河南省卫辉市第一中学2012届高三第一次月考 语文试卷 阅读下面的文字 城市中的礼与乐 刘士林 礼、乐与城市文明有密切关系,这可从什么是文明,文明与城市的关系, 以及什么是城市文明的核心内容等角度加以认识与阐释 首先,在中国文献中,“文明”最早见于《易·乾·文言》和《尚书·舜 典》,是指人们创造的用以区别“先进”与“落后”、“文明”与“野蛮”的 整套“形式符号系统”,也就是先秦儒家津津乐道的“礼乐制度”,它们的主要 功能是为政治服务,所以古代中华民族的“文明”主要是指“政治文明”。 其次是“文明”与“城市”的关系一直十分密切,这在中西民族是高度 一致的。在起源的意义上,英语中的“文明”( civili zation)一词即源于拉丁 文的“ civitas”(城市)。在中国周代,建立“城市”的标志是不同于野蛮部落 的祭祀与礼仪中心,如《诗经·大雅·縣》记载的“乃立冢土”。按照礼仪制度 组织起来的人类活动,构成了最初的城市生活方式。在实践的意义上,依附于城 市的中国古代礼仪制度的主要功能在于建立“夷夏之别”,有“礼乐”即 “夏”(文明人),失“礼乐”则为“夷”(野蛮人)。英文的“ civilization” 词,最初也是指城市居民的风俗、习惯和道德的髙贵。城市文明的出现,第一次 从文化模式上区别开“文明人”与“野蛮人”,构筑了“城市”与“乡村”在生 活方式上的分界线。从当代语境看,与乡村、城镇及传统城市相比,城市,特别 是大都市的“物质文明”与“政治文明”均获得了更高的发展,因而,一般性的 物质文明建设”与基本的“政治、法律制度建设”,已不能体现出城市文明在 当代的发展水平,而作为一个社会更高发展目标的“精神文明建设”与“文化理 想追求”才是其代表或象征。 再次,城市文明的核心在于“礼”与“乐”。《乐记》说:“乐者,天 地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物借别。”引申地说 “礼”的功能在于划定秩序,“乐”的目的在于生产和谐。没有“序”的人群是 野蛮的、混乱的,而丧失“和”的社会则是僵化的、非人性的,只有这两者的和 谐发展,才能使人既在“礼”的前提下“相敬”,又在“乐”的引导下“相亲” 从当代的视角看,城市文明的核心即一个城市的人文精神系统 在表面上,一个城市的人文精神涉及它的各个方面,但从“人文学”等相关研究 入手,如香港中文大学前校长金耀基先生说:“人文学主要有两大块,一个是美 学,一个是伦理学,分别讲什么是美的,什么是善的。”由此可知,一个城市的 人文精神的主体是“城市的善”与“城市的美”,前者用来生产秩序、规范行为, 后者用来调节情感,旨在使人获得快乐与自由。“礼”与“乐”、“城市的善” 与“城市的美”,其和谐发展对于当代人十分重要。没有“礼”的约束与规范, 人口众多而拥挤的城市必然混乱不堪;而失去“乐”的疏导,则会直接影响到都 市人的心理健康与精神生态 (选自《光明日报》) 1.从原文看,下列对“文明”的表述,正确的一项是( A.“文明”一词最早见于我国古代文献《易·乾·文言》和《尚书·舜 典》,其核心在于“礼”与“乐
河南省卫辉市第一中学 2012 届高三第一次月考 语文试卷 阅读下面的文字 城 市 中 的 礼 与 乐 刘士林 礼、乐与城市文明有密切关系，这可从什么是文明，文明与城市的关系， 以及什么是城市文明的核心内容等角度加以认识与阐释。 首先，在中国文献中，“文明”最早见于《易·乾·文言》和《尚书·舜 典》，是指人们创造的用以区别“先进”与“落后”、“文明”与“野蛮”的一 整套“形式符号系统”，也就是先秦儒家津津乐道的“礼乐制度”，它们的主要 功能是为政治服务，所以古代中华民族的“文明”主要是指“政治文明”。 其次是“文明”与“城市”的关系一直十分密切，这在中西民族是高度 一致的。在起源的意义上，英语中的“文明”(civili zation)一词即源于拉丁 文的“civitis”(城市)。在中国周代，建立“城市”的标志是不同于野蛮部落 的祭祀与礼仪中心，如《诗经·大雅·緜》记载的“乃立冢土”。按照礼仪制度 组织起来的人类活动，构成了最初的城市生活方式。在实践的意义上，依附于城 市的中国古代礼仪制度的主要功能在于建立“夷夏之别”，有“礼乐”即 “夏”(文明人)，失“礼乐”则为“夷”(野蛮人)。英文的“civilization”一 词，最初也是指城市居民的风俗、习惯和道德的高贵。城市文明的出现，第一次 从文化模式上区别开“文明人”与“野蛮人”，构筑了“城市”与“乡村”在生 活方式上的分界线。从当代语境看，与乡村、城镇及传统城市相比，城市，特别 是大都市的“物质文明”与“政治文明”均获得了更高的发展，因而，一般性的 “物质文明建设”与基本的“政治、法律制度建设”，已不能体现出城市文明在 当代的发展水平，而作为一个社会更高发展目标的“精神文明建设”与“文化理 想追求”才是其代表或象征。 再次，城市文明的核心在于“礼”与“乐”。《乐记》说：“乐者，天 地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物借别。”引申地说， “礼”的功能在于划定秩序，“乐”的目的在于生产和谐。没有“序”的人群是 野蛮的、混乱的，而丧失“和”的社会则是僵化的、非人性的，只有这两者的和 谐发展，才能使人既在“礼”的前提下“相敬”，又在“乐”的引导下“相亲”。 从当代的视角看，城市文明的核心即一个城市的人文精神系统。 在表面上，一个城市的人文精神涉及它的各个方面，但从“人文学”等相关研究 入手，如香港中文大学前校长金耀基先生说：“人文学主要有两大块，一个是美 学，一个是伦理学，分别讲什么是美的，什么是善的。”由此可知，一个城市的 人文精神的主体是“城市的善”与“城市的美”，前者用来生产秩序、规范行为， 后者用来调节情感，旨在使人获得快乐与自由。“礼”与“乐”、“城市的善” 与“城市的美”，其和谐发展对于当代人十分重要。没有“礼”的约束与规范， 人口众多而拥挤的城市必然混乱不堪；而失去“乐”的疏导，则会直接影响到都 市人的心理健康与精神生态。 (选自《光明日报》) 1．从原文看，下列对“文明”的表述，正确的一项是( ) A．“文明”一词最早见于我国古代文献《易·乾·文言》和《尚书·舜 典》，其核心在于“礼”与“乐
