江西省南昌十九中2013届高三上第四次（12月）联考语文试题_江西省南昌十九中2013届高三上学期第四次（12月）联考语文试题 Word版含答案.doc_大学文库

南昌十九中高三第四次月考语文试卷201212 命题:周静菁审题:徐治芳第卷(选择题,共36分) (15,每小题3分) 1、下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是() A、桀骜(ao)隽永(jun)裨益(p)不落言筌(quan) B、逋慢(bu)蕴藉(jie 央浼(mian)决起而飞(jue) C、端倪(ni)讥诮qiao)尺牍(dui) 模棱两可(ng) D、潦水(6o)遄飞( chuan)岑寂(cen)叨陪鲤对(tao) 2、下列词语中,有两个错别字的一组是() A、谍血宣泄笑靥纷至踏来 B、针贬逡巡慰藉沧海桑田 C、精萃詈骂遒劲根深蒂固 D、湮没殷红皈依长歌当哭 3.下列句子中标点使用正确的一项是() A.建筑和语言文字一样,一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱,因而沿用的惯例,成了法式。在西方,希腊,罗马体系创造了他们的“五种典范”,成为他们建筑的方式。 B.诗人们一遇见“木叶”的时候,似乎都不再考虑文字洗练的问题,而是尽量通过“木叶” 来写出流传人口的名句,例如:“亭皋木叶下,陇首秋云飞。”(柳恽《捣衣诗》)“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。”(沈铨期《古意》)可见洗练并不能作为“叶”字独用的理由 C.翠翠正坐在门外大石上用棕叶编蚂蚱、蜈蚣玩,见黄狗正在太阳下睡着,忽然醒来便发发似的乱跑,就问它骂它:“狗、狗,你做什么!不许这样子!” D为什么我们应该认为,也许存在足够的暗物质,使宇宙最终坍缩呢,为什么我们不能相信我们已有确定证据的物质呢?其理由在于,哪怕宇宙现在只具有十分之一的临界密度,都需要不可思议地仔细选取初始的密度和膨胀率。 4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是() A.记者在交谈中发现,绝大多数人对如何确保“秒杀”的高成功率三缄其口,有的甚至以为遇到了来探底的同行而将记者的淘宝账号拉入“黑名单”。 B.去年,一名杭州乞丐流浪者——“犀利哥”的照片风靡网络,“犀利哥”迅速走红,由于他的举止特立独行,有些入甚至怀疑他乞丐身份的真实性 C.本书自问世以来印数超过500万册,作为实用的基本英语语法书,能在众多同类出版物中脱颖而出,关键在于它有极强的针对性 D.南朝宋国的谢灵运怀瑾握瑜,是我国古代著名的山水诗作家。他的诗善于刻画自然景物, 开创了文学史上的山水诗一派 5.下列句子没有语病的一句是() A.国土资源部发出通知,要求各省市区国土资源行政主管部门及派驻地方的国家土地督采取有力措施,打击囤地炒地等违法现象,坚决抑制少数城市地价过快上涨趋势 “天宫一号”与“神舟八号”已交会对接。此次飞船上加入的再生式生命保障系统或将使未来航天员在太空中的生活摆脱“尿不湿

南昌十九中高三第四次月考语文试卷 2012.12. 命题：周静菁审题：徐治芳第 I 卷（选择题，共 36 分）一、（15，每小题 3 分） 1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（） A、桀骜．（ào）隽．永（juàn）裨．益（pì）不落言筌．（quán） B、逋．慢（bū）蕴藉．(jiè) 央浼．（miǎn）决．起而飞（jué） C、端倪．（ní）讥诮．qiào ）尺牍．（dú）模棱．两可（líng） D、潦．水（lǎo）遄．飞（chuán）岑．寂（cén）叨．陪鲤对（tāo） 2、下列词语中，有两个错别字的一组是（） A、谍血宣泄笑靥纷至踏来 B、针贬逡巡慰藉沧海桑田 C、精萃詈骂遒劲根深蒂固 D、湮没殷红皈依长歌当哭 3.下列句子中标点使用正确的一项是（） A．建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。在西方，希腊，罗马体系创造了他们的“五种典范”，成为他们建筑的方式。 B．诗人们一遇见“木叶”的时候，似乎都不再考虑文字洗练的问题，而是尽量通过“木叶” 来写出流传人口的名句，例如：“亭皋木叶下，陇首秋云飞。”（柳恽《捣衣诗》）“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”（沈铨期《古意》）可见洗练并不能作为“叶”字独用的理由。 C．翠翠正坐在门外大石上用棕叶编蚂蚱、蜈蚣玩，见黄狗正在太阳下睡着，忽然醒来便发发似的乱跑，就问它骂它：“狗、狗，你做什么！不许这样子！” D 为什么我们应该认为，也许存在足够的暗物质，使宇宙最终坍缩呢，为什么我们不能相信我们已有确定证据的物质呢？其理由在于，哪怕宇宙现在只具有十分之一的临界密度，都需要不可思议地仔细选取初始的密度和膨胀率。 4. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（） A．记者在交谈中发现，绝大多数人对如何确保“秒杀”的高成功率三缄其口．．．．，有的甚至以为遇到了来探底的同行而将记者的淘宝账号拉入“黑名单”。 