绝密★启用前 河南省卫辉市第一中学高三第四次月考 鲁次试卷 考试范围:全部;考试时间:150分钟 三四五六七|总分 得分 注意事项: 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 第一卷 、阅读下面的文字,完成1-3 红豆小史 红豆入诗,始于王维《相思》。王维诗中的相思,是指爱情,还是泛指爱情及友情,或 有不同理解。根据王维以前红豆树得名相思树的爱情故事已经流传于世,以及用王维诗红豆 相思之典故的唐代诗词,如敦煌曲 竹枝子》、温庭筠《南歌子》、韩偃《玉合》等 中相思特指爱情,可知红豆树得名相思树的爱情故事传说为王维《相思》诗所汲取,王维诗 中的相思是指爱情 红豆象征相思、爱情。这是红豆意象的本义。红豆的形象,红艳艳、亮晶晶,红豆的性 格,热烈、温润、玲珑、精致、坚贞,也确实是爱情的绝妙象征。诗中“此物最相思”之句, 意味着红豆象征相思、爱情,已经是盛唐人普遍的默契。 红豆的象征内涵,在王维以后的唐诗宋词中获得显著发展。如赵崇嶓《归朝欢》:“交枝 红豆雨中看,为君滴尽相思血。”比较王维诗与其后的唐诗宋词,红豆意象同是象征相思、 爱情,但是王维以后唐诗宋词中的红豆相思,往往写出了相思双方之间的被阻隔。这一特点 在王维诗中只是潜在地涵有,而在王维以后的唐宋诗词中,则获得显性化表现。这种红豆相 思的典型品格,其实更为符合《古今诗话》所载红豆树得名相思树的爱情故事原型 在中国文学史上,红豆的第二象征意义是故国之思。红豆意象象征意义从男女相思到故 国之思的这一转变,发生于唐代安史之乱之后,发展于明末清初时期。红豆意象的第二象征 意义,包含唐朝人的故国之思,明遗民的故国之思。 就在王维作《相思》诗之后不久,红豆意象象征意义的发展演变,超越了红豆相思的本 义。安史之乱爆发后,李龟年在潭州(今湖南长沙)唱“红豆生南国”,“合座莫不望行幸而 惨然”,在这个故事中,红豆象征唐朝人的故君之恩、故国之思。乐工李龟年本是唐明皇的 梨园弟子,王维红豆诗作于唐明皇的盛唐时期。这是李龟年唱红豆诗,歌唱者与满座听众联 想起明皇与盛唐,为明皇的失位和盛唐的毁灭而惨然的原因之一。红豆热烈、坚贞的品格, 红豆所象征的相思、爱情,与故国之思、爱国热情之间,具有明显的相似性。这是唱红豆诗 而触发起故国之思的原因 明末清初遗民诗人群体,充分地开发了红豆象征爱国这一虽故犹新的资源,创作出一大 批隐喻象征忠爱故国的红豆诗,宛如百花怒放。而且明末清初红豆诗,往往具有诗人亲自参 与复明运动的背景和内容,故不同于一般单纯抒情的遗民诗。常借李唐时事,以暗指明代时 事,并极其用心抒写己身在明末政治蜕变中所处之环境,而且有意改变古典之细节,以确指 今典 红豆相思的本义,在明末清初红豆诗中也同时获得表现。女性爱国志士参与反清复明的 政治活动和文学活动,使明末清初红豆诗兼有象征男女相思和故国之思的双重意蕴。明末清 初红豆诗因此而格外鲜艳夺目。在中国诗歌史上,这是红豆意象的第三层象征意义。 1.下列说法,不能证明王维《相思》中的“相思”是指爱情的一项是 A.王维以前红豆树得名相思树的爱情故事已经流传于 B.一些唐代诗词能用王维红豆相思之典,其中相思特指爱情。 C.红豆象征相思、爱情,已经是盛唐时人们的普遍默契
绝密★启用前 河南省卫辉市第一中学高三第四次月考 语文试卷 考试范围：全部；考试时间：150 分钟 题号 一 二 三 四 五 六 七 总分 得分 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 第一卷 一、阅读下面的文字，完成 1-3。 红豆小史 红豆入诗，始于王维《相思》。王维诗中的相思，是指爱情，还是泛指爱情及友情，或 有不同理解。根据王维以前红豆树得名相思树的爱情故事已经流传于世，以及用王维诗红豆 相思之典故的唐代诗词，如敦煌曲子词《竹枝子》、温庭筠《南歌子》、韩偃《玉合》等，其 中相思特指爱情，可知红豆树得名相思树的爱情故事传说为王维《相思》诗所汲取，王维诗 中的相思是指爱情。 红豆象征相思、爱情。这是红豆意象的本义。红豆的形象，红艳艳、亮晶晶，红豆的性 格，热烈、温润、玲珑、精致、坚贞，也确实是爱情的绝妙象征。诗中“此物最相思”之句， 意味着红豆象征相思、爱情，已经是盛唐人普遍的默契。 红豆的象征内涵，在王维以后的唐诗宋词中获得显著发展。如赵崇嶓《归朝欢》：“交枝 红豆雨中看，为君滴尽相思血。”比较王维诗与其后的唐诗宋词，红豆意象同是象征相思、 爱情，但是王维以后唐诗宋词中的红豆相思，往往写出了相思双方之间的被阻隔。这一特点。 在王维诗中只是潜在地涵有，而在王维以后的唐宋诗词中，则获得显性化表现。这种红豆相 思的典型品格，其实更为符合《古今诗话》所载红豆树得名相思树的爱情故事原型。 在中国文学史上，红豆的第二象征意义是故国之思。红豆意象象征意义从男女相思到故 国之思的这一转变，发生于唐代安史之乱之后，发展于明末清初时期。红豆意象的第二象征 意义，包含唐朝人的故国之思，明遗民的故国之思。 就在王维作《相思》诗之后不久，红豆意象象征意义的发展演变，超越了红豆相思的本 义。安史之乱爆发后，李龟年在潭州（今湖南长沙）唱“红豆生南国”，“合座莫不望行幸而 惨然”，在这个故事中，红豆象征唐朝人的故君之恩、故国之思。乐工李龟年本是唐明皇的 梨园弟子，王维红豆诗作于唐明皇的盛唐时期。这是李龟年唱红豆诗，歌唱者与满座听众联 想起明皇与盛唐，为明皇的失位和盛唐的毁灭而惨然的原因之一。红豆热烈、坚贞的品格， 红豆所象征的相思、爱情，与故国之思、爱国热情之间，具有明显的相似性。这是唱红豆诗 而触发起故国之思的原因之二。 明末清初遗民诗人群体，充分地开发了红豆象征爱国这一虽故犹新的资源，创作出一大 批隐喻象征忠爱故国的红豆诗，宛如百花怒放。而且明末清初红豆诗，往往具有诗人亲自参 与复明运动的背景和内容，故不同于一般单纯抒情的遗民诗。常借李唐时事，以暗指明代时 事，并极其用心抒写己身在明末政治蜕变中所处之环境，而且有意改变古典之细节，以确指 今典。 红豆相思的本义，在明末清初红豆诗中也同时获得表现。女性爱国志士参与反清复明的 政治活动和文学活动，使明末清初红豆诗兼有象征男女相思和故国之思的双重意蕴。明末清 初红豆诗因此而格外鲜艳夺目。在中国诗歌史上，这是红豆意象的第三层象征意义。 1.下列说法，不能证明王维《相思》中的“相思”是指爱情的一项是 A．王维以前红豆树得名相思树的爱情故事已经流传于世。 B．一些唐代诗词能用王维红豆相思之典，其中相思特指爱情。 C．红豆象征相思、爱情，已经是盛唐时人们的普遍默契
D.红豆树得名相思树的爱情故事传说为王维的《相思》诗所汲取。 2.下列说法,符合原文意思的一项是 A.作者认为,“红豆”意象有三种象征意义,这三种象征意义分别是是“相思”、“爱情”和 故国之思”。 B.王维的用红豆表达相思,意蕴单一明了,不具有以后的唐诗宋词写出相思双方之间被阻 隔这一特点。 C.李龟年唱红豆诗,歌唱者与听众为明皇的失位和盛唐的毁灭而惨然的原因之一是乐工李 龟年本是唐明皇的梨园弟子 D.“交枝红豆雨中看,为君滴尽相思血”比王维《相思》更符合《古今诗话》所载红豆树得 名相思树豹爱情故事原型。 3.根据原文内容,下列推断不正确的一项是 A.在明末清初红豆诗中,红豆的象征意义从男女相思转移到了故国之思,由此可见,意象 的意蕴是随朝代的更替而变化的。 B.红豆的象征意义表明,一个客观事物进入诗人的视野,进而成为诗的意象,同它自身的 形象特质关系很大 C.我国古代诗人把意象作为诗歌表情达意的载体,他们特别注重意象的象征性、隐喻性, 因此,古诗大都耐读。 D.红豆意象的历史演变给我们的启示是,鉴赏诗歌,要注重意象的多重意蕴,并知人论世 地品味、评价。 阅读下面文章,回答下列小题。 