江西省2017届高三第二次月考考试语文试卷_江西省2017届高三第二次月考考试语文试卷.doc_大学文库

江西省2017届高三第二次月考考试语文试卷本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分第I卷(阅读题共70分) 甲必考题、现代文阅读(9分,每小题3分) 说“孝两千多年前神州大地上一对师徒的对话,揭开了人类这条河流之所以生生不息的秘密。徒弟子路在河边问道:“老师,我想听听您的志向。”老师孔丘想了想, 说了十二个字:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”孔子的这三句话,也可以用三个简单的字概括:老者安之,是孝;朋友信之,是信;少者怀之,是慈。请注意,为什么孔子把孝而不是信、慈排在了首位?同样,为什么此后世世代代的中国人,也同样把孝称为百善之首呢? 也许有人会说,老人是智慧的化身,后辈需要向老人学习,以传承各种知识和技能,所以当然要孝敬老者。然而此情非中国独有,世界上各个文明都是如此,这点不足以说明孝在中国具有至高地位,而且考古资料也表明“孝为首”的情况未必自远古就如此。在已经发现的我国最早文字一一甲骨文中并没有“孝”字, 孝字出现于更晚些时候的商周金文中我们不妨先看看荀子对人类生存处境的一段论述。荀子认为,“人生不能无群”, “人能群,彼不能群也”。人类相对于其他物种,在力量、速度上都没有什么优势,却能在严酷的生存环境中胜过其他动物,是因为人懂得群体合作。人为什么能做到群体合作,就在于每个人都知其本分,各行其正,各安其所。所以,人不能无群,既在群体中,就不能不讲本分,否则,就不免会陷于纷争、动乱和瓦解。无疑,为了群体的共存,人还需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来。孟子曾把人的天性中固有的四种合作、利他的因素,称为“四端”:恻隐之心, 羞恶之心,辞让之心,是非之心。“端”,是起点的意思。仅仅有一个起点,当然是不够的,关键在于这些合作、利他的因素,通过怎样的道路,渗透到人们点点滴滴的生活实践中去。似乎正是在这一点上,中国文明和世界上的其他文明, 渐渐走上了不同的道路。在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信轮回的文明中,合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的。人们安守本分,很大程度上是因为他们相信,只有诚实善良,“不杀人”,“不偷盗”,才能在死后获得拯救去往天堂,或修得善果减除后世轮回之苦。然而在中国,在热衷鬼神祭祀的商代被周代取代之后,人们似乎渐渐形成了关注现实世界、慎言死后世界的传统。孔子的“不知生,焉知死”,便是对这一传统的精练表达。相应地,中国人摸索到了一条立足于现实世界、发扬合作利他天性的道路。这条道路,自然要从一个人出生时最先相遇的两个人一一父母开始,从自己和这两个人无法割舍的关系开始。如此设想,我们似乎就容易理解,孝为什么被无数中国人作为修身的起点,成为百善之首。在人类社会中,代际关系具有不可选择性。人能够选择职业、住所、生活方式, 却不能选择自己的父母。这一不可选择的事实从消极的一方面理解,是无法逃避的深深的无奈。不过,从积极的一面来理解,代际关系的不可选择性,恰恰使 “孝”在中国文化中成为修身的起点,成为百善之首。每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中,正因为如此,“孝”是每个人都不能不终生面对的事情, 同时也就为每个人的合作利他品德的修养提供了牢固的依靠。你想修养你的德

江西省 2017 届高三第二次月考考试语文试卷本试卷分第 I 卷（阅读题）和第 II 卷（表达题）两部分第 I 卷（阅读题共 70 分）甲必考题一、现代文阅读(9 分，每小题 3 分）说“孝” 两千多年前神州大地上一对师徒的对话，揭开了人类这条河流之所以生生不息的秘密。徒弟子路在河边问道：“老师，我想听听您的志向。”老师孔丘想了想，说了十二个字：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子的这三句话，也可以用三个简单的字概括：老者安之，是孝；朋友信之，是信；少者怀之，是慈。请注意，为什么孔子把孝而不是信、慈排在了首位?同样，为什么此后世世代代的中国人，也同样把孝称为百善之首呢？也许有人会说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，以传承各种知识和技能，所以当然要孝敬老者。然而此情非中国独有，世界上各个文明都是如此，这一点不足以说明孝在中国具有至高地位，而且考古资料也表明“孝为首”的情况未必自远古就如此。在已经发现的我国最早文字——甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中。我们不妨先看看荀子对人类生存处境的一段论述。荀子认为，“人生不能无群”， “人能群，彼不能群也”。人类相对于其他物种，在力量、速度上都没有什么优势，却能在严酷的生存环境中胜过其他动物，是因为人懂得群体合作。人为什么能做到群体合作，就在于每个人都知其本分，各行其正，各安其所。所以，人不能无群，既在群体中，就不能不讲本分，否则，就不免会陷于纷争、动乱和瓦解。无疑，为了群体的共存，人还需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来。孟子曾把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”：恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。“端”，是起点的意思。仅仅有一个起点，当然是不够的，关键在于这些合作、利他的因素，通过怎样的道路，渗透到人们点点滴滴的生活实践中去。似乎正是在这一点上，中国文明和世界上的其他文明，渐渐走上了不同的道路。在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信轮回的文明中，合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的。人们安守本分，很大程度上是因为他们相信，只有诚实善良，“不杀人”，“不偷盗”，才能在死后获得拯救去往天堂，或修得善果减除后世轮回之苦。然而在中国，在热衷鬼神祭祀的商代被周代取代之后，人们似乎渐渐形成了关注现实世界、慎言死后世界的传统。孔子的“不知生，焉知死”，便是对这一传统的精练表达。相应地，中国人摸索到了一条立足于现实世界、发扬合作利他天性的道路。这条道路，自然要从一个人出生时最先相遇的两个人——父母开始，从自己和这两个人无法割舍的关系开始。如此设想，我们似乎就容易理解，孝为什么被无数中国人作为修身的起点，成为百善之首。在人类社会中，代际关系具有不可选择性。人能够选择职业、住所、生活方式，却不能选择自己的父母。这一不可选择的事实从消极的一方面理解，是无法逃避的深深的无奈。不过，从积极的一面来理解，代际关系的不可选择性，恰恰使 “孝”在中国文化中成为修身的起点，成为百善之首。每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中，正因为如此，“孝”是每个人都不能不终生面对的事情，同时也就为每个人的合作利他品德的修养提供了牢固的依靠。你想修养你的德

