个人的直觉和判断，来自一个人内在的同情心和正义感。当然，信息的不对称使网民个人的判断无法完全避免错误和偏见，但这并不影响这种社会关怀的舆论价值。这种激情的存在证明，社会上尽管充斥着欲望和不公正，但人们的心灵深处仍然有良知。无论如何，热词的大量出现已成为中国式网络的特色景观，热词将作为有影响力的社会表情符号构成我们这个时代的记忆。 8．下列关于“热词”的表述，不符合原文意思的一项是 A．网络“热词”是一种新潮网络语言，它的出现被认为与中国政治走向民主有关。 B．“热词”往往不是逐渐扩散，而是从本身找不到任何理由就瞬间爆发。 C．“打酱油”、“被 XX”之类“热词”的流行，与词语本身是否有娱乐性无关。 D．一个社会信息被人有意加工而产生“陌生化”的情景效果后，才会成为“热词”。 9．下列理解；不符合原文意思的一项是 A．人们能在网上自由地发表意见，但由于网络信息的传播受各类网络运营者的操控，这些意见的传播是不自由的。 B．具有讽刺意味的“被传播”，表现出了主动介入传播的普通网民对网络运营者操控网络信息传播的一种反抗。 C．网民传播热词的热情，能使某些案例因热词而“热”并最终引起社会的重视，并使人感受到网民社会关怀的激情。 D．传播热词的网民所展现出的社会关怀的舆论价值，不会由于其个人判断出现错误和偏见而受到影响。 10．根据文意，请概括“热词”之所以会“热”的原因。（3 分）（二）阅读下面的文字，完成 11-15 题。（20 分）月，阙也张晓风（1）“月，阙也。”这是一本两千年前的文学专著的解释。阙，就是“缺”的意思。（2）那解释使我着迷．．．．。（3）曾国藩把自己的住所题作“求阙斋”，求缺？为什么？为什么不求完美？（4）那斋名也使我着迷．．．．

(5)“阙”有什么好呢?“阙”简直有点像古中国性格中的部分,我渐渐爱上了阙的境界 (6)我不再爱花好月圆了吗?不是的,我只是开始了解花开是一种偶然,但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。 (7)在中国的传统里,“天残地缺”或“天聋地哑”的说法几乎是毫无疑问地被-般人所接受。也许由于长期的患难困顿,中国神话对天地的解释常是令人惊讶的。 (8)在《淮南子》里,我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的。女娲以其柔和的慈手补缀抚平了一切残破。当时,天穿了,女娲炼五色石补了天。地摇了,女娲折断了神鳌的脚爪垫稳了四极〔多像老祖母叠起报纸垫桌子腿)她又像—一个能干的主妇,扫了堆芦灰,止住了洪水 (9)中国人一直相信天地也有其残缺。 (10)我非常喜欢中国西南部有一少数民族的神话,他们说,天地是男神女神合造的。当时男神负责造天,女神负责造地。等他们各自分头完成了天地而打算合在一起的时候,可怕的事发生了:女神太勤快,她们把地造得太大,以至于跟天没办法合得起来了。但是,他们终于想到了—个好办法,他们把地折叠了起来,形成高山低谷,然后,天地才结合起来了 (11)是不是西南的崇山峻岭给他们灵感,使他们想起这则神话呢? (12)天地是有缺陷的,但缺陷造成了褶皱,褶皱造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圆的,人生不如意事十常八九,当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候,我们忽然发觉没有什么是不可以接受的 (13)在另一则汉民族的神话里,说到大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了—一从此“地陷东南”,长江黄河便一路浩浩淼淼地向东流去,流出几干里的惊心动魄的风景。而天空也在当时被一起撞歪了,不过歪的方向相反,是歪向西北,据说日月星辰因此哗啦一声大部分