李牧者,赵之北边良将也。常居代雁门,备匈奴。以便宜置吏,市租皆输入莫府,为士 卒费。旦击数生飨士,习射骑,谨烽火,多间谍,厚遇战士。为约曰:“匈奴即入盗,急入 收保,有敢捕虏者斩。”匈奴每入,烽火谨,辄入收保,不敢战。如是教岁,亦不亡失。然 匈奴以李牧为怯,虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧,李牧如故。赵王怒,召之,使他人 代将 岁余,匈奴每来,出战。出战,数不利,失亡多,边不得田畜。复请李牧。牧杜门不出。 固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧日:“王必用臣,臣如前,乃敢奉令。”王许之 李牧至,如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用,皆愿一战。于是 乃具选车得千三百乘,选骑得万三千匹,百金之士五万人,彀者十万人,悉勒习战。大纵畜 牧,人民满野。匈奴小入,详北不胜,以数千人委之。单于闻之,大率众来入。李牧多为奇 阵,张左右翼击之,大破杀匈奴十馀万骑。灭檐褴,破东胡,降林胡,单于奔走。其后十余 岁,匈奴不敢近赵边城。 赵王迁七年,秦使王翦攻赵,赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金,为反间 言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵某及齐将颜聚代李牧。李牧不受命,赵使人微捕得李牧, 斩之。废司马尚。后三月,王翦因急击赵,大破杀赵某。虏赵王迁及齐将颜聚,遂灭赵 (节选自《史记·廉颇蔺相如列传》) 4对下列句子中加点词的解释不正确的一项是( A.常居代雁门,备匈奴 备:防备 B.赵王让李牧 让:责备 C.王必用臣 必:如果 D.悉勒习战 勒:统率、组织 5以下句子分别编为四组,全部表现李牧用兵蓄势待发的一组是 ①常居代雁门,备匈努 ②日击数牛飨士,习射骑 ③谨烽火,多间谍 ④为约曰:“匈奴即入盗,急入收保,有敢捕虏者斩 ⑤边士日得赏赐而不用 ⑥详北不胜,以数千人委之 A.①③④ B.②④⑤ C.①⑤⑥ D.②③⑥
D．红豆树得名相思树的爱情故事传说为王维的《相思》诗所汲取。 2.下列说法，符合原文意思的一项是 A．作者认为，“红豆”意象有三种象征意义，这三种象征意义分别是是“相思”、“爱情”和 “故国之思”。 B．王维的用红豆表达相思，意蕴单一明了，不具有以后的唐诗宋词写出相思双方之间被阻 隔这一特点。 C．李龟年唱红豆诗，歌唱者与听众为明皇的失位和盛唐的毁灭而惨然的原因之一是乐工李 龟年本是唐明皇的梨园弟子。 D．“交枝红豆雨中看，为君滴尽相思血”比王维《相思》更符合《古今诗话》所载红豆树得 名相思树豹爱情故事原型。 3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是 A．在明末清初红豆诗中，红豆的象征意义从男女相思转移到了故国之思，由此可见，意象 的意蕴是随朝代的更替而变化的。 B．红豆的象征意义表明，一个客观事物进入诗人的视野，进而成为诗的意象，同它自身的 形象特质关系很大。 C．我国古代诗人把意象作为诗歌表情达意的载体，他们特别注重意象的象征性、隐喻性， 因此，古诗大都耐读。 D．红豆意象的历史演变给我们的启示是，鉴赏诗歌，要注重意象的多重意蕴，并知人论世 地品味、评价。 阅读下面文章，回答下列小题。 李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士 卒费。日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入 收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然 匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人 代将。 岁余，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多，边不得田畜。复请李牧。牧杜门不出。 固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧日：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。 李牧至，如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是 乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。大纵畜 牧，人民满野。匈奴小入，详北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入。李牧多为奇 阵，张左右翼击之，大破杀匈奴十馀万骑。灭襜褴，破东胡，降林胡，单于奔走。其后十余 岁，匈奴不敢近赵边城。 赵王迁七年，秦使王翦攻赵，赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金，为反间， 言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵某及齐将颜聚代李牧。李牧不受命，赵使人微捕得李牧， 斩之。废司马尚。后三月，王翦因急击赵，大破杀赵某。虏赵王迁及齐将颜聚，遂灭赵。 （节选自《史记·廉颇蔺相如列传》） 4 对下列句子中加点词的解释不正确 ．．．的一项是（ ） A.常居代雁门，备．匈奴 备：防备 B.赵王让．李牧 让：责备 C.王必．用臣 必：如果 D.悉勒．习战 勒：统率、组织 5 以下句子分别编为四组，全部表现李牧用兵蓄势待发的一组是 ①常居代雁门，备匈努 ②日击数牛飨士，习射骑 ③谨烽火，多间谍 ④为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。” ⑤边士日得赏赐而不用 ⑥详北不胜，以数千人委之 A.①③④ B.②④⑤ C.①⑤⑥ D.②③⑥
6下列对原文的叙述和分析不正确的一项是 A.由“常居代雁门。备匈奴。以便宜置吏,市租皆输入莫府,为士卒费”一句可以看出李牧 虽是将领,但也任意设置地方机构,安排官吏:为了自己的军队也搜刮民脂民膏 B.李牧对待匈奴进犯的态度是防守不战,并“为约曰:‘匈奴即入盜,急入收保,有敢捕虏 者斩。”原因是他明白攻打匈奴时机尚未成熟,不能够作无谓的牺牲,另一方面是为了消磨 匈奴的斗志 C.“匈奴小入,详北不胜,以数千人委之。”虽然李牧最终打败了匈奴,但他把数千人作为 诱饵,不怜惜他们的生命,可见他虽是良将,也不能面面俱到。 D.“赵王让李牧,李牧如故”,“复请李牧,牧杜门不出,固称疾”以及“赵王乃使赵某及齐 将颜聚代李牧。李牧不受命”这些事例充分表面了李牧固执的一面 7请把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(10分) (1)日击数牛飨士,习射骑,谨烽火,多间谍,厚遇战士。(3分) 答 (2)匈奴每入,烽火谨,辄入收保,不敢战。如是数岁,亦不亡失。(3分) 答 (3)大纵畜牧,人民满野。匈奴小入,详北不胜,以数千人委之。(4分) 阅读下面一首宋词,然后回答问题。(11 少年游 柳永 参差烟树灞陵桥,风物尽前朝。衰杨古柳,几经攀折,憔悴楚宫腰 夕阳闲淡秋光老,离思满蘅皋①。一曲《阳关》,断肠声尽,独自凭兰桡②。 [注]①蘅皋:长满杜蘅(香草名)的水边陆地。②兰桡(rωσ:指划船的桨,这里代指船 8结合本词内容具体赏析“衰杨古柳,几经攀折,憔悴楚宫腰”三句。(5分) 9“独自凭兰桡”描绘了一幅怎样的画面?“独自”二字表达了怎样的感情?(6分) 10.名句默写(8分) (1)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕 。(苏轼《定风波》) (2) ,红巾翠袖 (辛弃疾《水龙吟》) (3)莫道不消魂 。(李清照《醉花阴》) (4)一去紫台连朔漠 环佩空归夜月魂 (杜甫《咏怀古迹》) (5)今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者, 马迁《史记》) 第二卷 现代文阅读 11文学类文本阅读(25分)