B.“文明”与“城市”的关系一直以来都是非常密切的,这一点在中西 方不同的民族中都是高度一致的 C.“文明”是指人们创造的用以区别“先进”与“落后”、“文明”与 “野蛮”的一整套“形式符号系统”,其功能在于建立“夷夏之别”。 D.因为“文明”的主要功能是为政治服务的,所以中华民族的“文明” 主要是指“政治文明”。 2.下列各项,不能证明“文明与城市”关系密切的一项是( A.在起源的意义上,英语中的“文明”( civilization)一词即源于拉丁文的 cIvIlIs”(城市)。 B.在中国周代,建立“城市”的标志是不同于野蛮部落的祭祀与礼仪 中心,如《诗经·大雅·縣》记载的“乃立冢土” C.城市文明的出现,第一次从文化模式上区别开“文明人”与“野蛮人”, 构筑了“城市”与“乡村”在生活方式上的分界线。 按照礼仪制度组织起来的人类活动,构成了最初的城市生活方式。英文的 “ civilization”一词,最初也是指城市居民的风俗、习惯和道德的高贵。 3.下列对原文作者观点的概括,正确的一项是( A.在当代城市,特别是大都市的“物质文明建设”与“政治、法律制度建 设”,已不能体现出城市文明发展水平,应当予以废弃 B.“礼”与“乐”是城市文明的核心内容,也是城市人文精神系统的两个重 要组成部分,只有这两者和谐发展,才能使人“相敬”“相亲” C.“城市的善”主要用来维持生产秩序、规范行为;“城市的美”,主要用 来调节情感,旨在使人获得快乐与自由。两者分属“美学”“伦理学”范畴。 D.尽管一个城市的人文精神涉及城市生活的方方面面,但要研究城市人文精神, 却只能从“人文学”的研究人手 阅卷人 、古诗文阅读 阅读下面的文言文 江革传 江革,字休映,济阳人也。六岁便解属文。九岁丁父艰,孤贫,读书精力不倦。 十六丧母,以孝闻。服阕,补国子生。吏部谢眺雅相钦重。眺尝过候革,时大雪, 见革弊絮单席,而耽学不倦,嗟叹久之,乃脱所著襦,并手割半毡与革充卧具而 去 以革才堪经国,除广陵太守。时革镇彭城。城既失守,革素不便马,乃泛舟而还, 为魏人所执。魏刺史元延明闻革才名,厚加接待。革称患脚不拜,延明将加害焉。 令革作祭彭祖文。革辞以囚执既久,无复心思。延明逼之逾苦,革厉色而言曰 “江革行年六十,不能杀身报主,今日得死为幸,誓不为人执笔。”延明知不可 屈,乃止。日给脱粟三升,仅余性命。值魏主讨中山王元略反北,乃放革还朝。 诏曰:“广陵太守江革,临危不挠,可太尉。” 时武陵王①在东州,颇自骄纵,上②召革面敕曰:“武陵王年少,臧盾③性弱 不能匡正,欲以卿代为行事。非卿不可,不得有辞。”革门生故吏,家多在东州 闻革至,并缘道迎候至郡。革不受饷,惟资公俸,食不兼味。郡境广,辞讼日数 百,革分判辨析,曾无疑滞。功必赏,过必罚,民安吏畏,属城震恐。上曰:“江 革果能称职。”乃除都官尚书。将还,民皆恋惜之。赠遗无所受,惟乘一舸。舸
B．“文明”与“城市”的关系一直以来都是非常密切的，这一点在中西 方不同的民族中都是高度一致的。 C．“文明”是指人们创造的用以区别“先进”与“落后”、“文明”与 “野蛮”的一整套“形式符号系统”，其功能在于建立“夷夏之别”。 D．因为“文明”的主要功能是为政治服务的，所以中华民族的“文明” 主要是指“政治文明”。 2．下列各项，不能证明“文明与城市”关系密切的一项是( ) A．在起源的意义上，英语中的“文明”(civilization)一词即源于拉丁文的 “civiris”(城市)。 B．在中国周代，建立“城市”的标志是不同于野蛮部落的祭祀与礼仪 中心，如《诗经·大雅·緜》记载的“乃立冢土”。 C．城市文明的出现，第一次从文化模式上区别开“文明人”与“野蛮人”， 构筑了“城市”与“乡村”在生活方式上的分界线。 D．按照礼仪制度组织起来的人类活动，构成了最初的城市生活方式。英文的 “civilization”一词，最初也是指城市居民的风俗、习惯和道德的高贵。 3．下列对原文作者观点的概括，正确的一项是( ) A．在当代城市，特别是大都市的“物质文明建设”与“政治、法律制度建 设”，已不能体现出城市文明发展水平，应当予以废弃。 B．“礼”与“乐”是城市文明的核心内容，也是城市人文精神系统的两个重 要组成部分，只有这两者和谐发展，才能使人“相敬”“相亲”。 C．“城市的善”主要用来维持生产秩序、规范行为；“城市的美”，主要用 来调节情感，旨在使人获得快乐与自由。两者分属“美学”“伦理学”范畴。 D．尽管一个城市的人文精神涉及城市生活的方方面面，但要研究城市人文精神， 却只能从“人文学”的研究人手。 阅卷人 得 分 二、古诗文阅读 阅读下面的文言文 江革传 江革，字休映，济阳人也。六岁便解属文。九岁丁父艰，孤贫，读书精力不倦。 十六丧母，以孝闻。服阕，补国子生。吏部谢眺雅相钦重。眺尝过候革，时大雪， 见革弊絮单席，而耽学不倦，嗟叹久之，乃脱所著襦，并手割半毡与革充卧具而 去。 以革才堪经国，除广陵太守。时革镇彭城。城既失守，革素不便马，乃泛舟而还， 为魏人所执。魏刺史元延明闻革才名，厚加接待。革称患脚不拜，延明将加害焉。 令革作祭彭祖文。革辞以囚执既久，无复心思。延明逼之逾苦，革厉色而言曰： “江革行年六十，不能杀身报主，今日得死为幸，誓不为人执笔。”延明知不可 屈，乃止。日给脱粟三升，仅余性命。值魏主讨中山王元略反北，乃放革还朝。 诏曰：“广陵太守江革，临危不挠，可太尉。” 时武陵王①在东州，颇自骄纵，上②召革面敕曰：“武陵王年少，臧盾③性弱， 不能匡正，欲以卿代为行事。非卿不可，不得有辞。”革门生故吏，家多在东州， 闻革至，并缘道迎候至郡。革不受饷，惟资公俸，食不兼味。郡境广，辞讼日数 百，革分判辨析，曾无疑滞。功必赏，过必罚，民安吏畏，属城震恐。上曰：“江 革果能称职。”乃除都官尚书。将还，民皆恋惜之。赠遗无所受，惟乘一舸。舸
