江西省南康中学2012届高三语文模拟试卷 考生注意:1.本试卷分第I卷和第II卷两部分。共150分。考试时间150分钟 2.请将各卷答案填在试卷后面的答题卷上 第Ⅰ卷(选择题共36分) 基础知识(18分,每小题3分) 1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是() A.毗邻(pi) 泊位(b6) 呱呱而泣(g 恬不知耻(tian) B.彳亍(ch)尽快(jin) 嬉笑怒骂(xi 权倾一时(qing) C.着衣(zhuo)狡黠(xia) 矫揉造作(jo)混水摸鱼(hun) D.气氛(fen)偌大(nuo)模棱两可(leng)呼天抢地( qiang) 2、下列词语中,没有错别字的一项( A、沸反盈天 自鸣得意 畏葸不前 浅尝则止 B、安之若素 义愤填膺 旁稽博采 繁芜丝杂 C、英雄气慨 撒手人寰 残羹冷灸 风和日丽 D、衣服褴缕 苌弘化碧 万恶不赦 羽扇纶巾 3.下列句子中,加点的成语使用恰当的一句是 A.那是一张两人的合影,左边是一位英俊的解放军战士,右边是一位文弱的莘 莘学子 B.这次选举,本来他是最有希望的,但由于他近来的所做所为不孚众望,结果 落选了。 C.齐白石画展在美术馆开幕了,国画研究院的画家竞相观摩,艺术爱好者也趋 之若鹜。 这部精彩的电视剧播出时,几乎万人空巷,人们在家里守着荧屏,街上显得 静悄悄的。 4.下列各句中,没有语病的一句是() A.业内人士普遍反映,在2010年图书订货会上,令人耳目一新的精彩选题较往 年比起来明显偏少,对市场有强烈刺激的超级畅销书难以诞生 B.神六飞天对于进一步增强我国的经济实力、科技实力、国防实力、民族凝聚 力和国际地位,具有重大而深远的意义。 C.过去的一年中,美元汇率在全球外汇市场上一路下滑和人民币在国际上信誉 日增,一直是金融专家和媒体关注和评说的话题 D.随着科学技术的突飞猛进和信息社会的高度发展,协同合作显得越来越重要 “合作”即互相配合做某件事和共同完成某项任务。 5、将下列四句话填在文中的横线上最恰当的一项是( 书目在我国有悠久的历史,远在西汉时期就出现了正式完整的书 ①这种书目数量很多,是对官修数目和史志书目的补充 ②自汉代以后,历代官修史书,都要撰写书目,反映藏书情况 ③清代编著出规模宏大的书目《四库全书总目提要》和《四库全书简明目录》 ④宋元以后,版刻书籍盛行,私人藏书家也多了起来,许多藏书家把自己的藏书 编写成书目流传于世 A、③①②④ B、②④③① C、②③④① ①③②④ 6、下列有关名著的说明,不正确的一项是(
江西省南康中学 2012 届高三语文模拟试卷 考生注意：1．本试卷分第 I 卷和第 II 卷两部分。共 150 分。考试时间 150 分钟。 2．请将各卷答案填在试卷后面的答题卷上。 第 I 卷（选择题共 36 分） 一、基础知识（18 分，每小题 3 分） 1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（） A．毗邻(pī） 泊位（bó） 呱呱而泣(gū) 恬不知耻（tián） B．彳亍（chù） 尽快(jǐn) 嬉笑怒骂(xī) 权倾一时（qīng） C．着衣（zhuó） 狡黠（xiá） 矫揉造作(jiǎo) 混水摸鱼（hùn） D．气氛（fēn） 偌大（ｎｕò）模棱两可（léng） 呼天抢地 (qiāng) 2、下列词语中，没有错别字的一项（ ） A、沸反盈天 自鸣得意 畏葸不前 浅尝则止 B、安之若素 义愤填膺 旁稽博采 繁芜丝杂 C、英雄气慨 撒手人寰 残羹冷灸 风和日丽 D、衣服褴缕 苌弘化碧 万恶不赦 羽扇纶巾 3.下列句子中，加点的成语使用恰当的一句是 A．那是一张两人的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘 莘学子。 B．这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所做所为不孚众望，结果 落选了。 C．齐白石画展在美术馆开幕了，国画研究院的画家竞相观摩，艺术爱好者也趋 之若鹜。 D．这部精彩的电视剧播出时，几乎万人空巷，人们在家里守着荧屏，街上显得 静悄悄的。 4．下列各句中，没有语病的一句是（） A．业内人士普遍反映，在 2010 年图书订货会上，令人耳目一新的精彩选题较往 年比起来明显偏少，对市场有强烈刺激的超级畅销书难以诞生。 B．神六飞天对于进一步增强我国的经济实力、科技实力、国防实力、民族凝聚 力和国际地位，具有重大而深远的意义。 C．过去的一年中，美元汇率在全球外汇市场上一路下滑和人民币在国际上信誉 日增，一直是金融专家和媒体关注和评说的话题。 D．随着科学技术的突飞猛进和信息社会的高度发展，协同合作显得越来越重要； “合作”即互相配合做某件事和共同完成某项任务。 5、将下列四句话填在文中的横线上最恰当的一项是（ ） 书目在我国有悠久的历史，远在西汉时期就出现了正式完整的书 目， 。 ①这种书目数量很多，是对官修数目和史志书目的补充 ②自汉代以后，历代官修史书，都要撰写书目，反映藏书情况 ③清代编著出规模宏大的书目《四库全书总目提要》和《四库全书简明目录》 ④宋元以后，版刻书籍盛行，私人藏书家也多了起来，许多藏书家把自己的藏书 编写成书目流传于世 A、③①②④ B、②④③① C、②③④① D、 ①③②④ 6、下列有关名著的说明，不正确的一项是（ ）
A、夏金桂向薛姨妈要了香菱去陪她,她表面上对香菱极好,百依百顺,甚至亲 自为生病的香菱做汤。一天晩上,她让宝蟾做了两碗汤来,说要和香菱同喝,其 中一碗下了毒。宝蟾不知就里,使坏欺负香菱而把两碗汤对换了。夏金桂误喝了 毒汤,七孔流血而死。 B、关羽为曹操立功后,挂金封印,一路上杀颜良,诛文丑,历尽千辛万苦欲和 刘备会合。走到古城时,占了城的张飞认为关羽投降了曹操,不肯相认,要关羽 在三通鼓后斩了蔡阳,才肯相认。关羽在一通鼓未尽时便斩了蔡阳。张飞这才明 白了关羽的一路辛苦,便放声大哭,跪在关羽面前谢罪。 C、觉新暗中帮助觉民逃婚,帮助觉慧离家出走等行为,说明他是一个“有双重 人格的人”,他虽然自己的事逆来顺受,但也是一个对善恶是非有着清楚界限的 人 D、伽西莫多在十四岁时就当上了圣母院的敲钟人,这使他得了一种新的残疾: 钟声破坏了他的听觉,他变成了聋子。但这并不影响他继续做一个富有激情的教 堂敲钟人 、阅读下面的文字,完成7~9题。(9分,每小题3分) 太阳能具有无污染、永不枯竭等优点,受到了人们的高度关注和重视。 为此,太阳能建筑应运而生,开创了绿色能源利用新形式。而太阳能的劣势在于 其非连续性,且稳定性差。每天有昼夜变化,天气会时阴时雨,太阳能并不能保 证在人们需要能量的时间和地点出现,而当今的能量存储技术还无法大范围地大 量存储电能。 人们发现,由两个氢原子结合而成的氢分子,是一种优越的能量载体 氢燃烧时,会释放出热量,并生成水,不产生矿物燃烧所产生的二氧化碳、二氧 化硫等大气保温气体,也不产生其他污染物质。氢能可由燃料电池转化为电能 这种转化能量利用率髙,噪声小,稳定性好。但如果采用传统方法制氢,制取单 位氢所花费的电能要远远超过该单位氢转化成的电能,这显然没有实际意义。而 利用太阳能这种取之不尽的可再生能源来制氢,使氢成为一种“可再生能源载 体”,这样就解决了太阳能稳定性差的问题,从而实现可再生能源稳定地按居住 者要求随时提供电能的愿望。可见,太阳能和氢能是一对真正的“黄金搭档” 美国纽约技术学院硏制成了一种新颖的太阳能一氢能住宅。其屋顶和向 阳侧都安装了太阳能电池板。电池板产生的电能被输入一个“专用电解器”,该 电解器”从水中分离出氢,然后氢被输入专用的贮存器。根据居住者的需要, 氢通过燃料电池和其他装置转化为电能和热能。设计者对房屋的结构、太阳能电 池和燃料电池及其他装置的布局都进行了精心的考虑和巧妙的安排,尽可能缩短 能量传输的路程,减少能量损耗,提髙能量利用率, 这种太阳能一氢能建筑,能量可以自给自足,也不会产生大气保温气体 等污染物质,还具有安全、无噪声等优点,是太阳能建筑的发展。如果在这种建 筑中再增加收集和储存雨水装置、地热调节装置、热能回收装置、废水循环和再 生装置,以及采用可再生的建筑材料,那么,其生态效益就更好了。 上世纪六十年代,美籍意大利建筑师保罗·索勒瑞把建筑学和生态学结 合起来,首先提出了“生态建筑学”的概念。“生态建筑”应该是从设计、建设 使用到废弃的整个过程都做到无害化,具有节约能源、节约资源、保护环境、以 人为本的特点,是现代建筑设计中的热点,将成为未来建筑的发展趋势。而这种 太阳能一氢能住宅向着“生态建筑”又迈进了一步,可能将成为建筑设计的新追 求