6 下列对原文的叙述和分析不正确 ．．．的一项是（ ） A.由“常居代雁门。备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费”一句可以看出李牧 虽是将领，但也任意设置地方机构，安排官吏；为了自己的军队也搜刮民脂民膏。 B.李牧对待匈奴进犯的态度是防守不战，并“为约曰：‘匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏 者斩。’”原因是他明白攻打匈奴时机尚未成熟，不能够作无谓的牺牲，另一方面是为了消磨 匈奴的斗志。 C.“匈奴小入，详北不胜，以数千人委之。”虽然李牧最终打败了匈奴，但他把数千人作为 诱饵，不怜惜他们的生命，可见他虽是良将，也不能面面俱到。 D.“赵王让李牧，李牧如故”，“复请李牧，牧杜门不出，固称疾”以及“赵王乃使赵某及齐 将颜聚代李牧。李牧不受命”这些事例充分表面了李牧固执的一面。 7 请把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10 分） （1）日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。（3 分） 答：____________________________________________________________________ （2）匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。（3 分） 答：____________________________________________________________________ （3）大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，详北不胜，以数千人委之。（4 分） 答：____________________________________________________________________ 阅读下面一首宋词，然后回答问题。(11 少年游 柳永 参差烟树灞陵桥，风物尽前朝。衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰。 夕阳闲淡秋光老，离思满蘅皋①。一曲《阳关》，断肠声尽，独自凭兰桡②。 [注]①蘅皋：长满杜蘅(香草名)的水边陆地。②兰桡(ráo)：指划船的桨，这里代指船。 8 结合本词内容具体赏析“衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰”三句。(5 分) 9 “独自凭兰桡”描绘了一幅怎样的画面?“独自”二字表达了怎样的感情?(6 分) 10.名句默写（8 分） （1）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ _____________________ 。（苏轼《定风波》） （2）__________________，红巾翠袖，___________________。（辛弃疾《水龙吟》） （3）莫道不消魂，_________________ ，___________________。（李清照《醉花阴》） （4）一去紫台连朔漠，__________________。_____________________，环佩空归夜月魂。 （杜甫《咏怀古迹》） （5）今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，_______________________________。（司 马迁《史记》） 第二卷 现代文阅读 11 文学类文本阅读（25 分）
阅读下面的文字,完成(1)~(4)题 绳子的故事 莫泊桑 戈德维尔的集市广场上,人群和牲畜混在一起,黑压压一片。只见牛的犄角,富裕农民的长 毛绒高帽,农妇们的头巾在集市上攒动。尖厉刺耳的嘈杂声嗡嗡声一片,持续不断,气息粗 犷。不时还可听到一声从乡下人结实的胸脯里发出的开怀大笑,或者系在墙边的母牛的一声 长哞 整个集市都带着牛栏、牛奶、牛粪、干草和汗臭的味道,散发着种田人所特有的那种难闻的 人和牲畜的酸臭气 布雷奧戴村奥士高纳大爷刚刚到达戈德维尔,正在向集市广场走来。突然他发现地下有一小 段绳子。奥士高纳大爷具有真正诺曼第人的勤俭精神,认为一切有用的东西都该捡起来。他 弯下身去,因为患风湿病而十分吃力。他从地上捡起了那段细绳子,并准备绕绕好收起来。 这时他发现马具商马朗丹大爷在自家门口瞅着他。他们过去为了一根络头曾有过纠葛,双方 怀恨在心,至今互不理睬。现在奥士高纳大爷在粪土里捡绳头,被自己的冤家对头看见了, 颇感坍台。他立即将绳头藏进罩衫,接着又藏入裤子口袋。然后他又装模作样在地上寻找什 么东西,但没有找到,于是便向市场走去,脑袋冲在前面,身子因风湿病而弓着 集市上的人群渐渐散去。朱尔丹掌柜的店堂里,坐满了顾客。所有种田的老把式都在朱尔 丹掌柜的店里吃饭 突然,客店前面的大院里响起了一阵鼓声。除少数几个漠不关心的人以外,大家唰地站起身 来,嘴里含着食物,手里拿着餐巾,向门口、窗口奔过去 传达通知的乡丁敲了一阵小鼓之后,拉开嗓门背诵起来,“戈德维尔的居民以及所……有 赶集的乡亲们:今天早晨,九十点钟……之间,有人在勃兹维尔大路上遗失黑皮夹子一只 内装法郎五百,单据若干。请拾到者立即交到……乡政府,或者曼纳维尔村伏图内.乌勒布 雷克大爷家。送还者得酬金法郎二十。特此通告。”乡丁说完便走 于是大家就这件事议论开来。午饭已经用毕。大家正在喝着最后一点咖啡。这时,宪兵大队 长突然出现在店堂门口。他问道:“布雷奥戴村奥士高纳大爷在这儿吗?” 坐在餐桌尽头的奥士高纳大爷回答说:“在。” 于是宪兵大队长又说:“奥士高纳大爷,请跟我到乡政府走一趟。乡长有话要对您说。” 这位农民既感到诧异又觉得不安。他一口喝完了杯子里的咖啡,起身上路,嘴里连连说:“在, 在。”他每当休息之后,起步特别困难,所以身子比早晨弓得更加厉害了 乡长坐在扶手椅里等着他。乡长是当地的公证人,身体肥胖,态度威严,说话浮夸。 “奥士高纳大爷,”他说,“有人看见您今天早上在勃兹维尔大路上捡到了曼纳维尔村乌勒布 雷克大爷遗失的皮夹子。” 这位乡下人不知如何回答是好,瞅着乡长,自己也不知为什么,已经被这种对他的怀疑吓呆。 我,我,我捡到了那只皮夹子?” “是的,是您亲自捡到的。” 我以名誉担保,我连皮夹子的影子也没见过。” 有人看见您啦。” 有人看见我,我啦?谁看见的?” “马朗丹先生,马具商。” 这时老人想起来了,明白了,气得满脸通红。 啊!他看见啦,这个乡巴佬!他看见我捡起的是这根绳子,乡长先生,您瞧!” 他在口袋里摸了摸,掏出了那一小段绳子。 但是乡长摇摇脑袋,不肯相信。“奥士高纳大爷,马朗丹先生是个值得信赖的人,我不会相
