1. 引子：梁思成与林徽因——研究中国古典建筑的先驱(Liang & Lin: Pioneers who studied Chinese Architecture) 1. 人物背景 （Personal Background） 2. 《营造法式》文献研究 （Ying Zao Fa Shi） 3. 古建田野考察 （Field Investigation on Chinese Architecture） 2. 中西比较：中国古典建筑的主要特征

一、梁柱式的弹性结构体系 二、优美的艺术造型 三、整齐而又灵活的平面布局 四、绚丽而又淡雅的色彩 五、丰富的雕塑装饰 六、建筑与环境的配合与协调

印度古建筑 印度的宗教建築 形式特殊且多樣,如 :佛教的圓頂狀舍利 塔、耆那教的尖塔 、由岩壁鑿出的印度 教神廟。 較小的塔峰環繞 著主塔,好像巨大的 ,。 石山,這様的建築形 式,如同印度教中所 謂分隔天堂與人間的 須彌山

上海建桥学院（商学院）：课程教学大纲——中国古典建筑营造法与勘查测绘-工管

伊斯兰建筑的基本特性 变化丰富的外观:凡论世界建筑中之外观最富变化,设计手法最奇巧 的者当是伊斯兰建筑。欧洲的古典式建筑虽然端庄方正但缺少变化的妙趣 ;哥特式建筑虽然峻峭雄健,但雅味不足。印度建筑只是表现了宗教的狂 热。然而,伊斯兰建筑概是奇想纵横,庄重而富变化,雄健而又不失雅致 说其横贯东西、纵贯古今在世界建筑中而独放异彩也不为过 穹隆:伊斯兰建筑尽管散布在世界各地,几乎都必常以穹隆而夸示 这和欧洲的穹隆相比,风貌、情趣完全不同。欧洲的穹隆如同机器制品 样,虽说精致但乏雅味

序论 1.古典建筑的庙宇要有一个神住在里面,于是雕刻就把 具有造形艺术美的神放在庙里,供雕神所用的材料获得在本 质上并非外在于精神的形式,亦即既定内容本身所固有的形 像。但是雕刻形像的躯体和感性外貌以及观念性的普遍理想 既不宜于表现主体内心生活,又不宜于刻划个别事物的特殊 面貌,因此就必须有能运用这两方面因素的新型艺术,才能 体现宗教生活和世俗生活的内容意蕴这种既能表达内心生 活又能刻划个别事物特征的表现方式按照造形艺术的原则 来说,就要由绘画提供,因为绘画把形像的实在外表转化成 为观念性较强的颜色现象,而且把内在心灵当作描绘的中心

《中外古建筑》中国古典建筑

一、中国古典园林 1.中国园林风格的形成 (1)崇尚自然 中国古典园林的 自然写意式风格

一、古典概型 二、几何概型

《建筑赏析Reading Architecture》课程教学资源（课件讲稿）外国古代建筑赏析（古典文明 The Artistic Architecture）古罗马建筑（Ancient Greek Civilization）技术之颠峰 One of the Top Achievements in the Human world