行,成为一个仁慈、有合作精神的人吗?请从那个你一出生起就必须与之合作的人开始,请从孝开始。现在,我们再来看看“孝”字的结构:上面是一个老人,下面是一个孩子。老在上,子在下。孝的含义,就这样清晰地呈现着。 (摘自《国学》,有删改 1.下列对“孝”的表述,不正确的一项是( A.孔子说的“老者安之,朋友信之,少者怀之”,可以用“孝、信、慈”三个字来概括,以“孝”为先的思想影响了世世代代的中国人 B.甲骨文中并没有“孝”字,孝字出现于更晚些时候的商周金文中,“孝为百善首”也未必自远古即有,但这并不能说明孝在中国不具有至高地位 C.一个人从一出生,最先遇到和自己无法割舍的两个人一一父母,这样看来孝”成为百善之首,是因为无数中国人把它作为修身的起点 D.“孝”是每个人都不能不终生面对的事情,因为每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( A.“人生不能无群 “人能群,彼不能群也”,这是荀子对于人类能胜过其他动物以适应严酷生存环境的原因的论述,群体的合作让人类能够在生存劣势中获得发展。 B.孟子把人的天性中固有的四种合作、利他的因素,称为“四端”,但仅有“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”是不够的,还需要在实践中表现出来。 C.基督教、佛教是以来世许诺的形式向信众颁布合作、利他因素,这似乎让中国文明和西方文明逐渐有了差距,从而走上了不同的道路 D.商代热衷鬼神祭祀,周取代商以后,传统发生了变化。孔子的“不知生,焉知死”的说法就是对人们关注现实世界、慎言死后世界的传统的精练表达。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( A.有人说,老人是智慧的化身,后辈需要向老人学习,来传承各种知识和技能但这不能成为孝敬老者的根本原因 B.孔子以孝为先的说法、孟子的四端说、荀子的合作说,他们关于孝的内涵的理解和认识,对我们今人有非常好的启示作用。 C.人需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来,对这些因素的利用就是群体合作,是为了群体的共存 D.“孝”字的结构本身就很好地诠释了孝的含义。“孝”有助于培养我们的合作精神,让人变得仁慈、有爱心。二、古诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 【题文】阅读下面的文言文,完成4-7题任文公,巴郡阆中人也。父文孙,明晓天官风角秘要。文公少修父术,州辟从事。哀帝时,有言越寯(xi)太守欲反,刺史大惧,遣文公等五从事检行郡界,潜伺虚实。共止传舍,时暴风卒至,文公遽趣白诸从事促去,当有逆变来害人者,因起驾速驱。诸从事未能自发,郡果使兵杀之,文公独得免。后为治中从事。时,天大旱,白刺史日:“五月一日,当有大水。其变已至,不可防救

行，成为一个仁慈、有合作精神的人吗？请从那个你一出生起就必须与之合作的人开始，请从孝开始。现在，我们再来看看“孝”字的结构：上面是一个老人，下面是一个孩子。老在上，子在下。孝的含义，就这样清晰地呈现着。 (摘自《国学》，有删改) 1．下列对“孝”的表述，不正确的一项是（） A．孔子说的“老者安之，朋友信之，少者怀之”，可以用“孝、信、慈”三个字来概括，以“孝”为先的思想影响了世世代代的中国人。 B．甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中，“孝为百善首”也未必自远古即有，但这并不能说明孝在中国不具有至高地位。 C．一个人从一出生，最先遇到和自己无法割舍的两个人——父母，这样看来， “孝”成为百善之首，是因为无数中国人把它作为修身的起点。 D．“孝”是每个人都不能不终生面对的事情，因为每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（） A．“人生不能无群”，“人能群，彼不能群也”，这是荀子对于人类能胜过其他动物以适应严酷生存环境的原因的论述，群体的合作让人类能够在生存劣势中获得发展。 B．孟子把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”，但仅有“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”是不够的，还需要在实践中表现出来。 C．基督教、佛教是以来世许诺的形式向信众颁布合作、利他因素，这似乎让中国文明和西方文明逐渐有了差距，从而走上了不同的道路。 D．商代热衷鬼神祭祀，周取代商以后，传统发生了变化。孔子的“不知生，焉知死”的说法就是对人们关注现实世界、慎言死后世界的传统的精练表达。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（） A．有人说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，来传承各种知识和技能，但这不能成为孝敬老者的根本原因。 B．孔子以孝为先的说法、孟子的四端说、荀子的合作说，他们关于孝的内涵的理解和认识，对我们今人有非常好的启示作用。 C．人需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来，对这些因素的利用就是群体合作，是为了群体的共存。 D．“孝”字的结构本身就很好地诠释了孝的含义。“孝”有助于培养我们的合作精神，让人变得仁慈、有爱心。二、古诗文阅读（36 分） (一）文言文阅读（19 分）【题文】阅读下面的文言文，完成 4--7 题。任文公，巴郡阆中人也。父文孙，明晓天官风角秘要。文公少修父术，州辟从事。哀帝时，有言越巂(xi)太守欲反，刺史大惧，遣文公等五从事检行郡界，潜伺虚实。共止传舍，时暴风卒至，文公遽趣白诸从事促去，当有逆变来害人者，因起驾速驱。诸从事未能自发，郡果使兵杀之，文公独得免。后为治中从事。时，天大旱，白刺史日：“五月一日，当有大水。其变已至，不可防救