A、夏金桂向薛姨妈要了香菱去陪她，她表面上对香菱极好，百依百顺，甚至亲 自为生病的香菱做汤。一天晚上，她让宝蟾做了两碗汤来，说要和香菱同喝，其 中一碗下了毒。宝蟾不知就里，使坏欺负香菱而把两碗汤对换了。夏金桂误喝了 毒汤，七孔流血而死。 B、关羽为曹操立功后，挂金封印，一路上杀颜良，诛文丑，历尽千辛万苦欲和 刘备会合。走到古城时，占了城的张飞认为关羽投降了曹操，不肯相认，要关羽 在三通鼓后斩了蔡阳，才肯相认。关羽在一通鼓未尽时便斩了蔡阳。张飞这才明 白了关羽的一路辛苦，便放声大哭，跪在关羽面前谢罪。 C、觉新暗中帮助觉民逃婚，帮助觉慧离家出走等行为，说明他是一个“有双重 人格的人”，他虽然自己的事逆来顺受，但也是一个对善恶是非有着清楚界限的 人。 D、伽西莫多在十四岁时就当上了圣母院的敲钟人，这使他得了一种新的残疾： 钟声破坏了他的听觉，他变成了聋子。但这并不影响他继续做一个富有激情的教 堂敲钟人。 二、阅读下面的文字，完成 7～9 题。（9 分，每小题 3 分） 太阳能具有无污染、永不枯竭等优点，受到了人们的高度关注和重视。 为此，太阳能建筑应运而生，开创了绿色能源利用新形式。而太阳能的劣势在于 其非连续性，且稳定性差。每天有昼夜变化，天气会时阴时雨，太阳能并不能保 证在人们需要能量的时间和地点出现，而当今的能量存储技术还无法大范围地大 量存储电能。 人们发现，由两个氢原子结合而成的氢分子，是一种优越的能量载体。 氢燃烧时，会释放出热量，并生成水，不产生矿物燃烧所产生的二氧化碳、二氧 化硫等大气保温气体，也不产生其他污染物质。氢能可由燃料电池转化为电能， 这种转化能量利用率高，噪声小，稳定性好。但如果采用传统方法制氢，制取单 位氢所花费的电能要远远超过该单位氢转化成的电能，这显然没有实际意义。而 利用太阳能这种取之不尽的可再生能源来制氢，使氢成为一种“可再生能源载 体”，这样就解决了太阳能稳定性差的问题，从而实现可再生能源稳定地按居住 者要求随时提供电能的愿望。可见，太阳能和氢能是一对真正的“黄金搭档”。 美国纽约技术学院研制成了一种新颖的太阳能一氢能住宅。其屋顶和向 阳侧都安装了太阳能电池板。电池板产生的电能被输入一个“专用电解器”，该 “电解器”从水中分离出氢，然后氢被输入专用的贮存器。根据居住者的需要， 氢通过燃料电池和其他装置转化为电能和热能。设计者对房屋的结构、太阳能电 池和燃料电池及其他装置的布局都进行了精心的考虑和巧妙的安排，尽可能缩短 能量传输的路程，减少能量损耗，提高能量利用率。 这种太阳能—氢能建筑，能量可以自给自足，也不会产生大气保温气体 等污染物质，还具有安全、无噪声等优点，是太阳能建筑的发展。如果在这种建 筑中再增加收集和储存雨水装置、地热调节装置、热能回收装置、废水循环和再 生装置，以及采用可再生的建筑材料，那么，其生态效益就更好了。 上世纪六十年代，美籍意大利建筑师保罗·索勒瑞把建筑学和生态学结 合起来，首先提出了“生态建筑学”的概念。“生态建筑”应该是从设计、建设、 使用到废弃的整个过程都做到无害化，具有节约能源、节约资源、保护环境、以 人为本的特点，是现代建筑设计中的热点，将成为未来建筑的发展趋势。而这种 太阳能—氢能住宅向着“生态建筑”又迈进了一步，可能将成为建筑设计的新追 求
7.最能说明“太阳能和氢能是一对真正的‘黄金搭档’”这一说法的一项是() A.太阳能无污染,且永不枯竭;氢能稳定性强,能按照居住者的要求随时提供 电能。 B.太阳能的储存缺乏稳定性,氢燃烧产生的能量可以储存并能转化为电能 C.氢能通过燃烧电池转化为电能,这种利用太阳能可再生能源来制氢,使氢成 为一种“可再生能源载体”解决了太阳能稳定性差的问题,从而能够为居民提供 稳定的电能 D.太阳有取之不尽,用之不竭的氢,氢燃烧时,通过燃烧电池,转化为电能, 释放出热量。 8.太阳能一氢能住宅屋制作程序正确的一项是() A.屋顶向阳侧太阳能电池板一一“专用电解器”一一专用贮存器一一燃烧电池、 其他装置一一电能和热能 B.屋顶向阳侧太阳能电池板一一产生电能 个“专用电解器”一一从水中 分离出氢一一输入专用贮存器一一燃烧电池、其他装置一一电能和热能。 C.太阳能电池板“专用电解器”一一专用贮存器一—从水中分离出氢一一燃烧 电池、其他装置一一电能和热能。 D.太阳能电池板一一产生电能一—“专用电解器”一一专用贮存器一一燃烧电 池、其他装置一一电能和热能。 9.下列对本文有关内容的理解正确的一项是() A.太阳能一一氢能的优势在于利用了水中分离出来的氢的燃烧,从根本上克服 太阳能非连续性,且稳定性差的缺点。 B.太阳能和氢能是一对真正的黄金意在说明利用后太阳能制取氢,使氢成为“可 再生能源载体”能有效地存储氢,并按居民的西药提供稳定的电能 C.氢能的氢来源于太阳,太阳有取之不尽,用之不竭的氢,因此有广泛的发展 前景。 D.“生态建筑”是在太阳能一一氢能住宅建筑的基础上向着无害化、节约能源 节约资源、保护环境、以人为本的迈进了一大步,是时下建筑发展的趋势。 三、阅读下面文言文,完成10-12题。(9分,每小题3分) 10.用斜线(/)给下面的文言文断句,正确的一项是()(3分) A、人之所不学而能者/其良能也/所不虑而知者/其良知也/孩提之童/无不知爱其 亲者/及其长也/无不知敬其兄也/亲亲/仁也/敬长/义也/无他/达之天下也/ B、人之所不学/而能者其良/能也/所不虑而知者其良/知也/孩提之童无不知/爱 其亲者及其长也/无不知敬其兄也/亲亲仁也/敬长义也/无他达之天下也/ C、人之所不学/而能者其良能也所不虑/而知者其良知也/孩提之童无不知/爱其 亲者及其长也/无不知敬其兄也/亲亲/仁也/敬长义也/无他/达之天下也/ D、人之所不学/而能者/其良能也/所不虑而知者/其良知也/孩提之童/无不知爱 其亲者及其长也/无不知敬其兄也/亲亲仁也/敬长义也/无他达之天下也/ 阅读下面的文言文,完成11-12题。 齐宣王见颜斶①,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不悦。左右 曰:“王,人君也。斶,人臣也。王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶对 曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士。与使斶为趋势,不如使王为趋士。”王忿然 作色曰:“王者贵乎?士贵乎?”对曰:“士贵耳,王者不贵。”宣王默然不悦 左右皆曰:“大王据千乘之地,天下之士,仁义皆来役处,东西南北 莫敢不服。今夫士之高者,乃称匹夫,徒步而处农亩。士之贱也,亦甚矣!