艚偏欹,不得安卧。或谓革曰:“船既不平,济江甚险,当移徙重物,以迮④轻 艚。”革既无物,乃于西陵岸取石十余片以实之。其清贫如此。 寻监吴郡。于时境内荒俭,劫盗公行。革至郡,百姓皆惧不能静寇。革乃广施恩 抚,明行制令,盗贼息,民吏安之。 时尚书令何敬容掌选,所用多非其人。革性强直,恒有褒贬,以此为权势所疾 乃谢病还家,以文酒自娱。大同元年二月,卒。傍无姬侍,家徒壁立,世以此髙 《南史·梁·江革传》有删节) [注]:①武陵王:即梁武帝的儿子萧纪。后称帝。 ②上:梁武 帝 ③臧盾:人名。 ④迮:狭小。迮轻艚,意为让船舱增加重量。 4.下列句子中加点的词语在文中的意思,说明不准确的一项是( A.吏部谢眺雅相钦重雅:十分,很 B.而耽学不倦耽 努力 C.乃谢病还家谢:推辞 D.世以 此高之高:敬重 5.以下六句话,分别编为四组,全都表现江革为官清贫的一组是() ①见革弊絮单席,而耽学不倦 ②革不受饷,惟资公俸,食不兼 味 ③日给脱粟三升,仅余性命。 ④革既无物,乃于西陵岸取石十 余片以实之。 ⑤革乃广施恩抚,明行制令 ⑥傍无姬侍,家徒壁立 A.①③⑤ B.②④⑥ C.②③⑥ D.①④⑤ 6.下列对原文有关内容的剖析和概括不准确的一项是 A.江革自幼聪慧敏捷,六岁便通作文。九岁时父亲去世,他孤苦贫穷,但读书 孜孜不倦。吏部郎谢眺曾专门去访问问候江革。 B.江革在魏人面前临危不惧,梁武帝大为赞美,以为江革可以做太尉。 C.皇上派江革到东州辅佐武陵王。江革的弟子属吏多在东州,听说江革要来, 都沿道迎候。江革不接受别人的东西。 D.因为吴郡当时百姓在荒年非常节俭,盗贼纷起,所以皇上专门派江革监管吴 郡。江革到吴郡上任后最终平息了盗贼。 7.请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语 (1)城既失守,革素不便马,乃泛舟而还,为魏人所执 译 (2)革性强直,恒有褒贬,以此为势力所疾。 译文 阅读下面的唐诗,然后回答问题 并州路 李宣远 秋日并州路,黄榆落故关
艚偏欹，不得安卧。或谓革曰：“船既不平，济江甚险，当移徙重物，以迮④轻 艚。”革既无物，乃于西陵岸取石十余片以实之。其清贫如此。 寻监吴郡。于时境内荒俭，劫盗公行。革至郡，百姓皆惧不能静寇。革乃广施恩 抚，明行制令，盗贼息，民吏安之。 时尚书令何敬容掌选，所用多非其人。革性强直，恒有褒贬，以此为权势所疾， 乃谢病还家，以文酒自娱。大同元年二月，卒。傍无姬侍，家徒壁立，世以此高 之。 (《南史•梁•江革传》有删节) [注]：①武陵王：即梁武帝的儿子萧纪。后称帝。 ②上：梁武 帝。 ③臧盾：人名。 ④迮：狭小。迮轻艚，意为让船舱增加重量。 4．下列句子中加点的词语在文中的意思，说明不准确的一项是（ ） A．吏部谢眺雅相钦重 雅：十分，很 B．而耽学不倦 耽： 努力 C．乃谢病还家 谢：推辞 D．世以 此高之 高：敬重 5．以下六句话，分别编为四组，全都表现江革为官清贫的一组是（ ） ① 见革弊絮单席，而耽学不倦 ② 革不受饷，惟资公俸，食不兼 味。 ③ 日给脱粟三升，仅余性命。 ④ 革既无物，乃于西陵岸取石十 余片以实之。 ⑤ 革乃广施恩抚，明行制令 ⑥ 傍无姬侍，家徒壁立 A．①③⑤ B．②④⑥ C．②③⑥ D．①④⑤ 6．下列对原文有关内容的剖析和概括不准确的一项是（ ） A．江革自幼聪慧敏捷，六岁便通作文。九岁时父亲去世，他孤苦贫穷，但读书 孜孜不倦。吏部郎谢眺曾专门去访问问候江革。 B．江革在魏人面前临危不惧，梁武帝大为赞美，以为江革可以做太尉。 C．皇上派江革到东州辅佐武陵王。江革的弟子属吏多在东州，听说江革要来， 都沿道迎候。江革不接受别人的东西。 D．因为吴郡当时百姓在荒年非常节俭，盗贼纷起，所以皇上专门派江革监管吴 郡。江革到吴郡上任后最终平息了盗贼。 7．请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 (1) 城既失守，革素不便马，乃泛舟而还，为魏人所执。 译 文： (2) 革性强直，恒有褒贬，以此为势力所疾。 译 文： 8．阅读下面的唐诗，然后回答问题。 并州路 李宣远 秋日并州路，黄榆落故关
孤城吹角罢,数骑射雕还。 帐幕遥临水,牛羊自下山 征人正垂泪,烽火起云间。 (1)“孤城吹角罢,数骑射雕还”一联,描写了什么时间的景象?是从什么角 度描写的? 答 (2)使征人“垂泪”的原因有哪些?请简要分析 答: 9.默写(7分,每空1分) (1)黄鹤之飞尚不得 过 。(《蜀 道难》) 潦倒新停浊酒杯。(《登高》) (3)丛菊两开他日 。(《秋兴八首》) (4) ,此时无声胜有 声。(《琵琶行》 (5) 申之以孝悌之义……(《寡人之于国也》) (6)故不积跬 步 (《劝学》 (7)身死人手,为天下笑者,何 也? (《过秦论》) 阅卷人 、文学类文本阅读 文学类文本阅读阅读下面的文字 刘心武 那晚我到家已临近午夜,进门后按亮厅里的灯,立刻感到不对劲儿,难道…… 各处, 我快步走到各 按亮灯盏,各屋的窗户都好好地关闭着啊,再回过头去观 察大门,没有问题呀!但是,当我到卫生间再仔细检查时,一仰头,心就猛地往 下一沉一一浴盆上面那扇透气窗被撬开了!再一低头,浴盆里有明显的鞋印,呀! 我忙从衣兜掏出手机,准备拨110报警,这时又忽然听见窸窸窣窣的声响,循声 过去,便发现卧室床下有异动,我把手机倒换到左手,右手操起窗帘叉子,朝床 下喊:“出来!放下手里东西!只要你不伤人,出来咱们好商量! 一个人从床底下爬出来了,那是一个瘦小的少年,剃着光头,身上穿一件黑 底子的T恤,我看他手里空着,就允许他站立起来,用那窗帘叉指向他,作为防 备,问他:“你偷了些什么?把藏在身上的掏出来!” 但他那副“久经沙场”、处变不惊的模样,倒弄得我哭笑不得。我用眼角余 光检査了一下我放置钱财的地方,似乎还没有受到侵犯。我保持伸出窗帘叉的姿
