公序良俗，即公共秩序与善良风俗的简称，是法国、日本、意大利等大陆法系 国家以及我国澳门和台湾地区民法典中使用的概念。在德国民法中，与公序良俗相 当的概念是善良风俗。在英美法中，与此类似的概念则是公共政策。我国现行法并 未采纳公序良俗的概念和表述，但民法通则第七条和合同法第七条关于社会公德、 社会公共利益和社会经济秩序的规定，通常被认为是承认了公序良俗原则。所谓公 序，即社会一般利益，在我国现行法上包括国家利益、社会经济秩序和社会公共利 益

一、中国民俗吉祥图案的发展历史 二、中国民俗吉祥图案的内容与分类 三、中国民俗吉祥图案的解构与解读 四、中国民俗吉祥图案的功能与意义

通过本讲的教学，了解中华饮酒习俗的历史，熟悉酒的起源、及其代表性的节令、婚宴等饮酒民俗和少数民族酒俗，掌握中国酒俗文化的意蕴及酒俗文化的旅游开发

第一节羧酸的分类和命名 一、分类 二、命名 但要注意三点: 系统命名与俗名的联系,如苯甲酸俗名为安息香酸、丁二酸的俗名为琥珀酸等。用希腊字母表示取代基位次的方法

一、分类 二、命名 但要注意三点： 系统命名与俗名的联系，如苯甲酸俗名为安息香酸、丁二酸的俗名为琥珀酸等

充既疾俗情,作《讥俗》之书;又闵人君之政,徒欲治 人,不得其宜,不晓其务,愁精苦思,不睹所趋,故作 《政务》之书。又伤伪书俗文多不实诚,故为《论衡》之 书。夫贤圣殁而大义分…各自开门。通人观览,不能钉 铨。遥闻传授,笔写耳取,在百岁之前。历日弥久,以为 昔古之事,所言近是,信之入骨,不可自解,故作《实 论》。 —《论衡·自纪篇》

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《俗世奇人》导学案3_20﹡俗世奇人

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