宜令吏人豫为其备。”刺史不听文公独储大船百姓或闻颇有为防者到其日旱烈文公急命促载使白刺史刺史笑之。日将中,天北云起,须臾大雨,至晡时,湔水涌起十余丈, 突坏庐舍所害数千人。文公遂以占术驰名。辟司空掾。平帝即位,称疾归家王莽篡后,文公推数,知当大乱,乃课家人负物百斤,环舍趋走,日数十, 时人莫知其故。后兵寇并起,其逃亡者少能自脱,惟文公大小负粮捷步,悉得完免。遂奔子公山,十余年不被兵革。公孙述时,蜀武担石折。文公曰:“噫!西州智士死,我乃当之。”自是常会聚子孙,设酒食。后三月果卒。故益部为之语日:“任文公,智无双。” (节选自范晔<后汉书·方术列传》) 4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A.刺史不听/文公独储大船/百姓或闻/颇有为防者/到其日旱烈/文公急命促载/使白刺史/刺史笑之。 B.刺史不听文公/独储大船/百姓或闻/颇有为防者/到其日旱烈/文公急命 /促载使白刺史/刺史笑之 C.刺史不听/文公独储大船/百姓或闻/颇有为防者/到其日旱烈/文公急命 /促载使白刺史/刺史笑之 D.刺史不听文公/独储大船/百姓或闻/颇有为防者/到其日旱烈/文公急命促载/使白刺史/刺史笑之 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.天官风角,是古代占卜之法。天官是以人出生的年、月、曰、时确定十二宫的位置来预测吉凶;风角是用观察风向来判断吉凶 B.从事,官名。汉以后三公及州郡长官皆自辟僚属,多以“从事”为称。后文中的“治中从事”是刺史的高级佐官之一,主众曹文书,居中治事。 C.晡时,即申时,就是夜半二十三点至凌晨一点。中国古代把一天分为十二时辰,每个时辰等于现在的两小时。 D.武担,山名,在今成都北。周朝时期,古蜀国君王因为思念己故的爱妃,派五名大力士去爱妃故乡武都担土至成都,为其营建坟茔,后世把这座坟冢称作 “武担山”。 6.下列原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.任文公的父亲精通天官风角,任文公也自幼学习天文,能测风雨水患。这个才华在他的仕途生涯中发挥了很大作用 B.任文公担任治中从事的时候,预测到五月一日会有大水灾。可惜的是,没有任何人相信他,导致水灾发生后,毁坏了大量的屋舍,几千人被淹死。 C.王莽篡位,任文公料到天下不再太平。让家人负重进行锻炼,后来,就因为靠这“体能训练”,家人在战乱逃难中存活下来。 D.公孙述时,任文公从“武担山石折”的异象里揣测到自己大限已到。三月之后,他果然去世。益州人认为他的智慧天下无双。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)共止传舍,时暴风卒至,文公遽趣白诸从事促去。(5分)

宜令吏人豫为其备。”刺史不听文公独储大船百姓或闻颇有为防者到其日旱烈文公急命促载使白刺史刺史笑之。日将中，天北云起，须臾大雨，至晡时，湔水涌起十余丈，突坏庐舍，所害数千人。文公遂以占术驰名。辟司空掾。平帝即位，称疾归家。王莽篡后，文公推数，知当大乱，乃课家人负物百斤，环舍趋走，日数十，时人莫知其故。后兵寇并起，其逃亡者少能自脱，惟文公大小负粮捷步，悉得完免。遂奔子公山，十余年不被兵革。公孙述时，蜀武担石折。文公曰：“噫！西州智士死，我乃当之。”自是常会聚子孙，设酒食。后三月果卒。故益部为之语日：“任文公，智无双。” （节选自范晔<后汉书•方术列传》） 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A．刺史不听／文公独储大船／百姓或闻／颇有为防者／到其日旱烈／文公急命促载／使白刺史／刺史笑之。 B．刺史不听文公／独储大船／百姓或闻／颇有为防者／到其日旱烈／文公急命／促载使白刺史／刺史笑之。 C．刺史不听／文公独储大船／百姓或闻／颇有为防者／到其日旱烈／文公急命／促载使白刺史／刺史笑之。 D. 刺史不听文公／独储大船／百姓或闻／颇有为防者／到其日旱烈／文公急命促载／使白刺史／刺史笑之。 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A．天官风角，是古代占卜之法。天官是以人出生的年、月、曰、时确定十二宫的位置来预测吉凶；风角是用观察风向来判断吉凶。 B．从事，官名。汉以后三公及州郡长官皆自辟僚属，多以“从事”为称。后文中的“治中从事”是刺史的高级佐官之一，主众曹文书，居中治事。 C．晡时，即申时，就是夜半二十三点至凌晨一点。中国古代把一天分为十二时辰，每个时辰等于现在的两小时。 D．武担，山名，在今成都北。周朝时期，古蜀国君王因为思念己故的爱妃，派五名大力士去爱妃故乡武都担土至成都，为其营建坟茔，后世把这座坟冢称作 “武担山”。 6．下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A．任文公的父亲精通天官风角，任文公也自幼学习天文，能测风雨水患。这个才华在他的仕途生涯中发挥了很大作用。 B．任文公担任治中从事的时候，预测到五月一日会有大水灾。可惜的是，没有任何人相信他，导致水灾发生后，毁坏了大量的屋舍，几千人被淹死。 C．王莽篡位，任文公料到天下不再太平。让家人负重进行锻炼，后来，就因为靠这“体能训练”，家人在战乱逃难中存活下来。 D．公孙述时，任文公从“武担山石折”的异象里揣测到自己大限已到。三月之后，他果然去世。益州人认为他的智慧天下无双。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） (1)共止传舍，时暴风卒至，文公遽趣白诸从事促去。（5 分）