孤城吹角罢，数骑射雕还。 帐幕遥临水，牛羊自下山。 征人正垂泪，烽火起云间。 (1)“孤城吹角罢，数骑射雕还”一联，描写了什么时间的景象？是从什么角 度描写的？ 答： (2)使征人“垂泪”的原因有哪些？请简要分析。 答： 9．默写（7 分，每空 1 分） (1)黄鹤之飞尚不得 过， 。（《蜀 道难》） (2) ， 潦倒新停浊酒杯。（《登高》） (3)丛菊两开他日 泪， 。（《秋兴八首》） (4) ，此时无声胜有 声。（《琵琶行》） (5) ，申之以孝悌之义……（《寡人之于国也》） (6)故不积跬 步， 。（《劝学》） (7)身死人手，为天下笑者，何 也？ 。（《过秦论》） 阅卷人 得 分 三、文学类文本阅读 文学类文本阅读阅读下面的文字 偷 父 刘心武 那晚我到家已临近午夜，进门后按亮厅里的灯，立刻感到不对劲儿，难道…… 我快步走到各处，一一按亮灯盏，各屋的窗户都好好地关闭着啊，再回过头去观 察大门，没有问题呀！但是，当我到卫生间再仔细检查时，一仰头，心就猛地往 下一沉——浴盆上面那扇透气窗被撬开了！再一低头，浴盆里有明显的鞋印，呀！ 我忙从衣兜掏出手机，准备拨 110 报警，这时又忽然听见窸窸窣窣的声响，循声 过去，便发现卧室床下有异动，我把手机倒换到左手，右手操起窗帘叉子，朝床 下喊：“出来！放下手里东西！只要你不伤人，出来咱们好商量！” 一个人从床底下爬出来了，那是一个瘦小的少年，剃着光头，身上穿一件黑 底子的 T 恤，我看他手里空着，就允许他站立起来，用那窗帘叉指向他，作为防 备，问他：“你偷了些什么？把藏在身上的掏出来！” 但他那副“久经沙场”、处变不惊的模样，倒弄得我哭笑不得。我用眼角余 光检查了一下我放置钱财的地方，似乎还没有受到侵犯。我保持伸出窗帘叉的姿
势,倒退着,命令他跟着我来到门厅里,我让他站在长餐桌短头靠里一侧,自己 站在靠外一侧,把窗帘叉收到自己这边,开始讯问。 您为什么还不报警?”他问我。 我把手指挪到手机按键上,问他:“你想过,警察来了,你会是怎么个处境 吗?”他叹口气,说出的话让我大吃一惊:“嗨,惯了,训一顿,管吃管住,完 了,把我遺返回老家,再到那破土屋子里熬一阵呗。”他那无所谓,甚至还带些 演完戏卸完装可以大松一口气的表情,令我惊奇。 他今年14岁。家乡在离我们这个城市很远的地方。他小学上到三年级就辍 学了。一年前开始了流浪生活。现在就靠结伙偷窃为生。 我望着被灯光照得瘦骨嶙峋满脸大汗的少年,问他:“饿吧?”他眯眼看我, 仿佛我是个怪物。我为他冲了一碗方便面,端到他面前 我决心放他出去,对他说:“我知道,我的话你未必肯听,但是我还要跟你 说,不要再干这种违法的事了。你应该走正路。”他点头。 我要去给他开门时,他居然说:“我还不想走。” 我大吃一惊,问他:“为什么?” 他回答的声音很小,我听来却像一声惊雷:“我爸在床底下呢……” 天哪!原来还有个大人在卧房床底下!我慌忙将窗帘叉子拿到手里,准备拨 110,这工夫里,那少年却己经转身进了卧室,而且麻利地爬进了床底下,我惊 魂未定,他却又从床底下爬了出来,并且回到了门厅,我这才看清,他手里捧着 幅油画。我正想嚷,他对我说:“我要一一我要我爸一一求您了!” 那幅油画,是我前几年临摹的凡髙的自画像,这幅自画像里,人物显得特别 憔悴,眼神饱含忧郁,胡子拉茬,看去不像个西方人倒像个东方农民 我就细问他:“你爸现在在哪儿呢?你妈妈呢?”可是他执拗地告诉我,他 没有妈。后来我听懂了,他妈在他还不记事的时候,就嫌他爸穷,跟别的男人跑 了。他爸把他拉扯大。他记得他爸,记得一切,记得那扎人的胡子茬,记得那熏 鼻子的汗味加烟味加酒味…… 他们那个村子,不记得在哪一天,忽然说村外地底下有黑金子,大家就挖了 起来。他爸爸也去挖,是给老板挖,于是他讲到了去年那一天,半夜里村子忽然 闹嚷起来,跟着有呜哇呜哇的汽车警笛声,他揉着眼睛出了屋……简单地说,村 外的小煤窑出事故了,他爸,还有别的许多孩子的爸,给埋井底下了 少年说,他负责踩点的时候,从我家窗外看见了这幅画,没想,就先叫了声 “爸”。他奇怪他爸的像怎么挂在了我屋里?他说他爸坐在床上想心事的时候 就那么个模样。今天,他好不容易钻了进来,取下这幅画,偏巧我回来了…… 少年说这些事情的时候,眼里没有一点泪光。我听这孩子讲他爸的遇难,也 就是鼻子酸了酸,但是,当我听清这孩子这天钻进我的屋子,为的只是偷这幅他 自以为是他父亲画像的油画,我的眼泪忍不住就溢出了眼角。 我把画送给了他。他不懂得道谢,我把门打开,他闪了出去。 关上门以后,我竟自倏地若有所失。不到半分钟,我一溜烟跑下楼梯,气喘 吁吁地踏出楼门,朝前方和左右望,那少年竟已经从人间蒸发,只有树影在月光 下朦胧地闪动。 我让自己平静下来。当一派寂静笼罩着我时,我问自己:“你追出来,是想 跟他说什么? 是的,我冲出来,是想追上他补充一句叮嘱:“孩子,你以后可以来按我的 门铃,从正门进来!” (《读者》2005年第24期,有删节)
