山东省昌邑市文山中学2013届高三上学期周末监测语文试题 语文试题 第Ⅰ卷(选择题共36分) (15分,每小题3分) 1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是 A.主角/角斗 隽永/隽秀婀娜 押解/浑身解数 B.绽放/破绽 弹劾/弹冠相庆 间隙/间不容发 C.度量/忖度 抹布/拐弯抹角 游说/说一不二 D.朝晖/朝觐 纰缪/未雨绸缪削减/削足适履 2.下列各组词语中,没有错别字一组是 A.漱口 雄赳 源远流长 藉赳湎钻量屏工店 B.斑斓 沉 金钢 插科打诨 C.诠释 掂 荧光 鸠占鹊巢 D.宣泄 竣 家具 委屈求全 3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是(3分)( ①兴隆塔以悠久的历史、丰富的文物珍藏、丰厚的文化」 以及极高的科学 艺术价值而闻名。 ②记者在北京博士后研究员 会上看到,卫生、交通等领域对高层次人才 的需求很迫切。 ③北大在长期发展和斗争的 中形成的光荣传统和优良学风,生动地体现 了中国人民自强不息、开拓进取的民族精神。 A.积聚引见里程 B.积聚引荐历程 C.积淀引荐历程 D.积淀引见里程 4.下列各句中加点的熟语,使用正确的一句是 A.为了在《百家讲坛》讲述《清十二帝疑案》,阎崇年翻阅了大量历史资料, 精心研究,可谓沙里淘金,最终嬴得了观众的认可 B.经过一个多月的相处,张教官对同事感叹道:“刚入狱的小刘其实心地非常 善良,为人处市非常仗义,真是孺子可教。 C.初春的篝火晩会上,大家陶醉在春意阑珊的氛围中,有的唱歌,有的跳舞, 有的畅淡着自己的理想…欢乐围绕在每个人的身边 D.名人故居纳入文物保护序列需要综合考虑建筑本身和名人影响等因素,眼下 的当务之急是制定名人故居保护办法,合理确定名人故居标准 5.下列各句中,没有语病的一句是 A.在印度、日本等国纷纷表示将力争增强本国文化的国际地位之后,如何进 步提高中国文化的影响力成了中国学者研讨的中心问题
山东省昌邑市文山中学 2013 届高三上学期周末监测语文试题 语文试题 第Ⅰ卷(选择题共 36 分) 一．（15 分，每小题 3 分） 1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 A．主角／角斗 隽永／隽秀婀娜 押解／浑身解数 B．绽放／破绽 弹劾／弹冠相庆 间隙／间不容发 C．度量／忖度 抹布／拐弯抹角 游说／说一不二 D．朝晖／朝觐 纰缪／未雨绸缪 削减／削足适履 2．下列各组词语中， 没有错别字一组是 A．漱口 国 藉 雄赳 赳 源远流长 B．斑斓 沉 湎 金钢 钻 插科打诨 C．诠释 掂 量 荧光 屏 鸠占鹊巢 D．宣泄 竣 工 家具 店 委屈求全 3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的—组是(3 分)( ) ①兴隆塔以悠久的历史、丰富的文物珍藏、丰厚的文化________以及极高的科学 艺术价值而闻名。 ②记者在北京博士后研究员________会上看到，卫生、交通等领域对高层次人才 的需求很迫切。 ③北大在长期发展和斗争的________中形成的光荣传统和优良学风，生动地体现 了中国人民自强不息、开拓进取的民族精神。 A．积聚 引见 里程 B．积聚 引荐 历程 C．积淀 引荐 历程 D．积淀 引见 里程 4．下列各句中加点的熟语，使用正确的一句是 A．为了在《百家讲坛》讲述《清十二帝疑案》，阎崇年翻阅了大量历史资料， 精心研究，可谓沙里淘金，最终赢得了观众的认可。 B．经过一个多月的相处，张教官对同事感叹道：“刚入狱的小刘其实心地非常 善良，为人处市非常仗义，真是孺子可教。” C．初春的篝火晚会上，大家陶醉在春意阑珊的氛围中，有的唱歌，有的跳舞， 有的畅淡着自己的理想……欢乐围绕在每个人的身边。 D．名人故居纳入文物保护序列需要综合考虑建筑本身和名人影响等因素，眼下 的当务之急是制定名人故居保护办法，合理确定名人故居标准。 5．下列各句中，没有语病的一句是 A．在印度、日本等国纷纷表示将力争增强本国文化的国际地位之后，如何进一 步提高中国文化的影响力成了中国学者研讨的中心问题
B.据统计,近年来全国各地发生的多起较大道路交通事故的原因多是驾驶人酒 驾、超速、超载等不文明驾驶行为所导致的。 C.从医学角度看,早餐在供应血糖方面起着重要的作用,不吃或少吃早餐,会 使血糖不断下降,造成思维减慢、出现低血糖休克,甚至精神不振 D.“低碳”一一这个原本有些陌生与拗口的词开始走进公众生活,“我为全球 减斤碳”的号召得到大众的积级响应,“低碳生活”有望成为新的时尚流行全 球 二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成6~8题。 活得丰富比活得正确更重要 陈亚军 西方传统哲学家认为,活得丰富和活得正确是两种截然不同的生活追求。说一个 人活得丰富,是说这个人阅历丰富,在生活经验方面有深厚的积累;说一个人活 得正确,是说这个人的生活符合一个原则或标准。“正确”.这个词预设了原则, 隐含了标准。它们处于他的实践生活之外,否则就不能成为原则或标准。正确与 否是由外在于自己的标准来决定的 希腊哲学家有这样的思路:只要我们还沉浸在经验世界中,还受着感性经验、情 感欲望的支配,我们就无从懂得如何正确地生活。只有符合理性所发现或发明的 普遍原则的生活才是正确的生活,才能为生活找到一个可靠的根基。但令人遗憾 的是,这种意义上的活得正确只能是一种无法实现的奢望.用一种凌驾于具体生 活之上的普遍原则来指导人们如何生活,这条路注定是无法走通的,我们只能从 我们的生活之中而不是生活之外,去寻找生活的意义和正确的标准 在儿时的心目中,凡事总有个对错。后来发现事情并不那么简单,生活中充满了 太多的灰色的模糊地带,常常面临着两难,没有一个大写的原则,能真正为我们 指点迷津。我们必须也只能在具体的境况中,自己为自己做出选择,并承担选择 的责任。 不容讳言.活得越丰富,昭示着跟头摔得越多,痛苦也越多。这正是许多人向往 活得正确的原因之一。但这里有两点值得一说:第一,痛苦和快乐一样,是生命 不可或缺的一环。当下的痛苦构成了整个生命的一个层面,生命由此而厚重,让 人回味无穷。第二,没有痛苦的生活也就没有快乐的感受.当痛苦、挫折消失了 的时候,也正是空虚和无聊开始的时候。人的生命意义,就是在克服生活障碍中 显示出来的 个因害怕犯错误而在生活面前停滞不前的人,既丧失了自我也丧失了世界。人 是活在不同的世界中的,生活的丰富造就了世界的丰富。世界不是静止的,而是 动态的:随着戎们和它打交道的深入、广泛,它向我们敞开了不同内容。世界是 什么,没有一个固定的答案,取决于我们和它交往的程度。敢于生活,敢于追求 丰富的生活,才能拥有一个丰富的世界 但说活得丰富比活得正确更重要是不是意味着活得正确与不正确无关紧要呢? 我们必须承认,我们不可能接受怎么都行。每一个社会,都在长期的生活实践中 形成了一套价值观、思维方式等,这是一套正确生活的标准。但这套标准是可以 改变也一定在改变着的。既然它是生活的产物,那么随着生活的展开,它必定会 不断地被人们修改着。我们每个人的每个行动,都在为什么是正确什么是不正确 进行着注释,正是在我们的有声和无声的赞同、反对中,正确性的标准或得到延 续或被修正