B．去年，一名杭州乞丐流浪者——“犀利哥”的照片风靡网络，“犀利哥”迅速走红，由于他的举止特立独行．．．．，有些入甚至怀疑他乞丐身份的真实性。 C．本书自问世以来印数超过 500 万册，作为实用的基本英语语法书，能在众多同类出版物中脱颖而出．．．．，关键在于它有极强的针对性。 D．南朝宋国的谢灵运怀瑾握瑜．．．．，是我国古代著名的山水诗作家。他的诗善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。 5.下列句子没有语病的一句是（） A.国土资源部发出通知，要求各省市区国土资源行政主管部门及派驻地方的国家土地督采取有力措施，打击囤地炒地等违法现象，坚决抑制少数城市地价过快上涨趋势。 B.“天宫一号”与“神舟八号”已交会对接。此次飞船上加入的再生式生命保障系统或将使未来航天员在太空中的生活摆脱“尿不湿

C.神鹰突击队搭乘两架隐形版神鹰直升机,神不知鬼不觉地隐秘穿越阿富汘与巴基斯坦边界,成功躲过巴基斯坦防空体系 D.据专家预测,未来10年,我国私人飞机市场规模每年将增长20%25%,10年内我国将成为世界上最大的私人飞机拥有国。 6.下列关于名著的解说,不正确的一项是 A.觉慧因觉民抱怨他的读书声而赌气走出房门,无意中听到婢女婉儿和鸣凤的谈话, 说冯老太爷要在大房和三房的丫头中挑一个做姨太太,她们都表示不愿意。(《家》 B.宝钗派老妈子送东西给黛玉,口中嚷着“宝玉和黛玉是天生的一对”,这让黛玉辗转反侧以致做噩梦,梦见自己被父亲许配给别人,向宝玉求救,宝玉向她剖心而死。(《红楼梦》) C.曹操回军攻冀州,采纳许攸之计,引漳河水灌之,结果城中水深数尺,守军又弹尽粮绝,军士饿死殆尽。曹操夺取冀州城后,许攸居功自傲,曹操下令杀了许攸。(《三国演义 D.子贡,在言语、事功方面较有成绩,在当时享有较高的声誉,当别人将他和老师比较时,他把孔子比作高不可及的上天,别人是无法超越的,并说孔子如有邦家之封,则可以大展宏图,他活着是人类的荣耀,他逝世则人类永远哀恸。这些都表现了子贡对孔子十分敬重和崇拜,认为他高不可及。所以他不能容忍别人对孔子的毁谤。(《论语》) (12分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成7~9题。魏晋时代的“啸魏晋名士,风流倜傥,雅好长啸。然而啸却不是由他们所首倡,早在《诗经》里就屡次提到啸,《小雅·白华》中就有“啸歌伤怀,念彼硕人”之语。啸,郑玄说它的意思是“蹙口而出声”,也就是现代所说的吹口哨。值得注意的是《诗经》里出现的啸者多是女性,她们心怀忧怨,发而为啸。在其他记载中也常提到妇女作啸,如《古今注·音乐篇》说商陵牧子婚后五年无子,将别娶,妻闻之,中夜起,倚户而悲啸。妇女用吹口哨来舒其不平之气, 大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。不过,啸也不完全是抒情的,它也用在某些行施巫术的场合中。葛洪的《神仙传》记西汉人刘根学成道术,郡太守知道后,命刘召鬼, 如召不来,将加刑戮。刘根于是“长啸”,啸音非常清亮,“闻者莫不肃然,众客震悚”。忽然南壁裂开数丈,有许多兵护送一辆车出来,车上以大绳缚着郡守已亡故的父母至东汉时,这种音调既清越、用意又含有若干神秘色彩的啸,逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。魏晋以后,关于吟啸的记事更加常见。这时的吟啸不仅出现在情绪激动的场合,而且当其意趣恬适、心境旷放、谈玄挥麈、登髙临远之际,也常常且吟且啸。但于大庭广众之前放声长啸,自然有点旁若无人的样子。可是在“魏晋之际,天下多故”荦卓不群之士由主张达生任性而走向逸世高蹈的时代背景下,这却正是他们很欣赏的一种姿态。所以吟啸之风,不胫而走,广泛流行,成为名士风度的一个组成部分。其实啸只是形式,倨傲狂放才是它的灵魂;《世说新语》用“傲然”来形容周顗啸咏时的神态,可谓搔中痒处。而这种动作和神态又可被简称为“啸傲”,即郭璞《游仙诗》所说的“啸傲遗世罗,纵情任独往” 陶渊明《饮酒诗》所说的“啸傲东轩下,聊复得此生”。至于《归去来兮辞》中的“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”,虽不言傲,而傲世之态,已尽在其中但魏晋时的吟啸,现代却有时把它理解为“唉声长叹”(新版《辞源》)或“感慨发声 (新版《辞海》),果如是,它就只不过是一种哼哼唉唉的声音,既谈不上什么音乐性,也和讲风骨、讲谈吐的魏晋名士的气质颇不相投了。实际上并非如此。《世说新语·任诞篇》说刘道真少时“善歌啸,闻者留连”,《陈留风俗传》说阮籍的歌啸“与琴声相谐”,都反映