势，倒退着，命令他跟着我来到门厅里，我让他站在长餐桌短头靠里一侧，自己 站在靠外一侧，把窗帘叉收到自己这边，开始讯问。 “您为什么还不报警？”他问我。 我把手指挪到手机按键上，问他：“你想过，警察来了，你会是怎么个处境 吗？”他叹口气，说出的话让我大吃一惊：“嗨，惯了，训一顿，管吃管住，完 了，把我遣返回老家，再到那破土屋子里熬一阵呗。”他那无所谓，甚至还带些 演完戏卸完装可以大松一口气的表情，令我惊奇。 他今年 14 岁。家乡在离我们这个城市很远的地方。他小学上到三年级就辍 学了。一年前开始了流浪生活。现在就靠结伙偷窃为生。 我望着被灯光照得瘦骨嶙峋满脸大汗的少年，问他：“饿吧？”他眯眼看我， 仿佛我是个怪物。我为他冲了一碗方便面，端到他面前。 我决心放他出去，对他说：“我知道，我的话你未必肯听，但是我还要跟你 说，不要再干这种违法的事了。你应该走正路。”他点头。 我要去给他开门时，他居然说：“我还不想走。” 我大吃一惊，问他：“为什么？” 他回答的声音很小，我听来却像一声惊雷：“我爸在床底下呢……” 天哪！原来还有个大人在卧房床底下！我慌忙将窗帘叉子拿到手里，准备拨 110，这工夫里，那少年却已经转身进了卧室，而且麻利地爬进了床底下，我惊 魂未定，他却又从床底下爬了出来，并且回到了门厅，我这才看清，他手里捧着 一幅油画。我正想嚷，他对我说：“我要——我要我爸——求您了！” 那幅油画，是我前几年临摹的凡高的自画像，这幅自画像里，人物显得特别 憔悴，眼神饱含忧郁，胡子拉茬，看去不像个西方人倒像个东方农民。 我就细问他：“你爸现在在哪儿呢？你妈妈呢？”可是他执拗地告诉我，他 没有妈。后来我听懂了，他妈在他还不记事的时候，就嫌他爸穷，跟别的男人跑 了。他爸把他拉扯大。他记得他爸，记得一切，记得那扎人的胡子茬，记得那熏 鼻子的汗味加烟味加酒味…… 他们那个村子，不记得在哪一天，忽然说村外地底下有黑金子，大家就挖了 起来。他爸爸也去挖，是给老板挖，于是他讲到了去年那一天，半夜里村子忽然 闹嚷起来，跟着有呜哇呜哇的汽车警笛声，他揉着眼睛出了屋……简单地说，村 外的小煤窑出事故了，他爸，还有别的许多孩子的爸，给埋井底下了…… 少年说，他负责踩点的时候，从我家窗外看见了这幅画，没想，就先叫了声 “爸”。他奇怪他爸的像怎么挂在了我屋里？他说他爸坐在床上想心事的时候， 就那么个模样。今天，他好不容易钻了进来，取下这幅画，偏巧我回来了…… 少年说这些事情的时候，眼里没有一点泪光。我听这孩子讲他爸的遇难，也 就是鼻子酸了酸，但是，当我听清这孩子这天钻进我的屋子，为的只是偷这幅他 自以为是他父亲画像的油画，我的眼泪忍不住就溢出了眼角。 我把画送给了他。他不懂得道谢，我把门打开，他闪了出去。 关上门以后，我竟自倏地若有所失。不到半分钟，我一溜烟跑下楼梯，气喘 吁吁地踏出楼门，朝前方和左右望，那少年竟已经从人间蒸发，只有树影在月光 下朦胧地闪动。 我让自己平静下来。当一派寂静笼罩着我时，我问自己：“你追出来，是想 跟他说什么？” 是的，我冲出来，是想追上他补充一句叮嘱：“孩子，你以后可以来按我的 门铃，从正门进来！” （《读者》2005 年第 24 期，有删节）
10.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的的两项是( A.小说前文写“我”发现放置钱财的地方没有受到侵犯,为下文写少年偷“父” 埋下了伏笔。 B.少年执拗地说他没有妈妈,可见他对妈妈的愤恨之深。 C.少年说他父母的事情时,眼里没有泪光,说明他在不断的偷窃中逐渐变得冷漠 D.“我”三次想报警而没报,是因为我想要给这个少年一个改过自新的机会 E.少年走后,“我”若有所失,表明我已经喜欢上了这个小孩子。 11.小说中的少年是个怎样的人?请分条概括 答 12.小说结尾说,“我想追上他补充一句叮嘱:‘孩子,你以后可以来按我的门 铃,从正门进来!’”这样写,有人认为合情合理,也有人认为有些不合实际。 你的看法呢?请结合全文,谈谈你的观点和理由。 答 第II卷 第II卷的注释(点击第II卷卷标进行修改) 阅卷人 得分 四、实用类文本阅读 13.实用类文本阅读 阅读下面的文字,完成(1)一(4)题。 教我如何不想他 林天宏 鲁迅曾这样比较过同为“新文化运动”的领军人物的刘半农与陈独秀、胡适的区 别:“如果将韬略比做武器仓库的话,陈独秀的风格是仓库门大开,里面放着几 只枪几把刀,让别人看得清清楚楚,外面则竖一面大旗,旗上写着:‘内皆武器, 来者小心!’胡适的做法,是库门紧关,门上贴一张小纸条,说“内无武器,请 勿疑虑!”这两位都是高人,一般人见了,望而生畏,不上前。可刘半农没有什 么韬略,他没有武库,就赤条条的一个人,冲锋陷阵,愣头愣脑。所以,陈胡二 位让人佩服,刘半农却让人感到亲近……” 的确,读时人回忆刘半农的各类文章,其性格之诙谐幽默、不拘 小节跃然纸上 刘半农在巴黎留学时,正值一战后,欧洲经济萧条,货币贬值 留学生的日子难熬,刘半农便将书房命名为“化子窝”。好友赵元任夫妇曾前往 看望,临别时拍全家福留念,刘半农竟指挥众人,坐在地板上,伸出手来做乞讨 状 归国后,刘半农从事民间文学研究。他在报上刊出启事,广泛征 求方言中各种骂人的话,赵元任和钱玄同见报后联袂登门拜访他,分别操中国各 地方言,把刘大骂一顿。骂过后,彼此抚掌大笑。 刘半农爱好音乐,他曾与赵元任合作,由刘做词,赵谱曲,创作 出上世纪30年代最为流行的歌曲《教我如何不想她》。 日,刘半农前往赵元任家饮茶,适逢不少青年学生也在赵家小 聚。他们简直不敢相信这个憨态可掬的土老头就是刘半农,遂有失态之举。刘半 农便当场作了首打油诗,自我解嘲道:“教我如何不想他,可否相共吃杯茶?原 来这样一老朽,教我如何再想他?