B．据统计，近年来全国各地发生的多起较大道路交通事故的原因多是驾驶人酒 驾、超速、超载等不文明驾驶行为所导致的。 C．从医学角度看，早餐在供应血糖方面起着重要的作用，不吃或少吃早餐，会 使血糖不断下降，造成思维减慢、出现低血糖休克，甚至精神不振。 D．“低碳”——这个原本有些陌生与拗口的词开始走进公众生活，“我为全球 减斤碳”的号召得到大众的积级响应，“低碳生活”有望成为新的时尚流行全 球。 二、(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 6～ 8 题。 活得丰富比活得正确更重要 陈亚军 西方传统哲学家认为，活得丰富和活得正确是两种截然不同的生活追求。说一个 人活得丰富，是说这个人阅历丰富，在生活经验方面有深厚的积累；说一个人活 得正确，是说这个人的生活符合一个原则或标准。“正确”．这个词预设了原则， 隐含了标准。它们处于他的实践生活之外，否则就不能成为原则或标准。正确与 否是由外在于自己的标准来决定的。 希腊哲学家有这样的思路：只要我们还沉浸在经验世界中，还受着感性经验、情 感欲望的支配，我们就无从懂得如何正确地生活。只有符合理性所发现或发明的 普遍原则的生活才是正确的生活，才能为生活找到一个可靠的根基。但令人遗憾 的是，这种意义上的活得正确只能是一种无法实现的奢望．用一种凌驾于具体生 活之上的普遍原则来指导人们如何生活，这条路注定是无法走通的，我们只能从 我们的生活之中而不是生活之外，去寻找生活的意义和正确的标准。 在儿时的心目中，凡事总有个对错。后来发现事情并不那么简单，生活中充满了 太多的灰色的模糊地带，常常面临着两难，没有一个大写的原则，能真正为我们 指点迷津。我们必须也只能在具体的境况中，自己为自己做出选择，并承担选择 的责任。 不容讳言．活得越丰富，昭示着跟头摔得越多，痛苦也越多。这正是许多人向往 活得正确的原因之一。但这里有两点值得一说：第一，痛苦和快乐一样，是生命 不可或缺的一环。当下的痛苦构成了整个生命的一个层面，生命由此而厚重，让 人回味无穷。第二，没有痛苦的生活也就没有快乐的感受．当痛苦、挫折消失了 的时候，也正是空虚和无聊开始的时候。人的生命意义，就是在克服生活障碍中 显示出来的。 一个因害怕犯错误而在生活面前停滞不前的人，既丧失了自我也丧失了世界。人 是活在不同的世界中的，生活的丰富造就了世界的丰富。世界不是静止的，而是 动态的；随着戎们和它打交道的深入、广泛，它向我们敞开了不同内容。世界是 什么，没有一个固定的答案，取决于我们和它交往的程度。敢于生活，敢于追求 丰富的生活，才能拥有一个丰富的世界。 但说活得丰富比活得正确更重要是不是意味着活得正确与不正确无关紧要呢? 我们必须承认，我们不可能接受怎么都行。每一个社会，都在长期的生活实践中 形成了一套价值观、思维方式等，这是一套正确生活的标准。但这套标准是可以 改变也一定在改变着的。既然它是生活的产物，那么随着生活的展开，它必定会 不断地被人们修改着。我们每个人的每个行动，都在为什么是正确什么是不正确 进行着注释，正是在我们的有声和无声的赞同、反对中，正确性的标准或得到延 续或被修正
个成熟社会的成熟公民,应该秉持这样一种生活态度:一方面是对既有规则的 遵守,不因为它缺乏先验的特性就减弱对它的权威性的尊重;另一方面是对它的 反讽或批判,在生活中保持一种怀疑的精神,一旦具有充分的理由,就敢于对它 加以否定或修改。 总之,不论是正确性标准的形成,还是正确性标准的修正,都离不开生活实践的 丰富性。 (文字有删改) 6.下列关于“活得丰富”和“活得正确”的表述,不正确的一项是 A.“活得丰富’’对于西方传统哲学家来说,是指这个人有丰富的阅历,在生 活经验方面有深厚的积累。 B.“活得正确”对于西方传统哲学家来说,是说这个人的生活符合一个外在于 生活实践的原则或标准。 C.“活得丰富”要求我们在生活中保持一种反讽或批判的态度,敢于对现存标 准加以否定或修改 D.“活得正确”是“活得丰富”的前提,只有活得正确,生活才能丰富而多彩。 7.以下说法不能支持“活得丰富比活得正确更重要”的一项是 A.生活中充满了灰色的模糊地带,常令人面临两难境地,而并没有一个明确的 原则能真正为我们指点迷津。 B.痛苦和快乐一样,是生命中不可或缺的一环,无痛苦便无所谓快乐,无快乐 也就无所谓痛苦。 C.追求一种具体生活之上的普遍原则很容易,所以很多人选择“活得正确”而 放弃“活得丰富” 不论是正确性标准的形成,还是正确性标准的修正,都离不开生活实践的丰 富性,二者密切相关 8.下列说法符合作者观点的一项是 A.用一种符合理性所发现或发明的普遍原则指导的生活才是正确的生活,才能 为生活找到一个可靠根基。 B.生活中个体的人,追求“活得丰富”并不意味着对“活得正确”的放弃,仍 应体现出对既有规则的尊重。 C.成熟社会的成熟公民不必刻意选择生活,“活得丰富”与“活得正确”是自 然而然形成的结果 D.“活得丰富”和“活得正确”有主次之分,前者容易追求到,后者不易追求 到,所以说前者重要 三、(12分,每小题3分) 阅读下面文言文,完成9~12题。 海塘记 王安石 自云柯而南,至于某,有堤若干尺,截然令海水之潮汐不得冒其旁田者,知县事 谢君为之也。始堤之成,谢君以书属予记其成之始,曰:“使来者有考焉,得卒 任完之以不隳。”谢君者,阳夏人也,字师厚,景初其名也。其先以文学称天下, 而连世为贵人,至君遂以文学世其家。其为县,不以材自负而忽其民之急。方作 堤时,岁丁亥十一月也,能亲以身当风霜氛雾之毒,以勉民作而除其灾,又能令 其民翕然皆劝趋之,而忘其役之劳,遂不逾时,以有成功。其仁民之心,效见于 事如此,亦可以已,而犹自以为未也,又思有以告后之人,令嗣续而完之,以永
一个成熟社会的成熟公民，应该秉持这样一种生活态度：一方面是对既有规则的 遵守，不因为它缺乏先验的特性就减弱对它的权威性的尊重；另一方面是对它的 反讽或批判，在生活中保持一种怀疑的精神，一旦具有充分的理由，就敢于对它 加以否定或修改。 总之，不论是正确性标准的形成，还是正确性标准的修正，都离不开生活实践的 丰富性。 (文字有删改) 6．下列关于“活得丰富”和“活得正确”的表述，不正确的一项是 A．“活得丰富’’对于西方传统哲学家来说，是指这个人有丰富的阅历，在生 活经验方面有深厚的积累。 B．“活得正确”对于西方传统哲学家来说，是说这个人的生活符合一个外在于 生活实践的原则或标准。 C．“活得丰富”要求我们在生活中保持一种反讽或批判的态度，敢于对现存标 准加以否定或修改。 D．“活得正确”是“活得丰富”的前提，只有活得正确，生活才能丰富而多彩。 7．以下说法不能支持“活得丰富比活得正确更重要”的一项是 A．生活中充满了灰色的模糊地带，常令人面临两难境地，而并没有一个明确的 原则能真正为我们指点迷津。 B．痛苦和快乐一样，是生命中不可或缺的一环，无痛苦便无所谓快乐，无快乐 也就无所谓痛苦。 C．追求一种具体生活之上的普遍原则很容易，所以很多人选择“活得正确”而 放弃“活得丰富”。 D．不论是正确性标准的形成，还是正确性标准的修正，都离不开生活实践的丰 富性，二者密切相关。 8．下列说法符合作者观点的一项是 A．用一种符合理性所发现或发明的普遍原则指导的生活才是正确的生活，才能 为生活找到一个可靠根基。 B．生活中个体的人，追求“活得丰富”并不意味着对“活得正确”的放弃，仍 应体现出对既有规则的尊重。 C．成熟社会的成熟公民不必刻意选择生活，“活得丰富”与“活得正确”是自 然而然形成的结果。 D．“活得丰富”和“活得正确”有主次之分，前者容易追求到，后者不易追求 到，所以说前者重要。 三、(12 分，每小题 3 分) 阅读下面文言文，完成 9～12 题。 海塘记 王安石 自云柯而南，至于某，有堤若干尺，截然令海水之潮汐不得冒其旁田者，知县事 谢君为之也。始堤之成，谢君以书属予记其成之始，曰：“使来者有考焉，得卒 任完之以不隳。”谢君者，阳夏人也，字师厚，景初其名也。其先以文学称天下， 而连世为贵人，至君遂以文学世其家。其为县，不以材自负而忽其民之急。方作 堤时，岁丁亥十一月也，能亲以身当风霜氛雾之毒，以勉民作而除其灾，又能令 其民翕然皆劝趋之，而忘其役之劳，遂不逾时，以有成功。其仁民之心，效见于 事如此，亦可以已，而犹自以为未也，又思有以告后之人，令嗣续而完之，以永
