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《新疆旅游资源》课程教学资源(导游词和自测试题)导游词

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1.艾提尕尔清真寺导游词 各位团友: 大家好,我是导游小雪,今天我们要去的地方是艾提尕尔清真寺。艾提尕尔 清真寺位于喀什市中心解放路,是新疆伊斯兰著名清真寺。这是一个有着浓郁民 族风格和宗教色彩的伊斯兰教古建筑群,坐西朝东。“艾提尕尔”意为“节日 活动场所”。南北长140米,东西宽120米,占地总面积为1.68万平方米,分 为“正殿”、“外殿”、“教经堂”、“院落”、“拱拜孜”、“宜礼塔”、“大 门”等七部分。 艾提尕尔清真寺是新疆最有代表性的伊斯兰风格建筑。全寺布局合理,建筑 工艺精细,装饰古朴典雅,风格独特。该寺门楼由黄砖砌成,风格古朴厚重,同 当地自然环境合谐地融为一体。建筑采用雕刻、镶嵌、彩绘等多种技法,使建筑 整体显得既古朴又典雅,充分显示出维吾尔族人高超的建筑艺术,是中国伊斯兰 建筑的典范。每天到这里礼拜的人已达2-3千人,星期五“居玛日”下午,远近 的男穆斯林都要到此作一周之内最庄重的礼拜,这时人数约有6-7千人。到了 年一度的“古尔邦”节,全疆各地都有穆斯林前来,加上本地的,大礼拜人数可 达2一3万人。寺规制严整雄伟,砖砌方形拱寿门的大门楼高达12米,边廓环以 15个穹形壁窿形楼。大寺南北长140米,东西宽120米。大寺正门楼以浅绿色 为主色,布满精细刻花。 该寺占地约25亩,主要建筑有门楼、礼拜大殿、宣礼塔、寺院用房、澡堂、 人工湖等,正门向东,门前为以寺为名的艾提尕尔广场。门楼为阿拉伯风格的建 筑,顶作穹隆式,上建小尖塔。门楼的两旁不对称地各坚一个18米高的宜礼塔, 塔顶均立有一弯新月。每日黎明,寺中阿匐要5次登上塔高声呼唤穆斯林前来礼 拜。门楼后面是一个大拱北孜,顶端也托着一个尖塔。进入大门后,是一个巨大 的庭院,院内有花木及水池,院内波光粼粼,绿荫婆娑,景色清幽。南北墙边各 有一排共36间教经堂,供主教阿匐讲经之用。礼拜堂在寺院西部的一个高台上, 分内殿和外殿:寺顶由158根浅蓝色的立柱托着,呈方格状。顶棚上和木柱的四 角,都是精美的木雕和彩绘的藻井图案。 主殿内正中墙上有一壁龛,内置轿式宝座,每逢做礼拜时,大毛拉站在龛内 诵读经文:若逢节日,大毛拉则在此宣教。他们所有人都是平等的,不论身份贵

1.艾提尕尔清真寺导游词 各位团友: 大家好,我是导游小雪,今天我们要去的地方是艾提尕尔清真寺。艾提尕尔 清真寺位于喀什市中心解放路,是新疆伊斯兰著名清真寺。这是一个有着浓郁民 族风格和宗教色彩的伊斯兰教古建筑群,坐西朝东。 “艾提尕尔”意为“节日 活动场所”。 南北长 140 米,东西宽 120 米,占地总面积为 1.68 万平方米,分 为“正殿”、“外殿”、“教经堂”、“院落”、“拱拜孜”、“宣礼塔”、“大 门”等七部分。 艾提尕尔清真寺是新疆最有代表性的伊斯兰风格建筑。全寺布局合理,建筑 工艺精细,装饰古朴典雅,风格独特。该寺门楼由黄砖砌成,风格古朴厚重,同 当地自然环境合谐地融为一体。建筑采用雕刻、镶嵌、彩绘等多种技法,使建筑 整体显得既古朴又典雅,充分显示出维吾尔族人高超的建筑艺术,是中国伊斯兰 建筑的典范。每天到这里礼拜的人已达 2-3 千人,星期五“居玛日”下午,远近 的男穆斯林都要到此作一周之内最庄重的礼拜,这时人数约有 6-7 千人。到了一 年一度的“古尔邦”节,全疆各地都有穆斯林前来,加上本地的,大礼拜人数可 达 2-3 万人。寺规制严整雄伟,砖砌方形拱寿门的大门楼高达 12 米,边廓环以 15 个穹形壁窿形楼。大寺南北长 140 米,东西宽 120 米。大寺正门楼以浅绿色 为主色,布满精细刻花。 该寺占地约 25 亩,主要建筑有门楼、礼拜大殿、宣礼塔、寺院用房、澡堂、 人工湖等,正门向东,门前为以寺为名的艾提尕尔广场。门楼为阿拉伯风格的建 筑,顶作穹隆式,上建小尖塔。门楼的两旁不对称地各坚一个 18 米高的宣礼塔, 塔顶均立有一弯新月。每日黎明,寺中阿匐要 5 次登上塔高声呼唤穆斯林前来礼 拜。门楼后面是一个大拱北孜,顶端也托着一个尖塔。进入大门后,是一个巨大 的庭院,院内有花木及水池,院内波光粼粼,绿荫婆娑,景色清幽。南北墙边各 有一排共 36 间教经堂,供主教阿匐讲经之用。礼拜堂在寺院西部的一个高台上, 分内殿和外殿;寺顶由 158 根浅蓝色的立柱托着,呈方格状。顶棚上和木柱的四 角,都是精美的木雕和彩绘的藻井图案。 主殿内正中墙上有一壁龛,内置轿式宝座,每逢做礼拜时,大毛拉站在龛内 诵读经文;若逢节日,大毛拉则在此宣教。他们所有人都是平等的,不论身份贵