10．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的的两项是（ ）（ ） A.小说前文写“我”发现放置钱财的地方没有受到侵犯，为下文写少年偷“父” 埋下了伏笔。 B.少年执拗地说他没有妈妈，可见他对妈妈的愤恨之深。 C.少年说他父母的事情时，眼里没有泪光，说明他在不断的偷窃中逐渐变得冷漠。 D.“我”三次想报警而没报，是因为我想要给这个少年一个改过自新的机会。 E.少年走后，“我”若有所失，表明我已经喜欢上了这个小孩子。 11．小说中的少年是个怎样的人？请分条概括。 答： 12．小说结尾说，“我想追上他补充一句叮嘱：‘孩子，你以后可以来按我的门 铃，从正门进来！’”这样写，有人认为合情合理，也有人认为有些不合实际。 你的看法呢？请结合全文，谈谈你的观点和理由。 答： 第 II 卷 第 II 卷的注释(点击第 II 卷卷标进行修改) 阅卷人 得 分 四、实用类文本阅读 13．实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。 教我如何不想他 林天宏 鲁迅曾这样比较过同为“新文化运动”的领军人物的刘半农与陈独秀、胡适的区 别：“如果将韬略比做武器仓库的话，陈独秀的风格是仓库门大开，里面放着几 只枪几把刀，让别人看得清清楚楚，外面则竖一面大旗，旗上写着：‘内皆武器， 来者小心！’胡适的做法，是库门紧关，门上贴一张小纸条，说“内无武器，请 勿疑虑！”这两位都是高人，一般人见了，望而生畏，不上前。可刘半农没有什 么韬略，他没有武库，就赤条条的一个人，冲锋陷阵，愣头愣脑。所以，陈胡二 位让人佩服，刘半农却让人感到亲近……” 的确，读时人回忆刘半农的各类文章，其性格之诙谐幽默、不拘 小节跃然纸上。 刘半农在巴黎留学时，正值一战后，欧洲经济萧条，货币贬值。 留学生的日子难熬，刘半农便将书房命名为“化子窝”。好友赵元任夫妇曾前往 看望，临别时拍全家福留念，刘半农竟指挥众人，坐在地板上，伸出手来做乞讨 状。 归国后，刘半农从事民间文学研究。他在报上刊出启事，广泛征 求方言中各种骂人的话，赵元任和钱玄同见报后联袂登门拜访他，分别操中国各 地方言，把刘大骂一顿。骂过后，彼此抚掌大笑。 刘半农爱好音乐，他曾与赵元任合作，由刘做词，赵谱曲，创作 出上世纪 30 年代最为流行的歌曲《教我如何不想她》。 一日，刘半农前往赵元任家饮茶，适逢不少青年学生也在赵家小 聚。他们简直不敢相信这个憨态可掬的土老头就是刘半农，遂有失态之举。刘半 农便当场作了首打油诗，自我解嘲道：“教我如何不想他，可否相共吃杯茶？原 来这样一老朽，教我如何再想他？
于是,时人评品这个“矮个子,方头颅,生气勃勃”的江苏人, 送其一字“浅” 浅”有二意,一为“:胸无城府,浅如清溪”。出国留学前, 昔日上海滩文友在酒家宴送,席间对诗,满是卿卿我我的词藻。他无法忍受,讽 刺道“真是一群鸳鸯蝴蝶”。酒宴遂不欢而散 还有一次,时任《世界日报》总编辑的成舍我向刘半农约稿。刘 半农问,我写的都是骂人的,你敢登吗?成舍我回道,只要你敢写我就敢登。刘 半农便写了一篇《南无阿弥陀佛戴传贤》,直斥考试院院长只念佛不做事。戴传 贤看到后大为光火,又不敢拿刘半农出气,只好将《世界日报》停刊3天。 刘半农之“浅”,还在于其所学颇杂。他曾自言:“学问既爱好, 爱好既学问。”其专业是实验语音学,但也从事语法研究、汉字改革;作为诗人, 他著有《瓦斧集》和《扬鞭集》;作为散文家,著有《半农杂文》;他还客串翻 译,出版过《茶花女》、《国外民歌译》及《法国短篇小说集》;也从事民间文 学研究,搜集民谣,编綦《中国通俗曲总目稿》;他甚至还是摄影家,参加中国 最早的摄影社团“光社”,并写有专著《半农谈影》,被誉为中国现代摄影理论 的开拓者和奠基人之 刘半农治学半生,最为“出格”的举动,便是采访名妓赛金花 其时,身为北大著名教授,前去采访一个名声不佳的妓女,被市井传得沸沸扬扬, 但刘却不为所动。通过多次采访,结合研究历史,刘半农拂去了蒙在赛金花身上 的历史迷雾。刘半农去世后,赛金花一袭黑衣,专门前往追悼,一时传为奇谈。 有后人评论:“……五四那一辈,认真者往往认真过分,只认死理;潇洒者又往 往难有所成。像刘半农这样的人物,实在教人无比怀念 1934年6月下句,为了调查蒙古族牧区民俗,刘半农远赴塞外, 夜宿百灵庙一间乡村草房。其他人都睡在土炕上,而他自备一行军床,于房中支 架独卧,故作僵硬状,开玩笑说:“我这是停柩中堂!”听者大笑,却不料一语 成谶。考察途中,刘半农被虱子叮咬,染上回归热,回京后耽误了治疗,于当年 7月中旬离世。 在众友吊唁的挽联中,以刘半农生前挚交赵元任最为贴切。多年 来,赵刘二人一个作词,一个谱曲,珠联璧合,而今,斯人已逝,赵元任伤感地 写道:“十载凑双簧,无词今后难成曲;数人弱一人,教我如何不想他。 (1)下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是 A.在鲁迅看来,刘半农、陈独秀、胡适虽然同为“新文 化运动”的领军人物,但三人的风格不同,斗争的韬略也不同,给人的印象也不 B.刘半农诙谐幽默,不拘小节的性格感染到了他的朋友 赵元任一家,从而加深了朋友之间的友谊。 C.时人评论刘半农时,送其一“浅”字,一是因为他“胸 无城府,浅如清溪”;二是因为他所学颇杂,研究的领域颇为广泛;这一“浅 字并无贬义,反有几分褒的意味。 D.刘半农顶着舆论的压力,采访名妓赛金花,终为赛金 花正名,表现了他治学的严谨、认真和为人的潇洒,这正是他让人敬仰和怀念的 原因所在