7．最能说明“太阳能和氢能是一对真正的‘黄金搭档’”这一说法的一项是（） A．太阳能无污染，且永不枯竭；氢能稳定性强，能按照居住者的要求随时提供 电能。 B．太阳能的储存缺乏稳定性，氢燃烧产生的能量可以储存并能转化为电能。 C．氢能通过燃烧电池转化为电能，这种利用太阳能可再生能源来制氢，使氢成 为一种“可再生能源载体”解决了太阳能稳定性差的问题，从而能够为居民提供 稳定的电能。 D．太阳有取之不尽，用之不竭的氢，氢燃烧时，通过燃烧电池，转化为电能， 释放出热量。 8．太阳能—氢能住宅屋制作程序正确的一项是（） A．屋顶向阳侧太阳能电池板——“专用电解器”——专用贮存器——燃烧电池、 其他装置——电能和热能。 B．屋顶向阳侧太阳能电池板——产生电能——一个“专用电解器”——从水中 分离出氢——输入专用贮存器——燃烧电池、其他装置——电能和热能。 C．太阳能电池板“专用电解器”——专用贮存器——从水中分离出氢——燃烧 电池、其他装置——电能和热能。 D．太阳能电池板——产生电能——“专用电解器”——专用贮存器——燃烧电 池、其他装置——电能和热能。 9．下列对本文有关内容的理解正确的一项是（） A．太阳能——氢能的优势在于利用了水中分离出来的氢的燃烧，从根本上克服 太阳能非连续性，且稳定性差的缺点。 B．太阳能和氢能是一对真正的黄金意在说明利用后太阳能制取氢，使氢成为“可 再生能源载体”能有效地存储氢，并按居民的西药提供稳定的电能。 C．氢能的氢来源于太阳，太阳有取之不尽，用之不竭的氢，因此有广泛的发展 前景。 D．“生态建筑”是在太阳能——氢能住宅建筑的基础上向着无害化、节约能源、 节约资源、保护环境、以人为本的迈进了一大步，是时下建筑发展的趋势。 三、阅读下面文言文，完成 10—12 题。（9 分，每小题 3 分） 10．用斜线（/）给下面的文言文断句，正确的一项是（）（3 分） A、人之所不学而能者/其良能也/所不虑而知者/其良知也/孩提之童/无不知爱其 亲者/及其长也/无不知敬其兄也/亲亲/仁也/敬长/义也/无他/达之天下也/ B、人之所不学/而能者其良/能也/所不虑而知者其良/知也/孩提之童无不知/爱 其亲者及其长也/无不知敬其兄也/亲亲仁也/敬长义也/无他达之天下也/ C、人之所不学/而能者其良能也所不虑/而知者其良知也/孩提之童无不知/爱其 亲者及其长也/无不知敬其兄也/亲亲/仁也/敬长义也/无他/达之天下也/ D、人之所不学/而能者/其良能也/所不虑而知者/其良知也/孩提之童/无不知爱 其亲者及其长也/无不知敬其兄也/亲亲仁也/敬长义也/无他达之天下也/ 阅读下面的文言文，完成 11—12 题。 齐宣王见颜斶①，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不悦。左右 曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶对 曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为趋势，不如使王为趋士。”王忿然 作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”宣王默然不悦。 左右皆曰：“大王据千乘之地，天下之士，仁义皆来役处，东西南北， 莫敢不服。今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处农亩。士之贱也，亦甚矣！
斶对曰:“不然。斶闻古大禹之时,诸侯万国。何则?德厚之道,得贵 士之力也。及汤之时,诸侯三千。当今之世,南面称寡者,乃二十四。由此观之, 非得失之策欤?是故《易传》不云乎:“居上位,未得其实,以喜其为名者,必 以骄奢为行。倨慢骄奢,则凶从之。是以君王无羞亟问,不愧下学。是故成其道 德而扬功名于后世者,尧、舜、禹、汤、周文王是也。夫上见其源,下通其流 至圣明学,何不吉之有哉!老子曰:‘虽贵,必以贱为本;虽高,必以下为基 是以侯王称孤、寡,是其贱必本欤!’非夫孤寡者,人之困贱下位也,侯王以自 谓,岂非下人而尊贵士欤?夫尧传舜,舜传禹,周成王任周公旦,而世世称曰明 主,是以明乎士之贵也。 宣王曰:“嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!及今闻君子之言。愿 请受为弟子。”颜斶辞去曰:“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然夫璞不 完。士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。制言者王也,尽 忠直言者斶也。言要道已备矣,愿得赐归。”则再拜而辞去也。(取材于《战国 策·齐策四》) 【注】①斶:读ch。颜斶,齐国隐士。 11.下列语句中,加点的词的解释不正确的一项是 A.得贵士之力也贵:以……为贵 B.是以君王无羞亟问亟:多次 C.寡人自取病耳病:缺点 D.言要道已备矣备:详尽 12.下列各组语句中,加点的词意义和用法都不相同的一组是 A.东西南北,莫敢不服 B.何不吉之有哉 四境之内,莫不有求于王 是以明乎士之贵也 C.君子焉可侮哉 制则破焉 不入虎穴,焉得虎子 金就砺则利 第Ⅱ卷(共114分) 四、文言翻译、古诗鉴赏及默写(28分) 13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分) (1)、夫斶前为慕势,王前为趋士。与使斶为趋势,不如使王为趋士。(4分) 译文: (2)、居上位,未得其实,以喜其为名者,必以骄奢为行。(4分) 译文 (3)、士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。(4分) 译文: 14.阅读下面两首《红楼梦》中的咏柳词,然后回答问题。(8分) 唐多令·咏柳 林黛玉 粉堕百花洲①,香残燕子楼②。一团团、逐队成逑。飘泊亦如人命薄:空缱绻, 说风流!草木也知愁,韶华竟白头。叹今生、谁舍谁收!嫁与东风春不管:凭尔 去,忍淹留! 临江仙·咏柳 薛宝钗 白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷:几曾随流水?岂必委芳尘? 万缕千丝终不改,任他随聚随分。韶华休笑本无根:好风凭借力,送我上青云
