1、人文主义思潮 它是欧洲14世纪开始的文艺复兴运动的产 物,其渊源是古希腊的课程思想。代表:维多 利诺、莫尔、拉伯雷、蒙旦、弥尔顿等。教育 深受古希腊柏拉图和亚里士多德的哲学思想影 响。认为存在于人心之外还有一种理性精神。 人就好比生活在黑暗的洞穴里,需要有理性的 阳关照亮人的心灵。人的心灵是可以通过教育 来塑造的

让学生掌握诚信的基本内涵，理解市场经济既是契约经济，又是法治经济， 二者均与诚信密切相关，要明白成熟的市场经济依赖普遍信任关系的建立，大学生应成为实 践诚信的榜样，讲诚信要从日常生活小事做起

主要教育观: 第一,人性可易论。杜威:“如果人性是不变 的,那么,就根本不要教育了,一切教育的努 力都注定要失败了。” 第二,儿童发展观。生长、发展和生活是相 通的。杜威:“所谓发展,就是将能力引导到 特别的渠道,如养成各种习惯,这些习惯含有 执行的技能、明确的兴趣、以及特定的观察和 思维的对象

我相信人生最大的幸福、最高 的目标在于美满的爱情。但我对它 没有把握,这个时代很多异性靠不 有爱境的生适是幸福的 为爱情生活是危险的

一、性文化的内涵与外延 性文化是有关人类性爱生活的方式、规则、知识和艺术,或人们以何种方式来满足性欲,以何种方式来表达性的兴趣和性的情感,以及对性的认识水平等等

所谓偶发事件,是指在班级日常学习、生活中发生的事先没 有估计到的,出人意外的一些事件。(这不派除偶发事件的必然 因素),并不是所有的偶然事件都是偶然的,意料之外的。 即使是优秀的班级也难避免偶发事件的发生

从家庭、学校到工作单位,在社会生活中,人们每时每刻都不能离开社会群体, 人是群体的成员,群体提供给人们安全感、责任感、亲情和友谊、关心和支持。 群体是个体的价值、态度及生活方式的主要来源,个体在群体中互动,维持丁群 体的活力,发展了群体的规范,巩固了群体的结构

侵犯与亲社会行为正好是相对立的社会行为。前者是侵害别人,为社会所拒 绝和控制。后者是帮助别人,为社会所赞同和支持。令人困惑的是,无论人类社 会怎样做抑恶扬善的艰苦努力,侵犯行为并没有象人们期望的那样减少,侵犯也 仍以各种形式伴随人类共存。如何去正确认识侵犯行为的本质,有效地减少侵犯, 无论对于整个社会,还是对于个人自己,都是与日常生活息息相关的重要问题

1.大学生活的特点 2.适应新环境的阶段特征 3.不适应现象的表现 4.顺利实现转变的基本要求 5.成才目标及设立原则要求 6.确立成才目标的误区 7.当代人才的基本特征 8.认清自己的历史使命

生物技术被世界各国视为一种高新技术,因为它是解决人类所面临的诸如食品短缺问 题、健康问题、环境问题及资源问题的关键性技术还因为它与理、工、医、农等科技的发 展,与伦理、道德、法律等社会问题有着密切的联系,对国计民生将产生重大的影响。普及 现代科学技术知识是培养造就高素质人才群体的基础条件。在日益重视、提倡素质教育的今 天,对高等院校学生加强科学技术的普及教育,提高学生的高科技意识就显得特别重要