C.神鹰突击队搭乘两架隐形版神鹰直升机，神不知鬼不觉地隐秘穿越阿富汗与巴基斯坦边界，成功躲过巴基斯坦防空体系。 D.据专家预测，未来 10 年，我国私人飞机市场规模每年将增长 20%~25%，10 年内我国将成为世界上最大的私人飞机拥有国。 6.下列关于名著的解说，不正确的一项是 A.觉慧因觉民抱怨他的读书声而赌气走出房门，无意中听到婢女婉儿和鸣凤的谈话，说冯老太爷要在大房和三房的丫头中挑一个做姨太太，她们都表示不愿意。(《家》) B.宝钗派老妈子送东西给黛玉，口中嚷着“宝玉和黛玉是天生的一对”，这让黛玉辗转反侧以致做噩梦，梦见自己被父亲许配给别人，向宝玉求救，宝玉向她剖心而死。(《红楼梦》) C.曹操回军攻冀州，采纳许攸之计，引漳河水灌之，结果城中水深数尺，守军又弹尽粮绝，军士饿死殆尽。曹操夺取冀州城后，许攸居功自傲，曹操下令杀了许攸。(《三国演义》) D.子贡，在言语、事功方面较有成绩，在当时享有较高的声誉，当别人将他和老师比较时，他把孔子比作高不可及的上天，别人是无法超越的，并说孔子如有邦家之封，则可以大展宏图，他活着是人类的荣耀，他逝世则人类永远哀恸。这些都表现了子贡对孔子十分敬重和崇拜，认为他高不可及。所以他不能容忍别人对孔子的毁谤。（《论语》）二．（12 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 7～9 题。魏晋时代的“啸” 魏晋名士，风流倜傥，雅好长啸。然而啸却不是由他们所首倡，早在《诗经》里就屡次提到啸，《小雅·白华》中就有“啸歌伤怀，念彼硕人”之语。啸，郑玄说它的意思是“蹙口而出声”，也就是现代所说的吹口哨。值得注意的是《诗经》里出现的啸者多是女性，她们心怀忧怨，发而为啸。在其他记载中也常提到妇女作啸，如《古今注·音乐篇》说商陵牧子婚后五年无子，将别娶，妻闻之，中夜起，倚户而悲啸。妇女用吹口哨来舒其不平之气，大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。不过，啸也不完全是抒情的，它也用在某些行施巫术的场合中。葛洪的《神仙传》记西汉人刘根学成道术，郡太守知道后，命刘召鬼，如召不来，将加刑戮。刘根于是“长啸”，啸音非常清亮，“闻者莫不肃然，众客震悚”。忽然南壁裂开数丈，有许多兵护送一辆车出来，车上以大绳缚着郡守已亡故的父母。至东汉时，这种音调既清越、用意又含有若干神秘色彩的啸，逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。魏晋以后，关于吟啸的记事更加常见。这时的吟啸不仅出现在情绪激动的场合，而且当其意趣恬适、心境旷放、谈玄挥麈、登高临远之际，也常常且吟且啸。但于大庭广众之前放声长啸，自然有点旁若无人的样子。可是在“魏晋之际，天下多故”荦卓不群之士由主张达生任性而走向逸世高蹈的时代背景下，这却正是他们很欣赏的一种姿态。所以吟啸之风，不胫而走，广泛流行，成为名士风度的一个组成部分。其实啸只是形式，倨傲狂放才是它的灵魂；《世说新语》用“傲然”来形容周顗啸咏时的神态，可谓搔中痒处。而这种动作和神态又可被简称为“啸傲”，即郭璞《游仙诗》所说的“啸傲遗世罗，纵情任独往”，陶渊明《饮酒诗》所说的“啸傲东轩下，聊复得此生”。至于《归去来兮辞》中的“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，虽不言傲，而傲世之态，已尽在其中。但魏晋时的吟啸，现代却有时把它理解为“唉声长叹”（新版《辞源》）或“感慨发声” （新版《辞海》），果如是，它就只不过是一种哼哼唉唉的声音，既谈不上什么音乐性，也和讲风骨、讲谈吐的魏晋名士的气质颇不相投了。实际上并非如此。《世说新语·任诞篇》说刘道真少时“善歌啸，闻者留连”，《陈留风俗传》说阮籍的歌啸“与琴声相谐”，都反映

他们的啸声是带有旋律且相当优美的。啸之发声的特点不是唱,而是吹。正像《啸旨》中说的:“夫气激于喉中而浊,谓之言:激于舌而清,谓之啸。” 文士吟啸的习俗在唐代尚有孑余。王维《竹里馆》“独坐幽篁里,弹琴复长啸”、李白《游太山》“天门一长啸,万里清风来”等句便可为证。唐以后,此风渐息。到了宋代,学者讲义理,士子重举业,没有谁再像魏晋时那样动不动就长啸了。诗文中偶或提到啸,多半是在掉书袋,不一定实有其事。在宋、金至元的杂剧演出中,吹口哨是丑角行当的一项重要表演技巧。但它和魏晋之长啸的艺术风格和社会意义,已经完全不同。经过长时间的隔膜, 现代人对魏晋之啸不甚了然,也就不足为奇了。 1.下列关于“啸”的表述,不符合原文意思的一项是()(3分) A.“啸”虽不是由魏晋名士首倡,但却成为魏晋名士风度的一个组成部分。 B.“啸”先秦时代即己有之,“啸″音调清越,发声特点是吹而不是唱 C.古代妇女作“啸”主要是舒其不平之气:术士作“啸”主要是用来召鬼 D.文士“吟啸”的习俗在唐代尚有孑余,唐之后,“吟啸”之风渐渐平息。 2.下列理解,不符合原文意思的一项是()(3分) A.《诗经》里出现的啸者多是女性,在记载中常常提及的妇女作啸大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。 B.因为啸的用意含有若干神秘色彩,所以至东汉时,啸逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。 C.魏晋时的“吟啸″并不是一种哼哼唉唉的声音,而是带有旋律的、相当优美的声音, 有一定的音乐性。 D.宋代诗文中偶或提及的啸多半是在掉书袋,大多并不像魏晋长啸那样反映着一代风流荦卓不群的气质了 3.下列理解和分析,符合原文内容的一项是()(3分) A.魏晋时吟啸之风广泛流行。究其原因,“魏晋之际,天下多故”,长啸应该是魏晋士人精神苦闷的一种象征和心灵倨傲的一种表达。 B.魏晋时吟啸不仅出现在情绪激动的场合,也可以出现在意趣恬适、心境旷放之际但于大庭广众之前放声长啸却不被人接受 C.