斶对曰：“不然。斶闻古大禹之时，诸侯万国。何则？德厚之道，得贵 士之力也。及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之， 非得失之策欤？是故《易传》不云乎：‘居上位，未得其实，以喜其为名者，必 以骄奢为行。倨慢骄奢，则凶从之。是以君王无羞亟问，不愧下学。是故成其道 德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。夫上见其源，下通其流， 至圣明学，何不吉之有哉！老子曰：‘虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基。 是以侯王称孤、寡，是其贱必本欤！’非夫孤寡者，人之困贱下位也，侯王以自 谓，岂非下人而尊贵士欤？夫尧传舜，舜传禹，周成王任周公旦，而世世称曰明 主，是以明乎士之贵也。” 宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言。愿 请受为弟子。”颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不 完。士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。制言者王也，尽 忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归。”则再拜而辞去也。（取材于《战国 策·齐策四》） 【注】①斶：读 chù。颜斶，齐国隐士。 11.下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是 A.得贵士之力也贵：以……为贵 B.是以君王无羞亟问亟：多次 C.寡人自取病耳病：缺点 D.言要道已备矣备：详尽 12.下列各组语句中，加点的词意义和用法都不相同的一组是 A. 东西南北，莫敢不服 B. 何不吉之有哉 四境之内，莫不有求于王 是以明乎士之贵也 C. 君子焉可侮哉 D. 制则破焉 不入虎穴，焉得虎子 金就砺则利 第Ⅱ卷 （共 114 分） 四、文言翻译、古诗鉴赏及默写（28 分） 13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12 分） （1）、夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为趋势，不如使王为趋士。（4 分） 译文： （2）、居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。（4 分） 译文： （3）、士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。（4 分） 译文： 14．阅读下面两首《红楼梦》中的咏柳词，然后回答问题。（8 分） 唐多令·咏柳 林黛玉 粉堕百花洲①，香残燕子楼②。一团团、逐队成逑。飘泊亦如人命薄：空缱绻， 说风流！草木也知愁，韶华竟白头。叹今生、谁舍谁收！嫁与东风春不管：凭尔 去，忍淹留! 临江仙•咏柳 薛宝钗 白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷：几曾随流水？岂必委芳尘？ 万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根：好风凭借力，送我上青云
【注释】①百花洲:在苏州,相传是西施游玩过的地方。 ②燕子楼:唐代女子关盼盼居住的地方。 (1)“钗黛有其德,各展咏絮才。千秋自本色,高下凭君裁。”结合全诗和钗 黛的身世,试分析钗黛各抓住了柳的哪些特点?抒发了各自的感情?(4分) (2)“东风卷得均匀”,湘云评说“这一句就出人之上了”,你是否同意?试 结合诗句分析。(4分) 15.名句默写(共5题,限选4题) ,依依墟里烟。狗吠深巷中, 。(《归园 田居》 2、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 (《蜀道难》) 3、《荀子·劝学篇》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中 ”的观点是相同的。 4 辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷, 。(《湘 夫人》) 行天下之大道:得志与民由之,不得 志独行其道。(《孟子》) 五、阅读下文,完成第16~19题。(21分) 阅读下面的文字,完成16-19题 绵绵土 牛汉 那是个不见落日和霞光的灰色的黄昏。天地灰得纯净,再没有别的颜色。 踏上塔克拉玛干大沙漠,我恍惚回到了失落多年的一个梦境。几十年来, 我从来不会忘记,我是诞生在沙土上的。人们准不信,可这是千真万确的,我的 第一首诗就是献给从没有看见过的沙漠的 年轻时,有几年我在深深的陇山山沟里做着遥远而甜蜜的沙漠梦,不要 以为沙漠是苍茫而干涩的,年轻的梦都是甜的。我的心灵从小就像有血缘关系似 的向往着沙漠,我觉得沙漠是世界上最悲壮最不可制服的野地方。它空旷得没有 边沿,而我向往这种陌生的境界 此刻,我真的踏上了沙漠,无边无沿的沙漠,仿佛天也是沙的。全身心 激荡着近乎重逢的狂喜。没有模仿谁,我情不自禁地五体投地,伏在热热的沙漠 上。我汗湿的前额和手心,沾了一层细细的闪光的沙 半个世纪以前,地处滹沱河上游苦寒的故乡,孩子都诞生在铺着厚厚的 绵绵土炕上。我们那里把极细柔的沙土叫做绵绵土。“绵绵”是我一生中觉得最 温柔的一个词,词典里査不到,即使查到也不是我说的意思。孩子必须诞生在绵 绵土上的习俗是怎么形成的,祖祖辈辈的先人从没有解释过,甚至想都没有想过。 它是圣洁的领域,谁也不敢亵渎。它是一个无法解释的活的神话。我的祖先们或 许在想:人,不生在土里沙里,还能生在哪呢?就像谷子是从土地里长出来一样 的不可怀疑。 因此,我从母体降落到人间的那一瞬间,首先接触到的是沙土,沙土在 热炕上焙得暖呼呼的。我的润湿的小小的身躯因沾满金黄的沙土而闪着晶亮的光 芒,就像成熟的谷穗似的。接生的仙园老姑姑那双大而灵巧的手用绵绵土把我抚
【注释】①百花洲：在苏州，相传是西施游玩过的地方。 ②燕子楼：唐代女子关盼盼居住的地方。 （1）“钗黛有其德，各展咏絮才。千秋自本色，高下凭君裁。”结合全诗和钗 黛的身世，试分析钗黛各抓住了柳的哪些特点？抒发了各自的感情？（4 分） （2）“东风卷得均匀”，湘云评说“这一句就出人之上了”，你是否同意？试 结合诗句分析。（4 分） 15．名句默写（共 5 题，限选 4 题） 1、 _______________，依依墟里烟。狗吠深巷中，_______________。（《归园 田居》） 2、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。_______________，_______________。 （《蜀道难》） 3、《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中 “_______________，_______________”的观点是相同的。 4、 _______________，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，_______________。