（5）“阙”有什么好呢？“阙”简直有点像古中国性格中的一部分，我渐渐爱上了阙的境界。（6）我不再爱花好月圆了吗？不是的，我只是开始了解花开是一种偶然，但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。（7）在中国的传统里，“天残地缺”或“天聋地哑”的说法几乎是毫无疑问地被一般人所接受。也许由于长期的患难困顿，中国神话对天地的解释常是令人惊讶的。（8）在《淮南子》里，我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的。女娲以其柔和的慈手补缀抚平了一切残破。当时，天穿了，女娲炼五色石补了天。地摇了，女娲折断了神鳌的脚爪垫稳了四极（多像老祖母叠起报纸垫桌子腿）。她又像一个能干的主妇，扫了一堆芦灰，止住了洪水。（9）中国人一直相信天地也有其残缺。（10）我非常喜欢中国西南部有一少数民族的神话，他们说，天地是男神女神合造的。当时男神负责造天，女神负责造地。等他们各自分头完成了天地而打算合在一起的时候，可怕的事发生了：女神太勤快，她们把地造得太大，以至于跟天没办法合得起来了。但是，他们终于想到了一个好办法，他们把地折叠了起来，形成高山低谷，然后，天地才结合起来了。（11）是不是西南的崇山峻岭给他们灵感，使他们想起这则神话呢？（12）天地是有缺陷的，但缺陷造成了褶皱，褶皱造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圆的，人生不如意事十常八九，当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候，我们忽然发觉没有什么是不可以接受的。（13）在另一则汉民族的神话里，说到大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了——从此“地陷东南”，长江黄河便一路浩浩淼淼地向东流去，流出几千里的惊心动魄的风景。而天空也在当时被一起撞歪了，不过歪的方向相反，是歪向西北，据说日月星辰因此哗啦一声大部分

14．第 18、19 段语言富有特色，试作简要赏析。（5 分） 15．文章结尾说：“因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧——他们原是同一个月亮啊！”请联系全文，简要分析这句话所蕴含的观点和思想感情。（4 分）三、古诗文阅读与名句默写（共 37 分）（一）阅读下面的文字，完成 16-20 题。（19 分，其中选择题每题 3 分）樗散①生传【明】朱濂樗散生者，钱塘人，李氏名诇，字孟言。少受学越人杨君廉夫，负．气尚节，善为诗。卖药金陵市中，名其室曰樗亭，而自号为樗散生。市人病者趋其门，买药无不与，所与必善，人人谈樗散生美不置口。或问樗散生：“今人莫不愿为材，有寸夸尺，有尺夸寻，惟恐人不己知，才不即用，又恐不得大任以为戚。今生乃．以‘樗散’自名，樗不才木也生岂无才者耶何其嗜好与人不同也所恶乎樗者以其无用也。今生修善药以活疢疾②者，有功于民甚博，何为以樗自污哉？” 樗散生曰：“吾计之熟矣。名之美者，吾岂不欲居之？然苟无实以称之，则．名只足为祸。吾苟自以为可用，彼将以有用者求我，我或不足如其所求，则为妄人矣。吾今自以为樗，我不虞．我足用，而我足用者固存，何损于我乎？世之受祸深者，求名太切者也。夫名，虚器也，得之未必有益于身，而与我竞者，龈龂然③欲夺之，不亦危乎？吾是以安焉而不敢务．乎名也。且吾之食者医，医之书易知，医之技易学，吾诚尽吾心焉．。疑于心者不敢强施于人，薄于用者不敢厚责其报，虽有不中，庶可以无愧矣。吾诚肯自负吾才而享釜庾之禄，岂皆不若．乎人？然吏胥操法而迫吾侧，民庶持牒而聒吾前，吾心欲平之而力不暇，欲施吾才而势有不能，则吾心之愧无时而释矣。岂若守易能之技，居无用之名以自适．哉！” 于是问者谢之，咸称樗散生为知道者。余闻于建安黄仁云