啸是形式,倨傲狂放才是它的灵魂。王维《竹里馆》、李白《游太山》、陶渊明《归去来辞》等都体现了作者的傲世之态 D.在宋、金至元的杂剧演出中,吹口哨已经失去魏晋时代长啸的艺术风格和社会意义, 吹口哨在杂剧演出中已经是可有可无了三.(9分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成10~12题。赵韩王普为相,太祖即位之初,数出微行,或过功臣之家,不可测。一日大雪,向夜叩赵普门。普亟出,惶惧迎拜,问曰:“夜久甚寒,陛下何以出?”帝曰:“吾睡不能着榻之外,皆他人家也,故来见卿。”普曰:“陛下小天下耶?南征北伐,今其时也,愿闻成算所向。”帝曰:“吾欲下太原。”普默然久之,曰:“非臣所知也。”帝问其故,普曰:“太原当西北二边,使一举而下,则二边之患,我独当之。何不姑留,以俟削平诸国。”帝笑曰:“吾意正如此,特试卿尔。”遂定下江南之议。太祖既得天下,召普问曰:“自唐季以来,数十年间,帝王凡易十姓,兵革不息,其故何也?吾欲息天下之兵,为国家建长久计,其道如何?”普曰:“镇节太重,君弱臣强而已。惟稍夺其权,制其钱谷,收其精兵,则天下自安矣。”语未毕,上曰:“卿勿复言,吾已谕矣

他们的啸声是带有旋律且相当优美的。啸之发声的特点不是唱，而是吹。正像《啸旨》中说的：“夫气激于喉中而浊，谓之言；激于舌而清，谓之啸。” 文士吟啸的习俗在唐代尚有孑余。王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸”、李白《游太山》“天门一长啸，万里清风来”等句便可为证。唐以后，此风渐息。到了宋代，学者讲义理，士子重举业，没有谁再像魏晋时那样动不动就长啸了。诗文中偶或提到啸，多半是在掉书袋，不一定实有其事。在宋、金至元的杂剧演出中，吹口哨是丑角行当的一项重要表演技巧。但它和魏晋之长啸的艺术风格和社会意义，已经完全不同。经过长时间的隔膜，现代人对魏晋之啸不甚了然，也就不足为奇了。 1．下列关于“啸”的表述，不符合原文意思的一项是（）（3 分） A．“啸”虽不是由魏晋名士首倡，但却成为魏晋名士风度的一个组成部分。 B．“啸”先秦时代即已有之，“啸”音调清越，发声特点是吹而不是唱。 C．古代妇女作“啸”主要是舒其不平之气；术士作“啸”主要是用来召鬼。 D．文士“吟啸”的习俗在唐代尚有孑余，唐之后，“吟啸”之风渐渐平息。 2．下列理解，不符合原文意思的一项是（）（3 分） A．《诗经》里出现的啸者多是女性，在记载中常常提及的妇女作啸大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。 B．因为啸的用意含有若干神秘色彩，所以至东汉时，啸逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。 C．魏晋时的“吟啸”并不是一种哼哼唉唉的声音，而是带有旋律的、相当优美的声音，有一定的音乐性。 D．宋代诗文中偶或提及的啸多半是在掉书袋，大多并不像魏晋长啸那样反映着一代风流荦卓不群的气质了。 3．下列理解和分析，符合原文内容的一项是（）（3 分） A．魏晋时吟啸之风广泛流行。究其原因，“魏晋之际，天下多故”，长啸应该是魏晋士人精神苦闷的一种象征和心灵倨傲的一种表达。 B．魏晋时吟啸不仅出现在情绪激动的场合，也可以出现在意趣恬适、心境旷放之际，但于大庭广众之前放声长啸却不被人接受。 C．啸是形式，倨傲狂放才是它的灵魂。王维《竹里馆》、李白《游太山》、陶渊明《归去来辞》等都体现了作者的傲世之态。 D．在宋、金至元的杂剧演出中，吹口哨已经失去魏晋时代长啸的艺术风格和社会意义，吹口哨在杂剧演出中已经是可有可无了。三．（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文言文，完成 10～12 题。赵韩王普①为相，太祖即位之初，数出微行，或过功臣之家，不可测。一日大雪，向夜，叩赵普门。普亟出，惶惧迎拜，问曰：“夜久甚寒，陛下何以出？”帝曰：“吾睡不能着，一榻之外，皆他人家也，故来见卿。”普曰：“陛下小天下耶？南征北伐，今其时也，愿闻成算所向。”帝曰：“吾欲下太原。”普默然久之，曰：“非臣所知也。”帝问其故，普曰：“太原当西北二边，使一举而下，则二边之患，我独当之。何不姑留，以俟削平诸国。”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。”遂定下江南之议。太祖既得天下，召普问曰：“自唐季以来，数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，其故何也？吾欲息天下之兵，为国家建长久计，其道．如何？”普曰：“镇节太重，君弱臣强而已。惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。”语未毕，上曰：“卿勿复言，吾已谕矣