（《湘 夫人》） 5、 _______________，_______________，行天下之大道；得志与民由之，不得 志独行其道。（《孟子》） 五、阅读下文，完成第 16～19 题。（21 分） 阅读下面的文字，完成 16-19 题。 绵绵土 牛汉 那是个不见落日和霞光的灰色的黄昏。天地灰得纯净，再没有别的颜色。 踏上塔克拉玛干大沙漠，我恍惚回到了失落多年的一个梦境。几十年来， 我从来不会忘记，我是诞生在沙土上的。人们准不信，可这是千真万确的，我的 第一首诗就是献给从没有看见过的沙漠的。 年轻时，有几年我在深深的陇山山沟里做着遥远而甜蜜的沙漠梦，不要 以为沙漠是苍茫而干涩的，年轻的梦都是甜的。我的心灵从小就像有血缘关系似 的向往着沙漠，我觉得沙漠是世界上最悲壮最不可制服的野地方。它空旷得没有 边沿，而我向往这种陌生的境界。 此刻，我真的踏上了沙漠，无边无沿的沙漠，仿佛天也是沙的。全身心 激荡着近乎重逢的狂喜。没有模仿谁，我情不自禁地五体投地，伏在热热的沙漠 上。我汗湿的前额和手心，沾了一层细细的闪光的沙。 半个世纪以前，地处滹沱河上游苦寒的故乡，孩子都诞生在铺着厚厚的 绵绵土炕上。我们那里把极细柔的沙土叫做绵绵土。“绵绵”是我一生中觉得最 温柔的一个词，词典里查不到，即使查到也不是我说的意思。孩子必须诞生在绵 绵土上的习俗是怎么形成的，祖祖辈辈的先人从没有解释过，甚至想都没有想过。 它是圣洁的领域，谁也不敢亵渎。它是一个无法解释的活的神话。我的祖先们或 许在想：人，不生在土里沙里，还能生在哪呢？就像谷子是从土地里长出来一样 的不可怀疑。 因此，我从母体降落到人间的那一瞬间，首先接触到的是沙土，沙土在 热炕上焙得暖呼呼的。我的润湿的小小的身躯因沾满金黄的沙土而闪着晶亮的光 芒，就像成熟的谷穗似的。接生的仙园老姑姑那双大而灵巧的手用绵绵土把我抚
摸得干干净净,还凑到鼻子边闻了又闻,“只有土能洗掉血气。”她常常说这句 话 我们那里的老人们都说,人间是冷的,出世的婴儿当然要哭闹,但一经 触到了与母体里相似的温暖的绵绵土,生命就像又回到了母体里安生地睡去。我 相信,老人们这些诗一样美好的话,并没有什么神秘 我长到五六岁光景,成天在土里沙里厮混。有一天,祖母把我喊到身边, 小声说:“限你两天扫一罐子绵绵土回来!”“做甚用?”我真的不明白。 “这事不该你问。”祖母的眼神和声音异常庄严,就像除夕夜里求神时那 种虔诚的神情。 “可不能扫粗的脏的。”她叮咛我一定要扫聚在窗棂上的绵绵土,“那是 从天上降下来的净土,别处的不要。 我当然晓得。连麻雀都知道用窗棂上的绵绵土扑棱棱地清理它们的羽毛。 两三天之后我母亲生下了我的四弟。我看到他赤裸的身躯,红润润的 是绵绵土擦洗成那么红的。他的奶名就叫“红汉”。 绵绵土是天上降下来的净土。它是从远远的地方飘呀飞呀地落到我的故 乡的。现在我终于找到了绵绵土的发祥地 我久久地伏在塔克拉玛干大沙漠的又厚又软的沙上,百感交集,悠悠然 梦到了我的故乡,梦到了与母体一样温暖的我诞生在上面的绵绵土 我相信故乡现在还有绵绵土,但孩子们多半不会再降生在绵绵土上了。 我祝福他们。我写的是半个世纪前的事,它是一个远古的梦。但是我这个有土性 的人,忘不了对故乡绵绵土的眷恋之情。原谅我这个痴愚的游子吧。(1988年10 月6答 本文描写的“绵绵土”有哪些特点?(4分) 17.从全文看,为什么作者一踏上大沙漠,就“全身心激荡着近乎重逢的狂喜” (6分) 答 18.除了以“沙漠—一绵绵土一一沙漠”为思路安排的文章结构,本文还另有 个隐喻性的表达结构,请写出体现这一线索的三个关键词语。(5分) 答 19.作者对绵绵土的回忆和对塔克拉玛干沙漠的抒写,寄托了什么样的思想情 感?请简要分析。(6分) 答 六、综合性语言表达(15分)
摸得干干净净，还凑到鼻子边闻了又闻，“只有土能洗掉血气。”她常常说这句 话。 我们那里的老人们都说，人间是冷的，出世的婴儿当然要哭闹，但一经 触到了与母体里相似的温暖的绵绵土，生命就像又回到了母体里安生地睡去。我 相信，老人们这些诗一样美好的话，并没有什么神秘。 我长到五六岁光景，成天在土里沙里厮混。有一天，祖母把我喊到身边， 小声说：“限你两天扫一罐子绵绵土回来！”“做甚用？”我真的不明白。 “这事不该你问。”祖母的眼神和声音异常庄严，就像除夕夜里求神时那 种虔诚的神情。 “可不能扫粗的脏的。”她叮咛我一定要扫聚在窗棂上的绵绵土，“那是 从天上降下来的净土，别处的不要。” 我当然晓得。连麻雀都知道用窗棂上的绵绵土扑棱棱地清理它们的羽毛。 两三天之后我母亲生下了我的四弟。我看到他赤裸的身躯，红润润的， 是绵绵土擦洗成那么红的。他的奶名就叫“红汉”。 绵绵土是天上降下来的净土。它是从远远的地方飘呀飞呀地落到我的故 乡的。现在我终于找到了绵绵土的发祥地。 我久久地伏在塔克拉玛干大沙漠的又厚又软的沙上，百感交集，悠悠然 梦到了我的故乡，梦到了与母体一样温暖的我诞生在上面的绵绵土。 我相信故乡现在还有绵绵土，但孩子们多半不会再降生在绵绵土上了。 我祝福他们。我写的是半个世纪前的事，它是一个远古的梦。但是我这个有土性 的人，忘不了对故乡绵绵土的眷恋之情。原谅我这个痴愚的游子吧。(1988 年 10 月 ) 16．本文描写的“绵绵土”有哪些特点？（4 分） 答： ____________________________________________________________________ 17．从全文看，为什么作者一踏上大沙漠，就“全身心激荡着近乎重逢的狂喜”。 （6 分） 答： ___________________________________________________________________ _____________________________________________________________ 18．除了以“沙漠——绵绵土——沙漠”为思路安排的文章结构，本文还另有一 个隐喻性的表达结构，请写出体现这一线索的三个关键词语。（5 分） 答： ___________________________________________________________________ _____________________________________________________________ 19．作者对绵绵土的回忆和对塔克拉玛干沙漠的抒写，寄托了什么样的思想情 感？请简要分析。（6 分） 答： ___________________________________________________________________ _____________________________________________________________ 六、综合性语言表达（15 分）