贱,乞丐财主,按先来后到的顺序,先来者跪里面前边,后来者跪后面外边,外 在的一切在宗教前被剥离,每个人都可以平等的聆听阿訇讲解古兰经。穆斯林 进人廊檐必须脱鞋,不分贵贱,依次进人。 伊斯兰教的两大节日:古尔邦节和肉孜节,如果恰好是节日,在艾提尕尔广 场上及周围会聚集众多的穆斯林,整整可达10万之众,用人山人海来形容毫不 夸张。伊斯兰是阿拉伯语的音译,原意是“顺服”。信仰伊斯兰教的信徒被成 为“穆斯林”,意思是“顺从者”。伊斯兰教是一神教,信奉唯一神“安拉”, 穆罕默德是“安拉”的最后一个使者。伊斯兰民居和宗教建筑中通常使用的“五 色”是指:宁静而富有生气的绿色:纯洁而明亮的白色:象征土地和沙漠的黄色: 象征大海和天空的兰色:庄重而醒目的红色。 好了,讲了这么多,我我们现在可以进去参观了,在进寺之前请大家注意: 在参观的时候请勿大声喧哗、请勿从正在做礼拜的穆斯林前面走过,请游客整理 衣衫,衣冠不整者是不允许入内的。 2.巴音布鲁克 各位游客朋友: 大家好!我是大家的导游小周 今天我们要去的地方是巴音布鲁克草原,在到达景区之前的这段时间,我先 为大家介绍一下它的总体概况,在到达景区之后,我将会为大家做景区景点的详 细讲解。 巴音布鲁克草原位于和静县境内西北部天山山脉的尤尔都斯山间盆地,距离 库尔勒市363公里,面积为2.3万多平方公里,是我国的第二大草原,仅次于内 蒙古额尔多斯草原。位于天山南麓的巴音布鲁克草原交通并不是十分便利, 路况也是颠簸崎岖的山路居多。正因为这样,在跨过皑皑雪山,经历旅途劳 顿之后,忽然呈现在眼前的这片广表无垠的绿色地毯更能给人忽遇桃花源般 的豁然开朗之感。 巴音布鲁克大草原由于受人类活动影响较小,保存了世界上多种的稀有 物种,成为天鹅等野生动物理想的繁殖栖息地。其中鸟类23科128种,兽 类12科24种,爬行类动物2科4种,两栖类2科2种,鱼科2科5种及多

贱,乞丐财主,按先来后到的顺序,先来者跪里面前边,后来者跪后面外边,外 在的一切在宗教前被剥离,每个人都可以平等的聆听阿訇讲解古兰经。 穆斯林 进人廊檐必须脱鞋,不分贵贱,依次进人。 伊斯兰教的两大节日:古尔邦节和肉孜节,如果恰好是节日,在艾提尕尔广 场上及周围会聚集众多的穆斯林,整整可达 10 万之众,用人山人海来形容毫不 夸张。 伊斯兰是阿拉伯语的音译,原意是“顺服”。信仰伊斯兰教的信徒被成 为“穆斯林”,意思是“顺从者”。伊斯兰教是一神教,信奉唯一神“安拉”, 穆罕默德是“安拉”的最后一个使者。伊斯兰民居和宗教建筑中通常使用的“五 色”是指:宁静而富有生气的绿色;纯洁而明亮的白色;象征土地和沙漠的黄色; 象征大海和天空的兰色;庄重而醒目的红色。 好了,讲了这么多,我我们现在可以进去参观了,在进寺之前请大家注意: 在参观的时候请勿大声喧哗、请勿从正在做礼拜的穆斯林前面走过,请游客整理 衣衫,衣冠不整者是不允许入内的。 2.巴音布鲁克 各位游客朋友: 大家好!我是大家的导游小周 今天我们要去的地方是巴音布鲁克草原,在到达景区之前的这段时间,我先 为大家介绍一下它的总体概况,在到达景区之后,我将会为大家做景区景点的详 细讲解。 巴音布鲁克草原位于和静县境内西北部天山山脉的尤尔都斯山间盆地,距离 库尔勒市 363 公里,面积为 2.3 万多平方公里,是我国的第二大草原,仅次于内 蒙古额尔多斯草原。位于天山南麓的巴音布鲁克草原交通并不是十分便利, 路况也是颠簸崎岖的山路居多。正因为这样,在跨过皑皑雪山,经历旅途劳 顿之后,忽然呈现在眼前的这片广袤无垠的绿色地毯更能给人忽遇桃花源般 的豁然开朗之感。 巴音布鲁克大草原由于受人类活动影响较小,保存了世界上多种的稀有 物种,成为天鹅等野生动物理想的繁殖栖息地。其中鸟类 23 科 128 种,兽 类 12 科 24 种,爬行类动物 2 科 4 种,两栖类 2 科 2 种,鱼科 2 科 5 种及多

种无脊椎动物等。景观基本都处于原始状态,世外桃源般的景色具有不可替 代性,这也是很多人为之向往的重要原因。 巴音布鲁克是蒙古语,意为“丰富的泉水”,这里幅员辽阔,地势平坦,水 草丰美。一望无际的碧绿草原,遍地优质的“酥油草”,哺育着60多万头牛羊, 是新疆的牧业基地之一,也是天山南麓最肥美的夏牧场。这里盛产“焉者马”、 “巴音布鲁克大尾羊”、“新疆细毛羊”和有“高原坦克”之称的牦牛,它们被誉 为“草原四宝”。 每逢盛夏之际,草原上鲜花盛开,争奇斗艳,雪莲花般的蒙古包坐落其间, 羊群像白云游荡,一派草原风光,令人陶醉。 在巴音布鲁克草原的中心地带,有许多大小不等、相互连接的湖泊,长约3 0公里,宽约10公里,海拔在2500公尺以上。冰峰雪岭,青松翠柏,野花 绿草,倒映在碧兰色的湖水中,构成一幅美丽的山水画。成群的天鹅在湖中似点 点白帆,迎风逐浪,悠然自得。这就是我国著名的巴音布鲁克天鹅湖自然保护区。 天鹅湖鸟类资源十分丰富,水禽种类多,数量大。据考察,这里有天鹅一万余只, 种类有大天鹅、小天鹅、疣鼻天鹅等。为了观看天鹅的美姿,尽览天鹅湖的美景, 这里建立了嘹望塔,供游人登高观赏。 巴音布鲁克草原居住着蒙、汉、藏、哈萨克等9个民族,民族风情绚丽多彩, 蒙古族牧民每年举行的“那达慕”盛会尤为精彩。 农历六月初四至初六到巴音布鲁克,可以参加一年一度的草原盛会“那 达慕大会”,观赏赛马、摔跤、赛羊、赛牦牛、民族服饰和民族歌舞等传统 表演。这期间进入巴音布鲁克大草原,可以领略欢腾的草原,欣赏巴音布鲁 克大山马矫健的英姿,独有的黑头羊、黄头羊的稳健潇酒,天山野血牦牛的 凶猛,身手不凡的摔跤手,技艺缠身的民间艺人和草原夜莺般的歌喉。此外, 还可以在物资交流会上购买颇具民族色彩的纪念品。 农历六月初四可以参加当地的东归那达慕艺术节。六月初四是蒙古族士 尔扈特人的传统节日一一“塔格楞节”,“塔格楞”,是土尔扈特部蒙古族 祭祀祈福的“敖包”,“塔格楞节”,就是祭赦包节。东归那达慕艺术节, 即源自“塔格楞节”,它以“祭敖包”的仪式开幕。当天,在塔格楞山上, 一早便有身穿袈装、手执法器的喇嘛端坐在蒙古包外,诵经祭佛。蒙古族及