上因晚朝,与故人石守信、王审琦等饮,酒酣,上曰:“人生如白驹之过隙,所为富贵,不过多积金帛,厚娱乐,使子孙无贫乏尔。汝曹何不释去兵权,择好田宅,重为子孙久远之业多置歌儿舞女,日饮酒相欢,以终其天年。君臣之间,两无猜嫌,上下相安,不亦善乎皆再拜曰:“陛下念臣及此,所谓生死肉骨也。”眀日皆称疾,请解兵权。上许之,皆以散官就第,赐赉甚厚,诸功臣皆以善终。赵韩王事太祖时,有臣立功,当迁官。上素嫌其人,不与。普坚以为请,曰:“刑以惩罪,赏以酬功,古今之通道也。且刑赏者,天下之刑赏,非陛下之刑赏,岂得以喜怒专之上怒甚,起,普亦随之。上入宫,普立于宫门,久之不去。上寤,乃可其奏。普欲除某人为某官,不合太祖意,不用。明日,普复奏之,又不用。明日又奏之,太祖怒,取其奏坏裂投地,普颜色自若,徐拾奏归补缀,明日复进之。上乃寤,用之,后果称职。赵韩王为相,每朝廷遇一大事,定一大议,皆与之议。才归第,则亟合户,启箧取二书而读之,有终日者,虽家人不测也。及翌日出,则是事决矣。后普薨,家人始开箧见之则《论语》二十篇也。太宗欲相普,或谮之曰:“普,山东学究,惟能读《论语》耳。”太宗疑之,以告普。普曰:“臣实不知书,但能读《论语》佐艺祖定天下,才用得半部,尚有半可以辅陛下。”上意释然,卒相之。自《言行龟鉴》,有改动) [注]①宋乾德二年(964年),赵普被任命为宰相,晋封为韩王。②太宗,指宋太宗赵光义,继宋太祖赵匡胤后为帝。③艺祖:指一朝开国的帝王 10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( A.吾意正如此,特试卿尔特:特意 B.为国家建长久计,其道如何?道:方法 C.惟稍夺其权稍:渐渐地,慢慢地 D.上素嫌其人,不与与:赞成 11.下列加点的虚词意义和用法相同的一组是( A.但能读《论语》。但见悲鸟号古木(《蜀道难》) B.家人始开箧见之,则《论语》二十篇也。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃。《陈情表》 C.岂得以喜怒专之。刑以惩罪,赏以酬功 D.上因晚朝,与故人石守信、王审琦等饮君因我降,与君为兄弟。《苏武传》 12.《续资治通鉴·宋纪》中评价赵普“以天下事为己任”,以下六句话分别编为四组全部体现这一点的是 ①何不姑留,以俟削平诸国 ②稍夺其权,制其钱谷 ③君臣之间,两无猜嫌 ④天下之刑赏,非陛下之刑赏 ⑤徐拾奏归补缀,明日复进之 ⑥及翌日出,则是事决矣 A.①④⑤B.②③⑤C.②④⑥ D.③3⑤⑥ 第二卷(主观题,114分) 四.(28分) 13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(12分)

上因．晚朝，与故人石守信、王审琦等饮，酒酣，上曰：“人生如白驹之过隙，所为富贵，不过多积金帛，厚娱乐，使子孙无贫乏尔。汝曹何不释去兵权，择好田宅，重为子孙久远之业，多置歌儿舞女，日饮酒相欢，以终其天年。君臣之间，两无猜嫌，上下相安，不亦善乎？” 皆再拜曰：“陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。”明日皆称疾，请解兵权。上许之，皆以散官就第，赐赉甚厚，诸功臣皆以善终。赵韩王事太祖时，有臣立功，当迁官。上素嫌其人，不与。普坚以为请，曰：“刑以惩罪，赏以酬功，古今之通道也。且刑赏者，天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以．喜怒专之。” 上怒甚，起，普亦随之。上入宫，普立于宫门，久之不去。上寤，乃可其奏。普欲除某人为某官，不合太祖意，不用。明日，普复奏之，又不用。明日又奏之，太祖怒，取其奏坏裂投地，普颜色自若，徐拾奏归补缀，明日复进之。上乃寤，用之，后果称职。赵韩王为相，每朝廷遇一大事，定一大议，皆与之议。才归第，则亟合户，启箧取一书而读之，有终日者，虽家人不测也。及翌日出，则是事决矣。后普薨，家人始开箧见之，则．《论语》二十篇也。太宗②欲相普，或谮之曰：“ 普，山东学究，惟能读《论语》耳。”太宗疑之，以告普。普曰：“臣实不知书，但．能读《论语》佐艺祖③定天下，才用得半部，尚有一半可以辅陛下。”上意释然，卒相之。（选自《言行龟鉴》，有改动） [注] ①宋乾德二年（964 年），赵普被任命为宰相，晋封为韩王。②太宗，指宋太宗赵光义，继宋太祖赵匡胤后为帝。③艺祖：指一朝开国的帝王。 10. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（） A. 吾意正如此，特试卿尔特：特意 B. 为国家建长久计，其道如何？道：方法 C. 惟稍夺其权稍：渐渐地，慢慢地 D. 上素嫌其人，不与与：赞成 11.下列加点的虚词意义和用法相同的一组是（） A.但．能读《论语》。但．见悲鸟号古木（《蜀道难》） B.家人始开箧见之，则．《论语》二十篇也。臣欲奉诏奔驰，则．刘病日笃。《陈情表》 C.岂得以．喜怒专之。刑以．惩罪，赏以酬功。 D.上因．晚朝，与故人石守信、王审琦等饮君因．我降，与君为兄弟。《苏武传》 12.《续资治通鉴·宋纪》中评价赵普“以天下事为己任”，以下六句话分别编为四组，全部体现这一点的是 ①何不姑留，以俟削平诸国 ②稍夺其权，制其钱谷 ③君臣之间，两无猜嫌 ④天下之刑赏，非陛下之刑赏 ⑤徐拾奏归补缀，明日复进之 ⑥及翌日出，则是事决矣 A．①④⑤ B．②③⑤ C．②④⑥ D．③⑤⑥ 第二卷（主观题，114 分）四．（28 分） 13. 把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（12 分）