曹金洪关汉卿,元代剧作家,号已斋叟,金末元初人。关汉卿生活在中国历史上一段非常特殊的时期:由蒙古族统治的元朝。关汉卿出身于行医世家,由于医术髙明, 他曾做过太医院尹这样的高官,但因有志而不能施展抱负,不久,便辞职离官但关汉卿生性洒脱,没有沉湎于抑郁不得志的不快之中多才多艺的关汉卿“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流”。在著名的散曲《南吕一枝花不服老》套数中,他是这样描述自己的:“我是个蒸不烂,煮不熟,捶不扁,炒不爆,响当当,一粒铜豌。……·我也会围棋,会蹴鞠,会打围会插科,会歌舞,会吹弹,会咽作,会吟诗,会双陆。你便是落了我牙,歪了我嘴,瘸了我腿,折了我手,天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾,三魂归地府,七魄丧冥幽。天那,那其间才不向烟花路儿上走。”这篇散曲,写得诙谐老辣,笔力横肆,充满自信、自负、自嘲、自乐的情趣,不但是研究关汉卿生平思想的主要依据,也是元代散曲中不可多得的名篇关汉卿熟读儒家经典,深受儒家思想影响,所以,在他的剧作中常把《周易》《尚书》等典籍的句子信手拈来,运用自如。不过,他又生活在仕进之路长期堵塞的元代,科举废止、世子地位下降,使他和这一代许多知识分子一样,处于一种进则无门、退则不甘的难堪境地。和一些消沉的儒生相比,关汉卿在困难中较能调试自己的心态。他放下仕子的清高,转而以开阔的胸襟面向下层,流连市井,受到了生生不息、杂然相见的民间文化的滋养,因而写杂剧,撰散曲,能够左右逢源、得心应手地运用民间俗众的白话、三教九流的行话,而作品中那些弱小人物的悲欢离合,也在在流露着下层社会的生活气息与思想情态关汉卿在文艺活动中吹拉弹唱、能歌善舞。他口齿伶俐、语言幽默,形象动人经常粉墨登场,成为人们公认的“梨园领袖”。关汉卿擅长用文艺形式对人间的不平事进行深刻的揭露和批判,他耳闻目睹大量的野蛮事件常常义愤填膺,于是, 他便把这些触目惊心的事件编写成杂剧演出,有时甚至自编、自导、自演来揭露现状关汉卿的杂剧内容就有强烈的现实性,弥漫着昂扬的战斗精神。在人们叫天天不应、叫地地不灵的情况下,关汉卿写下了自己的“惊天地,泣鬼神”的代表作《窦娥冤》,剧中描写了一个弱小无靠的寡妇窦娥,在贪官桃杌的迫害下,被诬“药死公公”,斩首示众。窦娥的冤案有巨大的典型意义,作家以“人命关天关地” 的高度社会责任感,提出了封建社会里“官吏们无心正法,使百姓有口难言”这个带有普遍意义的问题,强烈控诉了封建制度与民为敌、残害人民的罪恶。关汉卿的剧作里,既有皇亲国戚、豪门权势之类的凶横残暴,“动不动挑人眼, 剔人骨,剥人皮”的血淋淋的现实,又有童养媳窦娥、婢女燕燕的悲剧遭遇,反映的生活面十分广阔;既有对官场黑暗的无情揭露,又热情讴歌了人民的反抗斗争。慷慨悲歌,乐观奋争,构成了关汉卿剧作的基调。在关汉卿的笔下,写得最为突出的是一些普通妇女形象,窦娥、赵盼儿、杜蕊娘等,性格鲜明,各具特色他们大多出身微贱,蒙受封建统治的种种凌辱和迫害。关汉卿描写他们的悲惨遭遇,刻画他们的正直、善良、聪明、机智的性格,同时又赞美了他们强烈的反抗意志,歌颂了他们敢于向黑暗展开搏斗、至死不屈的英勇行为,在那个特定历史时代,奏出了鼓舞人民的主旋律

曹金洪关汉卿，元代剧作家，号已斋叟，金末元初人。关汉卿生活在中国历史上一段非常特殊的时期：由蒙古族统治的元朝。关汉卿出身于行医世家，由于医术高明，他曾做过太医院尹这样的高官，但因有志而不能施展抱负，不久，便辞职离官。但关汉卿生性洒脱，没有沉湎于抑郁不得志的不快之中。多才多艺的关汉卿“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流”。在著名的散曲《南吕一枝花不服老》套数中，他是这样描述自己的：“我是个蒸不烂，煮不熟，捶不扁，炒不爆，响当当，一粒铜豌。……我也会围棋，会蹴踘，会打围，会插科，会歌舞，会吹弹，会咽作，会吟诗，会双陆。你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽。天那，那其间才不向烟花路儿上走。”这篇散曲，写得诙谐老辣，笔力横肆，充满自信、自负、自嘲、自乐的情趣，不但是研究关汉卿生平思想的主要依据，也是元代散曲中不可多得的名篇。关汉卿熟读儒家经典，深受儒家思想影响，所以，在他的剧作中常把《周易》《尚书》等典籍的句子信手拈来，运用自如。不过，他又生活在仕进之路长期堵塞的元代，科举废止、世子地位下降，使他和这一代许多知识分子一样，处于一种进则无门、退则不甘的难堪境地。和一些消沉的儒生相比，关汉卿在困难中较能调试自己的心态。他放下仕子的清高，转而以开阔的胸襟面向下层，流连市井，受到了生生不息、杂然相见的民间文化的滋养，因而写杂剧，撰散曲，能够左右逢源、得心应手地运用民间俗众的白话、三教九流的行话，而作品中那些弱小人物的悲欢离合，也在在流露着下层社会的生活气息与思想情态。关汉卿在文艺活动中吹拉弹唱、能歌善舞。他口齿伶俐、语言幽默，形象动人，经常粉墨登场，成为人们公认的“梨园领袖”。关汉卿擅长用文艺形式对人间的不平事进行深刻的揭露和批判，他耳闻目睹大量的野蛮事件常常义愤填膺，于是，他便把这些触目惊心的事件编写成杂剧演出，有时甚至自编、自导、自演来揭露现状。关汉卿的杂剧内容就有强烈的现实性，弥漫着昂扬的战斗精神。在人们叫天天不应、叫地地不灵的情况下，关汉卿写下了自己的“惊天地，泣鬼神”的代表作《窦娥冤》，剧中描写了一个弱小无靠的寡妇窦娥，在贪官桃杌的迫害下，被诬“药死公公”，斩首示众。窦娥的冤案有巨大的典型意义，作家以“人命关天关地” 的高度社会责任感，提出了封建社会里“官吏们无心正法，使百姓有口难言”这个带有普遍意义的问题，强烈控诉了封建制度与民为敌、残害人民的罪恶。关汉卿的剧作里，既有皇亲国戚、豪门权势之类的凶横残暴，“动不动挑人眼，剔人骨，剥人皮”的血淋淋的现实，又有童养媳窦娥、婢女燕燕的悲剧遭遇，反映的生活面十分广阔；既有对官场黑暗的无情揭露，又热情讴歌了人民的反抗斗争。慷慨悲歌，乐观奋争，构成了关汉卿剧作的基调。在关汉卿的笔下，写得最为突出的是一些普通妇女形象，窦娥、赵盼儿、杜蕊娘等，性格鲜明，各具特色。他们大多出身微贱，蒙受封建统治的种种凌辱和迫害。关汉卿描写他们的悲惨遭遇，刻画他们的正直、善良、聪明、机智的性格，同时又赞美了他们强烈的反抗意志，歌颂了他们敢于向黑暗展开搏斗、至死不屈的英勇行为，在那个特定历史时代，奏出了鼓舞人民的主旋律