种无脊椎动物等。景观基本都处于原始状态,世外桃源般的景色具有不可替 代性,这也是很多人为之向往的重要原因。 巴音布鲁克是蒙古语,意为“丰富的泉水”,这里幅员辽阔,地势平坦,水 草丰美。一望无际的碧绿草原,遍地优质的“酥油草”, 哺育着60多万头牛羊, 是新疆的牧业基地之一,也是天山南麓最肥美的夏牧场。这里盛产“焉耆马”、 “巴音布鲁克大尾羊”、“新疆细毛羊”和有“高原坦克”之称的牦牛,它们被誉 为“草原四宝”。 每逢盛夏之际,草原上鲜花盛开,争奇斗艳,雪莲花般的蒙古包坐落其间, 羊群像白云游荡,一派草原风光,令人陶醉。 在巴音布鲁克草原的中心地带,有许多大小不等、相互连接的湖泊,长约3 0公里,宽约10公里,海拔在2500公尺以上。冰峰雪岭,青松翠柏,野花 绿草,倒映在碧兰色的湖水中,构成一幅美丽的山水画。成群的天鹅在湖中似点 点白帆,迎风逐浪,悠然自得。这就是我国著名的巴音布鲁克天鹅湖自然保护区。 天鹅湖鸟类资源十分丰富,水禽种类多,数量大。据考察,这里有天鹅一万余只, 种类有大天鹅、小天鹅、疣鼻天鹅等。为了观看天鹅的美姿,尽览天鹅湖的美景, 这里建立了嘹望塔,供游人登高观赏。 巴音布鲁克草原居住着蒙、汉、藏、哈萨克等 9 个民族,民族风情绚丽多彩, 蒙古族牧民每年举行的“那达慕”盛会尤为精彩。 农历六月初四至初六到巴音布鲁克,可以参加一年一度的草原盛会“那 达慕大会”,观赏赛马、摔跤、赛羊、赛牦牛、民族服饰和民族歌舞等传统 表演。这期间进入巴音布鲁克大草原,可以领略欢腾的草原,欣赏巴音布鲁 克大山马矫健的英姿,独有的黑头羊、黄头羊的稳健潇洒,天山野血牦牛的 凶猛,身手不凡的摔跤手,技艺缠身的民间艺人和草原夜莺般的歌喉。此外, 还可以在物资交流会上购买颇具民族色彩的纪念品。 农历六月初四可以参加当地的东归那达慕艺术节。六月初四是蒙古族土 尔扈特人的传统节日——“塔格楞节”,“塔格楞”,是土尔扈特部蒙古族 祭祀祈福的“敖包”,“塔格楞节”,就是祭敖包节。东归那达慕艺术节, 即源自“塔格楞节”,它以“祭敖包”的仪式开幕。当天,在塔格楞山上, 一早便有身穿袈裟、手执法器的喇嘛端坐在蒙古包外,诵经祭佛。蒙古族及

藏族的信众,则身着盛装,在香烟镣绕中,围着草原上最大的敖包走动诵经 悬挂经幡,礼佛祭神,互相祝福,以求山川宁静,人畜两旺。之后,赛马, 摔跤,射箭,赛牦牛,赛骆驼,斗羊,刁羊,服饰表演,民间艺术展示接踵 而来。 说了这么多,我们的目的地也到了,相信大家都己经迫不及待了,请大 家带好随身物品随我下车,让我们去体味那草原之美,享受大自然的神奇魅 力。 3.交河故城导游词 亲爱的朋友们,大家好,我是大家的导游小李。 大家都知道在古老的丝绸之路中道上,吐鲁番地区有两个著名的姊妹故城, 一个叫高昌,一个叫交河,它们曾经在历史上创造出灿烂的文明,今天我非常有 幸带领各位参观其中的一座一一交河故城。 在进入之前,先让我们对交河故城的概况做一个大致的了解,交河故城是目 前已知的规模最大、历史最为久远、保存最为完好的生土掏挖建筑群,此地西距 吐鲁番市13公里,位于雅尔湖乡雅尔乃孜沟村的牙尔乃孜沟中,现在呈现在我 们面前的这副图就是交河故城的平面图,大家可以看到:交河故城是建在一个自 北向南,呈柳叶形的河心洲上。长1650米,最宽处约300米。四周崖岸壁立, 被一道100米宽,约30米深的河谷所环绕,形成了天然屏障。《汉书·西域传》 曾这样记载:“车师前国,王治交河,河水分流绕城下,故号交河。”这段文字不 但说明了“交河”一名的由来,也交代清楚了它周围的地理环境。 纵览交河故城,全城只有南门、东门两座城门。古城中央有一条连接南门和 佛教大寺院的南北向子午大道,长350米,宽3米,城内建筑以大街为中轴线可 分为三个区,东区为官署区,西区为手工作坊和居民住宅区,北部为佛教寺院区, 下面我们沿着中心大道进入故城进行参观。 中心大道两侧被纵横交错的短巷分割成一个个高原土垣的坊市,向我们展示 了千百年前这里作为车师前王国的国都曾经有过作坊众多、商市繁华的盛景。同 时我们还可以看到,城内全部的房屋院字一半在地下挖掘,一半在地面构筑而成, 这种别出心裁的建筑格式,是为了防御外来侵略?还是为了抵挡炎夏的酷热高温?