其存。善夫!仁人长虑却顾图民之灾,如此其至,其不可以无传。而后之君子考 其传,得其所以为,其亦不可以无思 而异时予尝以事至余姚,而君过予,与予从容言天下之事。君曰:“道以闳大隐 密,圣人之所独鼓万物以然而皆莫知其所以然者,盖有所难知也。其治政教令施 为之详,凡与人共,而尤丁宁以急者,其易知较然者也。通途川,治田桑,为之 堤防沟浍渠川,以御水旱之灾;而兴学校,属其民人相与习礼乐其中,以化服之 此其尤丁宁以急,而较然易知者也。今世吏者,其愚也固不知所为,而其所谓能 者,务出奇为声威,以惊世震俗,至或尽其力以事刀笔簿书之间而已,而反以谓 古所为尤丁宁以急者,吾不暇以为,吾曾为之,而曾不足以为之,万有一人为之, 且不足以名于世而见其材。嘻!其可叹也。夫为天下国家且百年,而胜残去杀之 效,则犹未也,其不出于此乎?”予良以其言为然。既而闻君之为其县,至则为 桥于江,治学者以教养县人之子弟,既而又有堤之役,于是又信其言之行而不予 欺也已。为之书其堤事,因并书其言终始而存之,以告后之人。庆历八年七月日 记 9.下列加点词的解释,不正确的一项是 A.截然令海水之潮汐不得冒其旁田者 冒:淹没,漫溢。 B.至君遂以文学世其家 世:继承。 C.其易知较然者也 较:比较。 D而胜残去杀之效 胜:克制。 10.下列各句中加点的词,意义和用法相同的一项 A.①始堤之成 ②填然鼓之,兵刃既接 B①而犹自以为未也 ②人非生而知之者,孰能无惑 C.①其不出于此乎 ②其孰能讥之乎 D.①以告后之人 ②木欣欣以向荣 11.下面六句话分别编为四组,其中全部体现谢君“仁民之心”的一组是 ①其为县,不以材自负而忽其民之急 ②能亲以身当风霜氛雾之毒,以勉民作而除其灾 ③而犹自以为未也,又思有以告后之人 ④圣人之所独鼓万物以然而皆莫知其所以然者,盖有所难知也 ⑤万有一人为之,且不足以名于世而见其材 ⑥至则为桥于江,治学者以教养县人之子弟 A①③④ B①②⑥ C.②④⑤ D.②③⑤ 12.下列有关原文的理解和分析,不正确的一项是 A.作者赞赏谢景初一心为百姓办实事的行为,后来又听到他对天下事的议论,就 为他记下了修堤坝的事,同时也可资后人借鉴和思考。 B.谢景初具有实干精神,身先士卒,与百姓同甘共苦,组织、带领民众修筑拦海 堤坝,充分体现了他急民之困的为官之道。 C.文章综合运用记叙、议论的手法,在交代写作缘由、肯定谢景初言行的同时, 也从侧面反映了作者自身的为政理念。 D.谢景初批判了当世官吏哗众取宠之风,反对沉迷刀笔簿书之行,认为宋代近百 年间教化不行的原因就在于官吏缺乏惠民思想 第II卷(共114分) 四、(24分)
其存。善夫！仁人长虑却顾图民之灾，如此其至，其不可以无传。而后之君子考 其传，得其所以为，其亦不可以无思。 而异时予尝以事至余姚，而君过予，与予从容言天下之事。君曰：“道以闳大隐 密，圣人之所独鼓万物以然而皆莫知其所以然者，盖有所难知也。其治政教令施 为之详，凡与人共，而尤丁宁以急者，其易知较然者也。通途川，治田桑，为之 堤防沟浍渠川，以御水旱之灾；而兴学校，属其民人相与习礼乐其中，以化服之， 此其尤丁宁以急，而较然易知者也。今世吏者，其愚也固不知所为，而其所谓能 者，务出奇为声威，以惊世震俗，至或尽其力以事刀笔簿书之间而已，而反以谓 古所为尤丁宁以急者，吾不暇以为，吾曾为之，而曾不足以为之，万有一人为之， 且不足以名于世而见其材。嘻！其可叹也。夫为天下国家且百年，而胜残去杀之 效，则犹未也，其不出于此乎？”予良以其言为然。既而闻君之为其县，至则为 桥于江，治学者以教养县人之子弟，既而又有堤之役，于是又信其言之行而不予 欺也已。为之书其堤事，因并书其言终始而存之，以告后之人。庆历八年七月日 记。 9.下列加点词的解 释，不正确的一项是 A.截然令海水之潮汐不得冒其旁田者 冒：淹没，漫溢。 B.至君遂以文学世其家 世：继承。 C.其易知较然者也 较：比较。 D.而胜残去杀之效 胜：克制。 10.下列各句中加点的词，意义和用法相同的一项 A.①始堤之成 ②填然鼓之，兵刃既接 B.①而犹自以为未也 ②人非生而知之者，孰能无惑 C.①其不出于此乎 ②其孰能讥之乎 D.①以告后之人 ②木欣欣以向荣 11.下面六句话分别编为四组，其中全部体现谢君“仁民之心”的一组是 ①其为县，不以材自负而忽其民之急 ②能亲以身当风霜氛雾之毒，以勉民作而除其灾 ③而犹自以为未也，又思有以告后之人 ④圣人之所独鼓万物以然而皆莫知其所以然者，盖有所难知也 ⑤万有一人为之，且不足以名于世而见其材 ⑥至则为桥于江，治学者以教养县人之子弟 A.①③④ B.①②⑥ C.②④⑤ D.②③⑤ 12.下列有关原文的理解和分析，不正确的一项是 A.作者赞赏谢景初一心为百姓办实事的行为，后来又听到他对天下事的议论，就 为他记下了修堤坝的事，同时也可资后人借鉴和思考。 B.谢景初具有实干精神，身先士卒，与百姓同甘共苦，组织、带领民众修筑拦海 堤坝，充分体现了他急民之困的为官之道。 C.文章综合运用记叙、议论的手法，在交代写作缘由、肯定谢景初言行的同时， 也从侧面反映了作者自身的为政理念。 D.谢景初批判了当世官吏哗众取宠之风，反对沉迷刀笔簿书之行，认为宋代近百 年间教化不行的原因就在于官吏缺乏惠民思想。 第 II 卷（共 114 分） 四、（24 分）