夕阳羞答答地猫在暮霭后,余晖穿过突兀在半空的古槐和枯柳,打在汉白玉桥身上泛出冷清的光远处的湖面已凝结成厚厚的冰层,一个临时围起来的溜冰场,人山人海,不时传出阵阵嬉笑打闹声,人们正沉浸在新春的欢娱中。近得桥下,却依然是一汪碧潭,虽看不到″银锭桥下水倒流”的往日景观,却也给这萧瑟的季节平添了几分机趣。这时节,桥上依然游人如织。或许他们中真的有人相信,情侣携手走过银锭桥,就能相知相守一生。在我看来,名胜大抵都是“远香近臭”,那些与它们近在咫尺者,往往难有细究的热情和心思。银锭桥于我,便是如此。居京10年,我曾无数次从什刹海的银锭桥上走过,也知晓它的声名在外,每次却总是步履匆匆,从来没有像今天这样,停下脚步,仔细地看看。万家欢聚时,我依然天涯孤旅。人生,大抵只有在悲绝伤怀、寂寥落寞时,才会特别留心起身边的物事。仿佛直到此刻,在既见不到古时《燕都游览志》里所载“荷芰菰蒲,不掩沦漪之色〃的景色,而当下灯红酒绿的后海夜色也还未兴起时,我才有心思认真打量起这座“此城中水际看西山第一绝胜处”的桥明代文人李东阳眼中的“城中第一佳山水”,是否就是眼前的这般光景?我不得而知我倒是读过跟李东阳同样出身此地的文人纳兰性德笔下的“藕风轻,莲露冷,断虹收。正红窗,初上帘钩。田田翠盖,趁斜阳,鱼浪香浮……画卷。然而,对银锭桥而言,仿佛只有在这万木萧瑟的季节,才是它华丽登场的时候。银锭桥历史悠久,始建于明代,但眼前我所见到的桥是分别于1984年、1990年修复、改建的,时光并不久远,有关的资料也不多:南北向单孔石拱桥,横跨前海后海的细脖处桥身长8.3米、桥面宽7.9米、桥高4.35米,有镂空云花栏板5块、翠瓶卷花望柱6根,因形似倒置的银锭而得名。桥身正面镌刻的“银锭桥”三字,为曾任故宫博物院副院长的单士元所题银锭桥的举世闻名,据说要归功于那位因写下“慷慨歌燕市,从容作楚囚。引刀成- 决,不负少年头"的汪精卫。宣统二年二月二十一,汪兆铭、黄树中、罗世勋三人在银锭桥下埋炸弹,欲刺摄政王载沣,未果,三人同时被捕。汪兆铭就此写下了那首《慷慨篇》,银锭桥也因此举世皆知。可惜的是,银锭桥始终保持着玉洁冰清,而汪精卫却晚节不保,成了世人唾弃的大汉奸。游人似乎对桥头那块写着“银锭观山”四个大字的巨石情有独钟,纷纷靠前留影。不知道他们是否知晓这四字所表述的“西涯八景”之一的美色底蕴。一旁落款的“杨萱庭”几个字,因掉了颜色,不仔细看,很难辨识。这位书法家,曾为瞿秋白、李大钊陵墓书写过碑文。据说旧时唯有站在平坦的银锭桥上西望,可一览西山浮烟晴翠的如画美景。然而此刻,我无论如何都看不见西山的影子,那远处林立的高楼就是答案。我一直认为,在城市的发展过程中,能多考虑一分历史悠久的人文景观,就会多一分迷人的底蕴,多留给后世一笔无价的财富桥旁沿后海岸一直延伸出去的林立的各式酒吧,让我想起了那首《什刹海》:“地安门外赏荷时,数里红莲映碧池。好是天香楼上座,酒阑人醉雨丝丝。″不知道清代这位得硕亭先生在写这首竹枝词时,是否曾想到过,有朝一日,天香楼不复存,银锭桥边会开出一溜儿酒肆? 其实,未知本来就难尽想象。白驹过隙,世易时移。桥如此,人生亦然。听着远处溜冰场上男女老少不时发出的欢声笑语,看着身边这些笑逐颜开的游人,我闭上双眼,做了一次悠长的深呼吸。缠绕心头的落寞,也就丝丝缕缕地淡去…….是啊,人生何须沾染那么多的伤怀和纠结?活在当下,过好每一天,才值得

夕阳羞答答地猫在暮霭后，余晖穿过突兀在半空的古槐和枯柳，打在汉白玉桥身上，泛出冷清的光。远处的湖面已凝结成厚厚的冰层，一个临时围起来的溜冰场，人山人海，不时传出阵阵嬉笑打闹声，人们正沉浸在新春的欢娱中。近得桥下，却依然是一汪碧潭，虽看不到“银锭桥下水倒流”的往日景观，却也给这萧瑟的季节平添了几分机趣。这时节，桥上依然游人如织。或许他们中真的有人相信，情侣携手走过银锭桥，就能相知相守一生。在我看来，名胜大抵都是“远香近臭”，那些与它们近在咫尺者，往往难有细究的热情和心思。银锭桥于我，便是如此。居京 10 年，我曾无数次从什刹海的银锭桥上走过，也知晓它的声名在外，每次却总是步履匆匆，从来没有像今天这样，停下脚步，仔细地看看。万家欢聚时，我依然天涯孤旅。人生，大抵只有在悲绝伤怀、寂寥落寞时，才会特别留心起身边的物事。仿佛直到此刻，在既见不到古时《燕都游览志》里所载“荷芰菰蒲，不掩沦漪之色”的景色，而当下灯红酒绿的后海夜色也还未兴起时，我才有心思认真打量起这座“此城中水际看西山第一绝胜处”的桥来。明代文人李东阳眼中的“城中第一佳山水”，是否就是眼前的这般光景?我不得而知。我倒是读过跟李东阳同样出身此地的文人纳兰性德笔下的“藕风轻，莲露冷，断虹收。正红窗，初上帘钩。田田翠盖，趁斜阳，鱼浪香浮……”画卷。然而，对银锭桥而言，仿佛只有在这万木萧瑟的季节，才是它华丽登场的时候。银锭桥历史悠久，始建于明代，但眼前我所见到的桥是分别于 1984 年、1990 年修复、改建的，时光并不久远，有关的资料也不多：南北向单孔石拱桥，横跨前海后海的细脖处，桥身长 8.3 米、桥面宽 7.9 米、桥高 4.35 米，有镂空云花栏板 5 块、翠瓶卷花望柱 6 根，因形似倒置的银锭而得名。桥身正面镌刻的“银锭桥”三字，为曾任故宫博物院副院长的单士元所题。银锭桥的举世闻名，据说要归功于那位因写下“慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一决，不负少年头”的汪精卫。