第一节绘画与观看 绘画是一种视觉艺术,因此这与人的观看活动有着天然的关系。它通过观看,并且构成观看的视觉图像,显示观看到的东西。绘画中的观看有以下三个特点:

1、各门艺术门类的综合 2、时间艺术与空间艺术相结合,视觉艺术与听觉艺术相结合,再现艺术与表现艺术的综合 3、科学技术与艺术的综合

这是一部以理论形态（论著）为对象、以人物为重点的中国近代美学思想史。因为广义的美学史研究，还可以涉及到文学艺术、自然风光、民情风俗、典章制度，乃至生产技术各个领域。而现在只取狭义的美学史的写法，严格一点，叫作美学思想史，更为确切。 第一部分 启蒙意义美学思想 第一章 龚自珍 第二章 魏源 第三章 阮元和包世臣 第二部分 太平天国美学思想 第四章 洪仁 第三部分 古典传统美学的余绪和终结 第五章 曾国藩 第六章 刘熙载 第四部分 改良主义美学思想 第七章 康有为 第八章 梁启超 第九章 黄遵宪 第十章 严复 第五部分 诗歌美学研究的新动向 第十一章 陈廷焯和况周颐 第十二章 陈衍 第六部分 文学、戏剧、绘画美学思想 第十三章 刘师培 第十四章 林纾 第十五章 吴梅 第七部分 中西美学思想会冲和结合 第十六章 王国维 第八部分 民主主义美学思想 第十七章 章 炳麟 第十八章 柳亚子 第十九章 蔡元培 第二十章 早期鲁迅

报头 标题 文字 插图 装饰花纹 题花和尾花 适当的空隙

◼前言 ◼一 色彩美原理 ◼二 形式美原理

《美学》课程教学资源：教学大纲

第一节美学的几个基本概念 一、美 1、美是审美价值之一种。其他的价值有其他相应的概念表示,如悲剧。 2、“美”是单个的判断,即康德所谓的“单称判断”。当人们说“美”的时候,一定是 指一个具体对象。单称判断不具有普遍性,人们只能希望别人与自己有相同的判断,但如有 不同是合情理的

一种社会意识形态,是对客观世界的一 种虚幻的反映,要求人们信仰上帝、神 道、精灵、因果报应等,把希望寄托于 所谓天国或来世

第一章 绪论  第一节 美和美学  第二节 美学研究的对象  第三节 美学在现代人文科学中的地位 第二讲 审美经验及其人生意义问题  第一节 审美经验与日常生活经验  第二节 审美需要的二重性  第三节 审美活动及其意义

• 第一节 美和美学 • 第二节 美学研究的对象 • 第三节 美学在现代人文科学中的地位