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分 (1)谢君以书属予记其成之始,曰:“使来者有考焉,得卒任完之以不隳。 (5分) (2)其为县,不以材自负而忽其民之急。(3分) (3)予良以其言为然。(2分) 14.阅读下面这首唐诗,回答问题。(8分) 送韩十四江东觐省 杜甫 兵戈不见老莱衣,叹息人间万事非。 我已无家寻弟妹,君今何处访庭闱? 黄牛峡静滩声转,白马江寒树影稀 此别应须各努力,故乡犹恐未同归 【注】①这首诗是诗人在成都白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。②老莱衣 相传为春秋时隐士,七十岁还常常穿上彩衣,模仿儿童,使双亲欢娱。③黄牛峡: 位于宜昌之西。 (1)请从表达技巧的角度对颈联进行赏析。(4分) (2)这首诗情感丰富,请作分析。(4分) 15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3个小题)(6分) (1)独学而无 友 。(《礼记》) 亦余心之所善兮, (屈原《离骚》) (2)外无期功强近之亲, (李密《陈情表》) 三五之夜,明月半墙, 风移影 。(归有光《项脊轩志》 (3)泪添九曲黄河溢, (《长亭送别》) 南州六月荔枝丹, (4)总角之宴, (《诗经·卫风·氓》) 君子坦荡荡, 。(《论语·述而》 五、(12分) 16.简要概括下面一则新闻的主要内容。(15个字以内)(4分) 据中国之声《新闻纵横》报道,最近,冰岛的电台和电视台,都在持续不断地 滚动播报着有关该国卡特拉大火山的活动情况。当地火山专家预测,从种种迹 象来看,这座火山将在近期进行一次剧烈喷发,规模为世纪之最。 身在冰岛的华人王华胜在冰岛已经生活了二十多年,在他看来,这次火山喷发 已经很紧迫了,当地的消息说,火山熔岩距离地表只有几公里了。 冰岛的面积不大,相当于中国浙江省的面积大小。而火山主要集中在冰岛的南 部。王华胜介绍说,这次即将喷发的卡特拉火山距离冰岛首都大约一百二十多 公里,比较近。不过,当地人甚至火山脚下的人们并不慌张 17.下面一组句子,语序已经打乱,请重新排列。(4分) ①总之,孙先生所说的民权不同于西方人所说的 democracy,也不是人民当家作 主,而是涵盖了民有、民监、民享的好几层意义。 ②他不用一般习用的“民主”一词,也不直译为“民治”,而用“民权”一词。 ③在民权主义第二讲中,孙文将 democracy译为民权,认为自由、平等、博爱是 根据于民权
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）谢君以书属予记其成之始，曰：“使来者有考焉，得卒任完之以不隳。” （5 分） （2）其为县，不以材自负而忽其民之急。（3 分） （3）予良以其言为然。（2 分） 14. 阅读下面这首唐诗，回答问题。（8 分） 送韩十四江东觐省① 杜甫 兵戈不见老莱衣②，叹息人间万事非。 我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？ 黄牛峡③静滩声转，白马江寒树影稀。 此别应须各努力，故乡犹恐未同归。 【注】①这首诗是诗人在成都白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。②老莱衣： 相传为春秋时隐士，七十岁还常常穿上彩衣，模仿儿童，使双亲欢娱。③黄牛峡： 位于宜昌之西。 （1）请从表达技巧的角度对颈联进行赏析。（4 分） （2）这首诗情感丰富，请作分析。（4 分） 15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选 3 个小题）（6 分） （1）独学而无 友， 。（《礼记》） 亦余心之所善兮，__________________。（屈原《离骚》） （2）外无期功强近之亲，_________________（李密《陈情表》） 三五之夜，明月半墙， ，风移影 动， 。（归有光《项脊轩志》 （3）泪添九曲黄河溢， __________________。（《长亭送别》） 南州六月荔枝丹，_________________。 （4）总角之宴，__________________。（《诗经·卫风·氓》） 君子坦荡荡，__________________。（《论语•述而》 五、（12 分） 16.简要概括下面一则新闻的主要内容。（15 个字以内）（4 分） 据中国之声《新闻纵横》报道，最近，冰岛的电台和电视台，都在持续不断地 滚动播报着有关该国卡特拉大火山的活动情况。当地火山专家预测，从种种迹 象来看，这座火山将在近期进行一次剧烈喷发，规模为世纪之最。 身在冰岛的华人王华胜在冰岛已经生活了二十多年，在他看来，这次火山喷发 已经很紧迫了，当地的消息说，火山熔岩距离地表只有几公里了。 冰岛的面积不大，相当于中国浙江省的面积大小。而火山主要集中在冰岛的南 部。王华胜介绍说，这次即将喷发的卡特拉火山距离冰岛首都大约一百二十多 公里，比较近。不过，当地人甚至火山脚下的人们并不慌张。 17.下面一组句子，语序已经打乱，请重新排列。（4 分） ①总之，孙先生所说的民权不同于西方人所说的 democracy，也不是人民当家作 主，而是涵盖了民有、民监、民享的好几层意义。 ②他不用一般习用的“民主”一词，也不直译为“民治”，而用“民权”一词。 ③在民权主义第二讲中，孙文将 democracy 译为民权，认为自由、平等、博爱是 根据于民权
④并且民权不是天赋的,是时势和潮流所造出来的;换言之,是革命争来的。 ⑤他显然意识到“民主”一词会有误导作用,“民治”也不可能。 ⑥他说:“什么是权呢?权就是力量,就是威势……民权就是人民的政治力 量 18、校运会刚结束,高二摄影小组的同学打算在宣传窗开设主题为“精彩瞬间” 的栏目,展出校运会中抓拍的部分竞技照片。请你帮他们写一段栏目介绍词,突 出栏目照片的特点。要求语言鲜明、生动、语意连贯,至少使用两种修辞,不少 于60字。(6分) 六、(18分) 阅读下面的文字,完成19-22题 可以预约的雪 林清玄 东部的朋友来约我到阳明山往金山的阳金公路看秋天的芒花,说是在他生命 的印象中,春天东部山谷的野百合与秋季阳金公路的菅芒花,是台湾最美丽的风 景 如今,东部山谷的野百合,因为山地的开发与环境的破坏已经不可再得,只 剩下北台湾的菅芒花是惟一可以预约的美景。 他说:“就像住在北国的人预约雪景一样,秋天的菅芒花是可以预约的雪呀! 我答应了朋友的邀约,想到两年前我们也曾经在凉风初起的秋天,与一些朋 友到阳明山看芒花。 经过了两年,芒花有如预约,又与我们来人间会面,可是同看芒花的人,因 为因缘的变迁离散,早就面目全非了 个朋友远离乡土,去到下雪的国度安居 个朋友患了幻听,经常在耳边听到幼年的驼铃。 一个朋友竞被稀有的百步蛇咬到,在鬼门关来回走了三趟 约我看芒花的朋友结束了二十年的婚姻,重过单身汉无拘无束的生活。 我呢!最慈爱的妈妈病故,经历了离婚再婚,又在45岁有了第二个孩子。 才短短的两年,如果我们转头一看,回顾四周,两年是足以让所有的人都天 旋地转的时间了,即使过着最平凡安稳生活的人,也不可能两年里都没有因缘的 离散呀!即使是最无感冷漠的心,也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀! 在我们的生命里,到底变是正常的,或者不变是正常的? 那围绕在窗前的溪水,是每一个刹那都在变化的,即使看起来不动的青山, 也是随着季节在流变的。我们在心灵深处明知道生命不可能不变,可是在生活中 又习惯于安逸不变,这就造成了人生的困局 我们谁不是在少年时代就渴望这样的人生:爱情圆满,维持恒久;事业成功, 平步青云;父母康健,天伦永在;妻贤子孝,家庭和乐;兄弟朋友,义薄云天… 这是对于生命“常”的向往,但是在岁月的拖磨,我们逐渐地看见隐藏在“常 的面具中,那闪烁不定的“变”的眼睛。我们仿佛纵身于大浪,虽然紧紧抱住生 命的浮木,却一点也没有能力抵挡巨浪,随风波浮沉,也才逐渐了解到因缘的不 可思议,生命的大部分都是不可预约的 我们可以预约明年秋天山上的菅芒花开,但我们怎能预约菅芒花开时,我们 的人生有什么变化呢?