阅读下面的文字，完成⑴～⑷题 绳子的故事 莫泊桑 戈德维尔的集市广场上，人群和牲畜混在一起，黑压压一片。只见牛的犄角，富裕农民的长 毛绒高帽，农妇们的头巾在集市上攒动。尖厉刺耳的嘈杂声嗡嗡声一片，持续不断，气息粗 犷。不时还可听到一声从乡下人结实的胸脯里发出的开怀大笑，或者系在墙边的母牛的一声 长哞。 整个集市都带着牛栏、牛奶、牛粪、干草和汗臭的味道，散发着种田人所特有的那种难闻的 人和牲畜的酸臭气。 布雷奥戴村奥士高纳大爷刚刚到达戈德维尔，正在向集市广场走来。突然他发现地下有一小 段绳子。奥士高纳大爷具有真正诺曼第人的勤俭精神，认为一切有用的东西都该捡起来。他 弯下身去，因为患风湿病而十分吃力。他从地上捡起了那段细绳子，并准备绕绕好收起来。 这时他发现马具商马朗丹大爷在自家门口瞅着他。他们过去为了一根络头曾有过纠葛，双方 怀恨在心，至今互不理睬。现在奥士高纳大爷在粪土里捡绳头，被自己的冤家对头看见了， 颇感坍台。他立即将绳头藏进罩衫，接着又藏入裤子口袋。然后他又装模作样在地上寻找什 么东西，但没有找到，于是便向市场走去，脑袋冲在前面，身子因风湿病而弓着。 集市上的人群渐渐散去。朱尔丹掌柜的店堂里，坐满了顾客。 所有种田的老把式都在朱尔 丹掌柜的店里吃饭…… 突然，客店前面的大院里响起了一阵鼓声。除少数几个漠不关心的人以外，大家唰地站起身 来，嘴里含着食物，手里拿着餐巾，向门口、窗口奔过去。 传达通知的乡丁敲了一阵小鼓之后，拉开嗓门背诵起来， “戈德维尔的居民以及所……有 赶集的乡亲们：今天早晨，九十点钟……之间，有人在勃兹维尔大路上遗失黑皮夹子一只。 内装法郎五百，单据若干。请拾到者立即交到……乡政府，或者曼纳维尔村伏图内.乌勒布 雷克大爷家。送还者得酬金法郎二十。特此通告。”乡丁说完便走。 于是大家就这件事议论开来。午饭已经用毕。大家正在喝着最后一点咖啡。这时，宪兵大队 长突然出现在店堂门口。他问道：“布雷奥戴村奥士高纳大爷在这儿吗？” 坐在餐桌尽头的奥士高纳大爷回答说：“在。” 于是宪兵大队长又说：“奥士高纳大爷，请跟我到乡政府走一趟。乡长有话要对您说。” 这位农民既感到诧异又觉得不安。他一口喝完了杯子里的咖啡，起身上路，嘴里连连说：“在， 在。”他每当休息之后，起步特别困难，所以身子比早晨弓得更加厉害了。 乡长坐在扶手椅里等着他。乡长是当地的公证人，身体肥胖，态度威严，说话浮夸。 “奥士高纳大爷，”他说，“有人看见您今天早上在勃兹维尔大路上捡到了曼纳维尔村乌勒布 雷克大爷遗失的皮夹子。” 这位乡下人不知如何回答是好，瞅着乡长，自己也不知为什么，已经被这种对他的怀疑吓呆。 “我，我，我捡到了那只皮夹子？” “是的，是您亲自捡到的。” “我以名誉担保，我连皮夹子的影子也没见过。” “有人看见您啦。” “有人看见我，我啦？谁看见的？” “马朗丹先生，马具商。” 这时老人想起来了，明白了，气得满脸通红。 “啊！他看见啦，这个乡巴佬！他看见我捡起的是这根绳子，乡长先生，您瞧！” 他在口袋里摸了摸，掏出了那一小段绳子。 但是乡长摇摇脑袋，不肯相信。“奥士高纳大爷，马朗丹先生是个值得信赖的人，我不会相
信他把这根绳子错当成了皮夹子。” 这位老农气呼呼地举起手来,向身边吐了一口唾沫,表示以名誉起誓,再次说:“老天有眼, 这可是千真万确,丝毫不假的啊,乡长先生。我再说一遍,这件事,我可以用我的良心和生 命担保。” 乡长又说:“您捡起皮夹子之后,甚至还在地上找了很久,看看是否有张把票子从皮夹子里 漏了出来。” 老人又气又怕,连话都说不上来了。 “竟然说得出!…竟然说得出……这种假话来糟蹋老实人!竟然说得出!………” 他抗议也是白费,别人不相信他。 他和马朗丹先生当面对了质。后者再次一口咬定他是亲眼看见的。他们互相对骂了整整一小 时。根据奥士高纳大爷的请求,大家抄了他的身,但什么也没抄着 消息已经传开了。老人一走出乡政府就有人围拢来问长问短。有的人确是出于好奇,有的人 则是出于嘲弄癖,但都没有任何愤慨。于是老人讲起绳子的故事来。他讲的,大家听了不信, 一味地笑 他便不厌其烦地重复他的故事,重复他的抗议,把只只口袋都翻转来给大家看,表明他什么 也没有 他生气,着急,由于别人不相信他而恼火,痛苦,不知怎么办,总是向别人重复绳子的故事, 不停地讲他的遭遇……但是没有一个人相信他。 他为此心里难过了整整一夜 第二天,午后一时左右,依莫维尔村的农民布列东大爷的长工马利于斯.博迈勒,把皮夹子 和里面的钞票、单据一并送还给了曼纳维尔村的乌勒布雷克大爷 这位长工声称确是在路上捡着了皮夹子,但他不识字,所以就带回家去交给了东家 消息传到了四乡。奥士高纳大爷得到消息后立即四处游说,叙述起他那有了结局的故事来。 他胜利了 要知道,使我伤心的是,”他说,“根本不是那么回事,而是污蔑。由于污蔑而遭众人非难 这种事是再损人不过的了。” 他整天讲他的遭遇,在路上向过路的人讲,在酒馆里向喝酒的人讲,星期天在教堂门口讲 不相识的人,他也拦住讲给人家听。现在他心里坦然了,不过,他觉得有某种东西使他感到 不自在。是什么东西,他说不清楚。人家在听他讲故事时,脸上带着嘲弄的神气。看来人家 并不信服。他好像觉得别人在他背后指指戳戳 下一个星期二,他纯粹出于讲自己遭遇的欲望,又到戈德维尔来赶集。 马朗丹站在家门口,看见他走过,笑了起来。为什么呢? 他朝克里格多村的一位庄稼汉走过去。这位老农民没有让他把话说完,在他胸口推了一把, 冲着他大声说:“老滑头,滚开!”然后扭转身就走 奥士高纳大爷目瞪口呆,越来越感到不安。为什么人家叫他“老滑头”呢?他在朱尔丹的客 店里坐下之后,又解释起来。蒙迪维利埃村的一位马贩子对他大声说:“老爹,别说了。有 个人捡着了,又有个人送还了。俗话说,没人见,没人晓,骗你你也不知道。” 奥士高纳气得连话也说不上来。他终于明白了。人家指责他是叫一个同伙,一个同谋,把皮 夹子送回去的。 他想抗议。满座的人都笑了起来。他午饭没能吃完便在一片嘲笑声中走了。别人的议论,他 有所感。他闷闷不乐,用尽了力气洗刷自己,还是白费。他眼看着消瘦下去。 现在,爱开玩笑的人为了逗乐而请他讲绳子的故事,就像人家请打过仗的士兵讲他亲身经历 的战斗故事一样,他那鼓到顶点的士气垮了下来 将近年底的时候,他卧病不起
信他把这根绳子错当成了皮夹子。” 这位老农气呼呼地举起手来，向身边吐了一口唾沫，表示以名誉起誓，再次说：“老天有眼， 这可是千真万确，丝毫不假的啊，乡长先生。我再说一遍，这件事，我可以用我的良心和生 命担保。” 乡长又说：“您捡起皮夹子之后，甚至还在地上找了很久，看看是否有张把票子从皮夹子里 漏了出来。” 老人又气又怕，连话都说不上来了。 “竟然说得出！……竟然说得出……这种假话来糟蹋老实人！竟然说得出！……” 他抗议也是白费，别人不相信他。 他和马朗丹先生当面对了质。后者再次一口咬定他是亲眼看见的。他们互相对骂了整整一小 时。根据奥士高纳大爷的请求，大家抄了他的身，但什么也没抄着...... 消息已经传开了。老人一走出乡政府就有人围拢来问长问短。有的人确是出于好奇，有的人 则是出于嘲弄癖，但都没有任何愤慨。于是老人讲起绳子的故事来。他讲的，大家听了不信， 一味地笑。 他便不厌其烦地重复他的故事，重复他的抗议，把只只口袋都翻转来给大家看，表明他什么 也没有。 他生气，着急，由于别人不相信他而恼火，痛苦，不知怎么办，总是向别人重复绳子的故事， 不停地讲他的遭遇……但是没有一个人相信他。 他为此心里难过了整整一夜。 第二天，午后一时左右，依莫维尔村的农民布列东大爷的长工马利于斯.博迈勒，把皮夹子 和里面的钞票、单据一并送还给了曼纳维尔村的乌勒布雷克大爷。 这位长工声称确是在路上捡着了皮夹子，但他不识字，所以就带回家去交给了东家。 消息传到了四乡。奥士高纳大爷得到消息后立即四处游说，叙述起他那有了结局的故事来。 他胜利了。 “要知道，使我伤心的是，”他说，“根本不是那么回事，而是污蔑。由于污蔑而遭众人非难， 这种事是再损人不过的了。” 