➢ 引论：社会学提供一种独特的看待社会问题的视角。 ➢ 一、社会学的研究对象 ➢ 二、社会学的基本问题：社会与个人的关系问题 ➢ 三、社会学的内容 ➢ 四、社会学的学科地位 ➢ 五、社会学的学科特征 ➢ 六、社会学的作用

中国自古以来,就极重视家庭教育,把家庭的盛衰,寄 托在子孙身上,“子孙贤则家道昌盛,子孙不贤则家道消败” 子孙是贤是愚,则“由乎蒙养”。“蒙以养正”,可以保家。家 教的作用,不仅能保家扩业,而且有助于安国。家庭是社会 的组成细胞,家教的好坏,关系着国家和社会的稳定和发展。 故古人尝云:“苟家人之居正,则天下之无邪”,“家之正则国 之定”,身修家齐,才能国治天下平。家庭教育,对于治国安 邦具有基础性的作用

上海交通大学：《科学技术史 A History of Science and Technology》课程教学资源（PPT课件）我谈科学史——第十二组 马东豪 贤星 玛雅文明_第十二组 马东豪 贤星 玛雅文明

Section 2 GNU C/C++ programming、Section 3 CGI programming in GNU C/C++ language（方贤进）

1.正大光明：为圆明园正殿。前为出入贤良门，左右有东西配殿五楹，分别为茶膳房、御书房、清茶房和军机处。正大光明殿面阔七间，进深五间，前后有出廊，灰瓦，卷棚歇山顶。2.勤政亲贤：殿为五楹，东为飞云轩、静鉴阁，北为怀清芬、秀木佳荫、生秋庭。静鉴阁东为保合太和、富春楼、竹林清响。3.长春仙馆：位于九洲景区西南，门三楹，殿五楹，殿后有绿荫轩、丽景轩，西有含碧堂、林虚桂静。原为乾隆身为皇子时在园内的赐居，后改为皇太后在园中居所。西为藻园

一、肺炎严重性的评估 二、重症肺炎界定标准:检验与新标准制订 三、重症肺炎抗菌治疗探讨

佛教简介 佛教自汉代传入中国后,在洛阳建立了 第一所寺院—白马寺。 佛教以释迦牟尼为佛祖,传说他的四大 弟子即文殊、普贤、观音、地藏四位菩 萨分别占有一山作为各自的道场。于是 ,中国境内有了五台山、峨眉山、普陀 山、九华山四大佛教名山

这本集子中的感想和看法,是没有什么次序的,而且差不多是不 连贯的,它开始是为了使一位善于思考的贤良的母亲看了高兴而 写的。最初,我的计划只是写一篇短文但是我所论述的问 题却不由我不一直写下去,所以在不知不觉中这篇论文就变 成了一本书,当然,就内容来说,这本书的分量是太大了,然 而就它论述的事情来说,还是太小了

1.独特的理论体系 中医药学理论体系,是在春秋战国至东 汉末随着《黄帝内经》、《难经》、《神农 本草经》、《伤寒杂病论》等典籍的相继问 世,全面总结了古代医学、药物学知识的基 础上确立的。其后,经历代医家的反复实践 与检验,而得以充实提高。 中医理论体系包括阴阳五行、五运六气 藏象经络、精神气血津液、病因病机、四 诊八纲、四气五味等一系列理论与学说

充既疾俗情,作《讥俗》之书;又闵人君之政,徒欲治 人,不得其宜,不晓其务,愁精苦思,不睹所趋,故作 《政务》之书。又伤伪书俗文多不实诚,故为《论衡》之 书。夫贤圣殁而大义分…各自开门。通人观览,不能钉 铨。遥闻传授,笔写耳取,在百岁之前。历日弥久,以为 昔古之事,所言近是,信之入骨,不可自解,故作《实 论》。 —《论衡·自纪篇》