④并且民权不是天赋的，是时势和潮流所造出来的；换言之，是革命争来的。 ⑤他显然意识到“民主”一词会有误导作用，“民治”也不可能。 ⑥他说：“什么是权呢？权就是力量，就是威势……民权就是人民的政治力 量。” 18、校运会刚结束，高二摄影小组的同学打算在宣传窗开设主题为“精彩瞬间” 的栏目，展出校运会中抓拍的部分竞技照片。请你帮他们写一段栏目介绍词，突 出栏目照片的特点。要求语言鲜明、生动、语意连贯，至少使用两种修辞，不少 于 60 字。（6 分） 六、（18 分） 阅读下面的文字，完成 19-22 题。 可以预约的雪 林清玄 东部的朋友来约我到阳明山往金山的阳金公路看秋天的芒花，说是在他生命 的印象中，春天东部山谷的野百合与秋季阳金公路的菅芒花，是台湾最美丽的风 景。 如今，东部山谷的野百合，因为山地的开发与环境的破坏已经不可再得，只 剩下北台湾的菅芒花是惟一可以预约的美景。 他说：“就像住在北国的人预约雪景一样，秋天的菅芒花是可以预约的雪呀！ 我答应了朋友的邀约，想到两年前我们也曾经在凉风初起的秋天，与一些朋 友到阳明山看芒花。 经过了两年，芒花有如预约，又与我们来人间会面，可是同看芒花的人，因 为因缘的变迁离散，早就面目全非了。 一个朋友远离乡土，去到下雪的国度安居。 一个朋友患了幻听，经常在耳边听到幼年的驼铃。 一个朋友竟被稀有的百步蛇咬到，在鬼门关来回走了三趟。 约我看芒花的朋友结束了二十年的婚姻，重过单身汉无拘无束的生活。 我呢！最慈爱的妈妈病故，经历了离婚再婚，又在 45 岁有了第二个孩子。 才短短的两年，如果我们转头一看，回顾四周，两年是足以让所有的人都天 旋地转的时间了，即使过着最平凡安稳生活的人，也不可能两年里都没有因缘的 离散呀！即使是最无感冷漠的心，也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀！ 在我们的生命里，到底变是正常的，或者不变是正常的？ 那围绕在窗前的溪水，是每一个刹那都在变化的，即使看起来不动的青山， 也是随着季节在流变的。我们在心灵深处明知道生命不可能不变，可是在生活中 又习惯于安逸不变，这就造成了人生的困局。 我们谁不是在少年时代就渴望这样的人生：爱情圆满，维持恒久；事业成功， 平步青云；父母康健，天伦永在；妻贤子孝，家庭和乐；兄弟朋友，义薄云天…… 这是对于生命“常”的向往，但是在岁月的拖磨，我们逐渐地看见隐藏在“常” 的面具中，那闪烁不定的“变”的眼睛。我们仿佛纵身于大浪，虽然紧紧抱住生 命的浮木，却一点也没有能力抵挡巨浪，随风波浮沉，也才逐渐了解到因缘的不 可思议，生命的大部分都是不可预约的。 我们可以预约明年秋天山上的菅芒花开，但我们怎能预约菅芒花开时，我们 的人生有什么变化呢？
我们也许可以预约得更远,例如来生的会面,但我们如何确知,在三生石上 的,真是前世相约的精魂呢? 在我们的生命旅途,都曾有过开同学会的经验,也曾有过与十年二十年不见 的朋友不期而遇的经验,当我们在两相凝望之时常会大为震惊,那是因为变化之 大往往超过我们的预期。我每次在开同学会或与旧友重逢之后,心总会陷入一种 可畏惧的茫然,我畏惧于生之流变巨大,也茫然于人之渺小无奈 思绪随着茫然跌落,想着:如果能回到三十年前多好,生命没有考验,情爱 没有风波,生活没有苦难,婚姻没有折磨,只有欢笑、狂歌、顾盼、舞踊 可是我也随之转念,真能回到三十年前,又走过三十年,不也是一样的变化 样的苦难吗?除非我们让时空停格,岁月定影,然而这是完全不可能的。 深深去认识生命里的“常”与“变”,并因而生起悯恕之心,对生命的恒常 有祝福之念,对生命的变化有宽容之心。进而对自身因缘的变化不悔不忧,对别 人因素的变化无怨无忧,这才是我们人生的课题吧! 当然,因缘的“常”不见得是好的,因缘的“变”也不全是坏的,春日温暖 的风使野百合绽放,秋天萧飒的风使菅芒花展颜,同是时空流变中美丽的定影、 动人的停格,只看站在山头的人能不能全心投入,懂不懂得欣赏了。 在岁月,我们走过了许多春夏秋冬;在人生,我们走过了许多冷暖炎凉,我 总相信,在更深更广处,我们一定要维持着美好的心、欣赏的心,就像是春天想 到百合、秋天想到芒花,永远保持着预约的希望。 尚未看到芒花的此时,想到车子在米色苍茫的山径蜿蜒而上,芒花与从前的 记忆美丽相叠,我的心也随着山路而蜿蜒了。 19、作者为什么以“可以预约的雪”为题? 20、秋天的菅芒花是可以预约的,那么什么是不可预约的?作者从自然景物中 悟出了什么道理? 21、“芒花与从前的记忆美丽相叠,我的心也随着山路而蜿蜒了。”这句话如何 理解? 22、如何看待生活中的“变”和“常”,联系文本,谈谈自己的理解。 七、(60分) 23.阅读下面材料,完成后面的作文。(60分) 在非洲,有一种很特殊的羊,叫驼羊。驼羊性情很善良,又很勇敢。无论多么陡 峭的山崖,它都敢于攀登;无论多么凶恶的狼,它都不怕。狼来了,驼羊从从容 容,昂着头颅向狼冲过去,结果狼吓得落荒而逃。于是牧羊人常用它来看护羊群, 其护羊效果往往胜过最好的牧羊犬 读了上面的材料,你有何感想?请选择一个角度,自主确定立意,自选文体,自 拟标题,写一篇不少于800字的文章。注意不要脱离材料的内容及含意作文,不 要套作,不得抄袭。 10月周末监测语文参考答案 、选择题 1.C(A.主角/角斗都读je。B..绽放/破绽都读zhan;弹劾/弹冠相庆都读 tan。D.削减/削足适履都读xue) 2.C(A、国籍;B、金刚钻;C、委曲求全)
