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海南大学:《大学语文》课程教学资源(PPT课件)散文
文档格式:PPT 文档大小:211.5KB 文档页数:33
第一部分 先秦叙事散文 第二部分 先秦说理散文的逐步成熟
昆明医学院:《法医学概论》第七讲 中国法医学发展史
文档格式:DOC 文档大小:41.5KB 文档页数:4
1、要求熟悉先秦时期是古代法医学的萌芽时期,了解秦律中与法医有关的法律规定及先秦时期的检验制度。 2、熟悉汉唐时期、两宋时期及元明清时期检验制度的确立和发展,该时期著名的法医学著作和法医学成就
厦门大学:《中国哲学史》课程教学资源(PPT课件讲稿)第一编 先秦的中国哲学(1.3)道家以“法自然”为主体的哲学思想
文档格式:PPT 文档大小:97KB 文档页数:40
一、“道家”之名最早见于司马谈《论六家要旨》。 二、先秦道家的主要代表是老子、庄子
重庆三峡学院:《中国古代文学史》课程教学资源(PPT课件)第一编 先秦文学 绪论(韩红宇)
文档格式:PPT 文档大小:1.5MB 文档页数:11
先秦是中国文化发生和初创的 时期,是文学史上古期的第一段, 它所确立的文化精神对后世具有极 其深远的影响
《中国哲学简史》第十二章 阴阳家和先秦的宇宙发生论
文档格式:DOC 文档大小:56KB 文档页数:14
本书第二章说过,阴阳家出于方士。《汉书·艺术志》根据刘歆《七略·术数 略》,把方士的术数分为六种:天文,历谱,五行,蓍龟,杂占,形法 六种术数 第一种是天文。《汉书·艺文志》中说:“天文者,序二十八宿、步五星日月 以纪吉凶之象。” 第二种是历谱。《艺文志》中说:“历谱者,序四时之位,正分至之节,会日 月五星之辰,以考寒暑杀生之实。…凶厄之患,吉隆之喜,其术皆出焉
《中国哲学简史》第十五章 儒家的形上学
文档格式:DOC 文档大小:51.5KB 文档页数:13
第十二章说过,《易经》本来是一部占卜的书。到后来,儒家为它作出了宇宙 论的、形上学的、伦理学的解释,构成了“易传”,附在现在通行的《易经》后面 “易传”的宇宙论学说已经在第十二章讲到了。往后在第二十三章还要讲到 这一章我们只限于讲“易传”和《中庸》中的形上学、伦理学学说。 《中庸》是《礼记》的一篇。传统的说法是。《中庸》为孔子之孙子思所作, 但是实际上它的大部分是较晚的著作。“易传”和《中庸》代表先秦儒家形上学发 展的最后阶段
厦门大学:《中国哲学史》课程教学资源(PPT课件讲稿)第一编 先秦的中国哲学——引言(主讲:詹石窗)
文档格式:PPT 文档大小:52.5KB 文档页数:6
中国哲学是文明凝聚的产物 也成为了这种文明的一部。 文字产生之前的神话传说和 习俗,是先民们的最初哲学 形态
黔南民族师范学院:《古代汉语》课程教学资源(汉字文化研究)第一章(1-1)绪论
文档格式:PPT 文档大小:44KB 文档页数:5
一、什么是古代汉语 广义含古代口语,也包括古代书面语,现一般只指书面语。 书面语的两个系统: 1.以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言,以及后来历代作家仿古的作品中的语言,即平常所说的“文言”。 2.六朝以后在北方话的基础上形成的古白话
重庆大学:《环境与资源保护法》课程教学资源(试卷习题)环境与资源保护法试题集锦
文档格式:DOC 文档大小:62.5KB 文档页数:11
一、单项选择题 1.”按自然法则处理开发、利用、保护自然环境和资源关系,就可使自然资源永续利用”这一观点最早出现在我国() A.先秦思想家荀况的《王制》 B.秦朝的《田律》 C.《唐律》 D.西周的《伐崇令》
厦门大学:《中国哲学史》课程教学资源(PPT课件讲稿)第一编 先秦的中国哲学(1.4)儒家以仁道为核心的 哲学思想
文档格式:PPT 文档大小:941.5KB 文档页数:23
儒家者流,盖出于司徒之官,助 人君顺阴阳﹑明教化者也。游文于六 经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜, 宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于 道为最高
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