有人说关汉卿是“驱梨园领袖,总编修帅首,捻杂剧班头”,这话没有任何夸张。他的部分作品,如《窦娥冤》《拜月亭》《单刀会》等七百年来一直上演不衰, 并为我国戏曲里的悲剧、喜剧的关目处理、各种舞台形象的塑造提供了典范【相关链接】材料①:关汉卿长期生活在大都,南宋灭亡后,他到了杭州、扬州等地。他的散曲《杭州景》写下了他亲眼看到的杭州的繁荣和美丽。关汉卿的交往十分广泛与杂剧作家、演员(青楼女子)、官员都有交往材料②:在关汉卿创作的六十余种杂剧作品中,流传下来的仅有18种,如《窦娥冤》《救风尘》《蝴蝶梦》《鲁斋郎》《拜月亭》等。 (1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分) A.关汉卿曾做过太医院尹这样的高官,但因其高明的医术在官府无法得到施展, 不久,便辞职离官,专注于治病救人 B.在剧作中,关汉卿常把《周易》《尚书》等典籍的句子信手拈来,运用自如, 由此可见他熟知儒家经典,受儒家思想影响较深。 C.关汉卿流连市井,受到了杂然相间的民间文化的影响,因而写杂剧,撰散曲, 能够左右逢源,然而“白话”“行话”却损伤典雅。 D.关汉卿的作品中刻画了窦娥、赵盼儿、杜蕊娘等正直、善良、聪明、机智而又勇于反抗的普通妇女形象,她们性格鲜明,各具特色。 E.关汉卿生活在仕进之路长期堵塞的元朝,处于一种进则无门、退则不甘的难堪境地,却能调试自己的心态,保持清高品格 (2)文中有几处引述了关汉卿的作品及其内容,作用是什么?(6分) (3)简要分析关汉卿作品在思想内容方面的特色?(6分) (4)联系文本内容,谈谈关汉卿为什么被称为“梨园领袖”。(8分) 第Ⅱ卷(语言及表达题共80分) 五、语言文字运用(20分) 13.下列各句中加点成语全部使用正确的一项是( ①在2016年巴西里约奧运会女子排球决赛上,女排姑娘努力拼搏,终于扭转劣势,赢得比赛。这正是经验丰富的主教练郎平在战术安排上的深谋远虑之处。 ②洛杉矶这座美国的“烟雾城”治霾花费了将近70年的时间才初见成效,共有全市的十多个职能部门参与其中。我国的一些地方要三五年治霾取得实质性成果,这种目不见睫的政府计划表现出对职能部门的盲目信任。 ③参加《我是歌手》栏目的选手们风格各异,演唱的歌曲也各有特色,曲尽其妙, 整个现场激情澎湃,让歌迷们完全沉浸其中

有人说关汉卿是“驱梨园领袖，总编修帅首，捻杂剧班头”，这话没有任何夸张。他的部分作品，如《窦娥冤》《拜月亭》《单刀会》等七百年来一直上演不衰，并为我国戏曲里的悲剧、喜剧的关目处理、各种舞台形象的塑造提供了典范。【相关链接】材料①：关汉卿长期生活在大都，南宋灭亡后，他到了杭州、扬州等地。他的散曲《杭州景》写下了他亲眼看到的杭州的繁荣和美丽。关汉卿的交往十分广泛，与杂剧作家、演员（青楼女子）、官员都有交往。材料②：在关汉卿创作的六十余种杂剧作品中，流传下来的仅有 18 种，如《窦娥冤》《救风尘》《蝴蝶梦》《鲁斋郎》《拜月亭》等。（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分） A．关汉卿曾做过太医院尹这样的高官，但因其高明的医术在官府无法得到施展，不久，便辞职离官，专注于治病救人。 B．在剧作中，关汉卿常把《周易》《尚书》等典籍的句子信手拈来，运用自如，由此可见他熟知儒家经典，受儒家思想影响较深。 C．关汉卿流连市井，受到了杂然相间的民间文化的影响，因而写杂剧，撰散曲，能够左右逢源，然而“白话”“行话”却损伤典雅。 D．关汉卿的作品中刻画了窦娥、赵盼儿、杜蕊娘等正直、善良、聪明、机智而又勇于反抗的普通妇女形象，她们性格鲜明，各具特色。 E．关汉卿生活在仕进之路长期堵塞的元朝，处于一种进则无门、退则不甘的难堪境地，却能调试自己的心态，保持清高品格。（2）文中有几处引述了关汉卿的作品及其内容，作用是什么?（6 分）（3）简要分析关汉卿作品在思想内容方面的特色？（6 分）（4）联系文本内容，谈谈关汉卿为什么被称为“梨园领袖”。（8 分）第Ⅱ卷（语言及表达题共 80 分）五、语言文字运用（20 分） 13．下列各句中加点成语全部使用正确的一项是（） ①在 2016 年巴西里约奥运会女子排球决赛上，女排姑娘努力拼搏，终于扭转劣势，赢得比赛。这正是经验丰富的主教练郎平在战术安排上的深谋远虑之处。 ②洛杉矶这座美国的“烟雾城”治霾花费了将近 70 年的时间才初见成效，共有全市的十多个职能部门参与其中。我国的一些地方要三五年治霾取得实质性成果，这种目不见睫的政府计划表现出对职能部门的盲目信任。 ③参加《我是歌手》栏目的选手们风格各异，演唱的歌曲也各有特色，曲尽其妙，整个现场激情澎湃，让歌迷们完全沉浸其中

