1、案例:(一)、让美德占据灵魂 一位哲学家带着他的弟子坐在郊外的一片旷野里。哲学家问身边的弟子该如何除去周 围长满的杂草。弟子们十分惊谔,没有想到一直探讨人生奥妙的哲学家,最后一课竟会问 这么简单的问题。于是,他们给出了各种答案,有的说用铲子就够了,有的说用火烧,有 的建议在草上撒上石灰,还有的说要斩草除根,只要把根挖出来就行了。哲学家听完后 站起身说:“课就上到这里,你们回去后,用各自的方法除去一片杂草,没除掉的,一年 后,再来除草

让美德占据灵魂:一位哲学家带着他的弟子坐在郊外的一片旷 野里。哲学家问身边的弟子该如何除去周围长满的杂草。弟子们十 分惊谔,没有想到一直探讨人生奥妙的哲学家,最后一课竟会问这 么简单的问题。于是,他们给出了各种答案,有的说用铲子就够了 ,有的说用火烧,有的建议在草上撒上石灰,还有的说要斩草除根 ,只要把根挖出来就行了

最近几年证明,存在着一股强大的反对战前科学哲学家 的倾向的潮流。战前的科学哲学家们把方法论基本上当作一 门能区分好的实践和普通的实践(average practice科学的 学科,并因而褒扬好的实践科学,贬斥普通的实践科学。当 然,也有少数持有这种观点的方法论学家是能够抵挡住兼得 鱼与熊掌的诱惑的

我的孩子,别指望我给你讲什么渊博的学问或艰深的道 理。我不是一个大哲学家,而且也不想做大哲学家。但是我 多少有些常识,而且始终爱真理。我不想同你争论,更不打 算说服你,我只向你把我心中的朴朴实实的思想陈述出来就 行了。你一边听我谈话,一边也问问你自己的心,我要求于 你的,就是这一点。如果我错了,我也错得很诚实,因此,只 要不因为我错了就说我犯了罪,就可以了

一、随机现象 从亚里士多德时代开始哲学家们就已经认识到随机性在生活中的作用,但直到20世 纪初,人们才认识到随机现象亦可以通过数量化方法来进行研究概率论就是以数量化方法 来研究随机现象及其规律性的一门数学学科而我们学过的微积分等课程则是研究确定性

程颐死后只有二十二年,朱熹(1130—1200年)就生于今福建省。这二十年中 政局变化是严重的。宋代在文化上有卓越成就,可是在军事上始终不及汉、唐强 大,经常受到北方、西北方外部部落的威胁。宋朝最大的灾难终于到来,首都(今 开封市)陷于来自东北的通古斯部落的女真之手,被迫南渡,1127年在江南重建朝 廷。在此以前为北宋(960-1126年),在此以后为南宋(1127-1279年)。 朱熹在中国历史上的地位 朱熹,或称朱子,是一位精思、明辩、博学、多产的哲学家。光是他的语录就 有一百四十卷。到了朱熹,程朱学派或理学的哲学系统才达到顶峰

自然法”这个题目对于所有社 会科学的起源和早期历史都具 有极为重要的意义”,这首先 是因为”自然法哲学家试图建 立一门综合性的社会科学,即试 图创立一种有关社会的综合性 理论,涉及社会的所有方面和所有问题

一、本章的内容概要 艺术起源的五种学说: (1)艺术起源于“模仿”。这是最古老的一种说法。主要代表人是两千多年前古希腊哲学家德谟 克利特和亚里士多德,他们认为模仿是人的本能,所有的文艺都是“模仿”,不管是何种样式和种类的艺 术。中国古代认为音乐也是由模仿现实生活中的自然音响而来

(一)生平 “印度诗圣” 诗人、小说家、戏剧 家、哲学家、音乐家 泰戈尔回忆录29°89 回忆录

4.1 死锁问题概述 4.2 死锁处理 4.3 哲学家用餐问题