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第一讲 《论语》略说 第二讲 为什么读《论语》 第三讲 孔子生平 第四讲 孔子思想举例 第五讲 《论语》注本举例 第六讲 相关工具书举例 第七讲 《学而》、《为政》选讲 第八讲 《八佾》、《里仁》选讲 第九讲 《公冶长》、《雍也》选讲 第十讲 《述而》、《泰伯》选讲 第十一讲 《子罕》、《乡党》选讲 第十二讲 《先进》、《颜渊》选讲 第十三讲 《子路》、《宪问》选讲 第十四讲 《卫灵公》、《季氏》选讲 第十五讲 《阳货》、《微子》选讲 第十六讲 《子张》、《尧曰》选讲
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【四书】《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。宋人抽出《礼记》中的《大 学》《中庸》两篇,与《论语》《孟子》配合,至南宋淳熙间,朱熹撰《四书章 句集注》,“四书”之名由此而定。此后,“四书”始终是我国封建社会正统教 育的必读书和科举取士的初级标准书
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《论语》 《老子》 《墨子》
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《论语》 《老子》 《墨子》
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一、而 1.表示并列关系。例如: (1)晋公子广而俭,文而有礼,其从者肃而宽,忠而能力。(《左传·僖公二十三年》) (2)咏而归。(《论语·先进》) (3)任重而道远。(《论语·秦伯》)
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《论语》记载,孔子周游列国时遇到一些他称为“隐者”(《微子》)的“避世 ”(《宪问》)的人。这些隐者嘲笑孔子,认为孔子救世的努力都是徒劳。有一位隐 者把孔子说成“是知其不可而为之者”(同上)。孔子的弟子子路,有一次回答了这 些攻击,说:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之,欲洁 其身、而乱大伦?君子之仕也,行其义也。道之不,已知之矣。”(《微子》) 早期道家和隐者 隐者正是这样的“欲洁其身”的个人主义者。在某种意义上,他们还是败北主 义者,他们认为这个世界太坏了,不可救药。有一位隐者说:“滔滔者天下皆是也 ,而谁以易之?”(《论语微子》)这些人大都离群索居,遁迹山林,道家可能就 是出于这种人
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圣人之徒 孟子的主张 浩然之气 人性善 大丈夫 大同 文章之道 民贵君轻 齐人之福
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重点难点 1、重点:对比论证;举例论证。 2、难点:说服的技巧
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一、焦点问题 1.孔子“吾与点也”的感叹有何深意? 2.如何求得个体自由与社会责任之间的平衡? 3.如何用简练的笔墨获得传神的艺术效果?
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《翻译与思辩》参考资料:Topic 1 Liberal education_论语译话
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