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韩愈、李翱是中唐时代提出儒家道统问题 的重要人物。他们奉儒家为“正统”力斥“异 端”。中唐之际,随着社会时世的变化,儒家 的“道统论”为一时的思想潮流。在韩、李的 时代,儒家重新崛起是农业型社会在当时的条 件下进一步向前发展的必然。韩愈较为注重剖 析社会时弊和探究人生哲理,而李翱则从《中 庸》等先儒的形上之学典籍里面汲取思想资源 以回应佛学的挑战,为宋明儒者的理路启迪其 端。韩、李二人在哲学上的共同特点是,围绕 人性之辩展现他们对儒学的理解与阐释
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隋代至盛唐时期,道教的发展进入一个相当重要阶段。在这个历史时期,老子崇拜成为 道教思想发展的主流;该时期的封建统治者出于稳固社会之需要,在思想上采取儒、道、释 “三教并用”的政策,从而推动了各自的学术探索。在这个时期中,道经大量增加,著名道教学者辈出,他们所提出的一些思想观念在哲学史上也具有一定影响
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中国佛教至隋唐而至于鼎盛,本期的佛教 宗派融入了南北诸家师说,在哲学上取得了重 大进展。其中,比较重要的派别有三论宗、天 台宗、华严宗、禅宗、唯识宗、密宗、净土宗、 律宗等。三论宗以《中论》、《百论》、《十 二门论》为渊薮,着力阐发龙树一系的中观思 想,其精髓和诠释格式为诸宗派广泛采纳
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人教版高中政治必修4第一单元 生活智慧与时代精神综合探究 走进哲学 问辩人生课件(6)
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1、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 2、世界的物质性与人的实践活动 3、物质世界的辩证本性与唯物辩证法的基本规律 4、认识、真理与科学的思维方法 5、人类社会的本质和基本结构 6、人类社会的发展与人类历史的创造者 7、历史进步与人的发展
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阴阳学说是我国古代的一种哲学思想,早 在春秋战国时期,人们就已经把这种哲学思想 引用到医药学中,作为医药学的一种指导思想 和推理工具。本文就阴阳学说和疾病治疗之间 的关系进行了综述,其中大量地援引了古今中 医、中兽医名家有关该问题的论述,并列举了 该理论指导下的方药组成,进一步说明了阴阳 学说对疾病治疗具有指导性作用
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辩证唯物主义的认识论是能动革命的反映论,它与历史上其他的认识论有着落根本区别,有其鲜明的特点;实践是认识的基础和来源、认识的动力、认识的目的,实践是检验认识真理性的唯一标准,实践对认识具有决定作用,实践观点是马克思主义哲学的首要的和基。 第一节 马克思主义认识论是能动的革命的反映论 第二节 实践是认识的基础 第三节 认识的本质 第四节 认识系统的结构
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1. 【学习目的】 2. 了解兵家的思想渊源,认识兵家与道家的关系; 3. 掌握孙武的军事哲学思想;其中包括孙武的“道论”以及“知己知彼”的认识论、军事谋略辩证法;
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了解法家的思想发端和主 要著述,结合其先驱人物的有关事迹著 述,认识其基本特点; ◼ 了解战国前期与中期法家的主要代表人 物及其思想;掌握法家的集大成学者韩 非子的法治哲学思想,正确认识法家的 历史教训与影响
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了解管子生平事迹、 管仲学派形成的历史以及《管子》一 书与管仲学派的关系; 掌握管仲学派以“水”为本原的哲学 思想特色,认识该学派有关“道”、 “气”的论说,掌握其“因应”说, 认识管仲学派对阴阳五行理论的应用 与发挥,分析与掌握“人与天调”的 思想及其科技政策
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