藏族的信众,则身着盛装,在香烟镣绕中,围着草原上最大的敖包走动诵经, 悬挂经幡,礼佛祭神,互相祝福,以求山川宁静,人畜两旺。之后,赛马, 摔跤,射箭,赛牦牛,赛骆驼,斗羊,刁羊,服饰表演,民间艺术展示接踵 而来。 说了这么多,我们的目的地也到了,相信大家都已经迫不及待了,请大 家带好随身物品随我下车,让我们去体味那草原之美,享受大自然的神奇魅 力。 3.交河故城导游词 亲爱的朋友们,大家好,我是大家的导游小李。 大家都知道在古老的丝绸之路中道上,吐鲁番地区有两个著名的姊妹故城, 一个叫高昌,一个叫交河,它们曾经在历史上创造出灿烂的文明,今天我非常有 幸带领各位参观其中的一座——交河故城。 在进入之前,先让我们对交河故城的概况做一个大致的了解,交河故城是目 前已知的规模最大、历史最为久远、保存最为完好的生土掏挖建筑群,此地西距 吐鲁番市 13 公里,位于雅尔湖乡雅尔乃孜沟村的牙尔乃孜沟中,现在呈现在我 们面前的这副图就是交河故城的平面图,大家可以看到:交河故城是建在一个自 北向南,呈柳叶形的河心洲上。长 1650 米,最宽处约 300 米。四周崖岸壁立, 被一道 100 米宽,约 30 米深的河谷所环绕,形成了天然屏障。《汉书•西域传》 曾这样记载:“车师前国,王治交河,河水分流绕城下,故号交河。”这段文字不 但说明了“交河”一名的由来,也交代清楚了它周围的地理环境。 纵览交河故城,全城只有南门、东门两座城门。古城中央有一条连接南门和 佛教大寺院的南北向子午大道,长 350 米,宽 3 米,城内建筑以大街为中轴线可 分为三个区,东区为官署区,西区为手工作坊和居民住宅区,北部为佛教寺院区, 下面我们沿着中心大道进入故城进行参观。 中心大道两侧被纵横交错的短巷分割成一个个高原土垣的坊市,向我们展示 了千百年前这里作为车师前王国的国都曾经有过作坊众多、商市繁华的盛景。同 时我们还可以看到,城内全部的房屋院宇一半在地下挖掘,一半在地面构筑而成, 这种别出心裁的建筑格式,是为了防御外来侵略?还是为了抵挡炎夏的酷热高温?

这给我们留下了千古之谜。 我们先来参观一下东区,只见东门高高矗立在高达十几米的黄土崖岸上,城 门遗址保存完好,两侧岩壁上设置的门额方孔、放哨瞭望的角楼哨所遗址清晰可 辨,几口大型深井,星罗棋布。东门南方,有一座地下庭院,气字不凡,占地约 3000平方米,顶上有11米见方的天井,天井东门通道设有四重门栅。天井北面, 有一条宽3米、高2米的地道,长达60米,与南北交通干道相连通。从这里出 土的文物中分析,此处很可能就是车师前国王宫和唐代安西都护府的衙署所在 地。 再看西区,建筑比较密集,从发现的陶窑遗存来看,可能曾是车师国的手工 作坊区和居民住宅区。游客们,在刚才的参观中,您是否觉得城中纵横连接的 街巷把建筑群分割为若干小区,颇似内地宋代以前城市的作坊和街巷?这种建筑 布局足以说明,交河在唐代曾进行过一次有规划的重修改建。如今游客到此,仍 可以走街串巷,穿堂入室。像这样历史悠久、保存完整的古城遗址,在国内可以 说是首屈一指的。 因为吐鲁番地域非凡的地舆天色前提,交河故城中的珍贵事业才能保留至今, 也成为吐鲁番地域几千年来历尽沧桑的见证。它们以悠长的历史,辉煌的文豢 揍硕的文物而闻名,成为闻名的国际游览胜地,这两座城同在1961年被列为国 家重点文物呵护单元。来到这里就像进入了一个活跃的历史课堂,但愿巨匠不虚 此行! 4.军垦博物馆 各位游客朋友: 大家好!我是大家的导游小单,很高兴加入这次的旅行。 来到新疆,有一个地方不得不去,那就是石河子,石河子有一个博物馆 一军垦博物馆,在到达军垦博物馆之前,我先为大家介绍一下石河子。 听到石河子大家一定会觉得名字很奇怪,为什么叫石河子呢?是因为在解放 前石河子只是有二十几户人家的小村落,因村边有一条碎石的干河床所以叫石河 子。石河子垦区原本是古老的游牧区。早在清乾隆年间即有小量兵屯开垦,以后 召集民众垦种,逐渐形成村落,后因战乱,群众大部分逃往它处,至解放前只有

这给我们留下了千古之谜。 我们先来参观一下东区,只见东门高高矗立在高达十几米的黄土崖岸上,城 门遗址保存完好,两侧岩壁上设置的门额方孔、放哨瞭望的角楼哨所遗址清晰可 辨,几口大型深井,星罗棋布。东门南方,有一座地下庭院,气字不凡,占地约 3000 平方米,顶上有 11 米见方的天井,天井东门通道设有四重门栅。天井北面, 有一条宽 3 米、高 2 米的地道,长达 60 米,与南北交通干道相连通。从这里出 土的文物中分析,此处很可能就是车师前国王宫和唐代安西都护府的衙署所在 地。 再看西区,建筑比较密集,从发现的陶窑遗存来看,可能曾是车师国的手工 作坊区和居民住宅区。 游客们,在刚才的参观中,您是否觉得城中纵横连接的 街巷把建筑群分割为若干小区,颇似内地宋代以前城市的作坊和街巷?这种建筑 布局足以说明,交河在唐代曾进行过一次有规划的重修改建。如今游客到此,仍 可以走街串巷,穿堂入室。像这样历史悠久、保存完整的古城遗址,在国内可以 说是首屈一指的。 因为吐鲁番地域非凡的地舆天色前提,交河故城中的珍贵事业才能保留至今, 也成为吐鲁番地域几千年来历尽沧桑的见证。它们以悠长的历史,辉煌的文豢 揍硕的文物而闻名,成为闻名的国际游览胜地,这两座城同在 1961 年被列为国 家重点文物呵护单元。来到这里就像进入了一个活跃的历史课堂,但愿巨匠不虚 此行! 4.军垦博物馆 各位游客朋友: 大家好!我是大家的导游小单,很高兴加入这次的旅行。 来到新疆,有一个地方不得不去,那就是石河子,石河子有一个博物馆 —军垦博物馆,在到达军垦博物馆之前,我先为大家介绍一下石河子。 听到石河子大家一定会觉得名字很奇怪,为什么叫石河子呢?是因为在解放 前石河子只是有二十几户人家的小村落,因村边有一条碎石的干河床所以叫石河 子。 石河子垦区原本是古老的游牧区。早在清乾隆年间即有小量兵屯开垦,以后 召集民众垦种,逐渐形成村落,后因战乱,群众大部分逃往它处,至解放前只有

