一、西方美学史的研究对象和范围 严格说,美学史应当是世界美学史,它应当既包括西方美学史,又包括东方美学史。但 时至今日,还没有出现一部世界美学史我们讲的西方美学史,只是世界美学史的一部分。 “西方”两字主要指欧洲各国,还有美国和俄国;它只是一个地域性的概念,不是政治概念。 西方古典美学史主要是欧洲美学史

一、价值与人的价值 1、价值 政治经济学领域里讲的价值: 劳动价值商品价值 哲学意义上的价值:是指人以外事物、现 象对人所具有的意义。 价值反映的是主体与客体之间的一种效用 关系,简单地说,价值就是客体对于主 体的意义或效用

第一节 社会主义市场经济 第二节 社会主义初级阶段的所有制结构 第三节 社会主义初级阶段的分配制度

一、党的思想路线的确立和重新确立 二、党的思想路线在新时期的丰富和发展 三、解放思想、实事求是、与时俱进三者之间的关系

邓小平理论和“三个代表”重要思想概论课的学习目的和学习方法

一、时代主题的科学判断 (一)邓小平关于时代主题的科学判断邓小平敏锐地把握到时代的主题已经由战争与革命转变为和平与发展,及时提出和平与发展已经成为当代世界的两大主题的科学论断

一、社会主义本质论的提出 二、社会主义本质论的内容及特点 三、社会主义的根本任务 四、发展是党执政兴国的第一要务 五、“三个有利于”标准

以人均GDP、农业劳动人口占总人口的 比重、农业增加值占GDP的比例等指标 来比较,2002年中国的经济现代化水平 只相当美国1892年的水平

一、为何开设邓小平理论和“三个代表”重要思想概论课? 二、怎样开设邓小平理论和“三个代表”重要思想概论课? 三、怎样学习邓小平理论和“三个代表”重要思想概论课?

在这第二段时期里,我们应当首先考察智者派,其次考 察苏格拉底,然后考察狭义的苏格拉底派。柏拉图是从苏格 拉底派里面分出来,与亚里士多德一起考察的。No0s(心 灵)、目的,最初是以非常主观的方式来理解的,即是把它了 解为人的目的(善)。在柏拉图和亚里士多德那里,则是以普 遍的客观方式来理解它的,把它理解为类、理念