史官曰:樗散生之传不虚矣。生岂果知道者哉?君子之道,贵乎食焉而无愧。吾观世之有愧者多矣,生岂无见者乎?孔子强漆雕开@仕,开自以为未信而不愿为,孔子悦之。樗散生岂学漆雕开者耶?然则谓生为知道,岂不然耶?或谓生慕樗以不才寿。彼庄生寓言,生盖不取云选自《宋学士文集》【注】①樗(chu):臭椿:樗散:像樗木那样被散置无用之材:⑨疢(chen)疾:疾病 ③龈斷(yin)然:争论不休的样子;④漆雕开:姓漆雕,名开,字子开,孔子弟子。 16.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是(3分) A.负气尚节,善为诗负:凭恃 B.我不虞我足用,而我足用者固存虞:担心吾是以安焉而不敢务乎名也务:致力,追求 D.居无用之名以自适哉适:闲适 17.下面各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是 A.今生乃以“樗散”自名至于鞭棰之间,乃欲引节,斯亦不远乎 B.然苟无实以称之,则名只足为祸如或知尔,则何以哉 C.医之技易学,吾诚尽吾心焉盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也 .岂皆不若乎人岈然洼然。若垤若穴 18.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是(3分) A.李泂是在金陵市中卖药的一个普通百姓,却能负气尚节,不夸于世,作者同时也充分肯定了他乐善好施的良好品德 B.本文第三段表面上是对问者的回答,其实是李词的内心独白,是以议论的方式进行心理描写,很有层次地剖白内心,抒发了他怀才不遇的愤激之情 C.“史官曰”的形式取法于司马迁的“太史公曰”,在这段话中,作者以漆雕开婉拒孔子要求自己去做官一事,赞赏了李诃“食焉而无愧”的君子之道。 D.本文借给以卖药隐于民间的樗散生立传,劝诫人们不要追逐外在的虚名,主张“名实相符”,从某种意义上凸现了作者追求精神自适的隐士人格用“/”给文中画波浪线的部分断句:(3分) 樗不才木也生岂无才者耶何其嗜好与人不同也所恶乎樗者以其无用也 20.把文中画横线的句子译成现代汉语。(7分) (1)今生修善药以活疢疾②者,有功于民甚博,何为以樗自污哉?”(4分)

史官曰：樗散生之传不虚矣。生岂果知道者哉？君子之道，贵乎食焉而无愧。吾观世之有愧者多矣，生岂无见者乎？孔子强漆雕开④仕，开自以为未信而不愿为，孔子悦之。樗散生岂学漆雕开者耶？然则谓生为知道，岂不然耶？或谓生慕樗以不才寿。彼庄生寓言，生盖不取云。 ——选自《宋学士文集》【注】①樗（chū）：臭椿；樗散：像樗木那样被散置无用之材；②疢（chèn）疾：疾病； ③龈龂（yín）然：争论不休的样子；④漆雕开：姓漆雕，名开，字子开，孔子弟子。 16．对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3 分） A．负．气尚节，善为诗负：凭恃 B．我不虞．我足用，而我足用者固存虞：担心 C．吾是以安焉而不敢务．乎名也务：致力，追求 D．居无用之名以自适．哉适：闲适 17．下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 A．今生乃．以“樗散”自名至于鞭棰之间，乃．欲引节，斯亦不远乎 B．然苟无实以称之，则．名只足为祸如或知尔，则．何以哉 C．医之技易学，吾诚尽吾心焉．盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉．者也 D．岂皆不若．乎人岈然洼然。若．垤若穴 18．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（3 分） A．李诇是在金陵市中卖药的一个普通百姓，却能负气尚节，不夸于世，作者同时也充分肯定了他乐善好施的良好品德。 B．本文第三段表面上是对问者的回答，其实是李诇的内心独白，是以议论的方式进行心理描写，很有层次地剖白内心，抒发了他怀才不遇的愤激之情。 C．“史官曰”的形式取法于司马迁的“太史公曰”，在这段话中，作者以漆雕开婉拒孔子要求自己去做官一事，赞赏了李诇“食焉而无愧”的君子之道。 D．本文借给以卖药隐于民间的樗散生立传，劝诫人们不要追逐外在的虚名，主张“名实相符”，从某种意义上凸现了作者追求精神自适的隐士人格。 19．用“／”给文中画波浪线的部分断句：（3 分）樗不才木也生岂无才者耶何其嗜好与人不同也所恶乎樗者以其无用也 20．把文中画横线的句子译成现代汉语。（7 分）（1）今生修善药以活疢疾②者，有功于民甚博，何为以樗自污哉？”（4 分）

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