少量少数民族散居在此从事农牧业生产。1950年,中国人民解放军第22兵团(后 改为新疆生产建设兵团)26师(后改为农八师)及25师(后改为农七师)一部, 到此开荒生产。新疆和平解放后,沙湾县在石河子设区。1958年,撤区成立星 火人民公社。1950年,兵团石河子管理处、水利工程处及26师等单位先后进驻 石河子,在兵团统一领导下,开始建城。经过三个阶段的发展,逐步形成规模且 日益宏大。1975年4月,生产建设兵团撤销,同年6月成立石河子地区。1976 年1月,经国务院批准,设立石河子市。石河子地区辖石河子市、沙湾县、玛纳 斯县和农八师以及农七师部分农场共18个农牧团场。1979年,石河子地区撤销, 保留石河子市,同时成立石河子农工商联合企业,与石河子市合署办公。1985年 6月,正式成立市人民政府,农八师和石河子市实行一个党委领导的体制。石河 子市是新疆生产建设兵团直辖的一个县级行政单位,位于新疆维吾尔族自治区北 部,东部紧邻昌吉回族自治州玛纳斯县,面积457平方千米,人口64万。石河 子历史上一度是新疆兵团总部所在地(后总部迁至自治区首府乌鲁木齐),也是 农八师实行师市合一管理体制的一个新兴城市,它是由陶峙岳起义部队改编的中 国人民解放军第22兵团官兵建设起来的。石河子市是以农场为依托、以工业为 主导、工农结合、城乡结合、农工商一体化的军垦新城,以“戈壁明珠”的美誉 著称于世。2000年被联合国评为“人居环境改善良好范例城市”、2001年评为 中国首届“人居环境奖”城市。 我们要去的新疆石河子军垦博物馆,它筹建于1988年,1991年正式成 立,王震将军亲笔题写了馆名。1995年9月21日,展厅对外开放,馆址设 在石河子市北子午路原二十二兵团领导创业旧址内,游憩广场的北面。2004 年10月扩建为新疆兵团军垦博物馆正式开馆。是全国唯一的一家军垦博物 馆,也是国家AAAA级旅游景区。待会我们到馆前可以看到王震将军的雕像, 他是2013年整修时从对面的游憩广场移到了馆前。 新馆占地9703平方米,海拔460米,陈列面积2000余平方米,陈列 分为:军垦序曲:屯垦戍边,艰苦创业:荒原巨变,千秋伟业;奋起二次创 业,再造兵团辉煌;亲切关怀:前进中的国家级石河子经济技术开发区,屯 垦戍边七大部分。共展出实物800余件,图片300余幅,每一个部分都可以

少量少数民族散居在此从事农牧业生产。1950 年,中国人民解放军第 22 兵团(后 改为新疆生产建设兵团)26 师(后改为农八师)及 25 师(后改为农七师)一部, 到此开荒生产。 新疆和平解放后,沙湾县在石河子设区。1958 年,撤区成立星 火人民公社。1950 年,兵团石河子管理处、水利工程处及 26 师等单位先后进驻 石河子,在兵团统一领导下,开始建城。经过三个阶段的发展,逐步形成规模且 日益宏大。1975 年 4 月,生产建设兵团撤销,同年 6 月成立石河子地区。1976 年 1 月,经国务院批准,设立石河子市。石河子地区辖石河子市、沙湾县、玛纳 斯县和农八师以及农七师部分农场共 18 个农牧团场。1979 年,石河子地区撤销, 保留石河子市,同时成立石河子农工商联合企业,与石河子市合署办公。1985 年 6 月,正式成立市人民政府,农八师和石河子市实行一个党委领导的体制。石河 子市是新疆生产建设兵团直辖的一个县级行政单位,位于新疆维吾尔族自治区北 部,东部紧邻昌吉回族自治州玛纳斯县,面积 457 平方千米,人口 64 万。石河 子历史上一度是新疆兵团总部所在地(后总部迁至自治区首府乌鲁木齐),也是 农八师实行师市合一管理体制的一个新兴城市,它是由陶峙岳起义部队改编的中 国人民解放军第 22 兵团官兵建设起来的。石河子市是以农场为依托、以工业为 主导、工农结合、城乡结合、农工商一体化的军垦新城,以“戈壁明珠”的美誉 著称于世。2000 年被联合国评为 “人居环境改善良好范例城市”、2001 年评为 中国首届“人居环境奖”城市。 我们要去的新疆石河子军垦博物馆,它筹建于 1988 年,1991 年正式成 立,王震将军亲笔题写了馆名。1995 年 9 月 21 日,展厅对外开放,馆址设 在石河子市北子午路原二十二兵团领导创业旧址内,游憩广场的北面。2004 年 10 月扩建为新疆兵团军垦博物馆正式开馆。是全国唯一的一家军垦博物 馆,也是国家 AAAA 级旅游景区。待会我们到馆前可以看到王震将军的雕像, 他是 2013 年整修时从对面的游憩广场移到了馆前。 新馆占地 9703 平方米,海拔 460 米,陈列面积 2000 余平方米,陈列 分为:军垦序曲;屯垦戍边,艰苦创业;荒原巨变,千秋伟业;奋起二次创 业,再造兵团辉煌;亲切关怀;前进中的国家级石河子经济技术开发区,屯 垦戍边七大部分。共展出实物 800 余件,图片 300 余幅,每一个部分都可以

让我们感受到先辈们的精神。它作为全国唯一的军垦博物馆,同时也是军垦 精神、军垦文化的展现和缩影。 1995年10月被农八师石河子市人民政府命名为“农八师、石河子市青 少年爱国主义教有基地”,1998年荣获中华人民共和国人事部、国家文物局 颁发的“全国文物博物馆系统先进集体”称号,2000年被自治区党委命名为 “自治区级青少年爱国主义教有基地”:被列为100个全国红色旅游经典景 区之一,成为石河子众多红色旅游景点中一颗璀璨的明珠, 大家好,现在我们己经到了军垦博物馆,请大家随我下车,让我们一起 去回味历史,追悼艰苦创业的先辈们,让我们对他们致以最崇高的敬意。 5.喀纳斯景区导游词 各位游客朋友: 大家好!欢迎大家来到美丽富饶的新疆,我是本次旅行的导游小单,我们今 天将要参观的景点是喀纳斯风景区,喀纳斯是蒙古语,意为“美丽富饶、神秘 莫测”或者“峡谷中的湖”。它位于新疆维吾尔自治区阿勒泰地区布尔津县境内 北部,距布尔津县县城150公里,是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊。 湖面海拔1374米,面积44.78平方公里,湖水最深处达188米左右,是中国唯 的西伯利亚区系动植物保护分布区,现在这里以喀纳斯湖为中心建立了喀纳斯湖 自然景观保护区.总面积达5588平方公里,保护区自上而下分别为冰川恒雪带、 山地冻雪带、高山草甸带、山地草原带等。 喀纳斯湖的诞生距今约20万年,是第四纪冰期时代经冰川刨蚀而成的冰碛 堰塞湖。喀纳斯景区地处欧亚腹地,属北温带寒凉气候区,因其远离海洋,纬度 较高,加之特殊的地形条件和地理环境,气候的大陆性特征明显。由于地势自东 北向西南倾斜,大西洋、北冰洋的湿润气团通过额尔齐斯河河谷直接进入该区。 景区夏季云雾缘绕,阴雨天居多,凉爽宜人,冬季又长时间受蒙古一西伯利亚反 气旋环流控制,加之地形复杂,垂直高度变化大,森林密布,因此寒而不剧。景 区降水充沛、湿度大,蒸发小,一年中春秋相连,夏季不明显。 喀纳斯湖是我因惟一的南西伯利亚区动植物分布区,也是我国极其难得具有 欧洲生态系统特征的自然区域,生长有西伯利亚区系的落叶松、红松、云杉、冷

