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古今中外,着装从来都体现着一种社会文化,体现着一个人的文化修养和审 美情趣,是一个人的身份、气质、内在素质的无言的介绍信。从某种意义上说, 服饰是一门艺术,服饰所能传达的情感与意蕴甚至不是用语言所能替代的。在不 同场合,穿着得体、适度的人,给人留下良好的印象,而穿着不当,则会降低人 的身份,损害自身的形象。我国已故的周恩来总理在着装方面为后人树立了一个 得体潇洒的典范。不论在任何条件下,他都把衣着的整洁合体,姿态端庄,一举 一动彬彬有礼,光明磊落,待人谦虚,亲切诚恳,直率作为做人的准则

第一节法律概述 【案例】一个由四人组成的探险小组正在一个山洞里考察,洞口突然崩塌.探险小组用 手机与外面联系救援队、地质学家和生物学家马上赶来经过测量和研究,地质学家告诉被困 人员,打开洞口需要10天的时间,探险队员问生物学家,说他们没有带任何食物,能够活多 少天?生物学家说最多7天。被困人员又问如果杀死其中的一个,其他三个人吃死者的肉, 能是活到洞口打开?生物学家不情愿地说是这以后,洞里的人就再没有与外面联系。第10 天,洞口被打开,有3个人活着,原来4个人抓阄,3个幸运的人将抽到死签的那个人杀死并 吃了他。这3个人身体恢复过后,被送到到了法庭上。几个不同学派的法官展开了激烈的争 论

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一、组织的含义: (结构论)组织是为了达到某些特定的目标经由分工与合 作及不同层次的权力和责任制度,而构成的人的集合。① 组织必须具有目标②没有分工与合作也不能称其为组织③ 组织要有不同层次的权力与责任制度。 行为论)组织是两人或两人以上有意识加以协调的活动 的权力系统

人在发酵工业生产中处于被动的地位。微生物的生存利益与人类的经济利益,也 就是微生物的生命活动规律和人的主观意志,既是对立的,又是统一的;发酵工程领域的 科学家和工程师的工作就在于努力促使对立向统一的转化。为解决这个难题,作者提出了 微生物生物机器”的创新思路和发酵工程的生物学理论的框架

学生是具有主观能动性的人 学生是发展中的人 学生是以学习为主要任务的人 二、学生的权利与义务

一、人的发展的概念 二、影响人的身心发展的因素 三、个体身心发展的客观规律与教育

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