④多年来,面对名利和诱惑,著名词作家阎肃一直坚守底线,一片冰心,始终高歌主旋律、传播正能量,体现出一名文艺老兵高尚的人格修养。 ⑤莫言小说最先征服你的并不是故事和人物,而是语言。那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和精彩斑斓的怜爱。 ⑥一个多月前还叫嚣在南海领土争议问题上不惜与中国动武,一个月后却率领近 300人的代表团到北京访问,临行前更公开承认打不过中国。前倨后恭,莫为此甚,这就是菲律宾总统 A.②④⑥ B.①③⑤ C.①④⑤C.②③⑥ 14.下列各句中,没有语病的一句是(3分) A.家长们需要注意的是,影响激素系统的有害物质主要是文具里的增塑剂,增塑剂里含有邻苯二甲酸酯,这种酸酯会增加人体雌性激素的分泌,导致儿童性早熟。 B.厦门大学艺术学院老师介绍说,厦门大学在新学期准备开设“爬树课”,是借鉴了新加坡、台湾部分大学经验开设的生存训练课;爬树,意在锻炼学生的体能 C.近日,一则消息引起广泛关注。消息称,中国研究人员发现了一种能对终极抗生素产生强耐药性的基因向人类发出了挑战。 D.全国基本养老保险关系跨省转续工作渐入常态,特别是农民工养老保险关系跨省转续工作逐步正常化。 15.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( 中国古代的文人墨客,富贵贫贱,通达潦倒,欢喜哀愁,①离不开酒。②说魏晋南北朝的文人饮酒是隐逸中略带悲剧情调,那么唐朝文人饮酒更多的是放浪和旷达。③唐代文人之醉酒,④有忘记现实痛苦的因素,更多的是壮志豪情的抒发和对未来的展望。“酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下三分啸成了剑气, 绣口一吐就半个盛唐。”盛唐之盛,不仅在于锦绣繁华,满目俊才,⑤也少不了诗情勃兴,酒气恣横。⑥有人说整个盛唐的诗歌都是由酒香酿成的。 16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(5分) 人类只有一个地球 ① ,国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的命运共同反对冷战思维,倡导树立双嬴、多嬴、共赢的新理念,呼吁摒弃你输我赢、赢者通吃的旧思维,彰显的正是中国智慧、中国价值。中国坚持维护国际公平正义,不觊觎他国权益,不嫉妒他国发展 ,决不会拿自己的核心利益做交易,坚守的正是中国立场、中国态度 17.《世界卫生组织烟草控制框架公约》在我国已经生效八年了,但目前仍存在烟草企业不积极履行公约相关内容的行为。北京市消费者协会昨日发布了“在知道吸烟会引发多种疾病的前提下,是否还会吸烟”的调查数据。请把下面的图表写成一段话。要求:表述准确,语言连贯,不超过75个字。(6分

④多年来，面对名利和诱惑，著名词作家阎肃一直坚守底线，一片冰心，始终高歌主旋律、传播正能量，体现出一名文艺老兵高尚的人格修养。 ⑤莫言小说最先征服你的并不是故事和人物，而是语言。那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和精彩斑斓的怜爱。 ⑥一个多月前还叫嚣在南海领土争议问题上不惜与中国动武，一个月后却率领近 300 人的代表团到北京访问，临行前更公开承认打不过中国。前倨后恭，莫为此甚，这就是菲律宾总统。 A．②④⑥ B. ①③⑤ C．①④⑤ C．②③⑥ 14．下列各句中，没有语病的一句是（3 分） A．家长们需要注意的是,影响激素系统的有害物质主要是文具里的增塑剂,增塑剂里含有邻苯二甲酸酯,这种酸酯会增加人体雌性激素的分泌,导致儿童性早熟。 B．厦门大学艺术学院老师介绍说，厦门大学在新学期准备开设“爬树课”，是借鉴了新加坡、台湾部分大学经验开设的生存训练课；爬树，意在锻炼学生的体能。 C．近日，一则消息引起广泛关注。消息称，中国研究人员发现了一种能对终极抗生素产生强耐药性的基因向人类发出了挑战。 D．全国基本养老保险关系跨省转续工作渐入常态，特别是农民工养老保险关系跨省转续工作逐步正常化。 15．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（）中国古代的文人墨客，富贵贫贱，通达潦倒，欢喜哀愁，① 离不开酒。② 说魏晋南北朝的文人饮酒是隐逸中略带悲剧情调，那么唐朝文人饮酒更多的是放浪和旷达。③ 唐代文人之醉酒，④ 有忘记现实痛苦的因素，更多的是壮志豪情的抒发和对未来的展望。“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就半个盛唐。”盛唐之盛，不仅在于锦绣繁华，满目俊才，⑤ 也少不了诗情勃兴，酒气恣横。⑥ 有人说整个盛唐的诗歌都是由酒香酿成的。 16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 个字。（5 分）人类只有一个地球， ① ，国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的命运共同体。 ② ，反对冷战思维，倡导树立双赢、多赢、共赢的新理念，呼吁摒弃你输我赢、赢者通吃的旧思维，彰显的正是中国智慧、中国价值。中国坚持维护国际公平正义，不觊觎他国权益，不嫉妒他国发展， ③ ，决不会拿自己的核心利益做交易，坚守的正是中国立场、中国态度。 17．《世界卫生组织烟草控制框架公约》在我国已经生效八年了，但目前仍存在烟草企业不积极履行公约相关内容的行为。北京市消费者协会昨日发布了“在知道吸烟会引发多种疾病的前提下，是否还会吸烟”的调查数据。请把下面的图表写成一段话。要求：表述准确，语言连贯，不超过 75 个字。(6 分)

