昆八中2010届高二下学期期中考试语文试题.doc_大学文库

昆八中2010届高二下学期期中考试语文试题参考答案 .1.C(A.诲人不倦(hui)B.机杼(zh)D.扎营(zha)) 2、D(A项应为“山清水秀”:B项应为“宴会”,C项为“委靡”) 3.答案￠(A“鳞次栉比”指房屋多且有次序地排列。B不合语境,“瑕不掩瑜”比喻缺点掩盖不了优点,优点是主要的,缺点是次要的,语义表达刚好相反。D“设身处地”的意思是“设想自己处在别人的地位或境遇中”,而句子的语境是要“到抗洪抢险第一线去”,不是设想,因此此处不能用“设身处地”,只能用“身临其境”才妥当。) 二.5.D(“诊断”应为“检查”) 6.B(而xDNA的分解温度是5.6摄氏度错,在此温度依然保持完整) 7.B(“DNA也不例外,这就可用来解释……错”,原文是“也许”的猜测语气) 三.8、B(受,授予) 9、C(①②均表现嵇绍善于鉴别人才,有知人之明,故有①②的项不选) 10、B(“在朝臣中树立了威信”错,“朝廷惮焉”一句,应解释为“朝廷大臣都有些惧怕他 11、(10分) (1)贾谧请求(恳求)与嵇绍交好(交友、结交),嵇绍拒绝不理。(“交于绍”、“距” 各1分,句子通顺1分) (2)当时虽然没有听从嵇绍的意见,但是朝廷大臣都有些惧怕他。(“虽”、“惮”各1分, 句子通顺1分) (3)公王以下的官员都到邺城向司马颖认罪,嵇绍等人均被罢官,免为平民。(“诣”、“废黜”各1分,句式1分,句子通顺1分) 参考译文: 嵇绍,字延祖,曹魏中散大夫嵇康之子。十岁时失去父亲,奉养母亲孝顺慎重。武帝下诏书征用他,离家做秘书丞。嵇绍刚到洛阳,有人告诉王戎说:“昨日在人群中曾见到嵇绍, 看他气宇轩昂,恰如野鹤立在鸡群中。”王戎说:“你还未见过他父亲呢。”尚书左仆射裴頠也很器重他,常说:“如果让嵇延祖任吏部尚书,可使天下不会再遗漏人才了。”沛国的戴晞年轻有才气,同嵇绍的侄儿嵇含相互交好,当时人们相信他将来必有大用,嵇绍却认为他一定不会成大器。戴晞后来任司州主簿,因为行为不端被驱逐,州里民众都说嵇绍有知人之明。后转任豫章郡内史,因母亲去世,未到任元康初年(291),任给事黄门侍郎。当时侍中贾谧凭借着受宠爱的外戚的身份,年纪轻轻就身居高位,潘岳、杜斌等人都依附他。贾谧请求与嵇绍交好,嵇绍拒绝不理。等到贾谧被处死,嵇绍正在官署,因为他不亲附恶人,被封为弋阳子,又升为散骑常侍,兼仼国子博士。太尉、广陵公陈准死了,太常奏请加给谥号,嵇绍反驳说:“谥号是用来使死者垂名不朽的,大德之人应当授予大名,微德之人就应授予微名,“文武”这些谥号,显扬死者的功德,“灵厉”这些谥号,标志着死者的糊涂昏昧。由于近来掌礼治之官附和情弊,谥法便不依据原则。加给陈准的谥号过誉,应该加谥号为‘缪’。”这件事交给太常处理。当时虽然没有听从嵇绍的意见,但是朝廷大臣都有些惧怕他不久嵇绍被征召为御史中丞,未拜受,又任侍中。河间王司马颙、成都王司马颖起兵直

昆八中 2010 届高二下学期期中考试语文试题参考答案一．1.C(A.诲人不倦（huì）B.机杼（zhù）D.扎营（zhā）) 2、D（A 项应为“山清水秀”；B 项应为“宴会”，C 项为“委靡”） 3．答案 C（A“鳞次栉比”指房屋多且有次序地排列。B 不合语境，“瑕不掩瑜”比喻缺点掩盖不了优点，优点是主要的，缺点是次要的，语义表达刚好相反。D“设身处地”的意思是“设想自己处在别人的地位或境遇中”，而句子的语境是要“到抗洪抢险第一线去”，不是设想，因此此处不能用“设身处地”，只能用“身临其境”才妥当。） 4．A 二．5.D（“诊断”应为“检查”） 6． B（而 xDNA 的分解温度是 55.6 摄氏度错，在此温度依然保持完整） 7． B（“DNA 也不例外，这就可用来解释……错”，原文是“也许”的猜测语气）三．8、B（受，授予） 9、C（①②均表现嵇绍善于鉴别人才，有知人之明，故有①②的项不选） 10、B（“在朝臣中树立了威信”错，“朝廷惮焉”一句，应解释为“朝廷大臣都有些惧怕他”） 11、（10 分）（1）贾谧请求（恳求）与嵇绍交好（交友、结交），嵇绍拒绝不理。