20、用散文笔法扩写“暧暧远人村,依依墟里烟”,要求:①运用比喻和拟人的 修辞手法;②想象合理;③语言生动;④不少于200字 七、作文(50分) 21、阅读下面的材料,然后按照要求作文。 有人说:“你知道喝酒和喝水的区别吗?酒,越喝越暖;水,越喝越寒 也有人说:“你知不知道思念一个人的滋味,就像喝了一杯冰冷的水,然后用很 长很长的时间,一颗一颗地流成热泪。” 你能从上述文字中读出寂寞的感觉吗?或许你注意了一些词:暖、寒 思念、人。寂寞的感觉因人而异。也许你曾在夜晚,品味过寂寞的滋味;也许在 煕煕攘攘的人群之中,你忽然会有挥之不去的寂寞感 请以“寂寞”为话题写一篇作文,文体不限,不少于700字,所写内容必 须在话题范围之内 参考答案 1、答案B(解析A毗pC混hunD偌ru 2、B(A则-辄C慨-概灸一炙D缕-褛) 3.B【解析】A项中“莘莘学子”是“众多学生”的意思,在“莘莘学子”前用 “一位”来修饰,显然犯了逻辑上的错误。B项中“不孚众望”的“孚”有“使 人信服”的意思,“不孚众望”就是“不使人们信服”。C项中“趋之若鹜 的意思是“像鸭子一样成群地跑过去,比喻很多人去追逐某些东西”,它多含贬 义,所以感情色彩不妥当。D项中“万人空巷”的“空巷”是指街巷的居民都出 来了,这一成语是用来形容盛大的集会或新奇的事物把居民吸引、轰动一时的情 景。但D句是说人们都在家里看电视,“街上显得静悄悄的”,那就谈不上“万 人空巷”了。 4.C(A、较、比重复;B、“增强”与“国际地位”不搭配;D、用错了关联词 “互相配合做某件事”与“共同完成某项任务”不是并列关系,而是选择关系, 因此应把“和”改为“或”。) 5、答案:C要注意许多同学会按时间简单的排序,认为汉代、宋元、清代这是 个有序顺序,这就忽略了④①内在联系,没有注意到③①在内容上不连贯的情 况 6、B(杀颜良,诛文丑在前,挂金封印在后。) 7.C(ABD侧重于氢能或不能反映两者的重要联系) 8.B(A少了“产生电能”和“从水中分离出氢”等;C少了“产生电能”和“输 入专用贮存器”等D少了“从水中分离出氢”等) 9.B(A表述不完整C本文中的氢不是来源于太阳,而是从水中分离出来。D是 “未来”而不是“时下”) 10.(3分)A 人不用学习而有的能力,是本能;不用思考而知道的事情,是自身的意识。小孩 子没有不知道爱自己的父母的,等到他长大,没有不知道尊敬自己的兄长的。爱 父母,是仁;尊敬兄长,是义。(有了仁义,)无需别的,也能通达天下的道理 11.C(病:不愉快) 12.B(A代词,没有谁。B助词,宾语前置标志;助词,的。C代词,怎么。D 副词,就)
20、用散文笔法扩写“暧暧远人村，依依墟里烟”，要求：①运用比喻和拟人的 修辞手法；②想象合理；③语言生动；④不少于 200 字。 七、作文（50 分） 21、阅读下面的材料，然后按照要求作文。 有人说：“你知道喝酒和喝水的区别吗？酒，越喝越暖；水，越喝越寒。” 也有人说：“你知不知道思念一个人的滋味，就像喝了一杯冰冷的水，然后用很 长很长的时间，一颗一颗地流成热泪。” 你能从上述文字中读出寂寞的感觉吗？或许你注意了一些词：暖、寒、 思念、人。寂寞的感觉因人而异。也许你曾在夜晚，品味过寂寞的滋味；也许在 熙熙攘攘的人群之中，你忽然会有挥之不去的寂寞感…… 请以“寂寞”为话题写一篇作文，文体不限，不少于 700 字，所写内容必 须在话题范围之内。 参考答案 1、答案 B (解析 A 毗 pí C 混 hún D 偌 rｕò) 2、B(A 则-辄 C 慨-概灸-炙 D 缕-褛) 3. B【解析】A 项中“莘莘学子”是“众多学生”的意思，在“莘莘学子”前用 “一位”来修饰，显然犯了逻辑上的错误。B 项中“不孚众望”的“孚”有“使 人信服”的意思，“不孚众望”就是“不使人们信服”。 C 项中“趋之若鹜” 的意思是“像鸭子一样成群地跑过去，比喻很多人去追逐某些东西”，它多含贬 义,所以感情色彩不妥当。D 项中“万人空巷”的“空巷”是指街巷的居民都出 来了，这一成语是用来形容盛大的集会或新奇的事物把居民吸引、轰动一时的情 景。但 D 句是说人们都在家里看电视，“街上显得静悄悄的”，那就谈不上“万 人空巷”了。 4．C（A、较、比重复；B、“增强”与“国际地位”不搭配；D、用错了关联词， “互相配合做某件事”与“共同完成某项任务”不是并列关系，而是选择关系， 因此应把“和”改为“或”。） 5、答案： C 要注意许多同学会按时间简单的排序，认为汉代、宋元、清代这是 一个有序顺序，这就忽略了④①内在联系，没有注意到③①在内容上不连贯的情 况。 6、B(杀颜良，诛文丑在前，挂金封印在后。) 7．C（ABD 侧重于氢能或不能反映两者的重要联系） 8．B（A 少了“产生电能”和“从水中分离出氢”等；C 少了“产生电能”和“输 入专用贮存器”等 D 少了“从水中分离出氢”等） 9．B（A 表述不完整 C 本文中的氢不是来源于太阳，而是从水中分离出来。D 是 “未来”而不是“时下”） 10.（3 分）A 人不用学习而有的能力，是本能；不用思考而知道的事情，是自身的意识。小孩 子没有不知道爱自己的父母的，等到他长大，没有不知道尊敬自己的兄长的。爱 父母，是仁；尊敬兄长，是义。（有了仁义，）无需别的，也能通达天下的道理。 11.C（病：不愉快） 12.B（A 代词，没有谁。B 助词，宾语前置标志；助词，的。C 代词，怎么。D 副词，就）
13.(1)、我上前是趋炎附势,大王上前是礼贤下士。与其让我趋炎附势,不如 让大王礼贤下士。(采分点:“为”“慕势”“前”固定句式) (2)(国君)在统治地位,(却)没有那种实际的(才德),喜欢(追求)那 种虚名的(人),必然用傲慢奢侈(的举动)行事。(采分点:“其实”“名”“骄 (3)士人生在偏僻乡野,(一经)推举选拔就享有禄位了,不是(享有禄位就) 不尊贵显达了,但是(他的)身体和精神(就)不(再)完整独立。(采分点: “鄙野”“推选”“形神”“然而”) 14、(1)黛玉:从“粉堕”、“香残”、“漂泊”、“白头”、“无人收”描 写出柳絮堕枝飘残,被东风吹落、飘泊无根的特点,抒发红颜(年华)易逝又抒 发自己寄人篱下、无人理解的孤独和哀愁。 宝钗:从“均匀”、“蜂围蝶阵”、“修笑本无根”、“上青云”描绘出柳絮的 轻柔美好、自如飞舞、乘风向上的特点,形象地表现了大观园中处事得体、深受 众人喜欢的宝钗不会像落絮那样“随逝水”、“委芳尘”,而是要“频借 力”“上青云”一一踌躇满志,意欲攀登封建统治宝座的愿望。 (2)“卷”字传神,写出了春风和煦,对柳絮的温柔多情;“均匀”指柳的舞 姿优美,匀称有度。一改感伤之调,描绘出美好春光,充满了开朗乐观的情绪。 全句生动传神、不落俗套。 (1)、暧暧远人村鸡鸣桑树颠。 (2)、飞湍瀑流争喧豗,碔崖转石万壑雷 (3)、遥想公瑾当年,小乔初嫁了 (4)、桂栋兮兰憭擗蕙榜兮既张。 (5)、居天下之广居,立天下之正位 16.细柔,温暖,金黄色,是天上降下来的净土。 