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《专业导论》课程大纲. 1 《马克思主义哲学》课程大纲.11 《社会学概论》课程大纲. 26 《中国近现代史纲要》课程大纲.41 《法学概论》课程教学大纲. 61 《马克思主义政治经济学》课程大纲.76 《政治学原理》课程大纲. 93 《毛泽东思想概论》课程大纲.109 《逻辑学》课程大纲. 126 《中国特色社会主义理论体系概论》课程大纲.144 《科学社会主义理论与实践》课程大纲.163 《习近平新时代中国特色社会主义思想概论》课程大纲. 176 《马克思主义发展史》课程大纲.210 《思想政治教育学原理》课程大纲.226 《中国共产党历史》课程大纲.242 《中国共产党思想政治教育史》课程大纲.255 《思想政治教育方法论》课程大纲.272 《伦理学》课程大纲. 290 《中学思想政治课程教学论与课程标准解读》课程大纲. 304 《中学思想政治课教育技能训练》课程大纲.317 《马克思主义经典文献导读》课程大纲.326 《比较思想政治教育》课程大纲.335 《世界近现代史》课程大纲.349 《思想政治教育心理学》课程大纲.364 《管理学》课程大纲. 379 《当代世界经济与政治》课程大纲.397 《当代中国政府与政治概论》课程大纲.412 《中国政治思想史》课程大纲.426 《西方政治思想史》课程大纲.440 《西方哲学史》课程大纲. 456 《社会调查研究与方法》课程大纲.466 《比较政治制度》课程大纲.482 《西方马克思主义》课程大纲.497 《当代社会思潮》课程大纲.506 《中国文化概论》课程大纲.515 《国家公务员制度》课程大纲.529 《中国政治制度史》课程大纲.546 《公文写作》课程大纲. 561 《现代教育技术》课程大纲.573 《班级管理》课程大纲. 589 《中学思想政治课优秀教学案例评析》课程教学大纲. 594 《教育实习》课程大纲. 602 《教育见习》课程大纲. 609 《教育研习》课程大纲. 614 《毕业论文(设计)》课程大纲.621
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这些演讲是讨论美学的;它的对象就是广大的美的领域, 说得更精确一点,它的范围就是艺术,或则毋宁说,就是美 的艺术 对于这种对象,“伊斯特惕克”( sthetik)这个名称实 在是不完全恰当的,因为“伊斯特惕克”的比较精确的意义 是研究感觉和情感的科学。就是取这个意义,美学在沃尔夫 学派之中,才开始成为一种新的科学,或则毋宁说,哲学的 一个部门;在当时德国,人们通常从艺术作品所应引起的愉 快、惊赞、恐惧、哀怜之类情感去看艺术作品。由于“伊斯 特惕克”这个名称不恰当,说得更精确一点,很肤浅,有些 人想找出另外的名称,例如“卡力斯惕克” listik)但 是这个名称也还不妥,因为所指的科学所讨论的并非一般的 美,而只是艺术的美
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“…卢梭不断避免向现存政权作任何即使是 表面上的妥协…” 卡尔·马克思:“给约·巴·施韦泽的信” 1865年1月24日 一个平民 正当第三等级中最前进的部分聚集力量向旧制度总进攻 的时候,让·雅克·卢梭,于1750年发表了他的第一部重要 著作:“论科学与艺术”。这是一个产生伟大著作的时代。这 些伟大著作在整个思想领域内(哲学、自然科学、史学、伦 理学、法学等)提供了一种新的世界观,动摇了以天主教为 主要精神支柱的封建制度和专制政治的基础。孟德斯鸠的 “论法的精神”发表于1749年,狄德罗的“关于盲人的书 简”和毕丰的“博物学”第一卷也同样是在1749年发表的
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传统的说法是,老子是楚国(今河南省南部)人,与孔子同时代而比孔子年长, 孔子曾问礼于老子。很称赞老子。以“老子”为名的书、后来也叫做《道德经》 因而也被当做中国历史上第一部哲学著作。现代的学术研究,使我们改变了这个看 法,认为《老子》的年代晚于孔子很久。 老子其人和《老子》其书 在这方面有两个问题。一个是老子其人的年代问题,另一个是《老子》其书的 年代问题。两者并没有必然联系,因为完全有可能是,的确有个名叫“老聃”的人 年长于孔子,但《老子》这部书却成书在后