他整天讲他的遭遇，在路上向过路的人讲，在酒馆里向喝酒的人讲，星期天在教堂门口讲。 不相识的人，他也拦住讲给人家听。现在他心里坦然了，不过，他觉得有某种东西使他感到 不自在。是什么东西，他说不清楚。人家在听他讲故事时，脸上带着嘲弄的神气。看来人家 并不信服。他好像觉得别人在他背后指指戳戳。 下一个星期二，他纯粹出于讲自己遭遇的欲望，又到戈德维尔来赶集。 马朗丹站在家门口，看见他走过，笑了起来。为什么呢？ 他朝克里格多村的一位庄稼汉走过去。这位老农民没有让他把话说完，在他胸口推了一把， 冲着他大声说：“老滑头，滚开！”然后扭转身就走。 奥士高纳大爷目瞪口呆，越来越感到不安。为什么人家叫他“老滑头”呢？他在朱尔丹的客 店里坐下之后，又解释起来。蒙迪维利埃村的一位马贩子对他大声说：“老爹，别说了。有 个人捡着了，又有个人送还了。俗话说，没人见，没人晓，骗你你也不知道。” 奥士高纳气得连话也说不上来。他终于明白了。人家指责他是叫一个同伙，一个同谋，把皮 夹子送回去的。 他想抗议。满座的人都笑了起来。他午饭没能吃完便在一片嘲笑声中走了。别人的议论，他 有所感。他闷闷不乐，用尽了力气洗刷自己，还是白费。他眼看着消瘦下去。 现在，爱开玩笑的人为了逗乐而请他讲绳子的故事，就像人家请打过仗的士兵讲他亲身经历 的战斗故事一样，他那鼓到顶点的士气垮了下来。 将近年底的时候，他卧病不起
年初,他含冤死去。临终昏迷的时候,他还在证明自己是清白无辜的,一再说:“一根细绳… 一根细绳……乡长先生,您瞧,绳子在这儿 (1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分) A.文章开始的一、二段属于环境描写,它为奥士高纳的出场提供了舞台,也为奥士高纳的 悲剧命运提供了社会背景。 小说对马具皮件商仅写了三次,着笔不多,因为他是个无足轻重的人物,可有可无 C.奥士高纳所面对的众人跟鲁迅小说《祝福》中的祥林嫂所面对的百姓是一样麻木、冷漠 没有同情心的。 D.作者为了渲染小说主人公奥士高纳的悲剧命运,故意用词夸张,注重对话和心理描写 E.小说采用欧·亨利式结尾,让奥士高纳的悲剧落在“死”上,既出乎意料,又在情理之 中 (2)作者运用了哪些手法来刻画奧士高纳的?他是个怎样的人物形象?(6分) (3)小说题目是“绳子的故事”,却有很多情节围绕“丢失的钱夹子”来写,如果以“丢失的 钱夹子”为题,你认为是否合适?为什么?(6分) (4)你认为奥士高纳的死是什么因素造成的?请阐述理由。(8分) 12实用类文本阅读(25分) 阅读下面的文字,完成 贝多芬之魂属于人类 赵鑫珊周玉明 在整个人类文化史上,这是一个庄严、肃穆、永久值得后代纪念的日子 1827年3月26日傍晚6点左右,暴风雨夹着几声滚滚闷雷,震撼、席卷了音乐京城维也纳。 此时,贝多芬正在走向生命谱线上的最后一个休止符。据目击者说,在罕见的雷鸣电闪过后, 贝多芬猛然张开了眼睛,举起了右手,望着紧握的拳头,表情十分严峻,好像他是一位勇猛 善战的统帅,正在命令士兵冲向敌军阵地 据说,一个人的死法,往往是他一辈子如何活过来的最高表现形式;是他一生道路的顶 峰和总结。如果我们把贝多芬的历程看作是一部波澜壮阔的交响曲,那末,他临死的表现和 气度,便是最后乐章的最后几个光辉和弦的长达十几个小节的激越轰鸣 在贝多芬的许多作品中,休止符往往是超越自己、跃升到一个新层次的弹跳点,是为了 引导后面更为壮丽乐章的崛起,总是充满了新奇的创造力和想象力,充满了种种的深意的内 涵。在凝固的一刹那,一切声音都已戛然而止,然而这正是整个乐曲中最令万千听众肃然起 敬、发人深思、教人作丰富遐想的绝妙地方 音乐是一种时间的艺术,生命本身又何尝不是时间的艺术?贝多芬生命的最后休止符比 他任何作品中的休止符都完美,更富感染力,也更具生命力。从那以后,整整一百六十年过 去了。可他的旋律一直在世界上空,在人类心灵的深处回荡。 在这个世界上,贝多芬是喧腾众口、有口皆碑的德国人姓氏之一。这个姓氏所创造的音 响世界,就是意味着教人挺起腰板站着生,就是意味着教人昂首挺立去接受痛苦命运的严峻 挑战:生当作人杰,死亦为鬼雄。 贝多芬音响世界的最大的功能是教懦弱者具有生的勇气、倔强和胆识:教精神跪倒的人 用独立的头脑霍地站起来:教欠缺意识和自信力的空虚心灵奋发向上 有一位听众曾说,他热爱贝多芬的音乐,是因为他在里面听到了一种使人思索严肃问题
年初，他含冤死去。临终昏迷的时候，他还在证明自己是清白无辜的，一再说：“一根细绳…… 一根细绳……乡长先生，您瞧，绳子在这儿。” ⑴ 下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （5 分） A．文章开始的一、二段属于环境描写，它为奥士高纳的出场提供了舞台，也为奥士高纳的 悲剧命运提供了社会背景。 B．小说对马具皮件商仅写了三次，着笔不多，因为他是个无足轻重的人物，可有可无。 C．奥士高纳所面对的众人跟鲁迅小说《祝福》中的祥林嫂所面对的百姓是一样麻木、冷漠、 没有同情心的。 D．作者为了渲染小说主人公奥士高纳的悲剧命运，故意用词夸张，注重对话和心理描写。 E．小说采用欧·亨利式结尾，让奥士高纳的悲剧落在“死”上，既出乎意料，又在情理之 中。 ⑵ 作者运用了哪些手法来刻画奥士高纳的？他是个怎样的人物形象？（6 分） ⑶ 小说题目是“绳子的故事”，却有很多情节围绕“丢失的钱夹子”来写，如果以“丢失的 钱夹子”为题，你认为是否合适？为什么？（6 分） ⑷ 你认为奥士高纳的死是什么因素造成的？请阐述理由。（8 分） 12 实用类文本阅读（２５分） 阅读下面的文字，完成１－４题 贝多芬之魂属于人类 赵鑫珊 周玉明 在整个人类文化史上，这是一个庄严、肃穆、永久值得后代纪念的日子。 1827年3月26日傍晚6点左右，暴风雨夹着几声滚滚闷雷，震撼、席卷了音乐京城维也纳。 此时，贝多芬正在走向生命谱线上的最后一个休止符。据目击者说，在罕见的雷鸣电闪过后， 贝多芬猛然张开了眼睛，举起了右手，望着紧握的拳头，表情十分严峻，好像他是一位勇猛 善战的统帅，正在命令士兵冲向敌军阵地。 据说，一个人的死法，往往是他一辈子如何活过来的最高表现形式；是他一生道路的顶 峰和总结。如果我们把贝多芬的历程看作是一部波澜壮阔的交响曲，那末，他临死的表现和 气度，便是最后乐章的最后几个光辉和弦的长达十几个小节的激越轰鸣。 在贝多芬的许多作品中，休止符往往是超越自己、跃升到一个新层次的弹跳点，是为了 引导后面更为壮丽乐章的崛起，总是充满了新奇的创造力和想象力，充满了种种的深意的内 涵。在凝固的一刹那，一切声音都已戛然而止，然而这正是整个乐曲中最令万千听众肃然起 敬、发人深思、教人作丰富遐想的绝妙地方。 音乐是一种时间的艺术，生命本身又何尝不是时间的艺术？贝多芬生命的最后休止符比 他任何作品中的休止符都完美，更富感染力，也更具生命力。从那以后，整整一百六十年过 去了。可他的旋律一直在世界上空，在人类心灵的深处回荡。 在这个世界上，贝多芬是喧腾众口、有口皆碑的德国人姓氏之一。这个姓氏所创造的音 响世界，就是意味着教人挺起腰板站着生，就是意味着教人昂首挺立去接受痛苦命运的严峻 挑战：生当作人杰，死亦为鬼雄。 贝多芬音响世界的最大的功能是教懦弱者具有生的勇气、倔强和胆识；教精神跪倒的人 用独立的头脑霍地站起来；教欠缺意识和自信力的空虚心灵奋发向上。 有一位听众曾说，他热爱贝多芬的音乐，是因为他在里面听到了一种使人思索严肃问题