我们也许可以预约得更远，例如来生的会面，但我们如何确知，在三生石上 的，真是前世相约的精魂呢? 在我们的生命旅途，都曾有过开同学会的经验，也曾有过与十年二十年不见 的朋友不期而遇的经验，当我们在两相凝望之时常会大为震惊，那是因为变化之 大往往超过我们的预期。我每次在开同学会或与旧友重逢之后，心总会陷入一种 可畏惧的茫然，我畏惧于生之流变巨大，也茫然于人之渺小无奈。 思绪随着茫然跌落，想着：如果能回到三十年前多好，生命没有考验，情爱 没有风波，生活没有苦难，婚姻没有折磨，只有欢笑、狂歌、顾盼、舞踊。 可是我也随之转念，真能回到三十年前，又走过三十年，不也是一样的变化， 一样的苦难吗？除非我们让时空停格，岁月定影，然而这是完全不可能的。 深深去认识生命里的“常”与“变”，并因而生起悯恕之心，对生命的恒常 有祝福之念，对生命的变化有宽容之心。进而对自身因缘的变化不悔不忧，对别 人因素的变化无怨无忧，这才是我们人生的课题吧！ 当然，因缘的“常”不见得是好的，因缘的“变”也不全是坏的，春日温暖 的风使野百合绽放，秋天萧飒的风使菅芒花展颜，同是时空流变中美丽的定影、 动人的停格，只看站在山头的人能不能全心投入，懂不懂得欣赏了。 在岁月，我们走过了许多春夏秋冬；在人生，我们走过了许多冷暖炎凉，我 总相信，在更深更广处，我们一定要维持着美好的心、欣赏的心，就像是春天想 到百合、秋天想到芒花，永远保持着预约的希望。 尚未看到芒花的此时，想到车子在米色苍茫的山径蜿蜒而上，芒花与从前的 记忆美丽相叠，我的心也随着山路而蜿蜒了。 19、作者为什么以“可以预约的雪”为题？ 20、秋天的菅芒花是可以预约的，那么什么是不可预约的？作者从自然景物中 悟出了什么道理？ 21、“芒花与从前的记忆美丽相叠，我的心也随着山路而蜿蜒了。”这句话如何 理解？ 22、如何看待生活中的“变”和“常”，联系文本，谈谈自己的理解。 七、（60 分） 23.阅读下面材料，完成后面的作文。（60 分） 在非洲，有一种很特殊的羊，叫驼羊。驼羊性情很善良，又很勇敢。无论多么陡 峭的山崖，它都敢于攀登；无论多么凶恶的狼，它都不怕。狼来了，驼羊从从容 容，昂着头颅向狼冲过去，结果狼吓得落荒而逃。于是牧羊人常用它来看护羊群， 其护羊效果往往胜过最好的牧羊犬。 读了上面的材料，你有何感想？请选择一个角度，自主确定立意，自选文体，自 拟标题，写一篇不少于 800 字的文章。注意不要脱离材料的内容及含意作文，不 要套作，不得抄袭。 10 月周末监测语文参考答案 一、选择题 1.C（A.主角/角斗都读 jué。B. ．绽放／破绽都读 zhàn；弹劾／弹冠相庆都读 tán。D. 削减／削足适履都读 xuē） 2.C（A、国籍；B、金刚钻；C、委曲求全）
3.C。积淀:积累沉淀;所积累沉淀下来的事物多指文化、知识、经验等。积聚: 积累。引见:引人相见,使彼此认识。引荐:推荐。“历程”指经历的过程。“里 程”指发展的过程。 4.A(沙里淘金:从沙子里淘出黄金,比喻费力大而成效少,也比喻从大量的材 料中选择精华。B孺子可教:指年轻人有出息,可以把本事传授给他。C春意阑 珊:春意,春天的气象;阑珊,将尽、将衰。形容春天就要过去了。D“当务之 急”是指当前急切应做的事,与前面的“眼下”重复。 5.D(A.“增强……地位”“提高……影响力”搭配不当;B.“原因是…… 所导致的”,句式杂糅:C.语序不当,应为“精神不振,甚至出现低血糖休克”。) 二、(9分,每小题3分) 6.D(“活得正确”与“活得丰富”二者之间的关系颠倒了 7.C(不是“活得丰富比活得正确更重要”的原因。) 8.B(A这是希腊哲学家的观点,作者认为这种意义上的生活是一种无法实现的 奢望。C“活得丰富”与“活得正确”是自然而然形成的结果有误。D文中无此 意。) 三、(12分,每小题3分) 9.C(较:明显,明白。) 10.C(两者都是副词,表反诘语气。A项①助词,用于主谓之间,取消句子独立 性;②音节助词。B项①连词,表转折;②连词,表顺承。D项①连词,表目的 ②连词,表修饰。) 11.B 12.A(作者先是听到了他对天下事的议论,而后才听说他的做法。 四、(24分) 13.(10分) (1)(5分)谢君用书信嘱托我为堤坝的建成作记的当初,说:“让后来人对 此有可以考证的材料,能够终其任职使堤坝完好而不毁坏。”(注意 “以”“属”“考”“卒”“隳”等的翻译。) (2)(3分)他担任县令(或:治理县事),不因才能自负而忽视他的百姓的 急难。(注意“为”“以”“忽”等的翻译。) (3)(2分)我确实认为他的话是对的。(注意“良”“以……为”“然”等 的翻译。) 14.(1)①以静衬动,“黄牛峡静滩声转”句以峡岸的静衬托江水的汹涌,表现 了对友人行程艰难的忧虑。②寓情于景,“白马江寒树影稀”句描写江边寒 风吹骨、树影稀疏的凄凉之景,表达诗人因友人离去的孤寂伤感之情。③虚 实结合,“黄牛峡静滩声转”句属虚写,写诗人想象韩十四坐船过黄牛峡的情景; “白马江寒树影稀”句属实写,写诗人在江边送别韩十四的情景。④听觉与 视觉相结合,“黄牛峡静滩声转”句作者从听觉角度形象描绘韩十四一路辗转旅 途艰险的情形;“白马江寒树影稀”则从视觉角度描绘了当时的离别之景。(答 对其中两点即可。每点手法1分,分析1分 (2)①“兵戈不见老莱衣,叹息人间万事非”表现了对战乱导致生灵涂炭的忧 愤之情:②“我已无家寻弟妹”表现了对家破人散的孤寂哀痛之情:③“黄牛峡 静滩声转,白马江寒树影稀”表现了对因友人离去的惜别之情;④“此别应须各 努力”表现了作者对友人的勉励之情:⑤“故乡犹恐未同归”隐隐露出诗人对未 来的担忧之情。(答对其中四点即可。每点1分)