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公元589年,中国经过数世纪的分裂之后,又由隋朝(590-617年)统一起来 。可是不久隋朝又被唐朝(618-906年)取代,唐朝是一个强大的高度集中的皇朝 。唐代在文化上、政治上都是中国的黄金时代,媲美汉代,在某些方面超过了汉代 儒家经典占支配地位的选拔官员的考试制度,于622年重建起来。62s年,唐 太宗(627-649年在位)命令在太学内建孔庙;630年,他又命令学者们准备出儒 家经典的官方版。这项工作的一部分,是从前代浩繁的注释中选出标准的注释,再 为标准注释作疏。然后皇帝以命令颁布这些经典正文及其官方注疏,在太学里讲授 以这种方式,儒家又被重新确立为国家的官方教义 这时候,儒家表现在孟子、荀子、董仲舒等人著作中的活力早已丧失
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“新道家”是一个新名词,指的是公元三、四世纪的“玄学”。“玄”是黑色 又有微妙、神秘等意思。《老子》第一章说:“玄之又玄,众妙之门”,所以“ 玄学”这个名称表明它是道家的继续。 名家兴趣的复兴 在本书第八、九、十章,我们看到,名家将“超乎形象”的观念,贡献给道家 在三、四世纪,随着道家的复兴,名家的兴趣也复兴了。新道家研究了惠施、公 孙龙,将他们的玄学与他们所谓的名理结合起来,叫做“辩名析理”(此语见郭象 《庄子注》的《天下篇注》)。我们在第八章已经看到,公孙龙也就是这样做的。 《世说新语》这部书,下一章将更多地提到,其中说:“客问乐令指不至 者
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有句话说:“历史决不会重演”。又有句话说:“日光之下无新事”。这两句 话结合起来也许含有全面的真理。从中国的观点看,在国际政治的范围内,当代的 世界史以及近几百年的世界史就像是重演春秋战国时代的中国史: 秦统一前的政治状况 春秋时代(公元前722一前481年)是由《春秋》所包括的年代而得名。战国时 代是由当时各国战争激烈而得名。我们已经知道,封建时代人的行为受礼的约束 其实,礼不仅约柬个人行为,而且约束各国行为。有些礼适用于和平时期,有些礼 适用于战争时期
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《史记》记载,孟子(公元前371?一前289?年)是邹(今山东省南部)人。他从 孔子的孙子子思的门人学习儒家学说。当时的齐国(也在今山东省)是个大国,有几 代齐王很爱好学术。他们在齐国首都西门—一稷门附近,建立一个学术中心,名叫“ 稷下”。稷下学者“皆命曰列大夫,为开第康庄之衢,高门大屋,尊宠之。览天下 诸侯宾客,言齐能致天下贤士也。”(《史记孟子荀卿列传》) 孟子一度是稷下的著名学者之一。他也曾游说各国诸侯,但是他们都不听从他 的学说。他最后只好回来与弟子们作《孟子》七篇。这部书记载了孟子与诸侯、与 弟子的谈话。《孟子》后来被推祟为“四书”之一,“四书”是近千年来儒家教育 的基础
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美术鉴赏课是一门人文学科课程,在高校开展美术鉴赏课学习,无论对大学生的审美情趣还是德育教育都有着不可忽视的作用和意义。美术鉴赏中的许多优秀人物故事和艺术作品,对当代大学生的思想道德建设有积极的指导作用。对于高校美术鉴赏的授课教师来说,上好每一节美术鉴赏课程是其教学的基本要求,具有不可推卸的责任。教师对美术作品要有很高的鉴赏能力,除了有深厚夯实的美术基础外,还要具有哲学、历史、文学等姊妹学科的广泛知识。在课件制作上,要力戒华而不实,努力做到教学内容充实,重难点突出,提高课堂教学质量。最后,作为一名年经教师,在平日生活里,要关注时政和新闻,做到知识及时更新,与时代同步
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《计算机应用基础》课程考试大纲 《数学分析》课程考试大纲 《C 程序设计》课程考试大纲 《电磁学》课程考试大纲 《大学物理》课程考试大纲 《有机化学》课程考试大纲 《中国古代文学》考试大纲 《综合英语》课程考试大纲 《马克思主义哲学原理》课程考试大纲 《民法学》课程考试大纲 《中国古代史》课程考试大纲 《中国自然地理》课程考试大纲 《中国旅游历史文化概论》课程考试大纲 《田经》课程考试大纲 《素描》课程考试大纲 《图形创意》课程考试大纲 《基础和声》课程考试大纲 《舞蹈艺术概论》课程考试大纲 《幼儿心理学》课程考试大纲 《动物学》课程考试大纲 《中级财务会计》课程考试大纲 《政治经济学》课程教学大纲
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