关于洋务运动的性质 洋务运动的性质和历史地位,学术界一直争论较大。 第一、洋务运动是否是地主阶级的自救运动:刘晓光认为洋务派勾结外国资本主义 进一步变中国为半殖民地的卖国运动。李时岳、胡滨则持不同意见,认为洋务运动是地 主阶级的改革运动,“是一个具有进步性的运动”,“在客观上导致了资本主义幼芽的出 土”。孔令仁指出:就洋务运动的本质倾向来说,它是反封建、反侵略的,是进步的: 洋务运动功大于过,是一个具有资本主义性质的革新运动。 第二、洋务运动是否是中国的现代化运动:戚其章以是否促进生产力发展为衡量标 准,认为洋务运动为中国社会提供了前所未有的近代企业,对社会生产力的发展起了促 进作用,因而它是中国近代史上的进步运动。孙占元则提出一种折衷看法,认为洋务运 动既是地主阶级开明派掀起的一次自救运动,同时也是一次“求强”“求富”的变革运 动:它对内镇压以自救,是反动的,而对外御侮以自强,又是进步的
关于洋务运动的性质 洋务运动的性质和历史地位,学术界一直争论较大。 第一、洋务运动是否是地主阶级的自救运动:刘晓光认为洋务派勾结外国资本主义 进一步变中国为半殖民地的卖国运动。李时岳、胡滨则持不同意见,认为洋务运动是地 主阶级的改革运动,“是一个具有进步性的运动”,“在客观上导致了资本主义幼芽的出 土”。孔令仁指出:就洋务运动的本质倾向来说,它是反封建、反侵略的,是进步的; 洋务运动功大于过,是一个具有资本主义性质的革新运动。 第二、洋务运动是否是中国的现代化运动:戚其章以是否促进生产力发展为衡量标 准,认为洋务运动为中国社会提供了前所未有的近代企业,对社会生产力的发展起了促 进作用,因而它是中国近代史上的进步运动。孙占元则提出一种折衷看法,认为洋务运 动既是地主阶级开明派掀起的一次自救运动,同时也是一次“求强”“求富”的变革运 动;它对内镇压以自救,是反动的,而对外御侮以自强,又是进步的