于是，时人评品这个“矮个子，方头颅，生气勃勃”的江苏人， 送其一字“浅”。 “浅”有二意，一为“：胸无城府，浅如清溪”。出国留学前， 昔日上海滩文友在酒家宴送，席间对诗，满是卿卿我我的词藻。他无法忍受，讽 刺道“真是一群鸳鸯蝴蝶”。酒宴遂不欢而散。 还有一次，时任《世界日报》总编辑的成舍我向刘半农约稿。刘 半农问，我写的都是骂人的，你敢登吗？成舍我回道，只要你敢写我就敢登。刘 半农便写了一篇《南无阿弥陀佛戴传贤》，直斥考试院院长只念佛不做事。戴传 贤看到后大为光火，又不敢拿刘半农出气，只好将《世界日报》停刊 3 天。 刘半农之“浅”，还在于其所学颇杂。他曾自言：“学问既爱好， 爱好既学问。”其专业是实验语音学，但也从事语法研究、汉字改革；作为诗人， 他著有《瓦斧集》和《扬鞭集》；作为散文家，著有《半农杂文》；他还客串翻 译，出版过《茶花女》、《国外民歌译》及《法国短篇小说集》；也从事民间文 学研究，搜集民谣，编繤《中国通俗曲总目稿》；他甚至还是摄影家，参加中国 最早的摄影社团“光社”，并写有专著《半农谈影》，被誉为中国现代摄影理论 的开拓者和奠基人之一。 刘半农治学半生，最为“出格”的举动，便是采访名妓赛金花。 其时，身为北大著名教授，前去采访一个名声不佳的妓女，被市井传得沸沸扬扬， 但刘却不为所动。通过多次采访，结合研究历史，刘半农拂去了蒙在赛金花身上 的历史迷雾。刘半农去世后，赛金花一袭黑衣，专门前往追悼，一时传为奇谈。 有后人评论：“……五四那一辈，认真者往往认真过分，只认死理；潇洒者又往 往难有所成。像刘半农这样的人物，实在教人无比怀念。” 1934 年 6 月下旬，为了调查蒙古族牧区民俗，刘半农远赴塞外， 夜宿百灵庙一间乡村草房。其他人都睡在土炕上，而他自备一行军床，于房中支 架独卧，故作僵硬状，开玩笑说：“我这是停柩中堂！”听者大笑，却不料一语 成谶。考察途中，刘半农被虱子叮咬，染上回归热，回京后耽误了治疗，于当年 7 月中旬离世。 在众友吊唁的挽联中，以刘半农生前挚交赵元任最为贴切。多年 来，赵刘二人一个作词，一个谱曲，珠联璧合，而今，斯人已逝，赵元任伤感地 写道：“十载凑双簧，无词今后难成曲；数人弱一人，教我如何不想他。” （1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A．在鲁迅看来，刘半农、陈独秀、胡适虽然同为“新文 化运动”的领军人物，但三人的风格不同，斗争的韬略也不同，给人的印象也不 同。 B．刘半农诙谐幽默，不拘小节的性格感染到了他的朋友 赵元任一家，从而加深了朋友之间的友谊。 C．时人评论刘半农时，送其一“浅”字，一是因为他“胸 无城府，浅如清溪”；二是因为他所学颇杂，研究的领域颇为广泛；这一“浅” 字并无贬义，反有几分褒的意味。 D．刘半农顶着舆论的压力，采访名妓赛金花，终为赛金 花正名，表现了他治学的严谨、认真和为人的潇洒，这正是他让人敬仰和怀念的 原因所在
E.性格决定命运,刘半农诙谐幽默、不拘小节、特立独行的性格对他的生活有 重大影响,他调査蒙古牧区民俗时的一句玩话“一语成谶”,让人感慨良多,具 有警示意义。 (2)文章第一段写鲁迅先生对刘半农等人的看法,主要运用了什么修辞手法? 这样写有何作用? (3)文章题目“教我如何不想他”的妙处何在?具有怎样的表达作用 (4)时人认为刘半农为人、治学都“浅”,你认为为人和治学是“浅”一些好 还是“深”一些好,请结合文本进行探究。 阅卷人 五、语言应用与表达 14.下列句子中,划线的成语使用不恰当的一项是 A.一些商家先以模糊的广告词来请君入瓮,然后再用若干霸王条款限制消费者, 让消费者哑巴吃黄连,有苦说不出。 B.在合理范围内,光明正大地上调价格无可厚非,顾客也还能接受,可是表面 不涨价,暗地里减分量就有失诚信了。 C.受“限购”政策影响,不少地产商开始对艺术品收藏跃跃欲试,有人预测, 今后几年艺术品的拍卖价格将会持续走高。 D.作为通讯工具的手机与家庭影院本风马牛不相及,然而现在有很多智能手机 已经具备了家庭影院的高清视频播放功能。 15.下列语句中,没有语病的一项是:( A.他们胸怀祖国,放眼世界,大力发扬了敢拼敢搏,终于夺得了冠军。 B.今年4月23日,全国几十个报社的编辑记者来到国家图书馆,参观展览,聆 听讲座,度过了一个很有意义的“世界阅读日” C.考古科学工作者对两千多年前在长沙马王堆一号墓新出土的文物进行了多方 面的研究。 D.只有当劳动与兴趣、爱好乃至理想有机结合在一起的时候,潜藏在每个人身 上的想象力和创造力,才能最大程度地发挥出来。 16.还原下面一首唐代律诗,加序号的诗句顺序排列正确的一项是() 地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花 ①终古垂杨有暮鸦②紫泉宫殿锁烟霞③于今腐草无萤火 ④欲取芜城作帝家⑤锦帆应是到天涯⑥玉玺不缘归日角 A、①③②④⑤⑥ B、②④⑥⑤③① C、②④①③⑥⑤ D、④②③①⑥⑤ 17.据相关报道,新修订的老年法草案在“精神慰藉”一章中规定,“家庭成员不 得在精神上忽视、孤立老年人”,“与老年人分开居住的赡养人,要经常看望或者 问候老人”。下面这幅画反映的就是这种情况。请用文字按照下面的思路解说图 画内容
E．性格决定命运，刘半农诙谐幽默、不拘小节、特立独行的性格对他的生活有 重大影响，他调查蒙古牧区民俗时的一句玩话“一语成谶”，让人感慨良多，具 有警示意义。 （2）文章第一段写鲁迅先生对刘半农等人的看法，主要运用了什么修辞手法？ 这样写有何作用？ （3）文章题目“教我如何不想他”的妙处何在？具有怎样的表达作用。 （4）时人认为刘半农为人、治学都“浅”，你认为为人和治学是“浅”一些好， 还是“深”一些好，请结合文本进行探究。 阅卷人 得 分 五、语言应用与表达 14．下列句子中，划线的成语使用不恰当的一项是 A．一些商家先以模糊的广告词来请君入瓮，然后再用若干霸王条款限制消费者， 让消费者哑巴吃黄连，有苦说不出。 B．在合理范围内，光明正大地上调价格无可厚非，顾客也还能接受，可是表面 不涨价，暗地里减分量就有失诚信了。 C．受“限购”政策影响，不少地产商开始对艺术品收藏跃跃欲试，有人预测， 今后几年艺术品的拍卖价格将会持续走高。 D．作为通讯工具的手机与家庭影院本风马牛不相及，然而现在有很多智能手机 已经具备了家庭影院的高清视频播放功能。 15．下列语句中，没有语病的一项是：（ ） A. 他们胸怀祖国，放眼世界，大力发扬了敢拼敢搏，终于夺得了冠军。 B. 今年 4 月 23 日，全国几十个报社的编辑记者来到国家图书馆，参观展览，聆 听讲座，度过了一个很有意义的“世界阅读日”。 C. 考古科学工作者对两千多年前在长沙马王堆一号墓新出土的文物进行了多方 面的研究。 D. 只有当劳动与兴趣、爱好乃至理想有机结合在一起的时候，潜藏在每个人身 上的想象力和创造力，才能最大程度地发挥出来。 16．还原下面一首唐代律诗，加序号的诗句顺序排列正确的一项是（） ， 。 ， 。 ， 。 地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。 ①终古垂杨有暮鸦 ②紫泉宫殿锁烟霞 ③于今腐草无萤火 ④欲取芜城作帝家 ⑤锦帆应是到天涯 ⑥玉玺不缘归日角 A、①③②④⑤⑥ B、②④⑥⑤③① C、②④①③⑥⑤ D、④②③①⑥⑤ 17．据相关报道,新修订的老年法草案在“精神慰藉”一章中规定,“家庭成员不 得在精神上忽视、孤立老年人”,“与老年人分开居住的赡养人,要经常看望或者 问候老人”。下面这幅画反映的就是这种情况。请用文字按照下面的思路解说图 画内容
