本书是德国著名电影理论家、心理学家鲁道夫·爱因汉姆的电影论文集。中心内容是从心理角度强调了电影的认识作用,详尽地分析了电影形象的构成及其组成元素,并根据作者的美学观点总结了无声电影的经验;竭力为无声电影辩护,否定有声电影和一切电影技术的进步,在西方电影中独树一帜。作为电影美学的一家之说,这本书在电影理论领域中占有重要的地位,对我们也是有着重要的参考价值的

电影从杂耍开始发展,几经变革:格里菲斯为电影建立了基 本镜头叙事语言;默片电影探求了电影的视觉画面的表现力;好莱 坞情节剧发展了电影戏剧性美学和商业电影的一整套经验;二战 后,意大利新现实主义电影运动发展了电影的纪实性美学因素,随 后,法国的新浪潮和伯格曼、费里尼、安东尼奥尼等为代表的现代 派电影进一步拓展了电影的表现技巧和哲理内涵。电影逐渐从经典 形态向多元化的现代形态转变

第一节绘画与观看 绘画是一种视觉艺术,因此这与人的观看活动有着天然的关系。它通过观看,并且构成观看的视觉图像,显示观看到的东西。绘画中的观看有以下三个特点:

木材取自于树木，与钻石黄金的复杂形成过程不大一样，它由阳光雨露土壤滋润成长，天然的出生方式赋予了它一种原始的美感。触觉美玉一般的质地视觉美画一般的神韵灵魂美于身心的补益工艺美灵感的源泉

• 第一节 人类审美意识的发展与社会美 • 第二节 社会美与现实生活的联系与区分 • 第三节 社会美的特征及其欣赏 • 第四节 作为社会实践主体的人的美 • 第五节 社会美的历史地位与意义

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