了解汉初以后 思想主流转轨的过程;认识 董仲舒学习经历与他在《春 秋》学方面的造诣,掌握董 仲舒将儒家思想神学化的基 本特点以及崇天道德论的主 要内容,了解谶纬神学流行 的背景以及《白虎通》的宗 教神学思想

一、《吕氏春秋》兼容包的思想体系

一、真理及其客观性 二、真理的绝对性与相对性 三、检验认识真理性的实践标准

一、墨家思想渊源与概况 (一)思想渊源 “昔禹之湮洪水决江河而通 四夷九州也禹亲自操稾耜( 音si)而九杂天下之川;腓无拔 ,胫无毛,沐甚雨,栉(zhi) 疾风,置万国。禹大圣也而形劳 天下也如此。”使后世之墨者, 多以裘褐为衣,以为服,日夜 不休,以自苦为极,曰:不能如 此,非禹之道也,不足为墨

该讲的目的在于,介绍马克思主义关于阶 级、国家和革命的理论。该讲要求同学们 了解马克思关于阶级、国家、社会革命的 理论,理解阶级和国家消亡的历史必然性 ,掌握社会主义和共产主义的本质特征

一、《周易》的名义与由来 二、《周易》体系及整体功能 三、《周易》与阴阳五行思想 四、《周易》“尚中”思想与历史地位

《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》：物化之神——完颜氏家族的神“影”和家族神庙（中山大学：杨田）

《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》：当代中国国家治理的秩序建构与治理模式的转型研究（上海行政学院：丁长艳）

一、动物病理学概念 动物病理学(Pathology of Animals)是 理论兽医科学的基础学科之一,其任务是以辨证唯 物主义哲学思想为指导,通过研究疾病病因、发病 机理和患病机体所呈现的机能代谢和形态结构的变 化,来阐明疾病发生、发展和转归的规律,为疾病 的诊断和防治提供理论依据。换言之,也就是一门 研究疾病发生发展规律和机制,从而阐明疾病本质 的学科

该讲的目的在于,通过生产力与生产关系、 经济基础与上层建筑之间的对立同一关系去 阐释人类历史发展过程中的主客体的统一性 原理。该讲要求同学们摆脱经济决定论的旧 的思维方式,用实践的观点去理解社会结构 的变化