图画标题:给力“空巢”。图中文字:“常回家看看”进入“新老年法” 草案 (1)在竞争日趋激烈的现代社会,许多 人 (2)媒体正 在 18.将下面这则消息压缩成不超过15字的“一句话新闻 本报昆明3月8日电(记者任维东)云南省第一份专注于传播全省创先争优活动 开展情况的手机报《云南创先争优手机报》近日正式开通。云南省委创先争优活 动领导小组办公室主任、省委组织部常务副部长张百如,云南日报报业集团党委 书记、社长罗杰等领导出席了开通仪式。这份特色鲜明的手机报是云南省委组织 部、省委创先争优活动办公室与云南日报报业集团、云南网联合推出的,开通后, 将以移动终端阅读的方式,为全省党员干部提供创先争优活动的相关资讯,提供 互动功能和服务。 (选自2011年3月9日《光明日报》) 卷人 作文 19.请以“有个声音常在耳边”为题写一篇文章 要求:①立意自定。②可以记叙经历,抒发感情,发表议论等,除诗歌外文体不 限。③不少于800字。 答案 13、(1)(5分)AC(选C给3分,选A给2分,选D给1分,选BE不给分) (2)(6分)①运用了对比、比喻的修辞手法。(2分)②这样写表现了刘半农 没有韬略,胸无城府,直来直去的性格特点,同时为下文具体写刘半农的思想性 格和为人作铺垫。(4分,意合即可) (3)(6分)文章题目巧妙地化用了刘半农、赵元任合写的歌曲名“教我如何 不想她”,“她”换为“他”,用来代指刘半农;题目与文章结尾相呼应,揭示 了文章的主旨,表达了友人和后人对刘半农先生的怀念。(分号前后各3分, 意合即可) (4)(8分)第一种观点:“浅”一些好。就做人来说,耿直坦率、光明磊落 敢作敢为、是非分明、不隐瞒自己的观点是非常可贵的品质,这种品质在刘半农 身上体现得很鲜明。就治学来说,多点学问、当个杂家没什么不好,学问广博有 利于自己在某一方面取得突出成就,刘半农“所学颇杂”,也使他在专业之外多 有造诣。 第二种观点:“深”一些好。从为人处世来说,当然应当正直、诚实,光明坦荡, 但也应考虑方法问题,要适应环境,适应社会,善于与他人处好关系,否则不利 于生存和事业的发展。刘半农在文友为自己饯行的宴席上直接讽刺文友就很不合
图画标题：给力“空巢”。图中文字：“常回家看看”进入“新老年法” 草案。 (1) 在竞争日趋激烈的现代社会,许多 人 。 (2) 媒体正 在 。 18．将下面这则消息压缩成不超过 15 字的“一句话新闻”。 本报昆明 3 月 8 日电（记者任维东）云南省第一份专注于传播全省创先争优活动 开展情况的手机报《云南创先争优手机报》近日正式开通。云南省委创先争优活 动领导小组办公室主任、省委组织部常务副部长张百如，云南日报报业集团党委 书记、社长罗杰等领导出席了开通仪式。这份特色鲜明的手机报是云南省委组织 部、省委创先争优活动办公室与云南日报报业集团、云南网联合推出的，开通后， 将以移动终端阅读的方式，为全省党员干部提供创先争优活动的相关资讯，提供 互动功能和服务。 （选自 2011 年 3 月 9 日《光明日报》） 阅卷人 得 分 六、作文 19．请以“有个声音常在耳边”为题写一篇文章。 要求：①立意自定。②可以记叙经历，抒发感情，发表议论等，除诗歌外文体不 限。③不少于 800 字。 答案 13、（1）（5 分）AC（选 C 给 3 分，选 A 给 2 分，选 D 给 1 分，选 BE 不给分） （2）（6 分）①运用了对比、比喻的修辞手法。（2 分）②这样写表现了刘半农 没有韬略，胸无城府，直来直去的性格特点，同时为下文具体写刘半农的思想性 格和为人作铺垫。（4 分，意合即可） （3）（6 分）文章题目巧妙地化用了刘半农、赵元任合写的歌曲名“教我如何 不想她”，“她”换为“他”，用来代指刘半农；题目与文章结尾相呼应，揭示 了文章的主旨，表达了友人和后人对刘半农先生的怀念。（分号前后各 3 分， 意合即可） （4）（8 分）第一种观点：“浅”一些好。就做人来说，耿直坦率、光明磊落、 敢作敢为、是非分明、不隐瞒自己的观点是非常可贵的品质，这种品质在刘半农 身上体现得很鲜明。就治学来说，多点学问、当个杂家没什么不好，学问广博有 利于自己在某一方面取得突出成就，刘半农“所学颇杂”，也使他在专业之外多 有造诣。 第二种观点：“深”一些好。从为人处世来说，当然应当正直、诚实，光明坦荡， 但也应考虑方法问题，要适应环境，适应社会，善于与他人处好关系，否则不利 于生存和事业的发展。刘半农在文友为自己饯行的宴席上直接讽刺文友就很不合
适。从治学上来说,爱好广泛、学问渊博是好事,但不可过多过杂,人生有限, 知识无涯,与其多门通,不如一门精,刘半农如果在某一两个方面有精深的研究, 可能会取得更大的成绩。(不论就哪一方面谈,言之成理即可) 14、A15、D16、B 17、(1)许多人为生活、忙于事业而长期在外漂流。致使一些老人生活上孤立 感情上孤单,难以安享晚年。(意思对即可) (2)媒体正在为空巢给力,大力宣传:“新老年法草案”,警告长期漂流在外的 人,如果不“常回家看看”就要犯法了。(意思对即可) (3)而漂流者却说,老人爱唠叨,不讲卫生,看到他们心就烦,再说现代竞争 激烈,我们在外打拼也不容易,这么忙哪里有时间“常回家看看”呢。(意思对 即可) 18、(5分)“云南开通创先争优手机报”或“《云南创先争优手机报》开通” 超字不给分) 19、参考2011年高考评分标准
适。从治学上来说，爱好广泛、学问渊博是好事，但不可过多过杂，人生有限， 知识无涯，与其多门通，不如一门精，刘半农如果在某一两个方面有精深的研究， 可能会取得更大的成绩。（不论就哪一方面谈，言之成理即可） 14、A 15、D 16、B 17、（1）许多人为生活、忙于事业而长期在外漂流。致使一些老人生活上孤立, 感情上孤单,难以安享晚年。（意思对即可） （2）媒体正在为空巢给力，大力宣传：“新老年法草案”,警告长期漂流在外的 人，如果不“常回家看看”就要犯法了。（意思对即可） （3）而漂流者却说，老人爱唠叨，不讲卫生，看到他们心就烦，再说现代竞争 激烈，我们在外打拼也不容易，这么忙哪里有时间“常回家看看”呢。（意思对 即可） 18、（5 分）“云南开通创先争优手机报”或“《云南创先争优手机报》开通” （超字不给分） 19、参考 2011 年高考评分标准