3. C。积淀：积累沉淀；所积累沉淀下来的事物多指文化、知识、经验等。积聚： 积累。引见：引人相见，使彼此认识。引荐：推荐。“历程”指经历的过程。“里 程”指发展的过程。 4.A（沙里淘金：从沙子里淘出黄金，比喻费力大而成效少，也比喻从大量的材 料中选择精华。B 孺子可教：指年轻人有出息，可以把本事传授给他。C 春意阑 珊：春意，春天的气象；阑珊，将尽、将衰。形容春天就要过去了。D“当务之 急”是指当前急切应做的事，与前面的“眼下”重复。） 5．D（A．“增强……地位”“提高……影响力”搭配不当； B．“原因是…… 所导致的”，句式杂糅；C．语序不当，应为“精神不振，甚至出现低血糖休克”。） 二、（9 分，每小题 3 分） 6.D（“活得正确”与“活得丰富”二者之间的关系颠倒了。） 7.C（不是“活得丰富比活得正确更重要”的原因。） 8.B（A 这是希腊哲学家的观点，作者认为这种意义上的生活是一种无法实现的 奢望。C“活得丰富”与“活得正确”是自然而然形成的结果有误。D 文中无此 意。） 三、（12 分，每小题 3 分） 9.C（较：明显，明白。） 10.C（两者都是副词，表反诘语气。A 项①助词，用于主谓之间，取消句子独立 性；②音节助词。B 项①连词，表转折；②连词，表顺承。D 项①连词，表目的； ②连词，表修饰。） 11.B 12.A（作者先是听到了他对天下事的议论，而后才听说他的做法。） 四、（24 分） 13.（10 分） （1）（5 分）谢君用书信嘱托我为堤坝的建成作记的当初，说：“让后来人对 此有可以考证的材料，能够终其任职使堤坝完好而不毁坏。”（注意 “以”“属”“考”“卒”“隳”等的翻译。） （2）（3 分）他担任县令（或：治理县事），不因才能自负而忽视他的百姓的 急难。（注意“为”“以”“忽”等的翻译。） （3）（2 分）我确实认为他的话是对的。（注意“ 良”“以……为”“然”等 的翻译。） 14.（1）①以静衬动，“黄牛峡静滩声转”句以峡岸的静衬托江水的汹涌，表现 了对友人行程艰难的忧虑。 ②寓情于景，“白马江寒树影稀”句描写江边寒 风吹骨、树影稀疏的凄凉之景，表达诗人因友人离去的孤寂伤感之情。 ③虚 实结合，“黄牛峡静滩声转”句属虚写，写诗人想象韩十四坐船过黄牛峡的情景； “白马江寒树影稀”句属实写，写诗人在江边送别韩十四的情景。 ④听觉与 视觉相结合，“黄牛峡静滩声转”句作者从听觉角度形象描绘韩十四一路辗转旅 途艰险的情形；“白马江寒树影稀”则从视觉角度描绘了当时的离别之景。（答 对其中两点即可。每点手法 1 分，分析 1 分） （2）①“兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非”表现了对战乱导致生灵涂炭的忧 愤之情；②“我已无家寻弟妹”表现了对家破人散的孤寂哀痛之情；③“黄牛峡 静滩声转，白马江寒树影稀”表现了对因友人离去的惜别之情；④“此别应须各 努力”表现了作者对友人的勉励之情；⑤“故乡犹恐未同归”隐隐露出诗人对未 来的担忧之情。（答对其中四点即可。每点 1 分）
15.(1)则孤陋而寡闻 虽九死其犹未悔 (2)内无应门五尺之僮桂影斑驳珊珊可爱 (3)恨压三峰华岳低万颗累累簇更团 (4)言笑晏晏 小人长戚戚。 16.(4分)冰岛将迎百年来最大火山喷发 17.(4分)③②⑤⑥④① 18.答案示例:在这里,你可以领略跳高选手奋力跃起,腾空而上的精彩 你可以感受铅球选手凝神托球,追逐梦想的镇定;你可以分享短跑选手身如利箭, 冲向终点的兴奋—一瞬间的精彩,永恒的记忆! 评分要点:内容3分,不能只抓住一个画面进行描写,如此则酌情扣分;两种修 辞、语言鲜明生动2分;语意连贯1分。 六、(18分) 19.(1)从主旨上看,“可以预约的雪”是作者心中希望的象征,暗示了主旨。 (2)从语言上看,“可以预约的雪”富有诗意,清新雅致,和文章风格 致 20、生命是不可预约的,充满了变数,生活并不按人的意愿去前进,生命不可预 约,作者揭示了相对“常”,“变”是更真实的人类生活体验。 21、一方面,是指我心里开始向往菅芒花美丽的景致,另一方面,是指作者的心 因菅芒花而浮想联翩 22、(1)对“变”有宽容之心,不怨不尤。 (2)辩证看待“变”的事物,它们同样创造美丽。 (3)永保预约的希望,成就人生的美丽。 七、(60分)参照山东省2012年高考作文评分标准,平均分控制在四十三分以 23、【审题指导】这是一道新材料作文试题。该作文立意可以确定为:面对艰 险和强敌,要从容镇定,无所畏惧,要敢于“亮剑”,才能战胜艰险和强敌,点 亮人生。确定立意之后,就可以构思行文了。需要注意的是,无论选用哪种文体, 都必须选用最鲜活、最切合作文命意的素材,这样才能使得作文内容充实,更好 地表达出文章主旨 【优秀作文】 亮剑之歌 雄关漫道真如铁,而今亮剑从头越 一题记 铺开文卷,一幅画面映入眼帘,撼人心魄:好一个驼羊,有羊的至善至美,又有 豹的英姿气魄。面对恶狼,面对危险,它从从容容,昂起头颅,敢于“亮剑”前 行,真乃可敬可叹! 危险消除了,恶狼遁去了,驼羊胜利了。胜得令人欢欣鼓舞,令人心扉洞开:原 来,危险当前,恶狼舞爪,并没有什么可怕。良善之士,只要沉着镇定,无所畏 惧,亮剑而行,向着险恶奋勇冲击,就一定会奏响胜利的凯歌 勇敢的驼羊行走在我的心灵中,我则恍然走进遥远的时空
15.（1）则孤陋而寡闻 虽九死其犹未悔 （2）内无应门五尺之僮桂影斑驳 珊珊可爱 （3）恨压三峰华岳低 万颗累累簇更团 （4）言笑晏晏 小人长戚戚。 16.（4 分）冰岛将迎百年来最大火山喷发 17.（4 分）③②⑤⑥④① 18. 答案示例：在这里，你可以领略跳高选手奋力跃起，腾空而上的精彩； 你可以感受铅球选手凝神托球，追逐梦想的镇定；你可以分享短跑选手身如利箭， 冲向终点的兴奋-----一瞬间的精彩，永恒的记忆！ 评分要点：内容 3 分，不能只抓住一个画面进行描写，如此则酌情扣分；两种修 辞、语言鲜明生动 2 分；语意连贯 1 分 。 六、（18 分） 19．（1）从主旨上看，“可以预约的雪”是作者心中希望的象征，暗示了主旨。 （2）从语言上看，“可以预约的雪”富有诗意，清新雅致，和文章风格一 致。 20、生命是不可预约的，充满了变数，生活并不按人的意愿去前进，生命不可预 约，作者揭示了相对“常”，“变”是更真实的人类生活体验。 21、一方面，是指我心里开始向往菅芒花美丽的景致，另一方面，是指作者的心 因菅芒花而浮想联翩。 22、（1）对“变”有宽容之心，不怨不尤。 （2）辩证看待“变”的事物，它们同样创造美丽。 （3）永保预约的希望，成就人生的美丽。 七、（60 分）参照山东省 2012 年高考作文评分标准，平均分控制在四十三分以 上。 