自然人是基于自然规律而出生并生存的人。凡具有一国国籍的自然人，称为该国的公民。 我国民法上的自然人，不仅包括中国公民，也包括外国公民和无国籍人，这些人在我国境内 参加民事活动，具有民事主体地位。 自然人是最重要的民事主体之一。自然人是与法人相对应的概念，在没有规定法人制度 之前，也就没有自然人的概念

德国法学家耶林（R.Von Jhering）在其著作《罗马法的精神》中指出：“外国法律制度的接 受问题并不是一个‘国格’问题，而是一个单纯的适合使用和需要的问题……只有傻子才会因 为金鸡纳树皮并不是在他自己的菜园里生长出来的为其理由而拒绝接受。”*1 在法学研究 中，对他国法律制度的接受应当以对该制度的详细了解和深入研究为基础，而该基础之得以 构筑，应当源于对该制度介绍、分析及比较

俗话说，法网恢恢，疏而不漏。但俗语有时也不能恰当地反映现实，我们且 看这样一则实例：鳏夫张老汉无儿无女，每天以饲弄爱犬“欢欢”作为人生最大 乐事和精神寄托，但天有不测风云，一天，在老汉牵着“欢欢”遛弯时，醉酒司 机违章驾车将“欢欢”轧死，老汉痛不欲生，要求肇事者除赔偿经济损失外

一、民事权利的概念和本质 权利，作为法律用语，乃外国法律名词的意译，其含义为正义、正道、公道、当然、合 法等意思。这也就是说，权利在法律上的含义，指人们当然应该享有的东西。 关于民事权利的概念和本质，中外学者有着诸多不同的解释。西方民法学界对民事权利 的解释有以下学说

一、小引：争论的起因 应该说在新中国的法学史上，基于种种原因，公私法的二元划分和对立在相当长的一段时间并没有被法学界所接受。人们认为“法是阶级意志的表现，是阶级压迫的工具……它从来不存在什么‘公法’与‘私法’之分”，并且认为“社会主义制度消灭了社会利益与个人利益的对抗性”，因而否认公、私法的划分

民法是调整平等主体间人身关系和财产关系的法律规范，内容上属于私法， 充分体现了权利平等、意思自治等理念。在民事审判活动中，法官不能以法无明 文规定为由拒绝裁判。18 世纪法国法学家孟德斯鸠在其《论法的精神》一书中 也对此作了描述：“法律明确时，法官遵循法律；法律不明确时，法官则探求法 律的精神。”因此，在出现法律规则适用的真空时，就需要有不同等级的法律适 用准则以处理民事纠纷

未办理结婚登记的未婚夫在车祸中丧命，留下已有 5 个月身孕的“妻子”。 准妈妈能否代腹中胎儿向肇事车方索赔抚养费？11 月 28 日，重庆市第二中级人 民法院终审判决，驳回了准妈妈秦某的诉讼请求。 2006 年 3 月 20 日 19 时许，高某驾驶一辆满载煤炭的大货车从重庆市万州 区余家镇往分水镇方向行驶，当行至孙家镇亭子垭下坡处时，与同向行驶的魏某 驾驶的摩托车发生剐蹭，时年 22 岁的魏某被货车右后轮碾压，当场死亡

申请人罗甲与被申请人罗乙系父子关系。罗甲诉称，2002 年 10 月 25 日， 被申请人罗乙在江苏省盱眙县因发生交通事故，造成颅脑损伤。经诊断，目前呈 持续性植物状态，完全不能辨认自己的行为。被申请人在抢救、治疗及出院后， 一直由其妻林某扶养、照顾。经法院法医鉴定认为，被申请人罗乙目前认知能力 丧失，无意识活动，参照有关规定，目前无民事行为能力

8 月 21 日至 22 日，由人民法院报社、江苏省高级人民法院主办，江苏省泰州市中级人 民法院承办的“民俗习惯司法运用研讨会”在江苏泰州举行。与会专家学者和法官就民俗习惯 司法运用的具体实践、理论思考、功能作用等三个方面的问题，进行了广泛而深入的研讨， 在和谐司法视野下，就民俗习惯司法运用的价值、正当性、可行性、限度以及运用方法、机 制等达成了一系列共识。综述如下：

2004 年 6 月 30 日，由内蒙古克什克腾旗创建集团与电影《无极》摄制组签订了协作 合同，双方约定创建集团为被告提供位于内蒙古赤峰市克什克腾旗的世界地质公园——阿斯 哈图石林的场地、住房、餐厅、车辆等作为其筹备、拍摄电影《无极》的外景地及服务。同 时约定：被告在影片拷贝制作时，使原告成为《无极》片尾处所显示的协助拍摄单位之一。 但被告在影片《无极》的发行中，却未按合同约定履行义务，原告诉至内蒙古赤峰市中级人 民法院，请求判令三被告对电影《无极》摄制组的行为承担违约责任