让我们感受到先辈们的精神。它作为全国唯一的军垦博物馆,同时也是军垦 精神、军垦文化的展现和缩影。 1995 年 10 月被农八师石河子市人民政府命名为“农八师、石河子市青 少年爱国主义教育基地”,1998 年荣获中华人民共和国人事部、国家文物局 颁发的“全国文物博物馆系统先进集体”称号,2000 年被自治区党委命名为 “自治区级青少年爱国主义教育基地”;被列为 100 个全国红色旅游经典景 区之一,成为石河子众多红色旅游景点中一颗璀璨的明珠。 大家好,现在我们已经到了军垦博物馆,请大家随我下车,让我们一起 去回味历史,追悼艰苦创业的先辈们,让我们对他们致以最崇高的敬意。 5.喀纳斯景区导游词 各位游客朋友: 大家好!欢迎大家来到美丽富饶的新疆,我是本次旅行的导游小单,我们今 天将要参观的景点是喀纳斯风景区, 喀纳斯是蒙古语,意为“美丽富饶、神秘 莫测”或者“峡谷中的湖”。它位于新疆维吾尔自治区阿勒泰地区布尔津县境内 北部,距布尔津县县城 150 公里,是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊。 湖面海拔 1374 米,面积 44.78 平方公里,湖水最深处达 188 米左右,是中国唯一 的西伯利亚区系动植物保护分布区,现在这里以喀纳斯湖为中心建立了喀纳斯湖 自然景观保护区.总面积达 5588 平方公里,保护区自上而下分别为冰川恒雪带、 山地冻雪带、高山草甸带、山地草原带等。 喀纳斯湖的诞生距今约 20 万年,是第四纪冰期时代经冰川刨蚀而成的冰碛 堰塞湖。喀纳斯景区地处欧亚腹地,属北温带寒凉气候区,因其远离海洋,纬度 较高,加之特殊的地形条件和地理环境,气候的大陆性特征明显。由于地势自东 北向西南倾斜,大西洋、北冰洋的湿润气团通过额尔齐斯河河谷直接进入该区。 景区夏季云雾缭绕,阴雨天居多,凉爽宜人,冬季又长时间受蒙古—西伯利亚反 气旋环流控制,加之地形复杂,垂直高度变化大,森林密布,因此寒而不剧。景 区降水充沛、湿度大,蒸发小,一年中春秋相连,夏季不明显。 喀纳斯湖是我国惟一的南西伯利亚区动植物分布区,也是我国极其难得具有 欧洲生态系统特征的自然区域,生长有西伯利亚区系的落叶松、红松、云杉、冷

杉等珍贵树种和众多的桦树林,珍稀动植物众多。喀那斯湖中还生存者一种被人 认为是“湖怪”的稀有鱼类一“大红鱼”。兽类、鸟类、两栖爬行类动物,以及 鱼类、昆虫类在此繁衍生息,不同的植物群落层次分明,色彩各异。 喀纳斯风景区可以用一山、二湖、三湾、四迷、五个唯一来描述 一山:即阿尔泰山友谊峰,友谊峰海拔4374米,终年积雪,巍然屹立在祖 国的西北端,是我国与蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦的界山,也是喀纳斯湖湖水的 发源地。 二湖:是指喀纳斯湖和白湖,喀纳斯湖形成于距今约20万年前的第四纪冰 川时期,湖面海拔1374米,四周群山环抱,湖面最宽处约2600米,湖水最深处 188米,湖水面积约45平方公里,自北向南犹如一个长长的豆荚蜿蜒流淌在长 约25公里的喀纳斯峡谷里。当年成吉思汗的军师耶律楚材西行来到喀纳斯,被 喀纳斯秀美的景色所打动,遥望着那如珍珠一般散落在峡谷中变幻莫测的319 个湖泊,欣然写道:“谁知西域逢佳境,始信东君不世情。圆沼方池三百所,澄 澄春水一池平。”的千古名句。白湖,又名阿克库勒,位于喀纳斯湖东北38公里 处友谊峰脚下。 三湾:指的是卧龙湾、月亮湾、神仙湾。卧龙湾位于喀纳斯风景区之首,喀 纳斯河水流经此河段骤然变得宽阔平静,形成一个面积约6平方公里的湖泊,湖 的中部出现了一个小岛,远看酷似一条高大的剑龙,尾巴高高翘起静卧在湖中心。 由卧龙湾前行1公里就来到了月亮湾,喀纳斯河水流经这里形成了一个长达4 公里长的“之”字形,河湾静谧的好似一弯月牙,河水随着一日之间光照的不同, 变换着不同的色彩。由月亮湾前行3公里就到了神仙湾,这里是一片宽阔的水域, 河水将河心洲分成若干个小岛,岛上郁郁葱葱地生长着稀有的云杉、白桦和落叶 松。 四迷:指喀纳斯“湖怪”之迷、千米枯木长堤之迷、白湖之迷和图瓦人来历 之迷。 喀纳斯“湖怪”之迷:传说喀纳斯湖有“湖怪”,当地图瓦人放牧的牛、羊、 马、驼去湖边饮水时,常被拖进湖中作了点心。“湖怪”常常在天刚亮或黄昏时 出现,至于“湖怪”长的什么样,谁也没有看到过。 据说,有一个图瓦牧民去亲戚家喝喜酒,回家时已近黄昏,路过喀纳斯湖下