23、【审题指导】 这是一道新材料作文试题。该作文立意可以确定为：面对艰 险和强敌，要从容镇定，无所畏惧，要敢于“亮剑”，才能战胜艰险和强敌，点 亮人生。确定立意之后，就可以构思行文了。需要注意的是，无论选用哪种文体， 都必须选用最鲜活、最切合作文命意的素材，这样才能使得作文内容充实，更好 地表达出文章主旨。 【优秀作文】 亮剑之歌 雄关漫道真如铁，而今亮 剑从头越。 — —题记 铺开文卷，一幅画面映入眼帘，撼人心魄：好一个驼羊，有羊的至善至美，又有 豹的英姿气魄。面对恶狼，面对危险，它从从容容，昂起头颅，敢于“亮剑”前 行，真乃可敬可叹！ 危险消除了，恶狼遁去了，驼羊胜利了。胜得令人欢欣鼓舞，令人心扉洞开：原 来，危险当前，恶狼舞爪，并没有什么可怕。良善之士，只要沉着镇定，无所畏 惧，亮剑而行，向着险恶奋勇冲击，就一定会奏响胜利的凯歌。 勇敢的驼羊行走在我的心灵中，我则恍然走进遥远的时空……
站在“亮剑”的旗帜下,我看到了这样一个身影—一蔺相如,他一介孱弱的平民 却昂着头,坚定地向着凶暴的秦王走去。秦王之威,可谓令赵国胆寒矣,然而蔺 相如毫无惧色,他以“相如请得以颈血溅大王”的豪气降服了秦王的霸气。最后, 他胜利了—一完璧归赵,渑池护国威,令赵国扬眉吐气。蔺相如之嬴,靠的是什 么?他没有魁伟高大的身躯,没有盖世的武功,他靠的是一身正气,一身勇气 靠的是这种“驼羊”式的“亮剑”精神 站在“亮剑”的旗帜下,又有一个身影匆匆闪过。他,南宋爱国名将岳飞大元帅, 金戈铁马,正挥师北伐。当时,南宋小朝廷可谓弱矣,而金兵气势汹汹,可谓强 矣。然而,岳飞挥鞭“亮剑”奋勇前行,他胜利了,他的英勇使敌人闻风丧胆, 让人民胆壮气豪 站在“亮剑”的旗帜下,一组这样的镜头又从眼前闪过:曾几何时,长江三峡, 那落差几十米的长江之水,挟着一股寒气,奔腾而来。它含着天的威势,含着吞 噬一切生灵的霸气,激流飞溅,声震九霄。然而,你看长江漂流勇士,中国年青 一代的“驼羊”,他们昂起高贵的头颅,“亮剑”漂流,向着急流和险滩,奋勇 挺进。他们都胜利了一一因为无论是生还,还是永沉江底,他们都把自己的名字 深深地刻在勇敢者“亮剑”的丰碑上。 “亮剑”之歌是勇者之歌,是胜利之歌。当然,“亮剑”而嬴,还须讲究“亮剑” 的艺术,讲究勇者之精诚睿智,巧妙向艰险与凶恶宣战,方可确保“剑不折刃” 大获全胜。 时空轮回,气象万千。 人生旅途,有满目鲜花之际,亦有风雨交加之时;有风平浪静之景,亦有潮起潮 落之险。 然而,这都算不得什么一一朋友,你看,“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关” 那是陆游在横刀立马,仰天长啸;你听,雄关漫道真如铁,而今亮剑从头越,那 是一代学子在心潮澎湃,振臂呐喊。 朋友,你再翘首远眺,在那绿茵茵的山坡上,有如朵朵白云的羊群,更有一只驼 羊,它高昂着头颅,“亮剑”前行。你听,它“得得”的轻蹄,奏响的是一首勇 敢者的“亮剑之歌” 【佳作点评 本文在素材选用方面堪称典范之作。第一,善于“一材多用,多维推论”。按照 思维定式,蔺相如一向是个讲团结、讲大局的典型人物,然而本文的作者却多维 推论,另辟蹊径,根据本文的写作命意,将蔺相如推崇为具有大无畏的“亮剑 精神的英雄,且议论阐述合情合理,毫无牵强之感。第二,本文将蔺相如、岳飞、 长江漂流勇士等诸多素材组合排比,横向铺陈,收到了“层层蓄势,动人心魄” 的良好效果
站在“亮剑”的旗帜下，我看到了这样一个身影——蔺相如，他一介孱弱的平民， 却昂着头，坚定地向着凶暴的秦王走去。秦王之威，可谓令赵国胆寒矣，然而蔺 相如毫无惧色，他以“相如请得以颈血溅大王”的豪气降服了秦王的霸气。最后， 他胜利了——完璧归赵，渑池护国威，令赵国扬眉吐气。蔺相如之赢，靠的是什 么？他没有魁伟高大的身躯，没有盖世的武功，他靠的是一身正气，一身勇气， 靠的是这种“驼羊”式的“亮剑”精神。 站在“亮剑”的旗帜下，又有一个身影匆匆闪过。他，南宋爱国名将岳飞大元帅， 金戈铁马，正挥师北伐。当时，南宋小朝廷可谓弱矣，而金兵气势汹汹，可谓强 矣。然而，岳飞挥鞭“亮剑”奋勇前行，他胜利了，他的英勇使敌人闻风丧胆， 让人民胆壮气豪。 站在“亮剑”的旗帜下，一组这样的镜头又从眼前闪过：曾几何时，长江三峡， 那落差几十米的长江之水，挟着一股寒气，奔腾而来。它含着天的威势，含着吞 噬一切生灵的霸气，激流飞溅，声震九霄。然而，你看长江漂流勇士，中国年青 一代的“驼羊”，他们昂起高贵的头颅，“亮剑”漂流，向着急流和险滩，奋勇 挺进。他们都胜利了——因为无论是生还，还是永沉江底，他们都把自己的名字， 深深地刻在勇敢者“亮剑”的丰碑上。 “亮剑”之歌是勇者之歌，是胜利之歌。当然，“亮剑”而赢，还须讲究“亮剑” 的艺术，讲究勇者之精诚睿智，巧妙向艰险与凶恶宣战，方可确保“剑不折刃”， 大获全胜。 时空轮回，气象万千。 人生旅途，有满目鲜花之际，亦有风雨交加之时；有风平浪静之景，亦有潮起潮 落之险。 然而，这都算不得什么——朋友，你看，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”， 那是陆游在横刀立马，仰天长啸；你听，雄关漫道真如铁，而今亮剑从头越，那 是一代学子在心潮澎湃，振臂呐喊。 朋友，你再翘首远眺，在那绿茵茵的山坡上，有如朵朵白云的羊群，更有一只驼 羊，它高昂着头颅，“亮剑”前行。你听，它“得得”的轻蹄，奏响的是一首勇 敢者的“亮剑之歌”…… 【佳作点评】 本文在素材选用方面堪称典范之作。第一，善于“一材多用，多维推论”。按照 思维定式，蔺相如一向是个讲团结、讲大局的典型人物，然而本文的作者却多维 推论，另辟蹊径，根据本文的写作命意，将蔺相如推崇为具有大无畏的“亮剑” 精神的英雄，且议论阐述合情合理，毫无牵强之感。第二，本文将蔺相如、岳飞、 长江漂流勇士等诸多素材组合排比，横向铺陈，收到了“层层蓄势，动人心魄” 的良好效果