的心理气氛和环境 多精辟的一段自白呵!或许,迪斯科能让你身不由己,手舞足蹈 得意忘形,不过,那仅仅是情绪的短暂宣泄。而贝多芬作品不同,它能在你的内心渐渐积淀 出永恒的自信力,而且能升华为一种风雨不蚀的信仰,转变成谁也侵占不去的一座精神财富 之山。 似乎贝多芬的每一部作品都演奏过了,也被世界说过了,那么,现在我们还能再说些什 么呢? 我们想,只想有道不穷的蓝天、白云、星星、月亮,有倾吐不完的人类命运,有研讨不 尽的老子、孔子、曹雪芹和莎士比亚,就会有永远可讲的贝多芬。别的毋庸赘言,仅他的小 提琴协奏曲以平静的定音鼓开始,然后是木管在D大调上作答,便足以令人恒听恒新。这并 不奇怪!因为贝多芬的音乐创作,正是他对整个人类命运的热切关注和忧虑的结果。 今天,我们每每演奏、欣赏贝多芬的乐曲,都可以被看作是对贝多芬之魂的纪念和崇敬。 而一个民族纪念与自己相距一个多世纪、远隔万水千山的另一个民族的文化伟人,正是对我 民族之魂的刷新和纪念,也正是一种自信心的强有力的表现。 让贝多芬所创造的音响世界的壮美,不断丰富、滋润和启迪我们的内心世界,给我们以 思想的亮光和精神上的热量吧 1.下列对文章的赏析,不正确的两项是()(5分) A.音乐作品中的休止符,它的魅力就在于能令万千听众肃然起敬,发人深思,教人作丰 富遐想 B.“生命本身又何尝不是时间的艺术”一句的含意是:生命是短暂的,但它创造的价值却 是可以永恒的。 C.“生当作人杰,死亦为鬼雄”,这诗句很好地诠释了贝多芬音乐之魂的内涵 D.文中引入有关迪斯科音乐的内容,意在表达作者对音乐的认识:只有严肃音乐才是音 乐正统,它具有教化的作用 E.说“贝多芬之魂属于人类”,是因为他的精神体现的是对整个人类命运的热切关注和忧 虑,它是人类的共同财富 2.文章的第二段中写到“暴风雨雪”“滚滚闷雷”“罕见的雷鸣电闪”,写这些有什么作用?(6 分) 3.文章写“贝多芬之死”和“贝多芬音乐〃,这两者有怎样的联系?贝多芬之魂具体指什么? (6分) 4.画线的句子“一个民族纪念与自己相距一个多世纪、远隔万水千山的另一个民族的文化伟 人,正是对我民族之魂的刷新和纪念”一句,为什么说这“正是对我民族之魂的刷新和纪念”? 请联系你的生活经历或阅读体验,说说你从这句话中获得的启示。(不少于200字)(8分) 【答案】 13.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是() A.近年来,新闻学专业越来越热,许多学生也跟着蠢蠢欲动,纷纷选学这一专业,希望将 来能做一名新闻工作者。 B.为了救活这家濒临倒闭的工厂,新上任的厂领导积极开展市场调查,狠抓产品质量和产 品研发,真可谓处心积虑。 C.黄金周给游客带来的不便显而易见:各地物价涨声一片,四处摩肩接踵、如蚁附膻,人 潮涌动之中外出旅游简直是自讨苦吃 D.北京大学“五四剧社”为百年校庆排练的话剧《蔡元培》是否会以全新的风格出现在舞 台上,大家拭目以待 14.下列各句中,没有语病的一句是 A.或许连作者都没想到,由于这一篇哀悼家鹤的纪念文章刻在石上,使得文本的命运与
的心理气氛和环境。——多精辟的一段自白呵！或许，迪斯科能让你身不由己，手舞足蹈， 得意忘形，不过，那仅仅是情绪的短暂宣泄。而贝多芬作品不同，它能在你的内心渐渐积淀 出永恒的自信力，而且能升华为一种风雨不蚀的信仰，转变成谁也侵占不去的一座精神财富 之山。 似乎贝多芬的每一部作品都演奏过了，也被世界说过了，那么，现在我们还能再说些什 么呢？ 我们想，只想有道不穷的蓝天、白云、星星、月亮，有倾吐不完的人类命运，有研讨不 尽的老子、孔子、曹雪芹和莎士比亚，就会有永远可讲的贝多芬。别的毋庸赘言，仅他的小 提琴协奏曲以平静的定音鼓开始，然后是木管在 D 大调上作答，便足以令人恒听恒新。这并 不奇怪！因为贝多芬的音乐创作，正是他对整个人类命运的热切关注和忧虑的结果。 今天，我们每每演奏、欣赏贝多芬的乐曲，都可以被看作是对贝多芬之魂的纪念和崇敬。 而一个民族纪念与自己相距一个多世纪、远隔万水千山的另一个民族的文化伟人，正是对我 民族之魂的刷新和纪念，也正是一种自信心的强有力的表现。 ——让贝多芬所创造的音响世界的壮美，不断丰富、滋润和启迪我们的内心世界，给我们以 思想的亮光和精神上的热量吧！ 1．下列对文章的赏析，不正确的两项是（ ）（５分） A.音乐作品中的休止符，它的魅力就在于能令万千听众肃然起敬，发人深思，教人作丰 富遐想。 B.“生命本身又何尝不是时间的艺术”一句的含意是：生命是短暂的，但它创造的价值却 是可以永恒的。 C.“生当作人杰，死亦为鬼雄”，这诗句很好地诠释了贝多芬音乐之魂的内涵。 D.文中引入有关迪斯科音乐的内容，意在表达作者对音乐的认识：只有严肃音乐才是音 乐正统，它具有教化的作用。 E.说“贝多芬之魂属于人类”，是因为他的精神体现的是对整个人类命运的热切关注和忧 虑，它是人类的共同财富。 2．文章的第二段中写到“暴风雨雪”“滚滚闷雷”“罕见的雷鸣电闪”，写这些有什么作用？（６ 分） 3．文章写“贝多芬之死”和“贝多芬音乐”，这两者有怎样的联系？贝多芬之魂具体指什么？ （６分） 4．画线的句子“一个民族纪念与自己相距一个多世纪、远隔万水千山的另一个民族的文化伟 人，正是对我民族之魂的刷新和纪念”一句，为什么说这“正是对我民族之魂的刷新和纪念”？ 请联系你的生活经历或阅读体验，说说你从这句话中获得的启示。（不少于 200 字）（８分） 【答案】 13．下列各句中，加点的成语使用恰当．．的一句是( ) A．近年来，新闻学专业越来越热，许多学生也跟着蠢蠢欲动 ．．．．，纷纷选学这一专业，希望将 来能做一名新闻工作者。 B．为了救活这家濒临倒闭的工厂，新上任的厂领导积极开展市场调查，狠抓产品质量和产 品研发，真可谓处心积虑 ．．．．。 C．黄金周给游客带来的不便显而易见：各地物价涨声一片，四处摩肩接踵、如蚁附膻 ．．．．，人 潮涌动之中外出旅游简直是自讨苦吃。 D．北京大学“五四剧社”为百年校庆排练的话剧《蔡元培》是否会以全新的风格出现在舞 台上，大家拭目以待 ．．．．。 14．下列各句中，没有语病的 ．．．．．一句是 A. 或许连作者都没想到，由于这一篇哀悼家鹤的纪念文章刻在石上，使得文本的命运与
命运牵连在一起,为后人留下了诸多难解之谜。 B.我们的报刊、杂志、电、电视和一切出版物,更有责任作出表率,杜绝用字不规范的现象 增强使用语言文字的规范意识 C.海峡两岸关系协会与海峡交流基金会今天下午针对第三次陈江会谈的各项协议文本,举 行了最后一次预备性磋商,历时大约一个多小时 D.中国2010年上海世博会以“城市,让生活更美好”为主题,是一次探讨新世纪人类城市 生活的盛会,它必将成为人类文明的一次精彩对话 15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()(3分) 古往今来的画家,可谓恒河沙数,不可胜计,可大致分为三类:第一类,画社会认 为最好的画:第二类 第三类 。第一类人 第二类人, 第三类人,与道合而为一,“其人若天之自高,地之自厚,日月之自明”。他的艺 ①“朝闻道夕死可矣” ②置好坏于度外,受冥顽不朽的力量驱动作画 ③终身勤于斯而不闻道 ④世俗形骸消亡之日,正是他的艺术走向永恒之时 ⑤画自己认为最好的画 ⑥就是天然本真的生命 A.①④⑤②⑥③B.①④⑤②③⑥C.⑤②③①⑥④D.⑤②①③④⑥ 16.以题目中要求的文字为开头,把下面的一段话组成一个单句。(4分) 在中国传统中,用以提高人的精神素养、改变经济对人的支配性影响的“读书”是一种具有 特定涵义的学习行为,是除直观意义上的阅读书籍或学习技能之外,更在于淡化功利性和超 越技能学习的一种学习行为 在中国传统中,“读书”是: 7.“杯具”,一般指生活中的盛水器具一一杯子,但我们发现不仅如此: (1)刚刚过完今年光棍节的李超心情还不错,他觉得自己十分有希望结束多年的“杯具” 恋爱史,因为他发现,身边的“校园红娘”越来越多了!(《中国青年报》) 2)医学免疫博士却缺乏受挫免疫能力,敢跳楼却不敢面对现实,确实是杯具。(《南方都 市报》 杯具”是“悲剧”在电脑输入过程中的词语变异形式,本身属于别字,是对语言规范形式 的偏离。但自2009年10月以来,“杯具”一词在网络、报刊等媒体上广泛流行。请你从积极 的角度对“杯具”一词的使用进行评述。(5分) 七、作文(60分) 18.阅读下面的文字,按要求作文。 有一名年轻人想要得知“幸福”的秘诀,于是不惜跨越千山万水,终于来到智慧老人居住的城堡。等年轻 人道明来意,老人叫他拿起一个汤匙,盛两滴油,然后到城堡各处走动。他嘱咐年轻人绝不能漏掉一滴油 年轻人回来后,老人一看,果然一滴油都没有漏掉。但是,他问年轻人都看到了些什么?年轻人却什么 象都没有。老人叫他再走一遍,这次留意城堡内的一草一木。年轻人回来后,对四处所见汇报得很详细 可匙中的油却一滴不剩。这时智慧老人对他说:“真正的幸福在于你可以看遍全世界,但却永远不能忘记你 手上的两滴油! 请根据上面的材料,联系实际,自选角度,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外文体不限 题目自拟