宣统二年二月二十一，汪兆铭、黄树中、罗世勋三人在银锭桥下埋炸弹，欲刺摄政王载沣，未果，三人同时被捕。汪兆铭就此写下了那首《慷慨篇》，银锭桥也因此举世皆知。可惜的是，银锭桥始终保持着玉洁冰清，而汪精卫却晚节不保，成了世人唾弃的大汉奸。游人似乎对桥头那块写着“银锭观山”四个大字的巨石情有独钟，纷纷靠前留影。不知道他们是否知晓这四字所表述的“西涯八景”之一的美色底蕴。一旁落款的“杨萱庭”几个字，因掉了颜色，不仔细看，很难辨识。这位书法家，曾为瞿秋白、李大钊陵墓书写过碑文。据说旧时唯有站在平坦的银锭桥上西望，可一览西山浮烟晴翠的如画美景。然而此刻，我无论如何都看不见西山的影子，那远处林立的高楼就是答案。我一直认为，在城市的发展过程中，能多考虑一分历史悠久的人文景观，就会多一分迷人的底蕴，多留给后世一笔无价的财富。桥旁沿后海岸一直延伸出去的林立的各式酒吧，让我想起了那首《什刹海》：“地安门外赏荷时，数里红莲映碧池。好是天香楼上座，酒阑人醉雨丝丝。”不知道清代这位得硕亭先生在写这首竹枝词时，是否曾想到过，有朝一日，天香楼不复存，银锭桥边会开出一溜儿酒肆? 其实，未知本来就难尽想象。白驹过隙，世易时移。桥如此，人生亦然。听着远处溜冰场上男女老少不时发出的欢声笑语，看着身边这些笑逐颜开的游人，我闭上双眼，做了一次悠长的深呼吸。缠绕心头的落寞，也就丝丝缕缕地淡去……是啊，人生何须沾染那么多的伤怀和纠结?活在当下，过好每一天，才值得

伸手抚摸银锭桥上的翠瓶卷花望柱,手心传来一片透心的寒意。此刻的我,却从这透心的寒意中,获得了一份释怀和温暖放眼望去,夕阳散尽了最后一抹光辉。银锭桥,坠入了夜的怀抱选自《人民日报》2012 年2月27日 16.文章中引用了大量的古诗词,有何作用?(4分) 17.文章在结构上很有特色,试作分析。(8分) 答 18.“银锭桥历史悠久”一段是什么表达方式?有人说这种表达方式与全文不协调,内容也不可信,请谈谈你的看法。(5分) 19.下列对这篇文章的理解和分析,不恰当的两项是()()(4分) A.首段的景物描写既交代了节令、时间和环境,又为全文奠定了清冷、沉重的感情基调。 B.作者认为携手走过银锭桥的情侣们迷信落后,所以对他们的行为不以为然,不屑一顾 C.银锭桥本是看西山的“第一绝胜处”,现在因为城市建设失去了这个历史悠久的人文景观 D.作者漫步银锭桥,写了桥的过去和现在,桥的一带美景不再,不变的是灯红酒绿、热闹繁华。 E.作者由“未来难尽想象"感悟到“活在当下,过好每一天,才值得”,文章主旨有点消极六.语言综合表达(15分) 赵师秀约客黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。这首诗写的是诗人约见朋友半夜不来而焦急等待的情景,“闲敲棋子落灯花”这个细节看似闲适实则内心焦躁。请仿照上述写法,描写一个等待的情景。要求运用景物描写和细节描写来渲染氛围,并运用比喻的修辞手法,200字左右。七.作文(50分) 阅读下面的材料,根据要求作文为了在沙漠干旱恶劣的环境中生存,仙人掌把叶片蜷缩成针刺,以减少水分蒸发,在大漠中安营扎寨。沙漠大黄则向四面伸展肥硕碧绿的叶片,通过叶片上许多凸凹不平的纹理将落到叶子上的每一滴水都导流到根部,开出娇艳的花朵它们的生存方式,引发了人们许多思考:有的人说,在恶劣的环境中,仙人掌和大黄都有自己的生存智慧:也有人说,在困境中,蜷缩内敛的仙人掌活得从容:还有人说,在困境中,舒展张扬的沙漠大黄活得灿烂. 要求:请结合材料,展开联想,自定角度,自拟标题,写一篇议论文。不少于700字

伸手抚摸银锭桥上的翠瓶卷花望柱，手心传来一片透心的寒意。此刻的我，却从这透心的寒意中，获得了一份释怀和温暖。放眼望去，夕阳散尽了最后一抹光辉。银锭桥，坠入了夜的怀抱。 ——选自《人民日报》2012 年 2 月 27 日 16．文章中引用了大量的古诗词，有何作用？（4 分）答： 17．文章在结构上很有特色，试作分析。（8 分）答： 18．“银锭桥历史悠久”一段是什么表达方式？有人说这种表达方式与全文不协调，内容也不可信，请谈谈你的看法。（5 分）答： 19．下列对这篇文章的理解和分析，不恰当的两项是（）（）（4 分） A．首段的景物描写既交代了节令、时间和环境，又为全文奠定了清冷、沉重的感情基调。 B．作者认为携手走过银锭桥的情侣们迷信落后，所以对他们的行为不以为然，不屑一顾。 C．银锭桥本是看西山的“第一绝胜处”，现在因为城市建设失去了这个历史悠久的人文景观。 D．作者漫步银锭桥，写了桥的过去和现在，桥的一带美景不再，不变的是灯红酒绿、热闹繁华。 E．作者由“未来难尽想象”感悟到“活在当下，过好每一天，才值得”，文章主旨有点消极。六．语言综合表达（15 分）赵师秀约客黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。这首诗写的是诗人约见朋友半夜不来而焦急等待的情景，“闲敲棋子落灯花”这个细节看似闲适实则内心焦躁。请仿照上述写法，描写一个等待的情景。要求运用景物描写和细节描写来渲染氛围，并运用比喻的修辞手法，200 字左右。七．作文（50 分）阅读下面的材料，根据要求作文。为了在沙漠干旱恶劣的环境中生存，仙人掌把叶片蜷缩成针刺，以减少水分蒸发，在大漠中安营扎寨。沙漠大黄则向四面伸展肥硕碧绿的叶片，通过叶片上许多凸凹不平的纹理，将落到叶子上的每一滴水都导流到根部，开出娇艳的花朵。它们的生存方式，引发了人们许多思考：有的人说，在恶劣的环境中，仙人掌和大黄都有自己的生存智慧；也有人说，在困境中，蜷缩内敛的仙人掌活得从容；还有人说，在困境中，舒展张扬的沙漠大黄活得灿烂…… 要求：请结合材料，展开联想，自定角度，自拟标题，写一篇议论文。不少于 700 字

