一、古代文明中的管理实践 1人类的管理活动与历史同样悠久:金字塔、长城、两河流域的灌溉工程等大规模的人类活动没有组织与管理是不可想象的,但是各自孤立、分散进行,没有积累、也不可能广为传播

数学,这个人类智慧的结晶,这个人类文明的 显明标志,它是一切自然科学的前提和先声,自然 科学的巨大成就,往往依赖数学的巨大成就。人类 开始懂得并应用数学,标志着人类掌握科学知识 的开始,标志着人类文明由自发阶段走向自觉阶 段的巨大飞跃,标志着人类对于自己智力的巨大 觉醒数学是人类思维创造力的巨大提高,谁最先 懂得数学,谁就更高一级地塑造了自身的文明,谁 就是天之骄子

一、为什么西方人总是“言必称希腊” 二、希腊文化的特征 三、希腊的遗产：对西方文明的影响 四、对我们的启示

柬埔寨是一个历史悠久的国家。它位于东亚和南亚两大文明区域之间。得天独厚的地理位置，使它在充分吸取外来文化精华的基础上，创造出自己灿烂的文明，其中吴哥文明更是世界瑰宝。柬埔寨接受外来文化影响，创造本民族的文化，主要是在１６世纪前。古代的柬埔寨作为一个国家，大约出现在公元一世纪，当时它被称为扶南

1. 中国地理环境的主要特点 The Main Characteristics of China’s Geographical Environment 2. 地理环境对中国农业文明的影响 The Influences of Geographical Environment over China’s Agricultural Civilization 3. 儒家文化与古代农业文明 Confucianism and Ancient Agricultural Civilization 4. 农业与人口变动、语言变迁 Agriculture and Changes in Population and Language

一、概念 二、研究的基本问题 三、人类与自然界 四、人类文明的背后 五、中国古代的环境伦理学思想 六、西方现代环境伦理学 七、环境生态伦理的主要原则

1.中国的早期历史与文明 The Early History and Civilization of China 2.孔子及其影响 Confucius and His Influence 3.古代中国的强盛与衰落 The Rise and Fall of Ancient China 4.中国社会的现代转型 The Modern Transition of Chinese Society

比较之维 此岸与彼岸 ——中西方文明的两个世界 世人笑我太疯癫 ——中西疯癫体验论之比较 文明的进步及其无奈 ——从《规训与惩罚》看中西方思想差异 东西方悲剧意识论 ——由尼采《悲剧的诞生》所想到的 浅论印度与西方的古代性欲观 东西方思维、美及其它 ——《柏拉图文艺对话集》读书札记 二十年的绝响 ——论海子与梵高的形而上统一 经典品读 此一人间，彼一《人间》 ——由《人间词》看王国维及其《人间词话》 一蓑烟雨任平生 ——读林语堂《苏东坡传》 瓦西列夫《情爱论》批判 芦苇之思 ——读帕斯卡尔《思想录》有感 飞与艺术创造 ——从尼采《悲剧的诞生》谈起 古典传奇的再现 ——读《渴望生活——凡·高的故事》 华夏美魂 朽木之美 ——华夏审丑意识简论 宇宙一大书法，书法一小宇宙 ——谈谈我眼中的书法艺术 弈中之美以及弈与文人审美的关系 刺绣艺术折射的中国审美文化 由“饮食”之管,窥“中华美学” ——谈中华饮食文化与美学 梵章佛典 无声的死亡之舞 ——读《死亡》有感 瑜伽中的美及与当下社会的联系 从《瑜伽经》及《爱经》 谈印度思想的爱欲观 胡椒树下的克里希纳穆提 --------关于爱、真理和美 泰戈尔·再生者的智慧 ——读《人生的亲证》有感 名作鉴赏 《白鲸记》的文化阐释 俄罗斯灵魂的旷野流浪 ——浅谈《卡拉马佐夫兄弟》 田园中的自然 ——贝多芬《第六交响曲》赏析 走进卡门的世界 ——听比才歌剧《卡门》有感 光芒四射的凄美绝唱 ——赏音乐剧《剧院魅影》之感 苦乐圆融的浪漫 ——《牡丹亭》解析 学艺心语 我的音乐四季 莫扎特音乐作品浅析 ——献给莫扎特诞辰 250 周年 红舞鞋 “气韵生动”中的藕断丝连 艺术的黑白前世和迷乱今生 ——参观上博断想

公元前416年，悲剧家Agathon获得悲剧大奖，在家举行庆祝酒会（symposion）。参加者俱为雅典文化名人：除Agathon本人外，尚有法律专家Pausanias、苏格拉底、喜剧家阿里斯托芬、医学家Eryximachos、英雄史诗专家Phaedros、以及政治家Alcibiades

北京大学：《古今数学思想》课程教学资源（讲义）第一讲 古代原始文明社会