(“交于绍”、“距” 各 1 分，句子通顺 1 分) （2）当时虽然没有听从嵇绍的意见，但是朝廷大臣都有些惧怕他。（“虽”、“惮”各 1 分，句子通顺 1 分）（3）公王以下的官员都到邺城向司马颖认罪，嵇绍等人均被罢官，免为平民。（“诣”、 “废黜”各 1 分，句式 1 分，句子通顺 1 分）参考译文：嵇绍，字延祖，曹魏中散大夫嵇康之子。十岁时失去父亲，奉养母亲孝顺慎重。武帝下诏书征用他，离家做秘书丞。嵇绍刚到洛阳，有人告诉王戎说：“昨日在人群中曾见到嵇绍，看他气宇轩昂，恰如野鹤立在鸡群中。”王戎说：“你还未见过他父亲呢。”尚书左仆射裴頠也很器重他，常说：“如果让嵇延祖任吏部尚书，可使天下不会再遗漏人才了。”沛国的戴晞年轻有才气，同嵇绍的侄儿嵇含相互交好，当时人们相信他将来必有大用，嵇绍却认为他一定不会成大器。戴晞后来任司州主簿，因为行为不端被驱逐，州里民众都说嵇绍有知人之明。后转任豫章郡内史，因母亲去世，未到任。元康初年（291），任给事黄门侍郎。当时侍中贾谧凭借着受宠爱的外戚的身份，年纪轻轻就身居高位，潘岳、杜斌等人都依附他。贾谧请求与嵇绍交好，嵇绍拒绝不理。等到贾谧被处死，嵇绍正在官署，因为他不亲附恶人，被封为弋阳子，又升为散骑常侍，兼任国子博士。太尉、广陵公陈准死了，太常奏请加给谥号，嵇绍反驳说：“谥号是用来使死者垂名不朽的，大德之人应当授予大名，微德之人就应授予微名，“文武”这些谥号，显扬死者的功德，“灵厉”这些谥号，标志着死者的糊涂昏昧。由于近来掌礼治之官附和情弊，谥法便不依据原则。加给陈准的谥号过誉，应该加谥号为‘缪’。”这件事交给太常处理。当时虽然没有听从嵇绍的意见，但是朝廷大臣都有些惧怕他。不久嵇绍被征召为御史中丞，未拜受，又任侍中。河间王司马颙、成都王司马颖起兵直

驱京都,借以讨伐长沙王司马乂,帝王车驾驻扎城东。司马乂向属众宣告说:“今日西征, 希望谁作都督呢?”军中将土都说:“希望嵇侍中尽力在前面引导,我们虽死犹生。”于是授予嵇绍使持节、平西将军。继而司马乂被俘,嵇绍重任侍中。公王以下的官员都到邺城向司马颖认罪,嵇绍等人均被罢官,免为平民。不久朝廷又有向北征伐的战役,征召嵇绍,恢复了他的爵位。嵇绍因天子蒙受风尘,接奉诏书驰往行驾住处。恰逢王师在荡阴战败,百官及侍卫人员都纷纷溃逃,只有嵇绍庄重地端正冠带,挺身保卫天子,军队接近鸾驾,飞箭如雨,嵇绍于是被射死在皇帝的身旁,鲜血溅染了御衣,天子为他的死沉痛悲叹。等到战事平定,侍从要浣洗御衣,皇帝说:“这是嵇侍中的血,不要洗去元帝司马睿为左丞相时,承袭前制,认为嵇绍死节之事关系重大,而追赠之礼与功勋德操不合,又上表请求追赠太尉,用太牢礼祭祀。等到他即位为帝,赐谥号为忠穆,又用太牢礼祭祀。 12.(1)一是用“柳”音谐“留”,明写留恋吴中:一是用“灞桥”暗指京都,暗示朝廷无人赏识自己的才能 (2)借思乡之情抒不能为国尽力之恨:表达了作者希望朝廷能赏识自己,让自己能为国尽力的愿望 13.(1)哀吾生之须臾(2)落霞与孤鹜齐飞(3)浅草才能没马蹄(4)内无应门五尺之僮茕茕孑立(5)乘天地之正,而御六气之辩(6)学而不厌,7、诵明月之诗歌窈窕之章8、夏洛克、阿巴贡(公)、葛朗台《死魂灵》 14.A(B项“主要原因”错:C项“本质相同”:D项原文是“阅读经典名著的原作绝非是小众之事”) 15.C(这是作者批驳的观点) 16.学而不思则罔。(2分)一是增强自己观点的力度,(1分)说明知识的获取、文化的提高是需要花力气,费心血的,(1分)特别是对于经典名著,更要认真阅读原作才能领悟丰富的内蕴和艺术的真谛。(2分)二是批驳错误观点,说明阅读经典名著的原作绝非是小众之事,而研究考证才是小众之事。(2分) 17.不矛盾。(1分)只是论说的角度不同。(1分)前者是从《百家讲坛》出现的意义来说 (1分)认为它终于打破了少数人的界限,使学术放下了神圣的架子,“飞入寻常百姓家 (1分)既使学术得到了更多人的了解,又丰富了入民大众的精神生活,在多元文化并存的时期,是一大创举。