6.B(“可惜的是,没有任何人相信他”错。原文中说到“刺史不听”,但从“百姓或闻,颇有为防者”可知,老百姓中有不少人相信他而提前做了防备。) 7.(1)(5分)(他们)一同住在客舍,当时暴风突然到来,文公就连忙叫(告诉)其他从事抓紧离开。(“止”“卒”“趣”“白”各1分,大意1 分。) (2)(5分)于是督促家人背上百斤重的东西,绕着房屋跑步,每天跑几十趟, 当时的人不明白他这样做的缘故。(“课”“趋”“日”“故”各1分大意1分。) 8.(5分)①在写景角度上,二者都从视觉、听觉的角度描写了景物。(1 分)刘诗颈联从视觉角度描写“山影”,从听觉角度表现“钟声”。王诗颔联从视觉角度描写“明月”,从视觉、听觉角度描写“清泉”。(1分)②在意境上刘诗颈联诗人孤寂地行走在荒径,描写了山影投映溪水,随波暗涌,古寺钟声悠长,又随远烟逝去,意境幽暗空寂。(2分)而王诗颔联描写了一场秋雨后,只见皎洁的月光透过松枝星星点点洒落下来,又闻泉水淙淙流泻于山石之间,意境幽清明净。(1分)(意思相近即可) 9.(6分)①孤独惆怅之情。天空冷寂、树叶稀疏,渲染了凄清的气氛, 诗人“独寻”荒径归来,心情孤寂惆怅。②思念故乡之情。深秋时节,诗人独行郊外,“频忆”故乡往事,一个“频”字流露出诗人浓烈的思乡之情。③喜爱山居之情。诗人虽独处郊野,却见美好的山月,不吝惜清辉,洒向独居的竹扉。“娟娟”“不惜”表现出了诗人对山居恬淡美好生活的喜爱之情。(每点2分,情感分,分析1分)(意思相近即可) 10.(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 (2)风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回 (3)扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹 12.(1)选B给3分,答D给2分,答A给1分,答CE不给分 (试题分析:A项,辞官是“因有志而不能施展抱负”后来也没有“专注于治病救人”。C项,“然而‘白话’‘行话’却损伤典雅”错,原文“得心应手地运用运用民间俗众的白话、三教九流的行话”。E项“保持清高品格”错,原文中有“他放下士子的清高,转而以开阔的胸襟面向下层”的信息。) (2)①丰富文章内容,为文章增加艺术含量;②表现关汉卿自负、乐观的性格 ③表现关汉卿的创作倾向,突出其社会责任感。(每答出一点给2分) (3)①关汉卿作品具有强烈的现实性,他关注那些弱小人物的悲欢离合,流露着下层社会的生活气息与思想情态,深受人民群众欢迎;②关汉卿作品弥漫着昂扬的战斗精神,无情地揭露官场的黑暗,强烈地控诉封建制度与民为敌、残害人民的罪恶。③关汉卿作品慷慨悲歌,乐观奋争,歌颂下层人物向黑暗势力展开搏斗的英勇行为,赞美她们的强烈反抗意志。(每答出一点给2分) (4)①艺术创造上的杰出贡献:在关汉卿创作的六十余种杂剧作品中,流传下来的仅有18种,如《窦娥冤》《救风尘》《调风月》《拜月亭》堪称杂剧典范之作。②艺术表演上的巨大贡献:他不仅创作剧本,还亲自粉墨登场,甚至自编自导自演来揭露现状。③戏剧艺术上的深远影响:一方面,他的剧作表现广阔的社会生活,尤其关注下层人物的生活,赞扬他们的反抗精神,在黑暗的时代奏出了鼓舞人民的最强音;另一方面,他的优秀作品为我国戏曲里的悲剧、喜剧的关目处理、各种舞台形象的塑造提供了典范。④创作过程中表现出的的人格精神:

6．B（“可惜的是，没有任何人相信他”错。原文中说到“刺史不听”，但从“百姓或闻，颇有为防者”可知，老百姓中有不少人相信他而提前做了防备。） 7．（1）（5 分）（他们）一同住在客舍，当时暴风突然到来，文公就连忙叫（告诉）其他从事抓紧离开。（“止”“卒” “趣”“白”各 1 分，大意 1 分。）（2）（5 分）于是督促家人背上百斤重的东西，绕着房屋跑步，每天跑几十趟，当时的人不明白他这样做的缘故。（ “课”“趋”“日” “故”各 1 分，大意 1 分。） 8．（5 分）①在写景角度上，二者都从视觉、听觉的角度描写了景物。（1 分）刘诗颈联从视觉角度描写“山影”，从听觉角度表现“钟声”。王诗颔联从视觉角度描写“明月”，从视觉、听觉角度描写“清泉”。（1 分）②在意境上，刘诗颈联诗人孤寂地行走在荒径，描写了山影投映溪水，随波暗涌，古寺钟声悠长，又随远烟逝去，意境幽暗空寂。（2 分）而王诗颔联描写了一场秋雨后，只见皎洁的月光透过松枝星星点点洒落下来,又闻泉水淙淙流泻于山石之间，意境幽清明净。（1 分）（意思相近即可） 9．（6 分）①孤独惆怅之情。天空冷寂、树叶稀疏，渲染了凄清的气氛，诗人“独寻”荒径归来，心情孤寂惆怅。②思念故乡之情。深秋时节，诗人独行郊外，“频忆”故乡往事，一个“频”字流露出诗人浓烈的思乡之情。③喜爱山居之情。诗人虽独处郊野，却见美好的山月，不吝惜清辉，洒向独居的竹扉。“娟娟”“不惜”表现出了诗人对山居恬淡美好生活的喜爱之情。（每点 2 分，情感 1 分，分析 1 分）（意思相近即可） 10. （1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（2）风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回（3）扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹 12. （1）选 B 给 3 分，答 D 给 2 分，答 A 给 1 分，答 CE 不给分（试题分析：A 项，辞官是“因有志而不能施展抱负”后来也没有“专注于治病救人”。C 项，“然而‘白话’‘行话’却损伤典雅”错，原文“得心应手地运用运用民间俗众的白话、三教九流的行话”。E 项“保持清高品格”错，原文中有“他放下士子的清高，转而以开阔的胸襟面向下层”的信息。）（2）①丰富文章内容，为文章增加艺术含量；②表现关汉卿自负、乐观的性格； ③表现关汉卿的创作倾向，突出其社会责任感。（每答出一点给 2 分）（3）①关汉卿作品具有强烈的现实性，他关注那些弱小人物的悲欢离合，流露着下层社会的生活气息与思想情态，深受人民群众欢迎；②关汉卿作品弥漫着昂扬的战斗精神，无情地揭露官场的黑暗，强烈地控诉封建制度与民为敌、残害人民的罪恶。③关汉卿作品慷慨悲歌，乐观奋争，歌颂下层人物向黑暗势力展开搏斗的英勇行为，赞美她们的强烈反抗意志。（每答出一点给 2 分）（4）①艺术创造上的杰出贡献：在关汉卿创作的六十余种杂剧作品中，流传下来的仅有 18 种，如《窦娥冤》《救风尘》《调风月》《拜月亭》堪称杂剧典范之作。②艺术表演上的巨大贡献：他不仅创作剧本，还亲自粉墨登场，甚至自编自导自演来揭露现状。③戏剧艺术上的深远影响：一方面，他的剧作表现广阔的社会生活，尤其关注下层人物的生活，赞扬他们的反抗精神，在黑暗的时代奏出了鼓舞人民的最强音；另一方面，他的优秀作品为我国戏曲里的悲剧、喜剧的关目处理、各种舞台形象的塑造提供了典范。④创作过程中表现出的的人格精神：