命运牵连在一起，为后人留下了诸多难解之谜。 B.我们的报刊、杂志、电、电视和一切出版物，更有责任作出表率，杜绝用字不规范的现象， 增强使用语言文字的规范意识。 C. 海峡两岸关系协会与海峡交流基金会今天下午针对第三次陈江会谈的各项协议文本，举 行了最后一次预备性磋商，历时大约一个多小时。 D. 中国 2010 年上海世博会以“城市，让生活更美好”为主题，是一次探讨新世纪人类城市 生活的盛会，它必将成为人类文明的一次精彩对话。 15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3 分） 古往今来的画家，可谓恒河沙数，不可胜计，可大致分为三类：第一类，画社会认 为最好的画；第二类， ；第三类， 。第一类人， ；第二类人， ； 第三类人，与道合而为一，“其人若天之自高，地之自厚，日月之自明”。他的艺 术 ， 。 ①“朝闻道夕死可矣” ②置好坏于度外，受冥顽不朽的力量驱动作画 ③终身勤于斯而不闻道 ④世俗形骸消亡之日，正是他的艺术走向永恒之时 ⑤画自己认为最好的画 ⑥就是天然本真的生命 A．①④⑤②⑥③ B．①④⑤②③⑥ C．⑤②③①⑥④ D．⑤②①③④⑥ 16．以题目中要求的文字为开头，把下面的一段话组成一个单句。（4 分） 在中国传统中，用以提高人的精神素养、改变经济对人的支配性影响的“读书”是一种具有 特定涵义的学习行为，是除直观意义上的阅读书籍或学习技能之外，更在于淡化功利性和超 越技能学习的一种学习行为。 在中国传统中，“读书”是： 17．“杯具”，一般指生活中的盛水器具——杯子，但我们发现不仅如此： （1）刚刚过完今年光棍节的李超心情还不错，他觉得自己十分有希望结束多年的“杯具” 恋爱史，因为他发现，身边的“校园红娘”越来越多了！（《中国青年报》） （2）医学免疫博士却缺乏受挫免疫能力，敢跳楼却不敢面对现实，确实是杯具。（《南方都 市报》） “杯具”是“悲剧”在电脑输入过程中的词语变异形式，本身属于别字，是对语言规范形式 的偏离。但自 2009 年 10 月以来，“杯具”一词在网络、报刊等媒体上广泛流行。请你从积极 的角度对“杯具”一词的使用进行评述。（5 分） 七、作文（60 分） 18．阅读下面的文字，按要求作文。 有一名年轻人想要得知“幸福”的秘诀，于是不惜跨越千山万水，终于来到智慧老人居住的城堡。等年轻 人道明来意，老人叫他拿起一个汤匙，盛两滴油，然后到城堡各处走动。他嘱咐年轻人绝不能漏掉一滴油。 年轻人回来后，老人一看，果然一滴油都没有漏掉。但是，他问年轻人都看到了些什么？年轻人却什么印 象都没有。老人叫他再走一遍，这次留意城堡内的一草一木。年轻人回来后，对四处所见汇报得很详细， 可匙中的油却一滴不剩。这时智慧老人对他说：“真正的幸福在于你可以看遍全世界，但却永远不能忘记你 手上的两滴油！” 请根据上面的材料，联系实际，自选角度，写一篇不少于 800 字的文章。除诗歌外文体不限， 题目自拟
语文参考答案 1C【解析】是“红豆象征相思、爱情”在王维诗中的表现 2D【解析】A.应该是“相思、爱情”“故国之思”和“男女相思和故国之思双重意蕴”。B.原 文:“这一特点,在王维诗中只是潜在地涵有”。C.注意“原因之一”的后半句“王维红豆 诗作于唐明皇的盛唐时期”。) 3A【解析】明末清初红豆诗的红豆意象兼有男女相思和故国之思双重意蕴,“朝代”应为“时 代 4C【解析】必:一定要 5B【解析】①说的事李牧的工作③是指李牧的警惕性很高⑩說的是李牧诱敌深入的计划 6A【解析】(这句话的意思是:他有权根据实际需要任命官吏,城市的税收都送进将军幕府 中,作为士兵的费用。者只能说明他做影专断,不能说明他搜刮民资民营。) 7①他下令每天亲几头牛犒劳士兵,教士兵射箭、骑马。谨慎地把守烽火台,多派侦察人员, 优待战士 ②匈奴毎忺入侵,烽火台就严谨地萃烽火报警,战士们随即进入营垒防守,不敢应战。这样 过了好几年,也没有什么伤亡和损失 ③大力组织放牧,让人民布满山野。匈奴派出小股兵力入侵,李牧率众假装败逃,丢下几千 人给匈奴。 参考译文: 李牧是赵国镇守北部边境的优秀将领。常年驻扎在代地雁门郡,防御匈奴。他有权根据实际 需要任命官吏,城市的税收都送进将军幕府中,作为士兵的费用。他下令每天杀几头牛犒劳 士兵,教士兵射箭、骑马。谨慎地把守烽火台,多派侦察人员,优待战士。制订规章说:“匈 奴如果侵入边境来抢掠,应立即进入营垒坚守,有胆敢擅自捕捉俘虏的处斩刑。”匈奴每次 入侵,烽火台就严谨地举烽火报警,战士们随即进入营垒防守,不敢应战。这样过了好几年, 也没有什么伤亡和损失。可是匈奴认为李牧是胆小怕事,即使是赵国的边防兵也认为“我们 的将军胆小怕事”。赵王责备李牧,李牧仍然像以前一样。赵王发怒,调他回京,派另外的 人替代他边将的职务。 年多,匈奴每次来侵犯,新将领都领兵出战。每次出战,多是失利,伤亡损失很多,边境上 老百姓不能耕种、放牧。当时又请李牧出山,李牧闭门不出,坚持说自己有病。赵王于是又 强迫他出任边将,派他去统率军队。李牧说:“大王一定要任用我,要让我像以前那样做 我才敢接受命令。”赵王答应了他。 李牧到达边境,按照原来的法规、号令办事。匈奴好几年一无所得,但是人们始终认为李牧 胆怯。守边的士兵常得到奖赏却不被使用,都希望与匈奴一战。这时李牧就准备了经过挑选 的兵车一千三百辆,精选出战马一万三千匹,还有曾经获得百金奖赏的勇士五万人,能拉硬 弓的优秀射手十万人,全部组织起来进行军事演习。又大力组织放牧,让人民布满山野。匈 奴派出小股兵力入侵,李牧率众假装败逃,丢下几千人给匈奴。匈奴单于听到这个消息,率 领大批军队入侵。李牧大量布下灵活奇特的战阵,从左右两边包抄反击匈奴,大败匈奴,斩 杀匈奴十几万人马。接着消灭譫褴,打败东胡,迫使林胡投降,单于逃跑。这次战役以后的 十几年,匈奴不敢接近赵国边境上的城邑 赵王迁七年,秦国派遣王翦攻打赵国,赵王派李牧、司马尚抵抗秦军。秦国用大笔金钱贿赂 赵王的宠臣郭开金,施行反间计,说李牧、司马尚想要谋反。赵王便派赵蒽和齐将颜聚代替 李牧。李牧不接受命令,赵王派人秘密逮逋了李牧,把他杀死了。撤销了司马尚的职务。这 以后三个月,王翦乘势急速攻打赵国,大败赵蔥的军队,杀了赵蔥,俘虏了赵王赵迁和赵军