(2分)本文作者是从《百家讲坛》的性质和经典解说者的做法谈起, 说明如果回避文化的本体要义及思想的终极依据,把解说当做快餐出售,就不能为受众提供“心灵鸡汤”,其效果及意义必然是有限的。(2分) 18没得到的总比已有的好,拥有了又怀念失去的。(4分) 19金钱决定法律、爱情、真、善、美的有无是可悲的。(决定或类似动词1分,“法律、爱情、真、善、美的有无”1分,“可悲1分) 0.(1)美国对中国作出让步。(1分 (2)华盛顿对北京施加压力。北京对华盛顿的压力采取了坚定的立场。对于北京的坚定立场美国作出了惊人的让步。(3分) 1.(1)知道梅艳芳的越来越多了,知道梅兰芳的越来越少了(1分)类似均可) (2)这反映了传统、经典文化遭冷遇而流行、时尚文化受青睐的社会文化现象,这是在商品经济的冲击下人们的文化价值观逐渐失衡造成的,我们应大力提倡人们对传统文化的重视。(3分)

驱京都，借以讨伐长沙王司马乂，帝王车驾驻扎城东。司马乂向属众宣告说：“今日西征，希望谁作都督呢？”军中将士都说：“希望嵇侍中尽力在前面引导，我们虽死犹生。”于是授予嵇绍使持节、平西将军。继而司马乂被俘，嵇绍重任侍中。公王以下的官员都到邺城向司马颖认罪，嵇绍等人均被罢官，免为平民。不久朝廷又有向北征伐的战役，征召嵇绍，恢复了他的爵位。嵇绍因天子蒙受风尘，接奉诏书驰往行驾住处。恰逢王师在荡阴战败，百官及侍卫人员都纷纷溃逃，只有嵇绍庄重地端正冠带，挺身保卫天子，军队接近鸾驾，飞箭如雨，嵇绍于是被射死在皇帝的身旁，鲜血溅染了御衣，天子为他的死沉痛悲叹。等到战事平定，侍从要浣洗御衣，皇帝说：“这是嵇侍中的血，不要洗去。” 元帝司马睿为左丞相时，承袭前制，认为嵇绍死节之事关系重大，而追赠之礼与功勋德操不合，又上表请求追赠太尉，用太牢礼祭祀。等到他即位为帝，赐谥号为忠穆，又用太牢礼祭祀。 12. (1)一是用“柳”音谐“留”，明写留恋吴中；一是用“灞桥”暗指京都，暗示朝廷无人赏识自己的才能。 (2)借思乡之情抒不能为国尽力之恨；表达了作者希望朝廷能赏识自己，让自己能为国尽力的愿望。 13. （1）哀吾生之须臾（2）落霞与孤鹜齐飞（3）浅草才能没马蹄（4）内无应门五尺之僮茕茕孑立（5）乘天地之正，而御六气之辩（6）学而不厌，7、诵明月之诗歌窈窕之章 8、夏洛克、阿巴贡（公）、葛朗台《死魂灵》 14．A（B 项“主要原因”错；C 项“本质相同”；D 项原文是“阅读经典名著的原作绝非是小众之事”） 15．C（这是作者批驳的观点） 16．学而不思则罔。（2 分）一是增强自己观点的力度，（1 分）说明知识的获取、文化的提高是需要花力气，费心血的，（1 分）特别是对于经典名著，更要认真阅读原作才能领悟丰富的内蕴和艺术的真谛。（2 分）二是批驳错误观点，说明阅读经典名著的原作绝非是小众之事，而研究考证才是小众之事。（2 分） 17．不矛盾。（1 分）只是论说的角度不同。（1 分）前者是从《百家讲坛》出现的意义来说，（1 分）认为它终于打破了少数人的界限，使学术放下了神圣的架子，“飞入寻常百姓家”，（1 分）既使学术得到了更多人的了解，又丰富了入民大众的精神生活，在多元文化并存的时期，是一大创举。（2 分）本文作者是从《百家讲坛》的性质和经典解说者的做法谈起，说明如果回避文化的本体要义及思想的终极依据，把解说当做快餐出售，就不能为受众提供“心灵鸡汤”，其效果及意义必然是有限的。（2 分） 18.没得到的总比已有的好，拥有了又怀念失去的。（4 分） 19 金钱决定法律、爱情、真、善、美的有无是可悲的。（决定或类似动词 1 分，“法律、爱情、真、善、美的有无”1 分，“可悲 1 分） 20.（1）美国对中国作出让步。(1 分) (2)华盛顿对北京施加压力。北京对华盛顿的压力采取了坚定的立场。对于北京的坚定立场美国作出了惊人的让步。(3 分) 21. (1)知道梅艳芳的越来越多了，知道梅兰芳的越来越少了(1 分)(类似均可) （2）这反映了传统、经典文化遭冷遇而流行、时尚文化受青睐的社会文化现象，这是在商品经济的冲击下人们的文化价值观逐渐失衡造成的，我们应大力提倡人们对传统文化的重视。（3 分)