杉等珍贵树种和众多的桦树林,珍稀动植物众多。喀那斯湖中还生存者一种被人 认为是“湖怪”的稀有鱼类—“大红鱼”。兽类、鸟类、两栖爬行类动物,以及 鱼类、昆虫类在此繁衍生息,不同的植物群落层次分明,色彩各异。 喀纳斯风景区可以用一山、二湖、三湾、四迷、五个唯一来描述。 一山:即阿尔泰山友谊峰,友谊峰海拔 4374 米,终年积雪,巍然屹立在祖 国的西北端,是我国与蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦的界山,也是喀纳斯湖湖水的 发源地。 二湖:是指喀纳斯湖和白湖,喀纳斯湖形成于距今约 20 万年前的第四纪冰 川时期,湖面海拔 1374 米,四周群山环抱,湖面最宽处约 2600 米,湖水最深处 188 米,湖水面积约 45 平方公里,自北向南犹如一个长长的豆荚蜿蜒流淌在长 约 25 公里的喀纳斯峡谷里。当年成吉思汗的军师耶律楚材西行来到喀纳斯,被 喀纳斯秀美的景色所打动,遥望着那如珍珠一般散落在峡谷中变幻莫测的 319 个湖泊,欣然写道:“谁知西域逢佳境,始信东君不世情。圆沼方池三百所,澄 澄春水一池平。”的千古名句。白湖,又名阿克库勒,位于喀纳斯湖东北 38 公里 处友谊峰脚下。 三湾:指的是卧龙湾、月亮湾、神仙湾。卧龙湾位于喀纳斯风景区之首,喀 纳斯河水流经此河段骤然变得宽阔平静,形成一个面积约 6 平方公里的湖泊,湖 的中部出现了一个小岛,远看酷似一条高大的剑龙,尾巴高高翘起静卧在湖中心。 由卧龙湾前行 1 公里就来到了月亮湾,喀纳斯河水流经这里形成了一个长达 4 公里长的“之”字形,河湾静谧的好似一弯月牙,河水随着一日之间光照的不同, 变换着不同的色彩。由月亮湾前行 3 公里就到了神仙湾,这里是一片宽阔的水域, 河水将河心洲分成若干个小岛,岛上郁郁葱葱地生长着稀有的云杉、白桦和落叶 松。 四迷:指喀纳斯“湖怪”之迷、千米枯木长堤之迷、白湖之迷和图瓦人来历 之迷。 喀纳斯“湖怪”之迷:传说喀纳斯湖有“湖怪”,当地图瓦人放牧的牛、羊、 马、驼去湖边饮水时,常被拖进湖中作了点心。“湖怪”常常在天刚亮或黄昏时 出现,至于“湖怪”长的什么样,谁也没有看到过。 据说,有一个图瓦牧民去亲戚家喝喜酒,回家时已近黄昏,路过喀纳斯湖下

马转身冲着山林小解,忽然听到身后“哗啦”一声响,赶忙回头,发现他的马不 见了,湖面上隐约看到一对“212”小汽车车灯般阴冷的大眼睛缓缓沉入湖中。 他惊得酒醒了一半,连忙向村子里跑去,边跑边喊:“212”把我的马吃掉了! 村民们听说后,纷纷组织起来,制作了一个大大的大钓钩,用一头牛做诱饵, 用牛皮筋编成绳,绳的另一头套上了二十匹马。等了一天又一天,第三天,终于 有了动静,一声令下,二十匹马拼命往上拉,直累的二十匹马口吐白沫,绷断了 牛皮绳,连“湖怪”的影子居然也没有见着。 新疆大学生物系曾经组织考察队,于1985年7月20日,在观鱼亭上用高倍 望眼镜观察到身长约15米的大红鱼,最多时一群竞达68条。但是喀纳斯湖有没 有“湖怪”至今仍然是一个迷。 千米枯木长堤之迷:在喀纳斯湖的北岸,有一条一米多高,2000多米长的 枯木长堤。这是喀纳斯山上的树木枯死后滚下山落入湖中形成的,每当湖水上涨 枯木就漂浮在湖面北岸一带,湖水下落枯木就在北岸友谊峰山脚下形成一条千米 枯木长堤,为什么这些枯木不随波逐流顺水向下游漂流呢?至今仍然是一个迷 据说,是这些枯木留恋曾经生养它们的故土喀纳斯而久久不愿离去。 白湖之迷:白湖,又名阿克库勒,位于喀纳斯湖东北38公里处,海拔1954 米,面积约10平方公里。由于湖水酷似牛奶,远望一片乳白色而得名,白湖的 水注入喀纳斯湖后,染的喀纳斯湖的北部湖水也是一片奶白。白湖的形成至今仍 然是喀纳斯之迷。 图瓦人来历之迷:相传,很久很久以前成吉思汗征战西域,他的次子察合台 派遣了一支先头部队逢山开道,遇水搭桥,后来,这支队伍在阿尔泰山的深山老 林中迷了路,神秘地消失了。现在,在喀纳斯湖畔居住着一个原始部落,他们以 山林为家,以放牧、狩猎为生,砍来山上的松木搭建起木屋,剥下厚厚的兽皮抵 御严寒,使用原始的炊具调制出香喷喷的奶酒,他们不与外族通婚,不与他人争 斗,他们以图瓦人自居,以成吉思汗为自己的先祖,古训说牢记祖先的名字是每 一个图瓦人子孙的责任,他们世代悠闲地生活在喀纳斯这片世外桃园中,被称做 “林中百姓”。今天,在喀纳斯生活的图瓦人约有1400人,其中有700人居住在 喀纳斯湖畔的喀纳斯乡,其余人生活在禾木喀纳斯和阿尔泰的深山老林中。 五个唯一:这里有我国唯一一条注入北冰洋的大河一一额尔齐斯河:这里是

马转身冲着山林小解,忽然听到身后“哗啦”一声响,赶忙回头,发现他的马不 见了,湖面上隐约看到一对 “212”小汽车车灯般阴冷的大眼睛缓缓沉入湖中。 他惊得酒醒了一半,连忙向村子里跑去,边跑边喊:“212”把我的马吃掉了! 村民们听说后,纷纷组织起来,制作了一个大大的大钓钩,用一头牛做诱饵, 用牛皮筋编成绳,绳的另一头套上了二十匹马。等了一天又一天,第三天,终于 有了动静,一声令下,二十匹马拼命往上拉,直累的二十匹马口吐白沫,绷断了 牛皮绳,连“湖怪”的影子居然也没有见着。 新疆大学生物系曾经组织考察队,于 1985 年 7 月 20 日,在观鱼亭上用高倍 望眼镜观察到身长约 15 米的大红鱼,最多时一群竟达 68 条。但是喀纳斯湖有没 有“湖怪”至今仍然是一个迷。 千米枯木长堤之迷:在喀纳斯湖的北岸,有一条一米多高,2000 多米长的 枯木长堤。这是喀纳斯山上的树木枯死后滚下山落入湖中形成的,每当湖水上涨 枯木就漂浮在湖面北岸一带,湖水下落枯木就在北岸友谊峰山脚下形成一条千米 枯木长堤,为什么这些枯木不随波逐流顺水向下游漂流呢? 至今仍然是一个迷。 据说,是这些枯木留恋曾经生养它们的故土喀纳斯而久久不愿离去。 白湖之迷:白湖,又名阿克库勒,位于喀纳斯湖东北 38 公里处,海拔 1954 米,面积约 10 平方公里。由于湖水酷似牛奶,远望一片乳白色而得名,白湖的 水注入喀纳斯湖后,染的喀纳斯湖的北部湖水也是一片奶白。白湖的形成至今仍 然是喀纳斯之迷。 图瓦人来历之迷:相传,很久很久以前成吉思汗征战西域,他的次子察合台 派遣了一支先头部队逢山开道,遇水搭桥,后来,这支队伍在阿尔泰山的深山老 林中迷了路,神秘地消失了。现在,在喀纳斯湖畔居住着一个原始部落,他们以 山林为家,以放牧、狩猎为生,砍来山上的松木搭建起木屋,剥下厚厚的兽皮抵 御严寒,使用原始的炊具调制出香喷喷的奶酒,他们不与外族通婚,不与他人争 斗,他们以图瓦人自居,以成吉思汗为自己的先祖,古训说牢记祖先的名字是每 一个图瓦人子孙的责任,他们世代悠闲地生活在喀纳斯这片世外桃园中,被称做 “林中百姓”。今天,在喀纳斯生活的图瓦人约有 1400 人,其中有 700 人居住在 喀纳斯湖畔的喀纳斯乡,其余人生活在禾木喀纳斯和阿尔泰的深山老林中。 五个唯一:这里有我国唯一一条注入北冰洋的大河——额尔齐斯河;这里是

