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北京大学:《中国图书出版史 The History of Chinese Books Publishing》课程教学资源(授课教案)第六讲 图书编辑出版的发展时期(隋唐五代)
文档格式:PDF 文档大小:6.53MB 文档页数:78
一、雕版印刷术的发明 二、唐代的出版事业 三、活字印刷术的发明与发展 四、套版印刷术的发明发展 五、印本书时期的的图书形制---册页制
华中农业大学:《茶文化》共选课程教学资源(PPT课件讲稿)第一章 中华茶文化的悠久历史及其传播
文档格式:PPT 文档大小:169.5KB 文档页数:89
(一)茶的发现与利用 (二)中国是茶树的原产地 (三)茶文化的源起 (四)隋唐五代茶文化 (五)宋元茶文化 (六)明清茶文化 (七)中华茶文化的传播
高等学校历史教材:《中国古代史》课程教学PDF电子书(下,共三章)
文档格式:PDF 文档大小:844.12KB 文档页数:274
第六章 封建社会繁荣昌盛的隋唐五代时期 第七章 封建社会进一步发展的宋辽夏金元时期 第八章 封建社会高度成熟和在世界范围由盛转衰的明清(鸦片战争前)时期
厦门大学:《中国哲学史》课程教学资源(PPT课件讲稿)第三编 隋唐五代的中国哲学(3.7)刘禹锡、柳宗元的天人哲学与历史观
文档格式:PPT 文档大小:408.5KB 文档页数:38
刘禹锡与柳宗元都是唐代著名的文学家与 哲学家。他们的论著所涉及的领域是相当广泛 的。在哲学上,柳宗元与刘禹锡主要是围绕天 人关系展开的。天人关系论,在中国哲学史上 占有相当重要之地位。早在先秦时期,诸子百 家已经相当注意这个问题的思索。刘禹锡、柳 宗元,主要继承荀子一派的思想,并且有所发 展。刘、柳二人在很多方面表现出一致性。所 以本章将二人的生平与思想放在一起考察
延安大学:《中国古代文学》课程教学资源(PPT课件讲稿)第四编 唐代文学(隋唐五代文学)第五章 中唐诗歌
文档格式:PPT 文档大小:8.03MB 文档页数:81
一、大历时代的诗人与诗歌 二、元、白诗派 三、韩、孟诗派 四、李贺和“长吉体” 五、刘禹锡和柳宗元
《中国古代史》课程教学资源(PPT课件讲稿)第三编 隋唐五代十国宋辽金夏部分 第一章 隋代
文档格式:PPT 文档大小:1.23MB 文档页数:64
第一节 政治经济制度的整顿和改革 第二节 社会经济的迅速繁荣和杨氏国祚的短促 第三节 隋前后的边疆民族和隋朝的文化
运城学院中文系:《中国古代文学》课程教学资源(教学大纲)中国古代文学教学大纲 The Chinese ancient literature(共七编,主讲:梁旭艳)
文档格式:PDF 文档大小:4.87MB 文档页数:165
第一编 先秦文学 第二编 秦汉文学 第三编 魏晋南北朝文学 第四编 隋唐五代文学 第五编 宋辽金文学 第六编 辽西夏金元文学 第七编 明代文学
厦门大学:《中国哲学史》课程教学资源(PPT课件讲稿)第三编 隋唐五代的中国哲学(3.4)隋至盛唐道教地位的提高与重玄哲学
文档格式:PPT 文档大小:107KB 文档页数:55
隋代至盛唐时期,道教的发展进入一个相当重要阶段。在这个历史时期,老子崇拜成为 道教思想发展的主流;该时期的封建统治者出于稳固社会之需要,在思想上采取儒、道、释 “三教并用”的政策,从而推动了各自的学术探索。在这个时期中,道经大量增加,著名道教学者辈出,他们所提出的一些思想观念在哲学史上也具有一定影响
厦门大学:《中国哲学史》课程教学资源(PPT课件讲稿)第三编 隋唐五代的中国哲学(3.1)隋朝至初唐政治哲学的主要建树
文档格式:PPT 文档大小:259.5KB 文档页数:64
政治哲学就是从哲学理论的高度对其政治体制 以及治国方略进行论证的学说。就理论形态看,中 国历史上并没有独立的政治哲学,但在有关的著作 中却大量涉及这个学科的内容。从这个角度来观察 隋朝至初唐的文化,我们可以发现一部分有益的资 料。之所以把隋朝与初唐联系起来,是因为隋朝尽 管短促,但却在政治文化体制上为初唐的思想建设 奠定了基础。就政治哲学的建树而言,隋朝的许多 学者在研讨传统经学时往往花费诸多笔力以阐发自 己的见解
厦门大学:《中国哲学史》课程教学资源(PPT课件讲稿)第三编 隋唐五代的中国哲学(3.8)晚唐五代道教哲学的新动向
文档格式:PPT 文档大小:110.5KB 文档页数:61
“安史之乱”以及藩镇割据使盛唐时光一去 不复返,道教也进入衰落期。这时候,尽管外 丹术走向衰落,但内丹理论却开始受人重视, 并逐渐完善。道教在同儒家、佛教相互融合过 程中,注意吸取营养滋补自己。一批道教学者 孜孜不倦地进行理论探索,从而创作出一批有 影响的著作。与此同时,他们关注社会安危和 百姓疾苦,提出一些相应的措施。道教在思考 “道体”一类哲学问题时,也注意自身的伦理 建设,以引起广大民众的更大兴趣。这一切都 表现出道教思想发展的新动向
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