关汉卿具有社会责任感,为人民叫屈,为时代发声,富有批判精神。(每答出点给2分) 13.A(①深谋远虑:偏重在考虑得比较长远。而第①句说的是一个经验丰富的主教练通过合理的战术安排,使自己一方在比赛中取得胜利的事情,用“老谋深算”比较恰当 ②目不见睫:自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处,不见近处。③曲尽其妙:把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。曲,委婉细致。形容表现的手法非常高妙。此处用来形容“歌曲”属于望文生义。④形容心地纯洁,不羡慕荣华富贵。⑤穿云裂石:意为穿破云天,震裂石头。形容声音高亢嘹亮。⑥倨:傲慢:恭:恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。贬义) 14.D(A项,搭配不当,“增加”与“分泌”不搭配,可将“分泌”改为“分泌量”。B项成分残缺,主语缺失。“是借鉴了”前应加上“这门课程”C“中国研究人员发现了一种能对终极抗生素产生强耐药性的基因对人类发出了挑战” 杂糅,可改为“中国研究人员发现了一种能对终极抗生素产生强耐药性的基因, 该基因对人类发出了挑战。”或者去掉“发现了”的“了”) 15.B 【解析】本题考査正确使用词语(包括熟语)的能力。总是:副词,表示一直如此,经常如此/全是,都是。都:副词,表示总括。可是;连词,表转折/副词, 真是,实在是。却:连词,表转折。①前后语境没有转折关系,排除C、D两项既然;连词,表示先提出前提,而后加以推论,常与“就”“也”“还”等配搭。“如果”表假设关系,常与“那么”“就”等搭配。②后有关联词“那么” 应选与之搭配的“如果”。故选B。 16.①各国共处一个世界②中国倡导人类命运共同体意识 ③也决不放弃我们的正当权益 (5分。答对1句给1分,答对2句给3分,答对3句给5分。意思答对即可。) 17.吸烟易引发肺癌、肺气肿、心脏病、口腔癌等多种疾病,(2分)在得知吸烟的这些危害后,被调查者有将近六成人表示不会吸烟,(2分)但仍有四成以上的人选择吸烟。(2分) 18.【立意探索】这是一道材料作文题,审题立意的关键是把握人物的言行。建议主人改弯烟囱、移走柴薪的客人明显有防患于未然的意识。主人不听他的意见, 结果吃亏的是自己。主人宴请救火的邻居们,有人提醒他应该感谢那个当初劝他改弯烟囱、移走柴薪的人,说明有防患于未然意识的人很重要。据此可以得出以下立意:①防患于未然,消除可能产生事故的因素。②要重视曲突徙薪的人才这样的人才善于把握事情发生发展的规律。③有先见之明的人,是高明的人;不听忠告的人,吃亏的还是他自己。④要知人善任,赏罚分明。⑤要尊重和虚心听取别人的意见。⑥注重直观性价值,同时要看到隐性价值。⑦懂得感恩,懂得感谢真诚谏言的朋友。⑧预警危难的朋友和危难时伸出援手的朋友一样重要。等等参考译文任文公,巴郡阆中人。父亲任文孙,懂得天官风角秘要。文公年轻时学习父亲那一套,州里召他做从事。哀帝时,有人说越櫶太守想造反,刺史非常害怕,派文公等五位从事检査郡的边界,偷看虚实情况。(他们)一同住在客舍,当时暴风突然到来,文公就连忙叫(告诉)其他从事抓紧离开,说是将有逆变来害人;(自

关汉卿具有社会责任感，为人民叫屈，为时代发声，富有批判精神。（每答出一点给 2 分） 13 .A (①深谋远虑：偏重在考虑得比较长远。而第①句说的是一个经验丰富的主教练通过合理的战术安排，使自己一方在比赛中取得胜利的事情，用“老谋深算”比较恰当； ②目不见睫：自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。③曲尽其妙：把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。曲，委婉细致。形容表现的手法非常高妙。此处用来形容“歌曲”属于望文生义。④形容心地纯洁，不羡慕荣华富贵。⑤穿云裂石：意为穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。⑥倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。贬义) 14.D（A 项,搭配不当,“增加”与“分泌”不搭配，可将“分泌”改为“分泌量”。B 项成分残缺，主语缺失。“是借鉴了”前应加上“这门课程”C“中国研究人员发现了一种能对终极抗生素产生强耐药性的基因对人类发出了挑战” 杂糅，可改为“中国研究人员发现了一种能对终极抗生素产生强耐药性的基因，该基因对人类发出了挑战。”或者去掉“发现了”的“了”） 15. B 【解析】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。总是：副词，表示一直如此，经常如此/全是，都是。都：副词，表示总括。可是；连词，表转折/副词，真是，实在是。却：连词，表转折。①前后语境没有转折关系，排除 C、D 两项。既然；连词，表示先提出前提，而后加以推论，常与“就”“也” “还”等配搭。“如果”表假设关系，常与“那么”“就”等搭配。②后有关联词“那么”，应选与之搭配的“如果”。故选 B。 16. ① 各国共处一个世界 ② 中国倡导人类命运共同体意识 ③ 也决不放弃我们的正当权益（5 分。答对 1 句给 1 分，答对 2 句给 3 分，答对 3 句给 5 分。意思答对即可。） 17.吸烟易引发肺癌、肺气肿、心脏病、口腔癌等多种疾病，(2 分)在得知吸烟的这些危害后，被调查者有将近六成人表示不会吸烟，(2 分)但仍有四成以上的人选择吸烟。(2 分) 18.【立意探索】这是一道材料作文题,审题立意的关键是把握人物的言行。建议主人改弯烟囱、移走柴薪的客人明显有防患于未然的意识。主人不听他的意见, 结果吃亏的是自己。主人宴请救火的邻居们,有人提醒他应该感谢那个当初劝他改弯烟囱、移走柴薪的人,说明有防患于未然意识的人很重要。据此可以得出以下立意: ①防患于未然,消除可能产生事故的因素。②要重视曲突徙薪的人才。这样的人才善于把握事情发生发展的规律。③有先见之明的人,是高明的人;不听忠告的人,吃亏的还是他自己。④要知人善任,赏罚分明。⑤要尊重和虚心听取别人的意见。⑥注重直观性价值,同时要看到隐性价值。⑦懂得感恩,懂得感谢真诚谏言的朋友。⑧预警危难的朋友和危难时伸出援手的朋友一样重要。等等。参考译文任文公，巴郡阆中人。父亲任文孙，懂得天官风角秘要。文公年轻时学习父亲那一套，州里召他做从事。哀帝时，有人说越巂太守想造反，刺史非常害怕，派文公等五位从事检查郡的边界，偷看虚实情况。（他们）一同住在客舍，当时暴风突然到来，文公就连忙叫（告诉）其他从事抓紧离开，说是将有逆变来害人；（自