南西伯利亚泰加林在我国唯一的自然延伸地:这里是亚洲唯一的瑞士风光:这里 是我国蒙古族图瓦人唯一的聚集地:这里的额尔德什老人是世界上唯一能用“苏 尔”吹奏三重和弦的人。 真实的魅影—喀纳斯湖水怪 2005年6月7日,一群来自北京的游客在喀纳斯湖面上乘船游览,当船行 进到三道湾附近时,离船200多米远的水面上突然激起1米多高,20多米长的 浪花。突然出现的浪花还快速的向湖心方向涌动。 在一阵大浪涌过之后,人们发现,远处的水面下出现了一个巨大的身影,而 且这个身影也在快速的游向湖心方向。过了一会,原本连在一起的不明物体变成 了两个,一前一后在水面下潜行,游客及时的拍摄了这些画面。大约两分钟以后, 两个不明物体隐身水下,迅速的消失了。这是人类惟一一次近距离拍摄到喀纳斯 的不明物体。 2008年9月29日,几名乘坐游艇的游客在喀纳斯湖二道湾西岸山崖处发现 巨型佛像石,记者随即拍到了这几幅珍贵的照片。新疆喀纳斯景区“云海佛光、 湖底森林、神秘湖怪、枯木长堤”并称为喀纳斯四大奇观,吸引了游客前来观光 探密,此次巨型佛像石的发现,又为喀纳斯景区增添一道神秘的色彩。 喀纳斯风景区的神话传说 传说喀纳斯湖是西天仙女下凡沐浴的地方,所以,这个神湖幽雅、静谧、美 丽漂亮。她是王母娘娘的掌上明珠,是养在深闺人不知神秘湖。 神话传说中,喀纳斯湖是仙女梳妆打扮时用的一面菱花镜:有一位专为王母 娘娘种植栽培奇葩异卉的仙女,有一年春天,在种植花草时,不慎将几粒花卉种 子撒落在湖畔上,霎时间,湖边周围百花绽放,万草茁发,林木葱龙,百鸟啊啾 造成了仙山琼阁般的西域美景。 这个美丽、富庶、神秘莫测的湖,也未脱离爱情的渲染。 据说这里居住的蒙古族,是一个古老的部落支系,叫图瓦人。他们历来以游 牧和狩猎为生。 传说,有一位美丽的牧羊姑娘,爱上了一个英俊的狩猎青年,渐渐的爱情的 光环笼罩住他们。在美丽的喀纳斯湖畔,蓝天白云记下他们的海誓山盟。但他们 各自的父母都不同意。为了追求真爱,他们喀纳斯湖畔的森林,筑起属于他们的

南西伯利亚泰加林在我国唯一的自然延伸地:这里是亚洲唯一的瑞士风光;这里 是我国蒙古族图瓦人唯一的聚集地:这里的额尔德什老人是世界上唯一能用“苏 尔”吹奏三重和弦的人。 真实的魅影——喀纳斯湖水怪 2005 年 6 月 7 日,一群来自北京的游客在喀纳斯湖面上乘船游览,当船行 进到三道湾附近时,离船 200 多米远的水面上突然激起 1 米多高,20 多米长的 浪花。突然出现的浪花还快速的向湖心方向涌动。 在一阵大浪涌过之后,人们发现,远处的水面下出现了一个巨大的身影,而 且这个身影也在快速的游向湖心方向。过了一会,原本连在一起的不明物体变成 了两个,一前一后在水面下潜行,游客及时的拍摄了这些画面。大约两分钟以后, 两个不明物体隐身水下,迅速的消失了。这是人类惟一一次近距离拍摄到喀纳斯 的不明物体。 2008 年 9 月 29 日,几名乘坐游艇的游客在喀纳斯湖二道湾西岸山崖处发现 巨型佛像石,记者随即拍到了这几幅珍贵的照片。新疆喀纳斯景区“云海佛光、 湖底森林、神秘湖怪、枯木长堤”并称为喀纳斯四大奇观,吸引了游客前来观光 探密,此次巨型佛像石的发现,又为喀纳斯景区增添一道神秘的色彩。 喀纳斯风景区的神话传说 传说喀纳斯湖是西天仙女下凡沐浴的地方,所以,这个神湖幽雅、静谧、美 丽漂亮。她是王母娘娘的掌上明珠,是养在深闺人不知神秘湖。 神话传说中,喀纳斯湖是仙女梳妆打扮时用的一面菱花镜:有一位专为王母 娘娘种植栽培奇葩异卉的仙女,有一年春天,在种植花草时,不慎将几粒花卉种 子撒落在湖畔上,霎时间,湖边周围百花绽放,万草茁发,林木葱茏,百鸟啁啾, 造成了仙山琼阁般的西域美景。 这个美丽、富庶、神秘莫测的湖,也未脱离爱情的渲染。 据说这里居住的蒙古族,是一个古老的部落支系,叫图瓦人。他们历来以游 牧和狩猎为生。 传说,有一位美丽的牧羊姑娘,爱上了一个英俊的狩猎青年,渐渐的爱情的 光环笼罩住他们。在美丽的喀纳斯湖畔,蓝天白云记下他们的海誓山盟。但他们 各自的父母都不同意。为了追求真爱,他们喀纳斯湖畔的森林,筑起属于他们的

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