参考答案 1D(裨bi;浼mei:决xue;棱leng) 2.A(A喋血纷至沓来;B针砭;C精粹:D全对) 3B(A希腊、罗马;C.狗,狗;D.使宇宙最终坍缩呢?) 4A(A项,“三缄其口”指说话十分谨慎,不敢或不肯开口。B项,“特立独行”指有操守, 有见识,不随波逐流。不合语境。C项,“脱颖而出”比喻人的才能全部显示出来。使用对象有误。D项,“怀瑾握瑜”指保持高洁美好的节操志向。使用语境不当) 5.D(A“打击”和“违法现象”搭配不当,改为“违法行为”。B.“未来”移至“航天员” 后面。C.“神不知鬼不觉”和“隐秘”重复。) 6C(是曹操设计让许诸杀了许攸。 7.C(“术士作啸’主要是用来召鬼”原文没有依据,无中生有。) 8.B.(由第二段第一句“至东汉时,这种音调既清越、用意又含有若干神秘色彩的啸,逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈”可知,B项无因果联系。) 9.A.(B项,“大庭广众之前放声长啸却不被人接受属无中生有:C项,王维《竹里馆》、李白《游太山》只是证明吟啸的习俗在唐代尚有孑余;D项,“可有可无″并不准确,原文吹口哨是丑角行当的一项重要表演技巧。) 10.A(特仅仅。) 1.A(A但:只是:B原来是,却:C因为,用:D趁,通过) A(③是宋太祖劝解兵权的委婉之词⑥是说赵普善用《论语》治政) 3.(1)陛下认为天下狭小吗?南征北伐,现在正是时候,希望能听听您以后的打算。(答题点:小、今其时、愿、所向。 (2)石守信等都拜了两拜说:“陛下顾念我们到如此地步,这就是所说的使死者复生、白骨长肉啊!”第二日,都托言有病,请求解除兵权。(答题点:省略的主语、再、生、肉。) (3)刚一回到家,就马上关起门,开箱取书,整天阅读,即使家人也猜不出他读的是什么 (答题点:第、亟、有终日者、不测。) 14.(1).①冷,寒冷之意(1分)。②用双关的手法(1分),既写出了郡斋气候之冷, 更突出了诗人心里之冷(1分)。渲染了气氛,为下文写思念山中客蓄势(1分)。 (2)①诗人“念”山中之客,想友人山中生活情景,“持酒”“远慰”都表现出对友人的怀念之情:(2分)②“满空山”“何处寻”表现出寻找友人而不能的落寞惆怅之情。(2分) 15.略 16.①表现银锭桥的历史文化渊源,增强文章的文化底蕴:②为作者的思考议论提供基础也与现实中的银锭桥形成对比(四个短句各1分)

参考答案 1.D（裨．bì；浼．měi；决．xuè；棱．léng） 2．A(A 喋血纷至沓来； B 针砭； C 精粹；D 全对) 3.B(A 希腊、罗马；C. 狗，狗；D. 使宇宙最终坍缩呢？) 4.A（A 项，“三缄其口”指说话十分谨慎，不敢或不肯开口。 B 项，“特立独行”指有操守，有见识，不随波逐流。不合语境。C 项，“脱颖而出”比喻人的才能全部显示出来。使用对象有误。D 项，“怀瑾握瑜”指保持高洁美好的节操志向。使用语境不当） 5. D（A“打击”和“违法现象”搭配不当，改为“违法行为”。B.“未来”移至“航天员” 后面。C. “神不知鬼不觉”和“隐秘”重复。） 6.C（是曹操设计让许诸杀了许攸。 7．C（ “术士作‘啸’主要是用来召鬼”原文没有依据，无中生有。） 8．B．（由第二段第一句“至东汉时，这种音调既清越、用意又含有若干神秘色彩的啸，逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈”可知，B 项无因果联系。） 9．A．（B 项，“大庭广众之前放声长啸却不被人接受”属无中生有；C 项，王维《竹里馆》、李白《游太山》只是证明吟啸的习俗在唐代尚有孑余；D 项，“可有可无”并不准确，原文吹口哨是丑角行当的一项重要表演技巧。） 10.A（特：只，仅仅。） 11. A（A 但：只是；B 原来是，却；C 因为，用；D 趁，通过） 12. A （③是宋太祖劝解兵权的委婉之词 ⑥是说赵普善用《论语》治政） 13.（1）陛下认为天下狭小吗？南征北伐，现在正是时候，希望能听听您以后的打算。（答题点：小、今其时、愿、所向。）（2）石守信等都拜了两拜说：“陛下顾念我们到如此地步，这就是所说的使死者复生、白骨长肉啊！” 第二日，都托言有病，请求解除兵权。（答题点：省略的主语、再、生、肉。）（3）刚一回到家，就马上关起门，开箱取书，整天阅读，即使家人也猜不出他读的是什么。（答题点：第、亟、有终日者、不测。） 14.（1）．①冷，寒冷之意（1 分）。②用双关的手法（1 分），既写出了郡斋气候之冷，更突出了诗人心里之冷（1 分）。渲染了气氛，为下文写思念山中客蓄势（1 分）。（2）①诗人“念”山中之客，想友人山中生活情景，“持酒”“远慰”都表现出对友人的怀念之情；（2 分）②“满空山”“何处寻”表现出寻找友人而不能的落寞惆怅之情。（2 分） 15.略 16．①表现银锭桥的历史文化渊源，增强文章的文化底蕴；②为作者的思考议论提供基础，也与现实中的银锭桥形成对比（四个短句各 1 分）