第四课文化多样性与文化传播 42在承中发
第四课 文化多样性与文化传播
文化传承与创新 横向多样性文化在交流中传播 纵 含义 继承性:表现、地位 什么是 相对稳定性: 1特点 民族性 传统文化的继 作用:积极、消极 正确对待 意义 文化在继承中发展一 承(正确态度
多样性文化在交流中传播 横向 传 统 文 化 的 继 承 纵 向 什么是 传统文化 正确对待 待传统文化 含义 特点 相对稳定性： 民族性： 正确态度 意义 文 化 在 继 承 中 发 展 继承性：表现、地位 作用：积极、消极
说唱脸谱 那一天爷爷领我去把京戏看, 看见那舞台上面好多大花脸。 红白黄绿蓝颜色油的脸,一边唱一边喊:哇呀呀呀呀 好象炸雷唧唧喳喳震响在耳边。 蓝脸的多尔礅盗玉马,红脸的关公战长沙, 黄脸的典韦白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳.….喳喳哇 说实话京剧脸谱本来确实挺好看, 可唱的说的全是方言怎么听也不懂, 慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天, 乐队伴奏一听光是锣鼓家伙,咙个哩个三大件。 这怎么能够跟上时代跟上潮流,吸引当代小青年
那一天爷爷领我去把京戏看， 看见那舞台上面好多大花脸。 红白黄绿蓝颜色油的脸，一边唱一边喊：哇呀呀呀呀 好象炸雷唧唧喳喳震响在耳边。 蓝脸的多尔礅盗玉马，红脸的关公战长沙， 黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳……喳喳哇…… 说实话京剧脸谱本来确实挺好看， 可唱的说的全是方言怎么听也不懂， 慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天， 乐队伴奏一听光是锣鼓家伙，咙个哩个三大件。 这怎么能够跟上时代跟上潮流，吸引当代小青年。 说唱脸谱
紫色的天王托宝塔,绿色的魔鬼斗夜叉。 金色的猴王银色的妖怪,灰色的精灵笑哈哈…好哇哇 我爷爷生气说我纯粹这是瞎捣乱,多美的精彩艺术中华瑰宝 就连外国人也拍手叫好,一个劲的来称赞。 生旦净末丑唱念做打手眼身法功夫真是不简单。 你不懂戏曲胡说八道,气的爷爷胡子直往脸上翻。 老爷爷你别生气,允许我申辩, 就算是山珍海味老吃也会烦, 艺术与时代不能离太远,要创新要发展,哇呀呀. 让那老的少的男的女的大家都爱看,民族艺程一代一代往下传。 一幅幅鲜明的鸳鸯瓦,一群群生动的活菩萨 一点点勾描一点点夸大,一张张脸谱美佳佳.…哇哈哈
紫色的天王托宝塔，绿色的魔鬼斗夜叉。 金色的猴王银色的妖怪，灰色的精灵笑哈哈……好哇哇…… 我爷爷生气说我纯粹这是瞎捣乱，多美的精彩艺术中华瑰宝， 就连外国人也拍手叫好，一个劲的来称赞。 生旦净末丑唱念做打手眼身法功夫真是不简单。 你不懂戏曲胡说八道，气的爷爷胡子直往脸上翻。 老爷爷你别生气，允许我申辩， 就算是山珍海味老吃也会烦， 艺术与时代不能离太远，要创新要发展，哇呀呀…… 让那老的少的男的女的大家都爱看，民族艺程一代一代往下传。 一幅幅鲜明的鸳鸯瓦，一群群生动的活菩萨 一点点勾描一点点夸大，一张张脸谱美佳佳……哇哈哈……
京剧是我国的国粹 有着悠久的历史;可 如今,京剧发展却面 临困境。以至于有人 说:“京剧在年轻时 挺受欢迎的;后来京 剧老了,年轻人就不 欢了 京剧是一种传统文化,需 要因时而变,跟上时代的 步伐,需要在继承中发展
京剧是我国的国粹， 有着悠久的历史；可 如今，京剧发展却面 临困境。以至于有人 说：“京剧在年轻时 挺受欢迎的；后来京 剧老了，年轻人就不 喜欢了。” 京剧是一种传统文化，需 要因时而变，跟上时代的 步伐，需要在继承中发展
古筝撩拨牙板清脆琵琶淙淙使 得《青花瓷》的中国风分外动人, 胡;方文山 天骨色爷加丽我在予你 圊;海缽 作词的方文山用"素胚""仕女", 月色被打起柔开了品 如传世的膏花爱自自M 你眼蒂笑意 青瓷 汉隶"等词描绘了传世青花瓷的 古朴风采加上周杰伦唱腔柔情古 朴略带江南戏曲雏形再混合复 古音乐构成R&B佳作 思考1:从材料中说明,《青花瓷》 的创作继承了什么?发展了什么?它们 之间的关系是什么?