答对一点,给1分 17.(1)作者诞生在绵绵土上,他认为大沙漠是绵绵土的发祥地 2)作者年轻时就有一个“沙漠梦”,大沙漠再现了他失落多年的“梦境” 答对一点,给3分 18.母体—一绵绵土—一故乡 答对一点给2分,答对二点给4分,答对三点给5分 19.(1)对绵绵土的回忆,寄托了作者对故乡和故乡古老习俗的怀念 (2)对塔克拉玛干沙漠的抒写,寄托了作者对故乡的热爱。 (3)讲述了生命与母体、人与故土之间难以割舍的精神、情感联系,表达了游 子对故乡深深的眷恋 (1)(2)两点,每答对一点给2分; 20、答案略 21、尽管寂寞的感觉因人而异,但在正常情况下没有一个未曾经历过寂寞的考验 “众人皆醉我独醒”是屈原无奈的寂寞,“无言独上西楼”是李后主感伤的寂 寞,“举杯邀明月,对影成三人”是李白豪迈的寂寞。为此你可以就“寂寞”写 成议论文,谈谈自己的感受;还可以就“寂寞”写成散文,抒发自己的感慨;还 可以写成记叙文,讲述一个与“寂寞”有关的故事……总之,构思时思路要开阔, 可结合自己的真实感受,围绕古今中外的事例,选取自己熟悉的素材、擅长的文 体来写
13.（1）、我上前是趋炎附势，大王上前是礼贤下士。与其让我趋炎附势，不如 让大王礼贤下士。（采分点：“为”“慕势”“前”固定句式） （2）（国君）在统治地位，（却）没有那种实际的（才德），喜欢（追求）那 种虚名的（人），必然用傲慢奢侈（的举动）行事。（采分点：“其实”“名”“ 骄 奢”“行”） （3）士人生在偏僻乡野，（一经）推举选拔就享有禄位了，不是（享有禄位就） 不尊贵显达了，但是（他的）身体和精神（就）不（再）完整独立。（采分点： “鄙野”“推选”“形神”“然而”） 14、（1）黛玉：从“粉堕”、“香残”、“漂泊”、“白头”、“无人收”描 写出柳絮堕枝飘残，被东风吹落、飘泊无根的特点，抒发红颜（年华）易逝又抒 发自己寄人篱下、无人理解的孤独和哀愁。 宝钗：从“均匀”、“蜂围蝶阵”、“修笑本无根”、“上青云”描绘出柳絮的 轻柔美好、自如飞舞、乘风向上的特点，形象地表现了大观园中处事得体、深受 众人喜欢的宝钗不会像落絮那样“随逝水”、“委芳尘”，而是要“频借 力”“上青云”——踌躇满志，意欲攀登封建统治宝座的愿望。 （2）“卷”字传神，写出了春风和煦，对柳絮的温柔多情；“均匀”指柳的舞 姿优美，匀称有度。一改感伤之调，描绘出美好春光，充满了开朗乐观的情绪。 全句生动传神、不落俗套。 15. （1）、暧暧远人村 鸡鸣桑树颠。 （2）、飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。 （3）、遥想公瑾当年， 小乔初嫁了 （4）、桂栋兮兰橑 擗蕙櫋兮既张。 （5）、居天下之广居，立天下之正位 16．细柔，温暖，金黄色，是天上降下来的净土。 答对一点，给 1 分 17．（1）作者诞生在绵绵土上，他认为大沙漠是绵绵土的发祥地。 （2）作者年轻时就有一个“沙漠梦”，大沙漠再现了他失落多年的“梦境”。 答对一点，给 3 分 18．母体——绵绵土——故乡 答对一点给 2 分，答对二点给 4 分，答对三点给 5 分。 19．（1）对绵绵土的回忆，寄托了作者对故乡和故乡古老习俗的怀念。 （2）对塔克拉玛干沙漠的抒写，寄托了作者对故乡的热爱。 （3）讲述了生命与母体、人与故土之间难以割舍的精神、情感联系，表达了游 子对故乡深深的眷恋。 （1）（2）两点，每答对一点给 2 分； 20、答案略 21、尽管寂寞的感觉因人而异，但在正常情况下没有一个未曾经历过寂寞的考验： “众人皆醉我独醒”是屈原无奈的寂寞，“无言独上西楼”是李后主感伤的寂 寞，“举杯邀明月，对影成三人”是李白豪迈的寂寞。为此你可以就“寂寞”写 成议论文，谈谈自己的感受；还可以就“寂寞”写成散文，抒发自己的感慨；还 可以写成记叙文，讲述一个与“寂寞”有关的故事……总之，构思时思路要开阔， 可结合自己的真实感受，围绕古今中外的事例，选取自己熟悉的素材、擅长的文 体来写
在写作时,还要注意对“寂寞”的辩证分析。寂寞是一种心境,寂寞时,即使身 边有万人聚集也宛如无形,即使耳旁有欢声笑语也会置若罔闻;寂寞是一种感觉, 寂寞时,即使珍馐美味在面前也无心享用,即使玉液琼浆入口也索然无味 [佳作展台] 寂寞的她 她,一个人,颤颤巍巍地从那个时代中站起,一如盘古开天辟地,用身躯化开混 沌的世界。 她,破茧而出,一切封建的礼教,一切世人的不解,都在她天才词人的光辉下如 线一般断裂。 易安,遥远的我只能如此理解遥远的她,她用词树起了一座不倒的碑,所有的不 解只能睁着不满的眼,待在她的背影里,看着她撑着有力的篙在词的海洋上越驶 越远。一个人,一叶小舟,她怀着不变的信念,迈着坚定不移的步伐,勇敢地吟 出一首首或美丽或哀婉或凄凉但皆充满真挚情感的词。她,一个人,是柔弱的, 但已不能用“柔弱”这两个字来形容她,她以自己的才华在词的天地里撑起一片 全新的天空一一属于宋朝,属于她自己,也属于后人。 后来,她不再是一个人。有了丈夫的陪伴,她幸福地生活着,同一个志同道合的 人一起,同一个理解自己的人一起。她欣喜着,这该是多么美好、多么幸福的事 啊!然而福不常在,丈夫又要远行,她又是一个人 东篱把酒,一个人面对那抹夕阳,一个人空饮一杯酒,一个人迈着孤独的脚步。 寂寞,再次填满她的生活。 “守着窗儿,独自怎生得黑!”是啊!绵延无尽的黑夜裹挟着她瘦小的身子,相 思之苦在冷风中让她颤得更甚。思念远方的他,何时才是尽头? 落花有意,流水无情。希冀除却痛苦,摒弃寂寞,她用笔书写着内心的情绪:“莫 道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦 颗星的陨落对布满繁星的天空来说是微不足道的,然而却带给了另一颗星无尽 的悲苦。丈夫永远离她而去,留给她一个孤苦的晚年。国破家也亡,莫大的痛苦 使得她心力交瘁。在风雨飘摇的乱世,她孤孤单单地过完了一生, 易安,她寂寞的一生令后人感慨。她在寂寞中不停地耕耘,把最美的情思化为首 首好词留给后世,永不凋零。 [作者紧扣文题,选择了自己熟悉的形象一一李清照来写,同时从多个不同的角 度写出了一代女词人生活中的寂寞。文章开头运用形象的语言引出描写的对象, 结尾紧扣话题,总括全文。全文内容充实,文笔洗练,巧妙地运用了多种修辞手 法,使得文章文采斐然,让人读了深受感染 【附:文言文参考译文】齐宣王召见颜斶,说:“颜斶上前来!”颜斶也说:“大 王上前来!”宣王很不高兴。左右近臣说:“大王是人君,颜斶(你)是人臣。 大王说‘颜斶上前来’,(你)也说‘大王上前来’,(这样)可以吗?”颜斶 回答说:“我上前是趋炎附势,大王上前是礼贤下士。与其让我趋炎附势,不如 让大王礼贤下士。”宣王生气地变了脸色说:“王尊贵,还是士尊贵?”(颜斶) 回答说:“士尊贵,王不尊贵。”宣王不说话,很不高兴 左右近臣说:“大王拥有千乘大国的土地,天下的士人,仁义者都来到齐国,甘 心为大王服务,四方诸侯没有谁敢不服从(大王)。现在士人中那些高尚的人, 也就被称作匹夫,(以)平民(身份)居住在乡间(而已)。士人这样下贱呀, 也真是够可以了
