我们的这门科学第一卷研究了自然美和艺术美的普遍概 念和实际情况:即真正的美和真正的艺术,亦即理想处在它 的各种基本定性尚未展现时的统一体,还不涉及它的具体内 容和各种表现方式。 第二卷讨论了艺术美的这种本身尚未分化的混整的统 体如何展现为几种艺术类型的整体,确定了这些艺术类型的 定性,这同时就是内容的定性

第一章 设计美学：名称、历史、问题 第二章 设计美学的界定及其分类 第三章 设计美学的审美学说 第四章 设计师的审美界说 第五章 艺术设计师的审美创造 第六章 艺术设计作品、风格流派与欣赏 第七章 环境艺术设计美学 第八章 消费社会语境中的设计审美

趣味问题的提出 由于天才的艺术创造是不遵循任何规则 的,因此凭借规则的理解就无法欣赏这 些艺术的妙处,要真正欣赏这些艺术就 需要一种特别的感知和评判能力,这种 特殊的感知和评判能力就是趣味 (taste)

这个问题的已有答案主要有两种:再现论和表现论。再现论认为艺术是对客观事物的再 现,表现论则认为艺术是对主观思想感情的表现。但这两种观点都有对艺术的误解之处

本课程为设计基础的第一阶段,主要解决艺练习1:点的视觉形态练习形状、大小、虚实 术设计造型基本的核心原理——视觉力学与视觉及排列组合 形态的情感因素,从而认识和体会艺术造型的本体会各种不同形态的力感与情感—跳跃、活 质规律培养对形态和形象的感悟能力,训练造型泼、短促 感觉,为设计基础2、3阶段的各种设计艺术手法练习2:线的各种视觉形态练习—粗细、刚柔、 和艺术造型的创造性思维打基础

一、科学、技术、艺术三者的关系 科学:是对客观规律的反映,是表述客观规律的理论。技术:是由理论转化而来的操作行为,是规范的、有程序要领的、可复制的行为或方法艺术:技术和艺术都是\术\,都是行为方法

一、教学艺术概述 教学艺术，可以看成是教学美学的通俗化、具体化和操作化的层面。它既是理解和把握教学的艺术化独特方式，也是一种教学的审美境界，还是对教学的审美性操作

一、教学艺术概述 教学艺术,可以看成是教学美学的 通俗化、具体化和操作化的层面。 它既是理解和把握教学的艺术化独 特方式,也是一种教学的审美境界, 还是对教学的审美性操作

一、心路 葡萄膜炎是怎么回事 葡萄膜炎是有多么严重 葡萄膜炎有多么复杂 葡萄膜炎诊治及研究心路 二、思维 思维决定人生成败 思维是艺术的灵魂 艺术成就辉煌人生 三、艺术 四、人生 人生有没有意义？ 佛教：生和死都是“无” 生命因缘而起因缘而灭 生命是一种幻象 基督教：生和死都是“有” 灵魂不死、生命永恒、终极价值 儒家：承认死但认为有意义 立功、立言、立德

一、吴歌、西曲 二、南朝民歌的内容以及艺术特点 三、《西洲曲》的内容、艺术 四、北朝民歌的内容以及艺术特点 五、《木兰辞》的内容、艺术