古筝撩拨,牙板清脆,琵琶淙淙,使 得《青花瓷》的中国风分外动人, 作词的方文山用"素胚","仕女"," 汉隶"等词描绘了传世青花瓷的 古朴风采,加上周杰伦唱腔柔情古 朴,略带江南戏曲雏形,再混合复 古音乐,构成R&B佳作. 思考1：从材料中说明，《青花瓷》 的创作继承了什么？发展了什么？它们 之间的关系是什么？
思考1:从材料中说明,《青花瓷》的 创作继承了什么?发展了什么?它们之 间的关系是什么? 继承:古筝、牙板、琵琶;“素胚”“仕 女”“汉隶”,青花瓷,江南戏曲——体现了对 中国传统文艺的继承 发展:绝妙填词配复古音乐,R&B,用现代技 术演绎古典的爱情主题—等
思考1：从材料中说明， 《青花瓷》的 创作继承了什么？发展了什么？它们之 间的关系是什么？ 继承：古筝、牙板、琵琶；“素胚”“仕 女”“汉隶”，青花瓷，江南戏曲——体现了对 中国传统文艺的继承 发展：绝妙填词配复古音乐， R&B，用现代技 术演绎古典的爱情主题——等
代聪系过程的两个方面 A.文化继承与文化发展是同一过程的两个方面 前提 必然要求 化发 C在继承的基础上发展,在发展的过程中继承 文化的传承 继承:取其精华,去其糟粕 (2)区别 发展:推陈出新,革故鼎新
A.文化继承与文化发展是同一过程的两个方面 B. C.在继承的基础上发展，在发展的过程中继承 -------文化的传承 (1)联系 (2)区别 继承:取其精华,去其糟粕 发展:推陈出新,革故鼎新 一、同一过程的两个方面
看本4夏材料 谈一谈 对于我国古代的教育思想 发展教育必须 发展教育必须 摆脱古代教育 回归古代教育 思想的影响 思想 你如何看拉两种观点的?
谈一谈 发展教育必须 摆脱古代教育 思想的影响 发展教育必须 回归古代教育 思想 看课本44页材料:
探究提示:(1)观点一是片面的。认为我国古 代教育思想有消极方面,应予以摆脱这些消 极方面的影响是正确的。但我国古代教育思 想中也有“因材施教”“启发诱导”“学思 结合”的正确思想,对此我们应予以借鉴吸 收,不能全部抛弃。 (2)观点二也是片面的。我国古代教育思 想有许多合理成分,但也有不少消极成分, 正确的做法是批判吸收,取其精华,去其糟 粕,而不是全面回归古代教育思想 (3)要扰判地继承我国古代教育思想。要“推陈 出新,革故鼎新
探究提示：(1)观点一是片面的。认为我国古 代教育思想有消极方面，应予以摆脱这些消 极方面的影响是正确的。但我国古代教育思 想中也有“因材施教”“启发诱导”“学思 结合”的正确思想，对此我们应予以借鉴吸 收，不能全部抛弃。 (2)观点二也是片面的。我国古代教育思 想有许多合理成分，但也有不少消极成分， 正确的做法是批判吸收，取其精华，去其糟 粕，而不是全面回归古代教育思想。 （3）要批判地继承我国古代教育思想。要“推陈 出新，革故鼎新