参考译文： 李牧是赵国镇守北部边境的优秀将领。常年驻扎在代地雁门郡，防御匈奴。他有权根据实际 需要任命官吏，城市的税收都送进将军幕府中，作为士兵的费用。他下令每天杀几头牛犒劳 士兵，教士兵射箭、骑马。谨慎地把守烽火台，多派侦察人员，优待战士。制订规章说：“匈 奴如果侵入边境来抢掠，应立即进入营垒坚守，有胆敢擅自捕捉俘虏的处斩刑。”匈奴每次 入侵，烽火台就严谨地举烽火报警，战士们随即进入营垒防守，不敢应战。这样过了好几年， 也没有什么伤亡和损失。可是匈奴认为李牧是胆小怕事，即使是赵国的边防兵也认为“我们 的将军胆小怕事”。赵王责备李牧，李牧仍然像以前一样。赵王发怒，调他回京，派另外的 人替代他边将的职务。 年多，匈奴每次来侵犯，新将领都领兵出战。每次出战，多是失利，伤亡损失很多，边境上 老百姓不能耕种、放牧。当时又请李牧出山，李牧闭门不出，坚持说自己有病。赵王于是又 强迫他出任边将，派他去统率军队。李牧说：“大王一定要任用我，要让我像以前那样做， 我才敢接受命令。”赵王答应了他。 李牧到达边境，按照原来的法规、号令办事。匈奴好几年一无所得，但是人们始终认为李牧 胆怯。守边的士兵常得到奖赏却不被使用，都希望与匈奴一战。这时李牧就准备了经过挑选 的兵车一千三百辆，精选出战马一万三千匹，还有曾经获得百金奖赏的勇士五万人，能拉硬 弓的优秀射手十万人，全部组织起来进行军事演习。又大力组织放牧，让人民布满山野。匈 奴派出小股兵力入侵，李牧率众假装败逃，丢下几千人给匈奴。匈奴单于听到这个消息，率 领大批军队入侵。李牧大量布下灵活奇特的战阵，从左右两边包抄反击匈奴，大败匈奴，斩 杀匈奴十几万人马。接着消灭襜褴，打败东胡，迫使林胡投降，单于逃跑。这次战役以后的 十几年，匈奴不敢接近赵国边境上的城邑。 赵王迁七年，秦国派遣王翦攻打赵国，赵王派李牧、司马尚抵抗秦军。秦国用大笔金钱贿赂 赵王的宠臣郭开金，施行反间计，说李牧、司马尚想要谋反。赵王便派赵蔥和齐将颜聚代替 李牧。李牧不接受命令，赵王派人秘密逮逋了李牧，把他杀死了。撤销了司马尚的职务。这 以后三个月，王翦乘势急速攻打赵国，大败赵蔥的军队，杀了赵蔥，俘虏了赵王赵迁和赵军
将领颜聚,终于消灭了赵国。 8.(1)以哀景映衬哀情或借景抒情(1分)借杨柳以伤别(1分),更加突出人间别离之频 繁,别恨之深重(3分)。 9.(2)结句“独自凭兰桡”描绘了一幅独自一人依在画船的船舷的画面(3分);“独自” 二字,笔力沉重,者露出一种孤寂难耐的情怀,充分表达了依依惜别的衷情,孤身飘零的苦 况(3分)。 10一蓑烟雨任平生2倩何人唤取,榲英雄泪3帘卷西风,人比黄花瘦4独留青冢向黄 昏,画图省识春风面5以先国家后之急而后私仇也 【答案】(1)(5分)选A3分,C2分,D1分。(B“因为他是个无足轻重的人物,可有可 无”不对,因为没有马具皮件商的诬告,就没有奥士高纳的悲剧;D“故意用词夸张”不对, 文中虽有夸张,但用词准确;E小说的结尾是情节发展的必然,并非出乎意料。) 2)(6分)从动作、神态(外貌)、语言、心理上对奥士高纳讲行描写刻画的(答出2点给1 分,3点2分,4点3分)。奥士高纳大爷是法国北方诺曼地区一个勤俭、诚实、爱面子而 又执拗的下层劳动人民形象(答出“勤俭、诚实”“羑面子而又执拗”“下层劳动人民形象 各1分) (3)(6分)不合适。(2分)没有捡得那“一段绳子”,没有捡那“一段绳子”的动作,就 没有马具皮件商的诬告,其诬告就不会成功,也就没有奥土高纳的悲剧;而因勤俭捡得的“一 段绳子”最终送了命,更具讽刺性:以“绳子的故事”为题富有深意,与结尾前后照应,更 具讽刺性。以“丢失的钱夹子”为题,就没有这样的效果。(4分) (4)(8分)要求观点明确,分析合理 奥士高纳的死是马具商的恶膏诬告造成的,是乡长不辨真伪的审可造成的,是众人的嘲笑奚 落造成的,马具商是发难者,他造谣中伤,无中生有,拨弄是非,迷惑不明真相的人;乡长 不调查,不研究,偏听偏信,完全听信了马具商的所谓“揭发”,断定奥士高纳大爷捡的是 黑皮夹子;而那些嘲笑奚落的众人思想麻木,善恶不分,是非不明,他们的行为无意中帮了 马具商,使其阴谋得逞,致使奥士高纳大爷郁闷而死。(6分)归根到底,是冷漠无情的社 会风气扼杀了这个诚实的下层劳动人民。(2分) 1.AD(A项过于表面化,没有弄清“音乐作品中的休止符”在本文中的作用。D项曲解了文 章的意思。) 2.烘托贝多芬临死时的不屈的精神气度以及他在人们心目中的地位。 3.(1)“贝多芬之死”和“贝多芬音乐”是贝多芬之魂的组成部分,两者体现的是同一精 神,临死时表现的气度是音乐之魂的最完美的外部表现。(2)与命运抗争的精神或昂首挺立 去接受命运挑战的精神 4贝多芬的音乐能给我们的民族以思想的光亮和精神的力量。 A【解析】A蠢蠢:爬虫蠕动的样子。比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。B处心:存心;积 虑:经过长时间的考虑。形容蓄谋已久。C附:趋附:膻:羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉 般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。D拭:擦 待:等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现 D【解析】A项成分残缺,“由于”和“使”保留其一;C“大约”与“多”重复 B报刊、杂志和一切出版物语义重复。 15.C【解析】第1、2空,应从“画怎样的画”和内容递进的角度思考,可确定为⑤②.第 3、4空,要从“人”与“道”对应的角度思考,可确定为③①. 16.在中国传统中,“读书”是指除直观意义上的阅读书籍或学习技能之外,更在于淡化功 利性和超越技能学习、用以提高人的精神素养、改变经济对人的支配性影响的一种具有特定 涵义的学习行为
将领颜聚，终于消灭了赵国。 8.（1）以哀景映衬哀情或借景抒情（1 分）借杨柳以伤别（1 分）,更加突出人间别离之频 繁，别恨之深重（3 分）。 9.（2）结句“独自凭兰桡”描绘了一幅独自一人依在画船的船舷的画面（3 分）；“独自” 二字，笔力沉重，者露出一种孤寂难耐的情怀，充分表达了依依惜别的衷情，孤身飘零的苦 况（3 分）。 10 一蓑烟雨任平生 2 倩何人唤取，搵英雄泪 3 帘卷西风，人比黄花瘦 4 独留青冢向黄 昏，画图省识春风面 5 以先国家后之急而后私仇也 1.AD（A 项过于表面化，没有弄清“音乐作品中的休止符”在本文中的作用。D 项曲解了文 章的意思。） 2．烘托贝多芬临死时的不屈的精神气度以及他在人们心目中的地位。 3．（1）“贝多芬之死”和“贝多芬音乐”是贝多芬之魂的组成部分，两者体现的是同一精 神，临死时表现的气度是音乐之魂的最完美的外部表现。（2）与命运抗争的精神或昂首挺立 去接受命运挑战的精神。 4 贝多芬的音乐能给我们的民族以思想的光亮和精神的力量。 A【解析】A 蠢蠢：爬虫蠕动的样子。比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。B 处心：存心；积 虑：经过长时间的考虑。形容蓄谋已久。C 附：趋附；膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一 般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。D 拭：擦； 待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 D【解析】A 项成分残缺，“由于”和“使”保留其一；C“大约”与“多”重复。 B 报刊、杂志和一切出版物语义重复。 15．C【解析】第 1、2 空，应从“画怎样的画”和内容递进的角度思考，可确定为⑤②.第 3、4 空，要从“人”与“道”对应的角度思考，可确定为③①. 16．在中国传统中，“读书”是指除直观意义上的阅读书籍或学习技能之外，更在于淡化功 利性和超越技能学习、用以提高人的精神素养、改变经济对人的支配性影响的一种具有特定 涵义的学习行为