一、天安门诗歌运动： 是指1976年4月5日，北京市人民借清明 节之机，在天安门广场自发集会，用自 己创作的数以万计的诗词，悼念周总理、 声讨“四人帮”的一次具有重大历史意 义的活动。这是中国人民又一次思想解 放运动的开端，为新时期文学拉开了序 幕

教学目的 ：先要对本时期各种诗歌创作流派和趋向有总体的把握，重点掌握戴望舒与现代派诗歌，理解藏克家与现实主义诗派的创作内涵。 一、 殷夫与“红色鼓动诗” 二、 中国诗歌会的创作 三、戴望舒与现代派诗歌 四、 臧克家的诗作

一、 新时期诗歌发展分期 1、裂变和孕育期（1978年以前） 2、生长期（1978——1985） 3、蜕变期（1986——1991） 4、弥散期 （1992—— ）

第一章 20 年代新诗（郭沫若） 第二章 20年代新诗 其他诗人的创作 第三章 30年代新诗 第四章 四十年代诗歌 第五章 十七年时期的诗歌 第六章 80年代诗歌 第七章 余光中等台湾诗人诗歌

第一讲 绪论 第二讲 当代文学的开端与格局 第三讲 十七年的文艺思想 第四讲 十七年的小说创作 第五讲 文化大革命时期的文学 第六讲 转折中的新时期文学 第七讲 当代诗歌 第八讲 当代散文 第九讲 20世纪80年代的小说 第十讲 20世纪90年代以来的小说

“天人关系”是中唐儒学转型的核心话题之一，韩愈、柳宗元、刘禹锡的“天论”推进了中唐的儒学转型，也深度影响了中唐的诗文转型。韩愈、柳宗元与刘禹锡之诗文的风格差异，其理论基础正在于不同的天人之论。“天人”关系的变化刺激了中唐儒者的诗文书写，题材的拓展、语词的创新、风格的多样以及意象的怪奇让诗文变革的时代异彩纷呈。但是张弛有道的文学同样也要回归平衡。伴随宋儒重建天人关系过程的完成，一个新的天人模式下的宋型文学也逐步确立了迥异于唐型文学的崭新风格

第二编 中世纪音乐（约公元450——1450年）第三节、经文歌 第三章、中世纪的世俗音乐 ❖ 第一节、流浪艺人 ❖ 第二节、法国游吟诗人 ❖ 第三节、德国恋诗歌手 第四章、中世纪乐器 第五章、14世纪法国和意大利的音乐 第一节、法国“新艺术” （一）等节奏型经文歌 （二）马肖的音乐创作 第二节、14世纪意大利音乐 （一）意大利14世纪音乐的重要体裁 （二）兰迪尼 第三编、文艺复兴时期音乐（约公元1450——1600年） 概述 第一章、从文艺复兴早期到若斯坎 第一节、英国音乐 第二节、勃艮第地区的音乐 第三节、法——弗兰德作曲家 第二章、16世纪的新趋势 第一节、世俗声乐音乐的兴起 第二节、16世纪的器乐音乐 第三章、16世纪的宗教改革与反宗教改革的音乐 第一节、16世纪宗教改革的音乐 第二节、16世纪反宗教改革的音乐