中国佛学的发展到了清末，由于诸多原因， 已显示下坡趋势；其时，虽有祩宏等四大高僧 出来振臂一呼，但其衰落气象依然。然而，此 时西方却悄然兴起一股佛学热。于是，在近现 代的中国知识界与佛教界一些人士重新检讨以 往的历史，力图振兴佛学研究。这当中，有佛 教组织内部的高僧，也有社会上的知名思想家。 尽管他们的目标或意图不同，但其诸多努力却 在客观上推进了近代中国佛学的复兴

第一节 关于新民主主义社会建设的理论 第二节 关于对农业手工业社会主义改造的思想 第三节 关于对资本主义工商业社会主义改造的思想

第三节 改革开放和现代化建设发展的新阶段 第四节 全面建设小康社会 第五节 改革开放和社会主义现代化建设的成就与经验

本卷论述公元 906 年至公元 1279 年的中国历史。这是中国封建社会继续 向前发展时期的历史，也是中国各民族又一次重新组合时期的历史。汉族地 区经济重心的南移，南海贸易的畅通，边疆民族地区封建化的加深，都是前 所未有的。在学术文化方面，文、史、哲、理均有巨著，且树新声

本卷是中国近代史的后编，论述 1919 至 1949 年的中国历史。 1919至1949年的中国历史，在经济形态和阶级关系上，同近代前编（1840 —1919）的历史是一致的，仍然是半殖民地半封建社会的性质。中国革命的 根本任务仍然是一致的，即推翻帝国主义和封建主义在中国的统治

九刑(1)法典名称。指中国西周时的刑书九篇 《尚书·舜典》:“周有乱政,而作九刑。”据清人沈家本援引 《逸周书》“太史莢刑书九篇”,论证周初有刑书九篇。(2)刑 罚种类。指九种刑名,即中国奴隶社会的墨、劓、荆、宫、大 辟五种主要刑和流、鞭、扑、赎四种辅助刑的合称。《尚书 舜典》:“象明典刑,流官五刑,鞭作宫刑,扑作教刑,金作 赎刑。”三国时韦昭注《左传》九刑时说:“谓正刑五,及流、 赎、鞭、扑也。”唐人杜佑《通典》称九刑以墨一、劓

公民经济生活权利 一要吃饭,二要建设中国现阶段处理生产和生 活的关系的一条重要原则。指在国民收入的分配中,对人民 生活和发展生产两个方面统筹兼顾,在安排好人民群众的物 质文化生活的基础上进行经济建设,在经济发展的基础上不 断提高人民群众的生活水平。一要吃饭,二要建设的原则,反 映了社会主义基本经济规律的要求,也适合中国的国情

一、改革是中国的第二次革命 二、对外开放是我国实现现代化的必要条件 三、坚持“三个有利于”判断标准

1.养老福利的目的 意义 2.中国的养老福利现状 3.我们小组关注的重点—农村养老 4.农村养老的现状 5.相关政策 6.也许可行的建议及分析

一、“三个代表”重要思想形成的社会历史条件 二、“三个代表”重要思想的形成和发展过程 三、“三个代表”重要思想的主要内容 四、“三个代表”重要思想的历史地位和指导意义