在写作时，还要注意对“寂寞”的辩证分析。寂寞是一种心境，寂寞时，即使身 边有万人聚集也宛如无形，即使耳旁有欢声笑语也会置若罔闻；寂寞是一种感觉， 寂寞时，即使珍馐美味在面前也无心享用，即使玉液琼浆入口也索然无味。 [佳作展台] 寂 寞的她 她，一个人，颤颤巍巍地从那个时代中站起，一如盘古开天辟地，用身躯化开混 沌的世界。 她，破茧而出，一切封建的礼教，一切世人的不解，都在她天才词人的光辉下如 线一般断裂。 易安，遥远的我只能如此理解遥远的她，她用词树起了一座不倒的碑，所有的不 解只能睁着不满的眼，待在她的背影里，看着她撑着有力的篙在词的海洋上越驶 越远。一个人，一叶小舟，她怀着不变的信念，迈着坚定不移的步伐，勇敢地吟 出一首首或美丽或哀婉或凄凉但皆充满真挚情感的词。她，一个人，是柔弱的， 但已不能用“柔弱”这两个字来形容她，她以自己的才华在词的天地里撑起一片 全新的天空——属于宋朝，属于她自己，也属于后人。 后来，她不再是一个人。有了丈夫的陪伴，她幸福地生活着，同一个志同道合的 人一起，同一个理解自己的人一起。她欣喜着，这该是多么美好、多么幸福的事 啊！然而福不常在，丈夫又要远行，她又是一个人。 东篱把酒，一个人面对那抹夕阳，一个人空饮一杯酒，一个人迈着孤独的脚步。 寂寞，再次填满她的生活。 “守着窗儿，独自怎生得黑！”是啊！绵延无尽的黑夜裹挟着她瘦小的身子，相 思之苦在冷风中让她颤得更甚。思念远方的他，何时才是尽头？ 落花有意，流水无情。希冀除却痛苦，摒弃寂寞，她用笔书写着内心的情绪：“莫 道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。” 一颗星的陨落对布满繁星的天空来说是微不足道的，然而却带给了另一颗星无尽 的悲苦。丈夫永远离她而去，留给她一个孤苦的晚年。国破家也亡，莫大的痛苦 使得她心力交瘁。在风雨飘摇的乱世，她孤孤单单地过完了一生。 易安，她寂寞的一生令后人感慨。她在寂寞中不停地耕耘，把最美的情思化为首 首好词留给后世，永不凋零。 [作者紧扣文题，选择了自己熟悉的形象——李清照来写，同时从多个不同的角 度写出了一代女词人生活中的寂寞。文章开头运用形象的语言引出描写的对象， 结尾紧扣话题，总括全文。全文内容充实，文笔洗练，巧妙地运用了多种修辞手 法，使得文章文采斐然，让人读了深受感染。 【附：文言文参考译文】齐宣王召见颜斶，说：“颜斶上前来！”颜斶也说：“大 王上前来！”宣王很不高兴。左右近臣说：“大王是人君，颜斶（你）是人臣。 大王说‘颜斶上前来’，（你）也说‘大王上前来’，（这样）可以吗？”颜斶 回答说：“我上前是趋炎附势，大王上前是礼贤下士。与其让我趋炎附势，不如 让大王礼贤下士。”宣王生气地变了脸色说：“王尊贵，还是士尊贵？”（颜斶） 回答说：“士尊贵，王不尊贵。”宣王不说话，很不高兴。 左右近臣说：“大王拥有千乘大国的土地，天下的士人，仁义者都来到齐国，甘 心为大王服务，四方诸侯没有谁敢不服从（大王）。现在士人中那些高尚的人， 也就被称作匹夫，（以）平民（身份）居住在乡间（而已）。士人这样下贱呀， 也真是够可以了
颜斶回答说:“不对。我听说上古大禹之时,诸侯国有上万个。什么原因呢?(他 们治国)贤能的原因,是得力于重用士人。到了商汤时代,诸侯(尚存)三千。 到了现在,面向南方称王的,才二十四位(诸侯)。由此看来,(难道)不是(由 于)政策的得失(造成的)吗?因此《易传》不是说吗:‘国君在统治地位,(却) 没有那种实际的(才德),喜欢(追求)那种虚名的(人),必然用傲慢奢侈(的 举动)行事。傲慢奢侈,那么灾祸就会随之而来。因此君主不以多次向别人请教 为羞耻,不以向地位低微的人学习为愧疚。以此成就他的道德,在后世扬名立功 的,尧、舜、禹、汤、周文王(都)是这样的人。(若能)向上看清事物的本源, 向下通晓事物的流变,至圣者懂得(该)学些什么,(那还会)有什么不吉祥的 事情呢?老子说:‘虽然贵,一定以贱为根本;虽然高,一定以下为基础。因此 诸侯君主自称为孤、寡,这大概是(因为他们懂得)贱一定是(贵的)根本(的 道理)吧。’(他们)并不是那种孤寡的人,(孤寡是指)生活困窘、地位卑微, 诸侯君主(却)用(这些称呼)自称,难道不是(谦居于)别人之下,把士人看 得很尊贵(的做法)吗?尧传位给舜,舜传位给禹,周成王任用周公旦,世世代 代称(他们是)贤明的君主,这是因为(他们)明白士人是可贵的 宣王说:“唉呀!君子怎么能侮慢呢,我是自找不痛快呀!到现在(我才)听到 了君子的高论。希望您收下(我)做学生。”颜斶辞谢,(要)离开,说:“玉 生在山中,(一经)雕琢就破坏(本色)了,不是(经过雕琢就)不宝贵了,但 是那璞玉(就)不(再有本真的)完美了。士人生在偏僻乡野,(一经)推举选 拔就享有禄位了,不是(享有禄位就)不尊贵显达了,但是(他的)身体和精神 (就)不(再)完整独立。发号施令的是大王,竭尽忠心直言进谏的是颜斶。(我) 阐述主要的意见己经很详尽了,希望您能允许我回去。”于是(颜斶)行再拜礼 辞谢离去
颜斶回答说：“不对。我听说上古大禹之时，诸侯国有上万个。什么原因呢？（他 们治国）贤能的原因，是得力于重用士人。到了商汤时代，诸侯（尚存）三千。 到了现在，面向南方称王的，才二十四位（诸侯）。由此看来，（难道）不是（由 于）政策的得失（造成的）吗？因此《易传》不是说吗：‘国君在统治地位，（却） 没有那种实际的（才德），喜欢（追求）那种虚名的（人），必然用傲慢奢侈（的 举动）行事。傲慢奢侈，那么灾祸就会随之而来。因此君主不以多次向别人请教 为羞耻，不以向地位低微的人学习为愧疚。以此成就他的道德，在后世扬名立功 的，尧、舜、禹、汤、周文王（都）是这样的人。（若能）向上看清事物的本源， 向下通晓事物的流变，至圣者懂得（该）学些什么，（那还会）有什么不吉祥的 事情呢？老子说：‘虽然贵，一定以贱为根本；虽然高，一定以下为基础。因此 诸侯君主自称为孤、寡，这大概是（因为他们懂得）贱一定是（贵的）根本（的 道理）吧。’（他们）并不是那种孤寡的人，（孤寡是指）生活困窘、地位卑微， 诸侯君主（却）用（这些称呼）自称，难道不是（谦居于）别人之下，把士人看 得很尊贵（的做法）吗？尧传位给舜，舜传位给禹，周成王任用周公旦，世世代 代称（他们是）贤明的君主，这是因为（他们）明白士人是可贵的。” 宣王说：“唉呀！君子怎么能侮慢呢，我是自找不痛快呀！到现在（我才）听到 了君子的高论。希望您收下（我）做学生。”颜斶辞谢，（要）离开，说：“玉 生在山中，（一经）雕琢就破坏（本色）了，不是（经过雕琢就）不宝贵了，但 是那璞玉（就）不（再有本真的）完美了。士人生在偏僻乡野，（一经）推举选 拔就享有禄位了，不是（享有禄位就）不尊贵显达了，但是（他的）身体和精神 （就）不（再）完整独立。发号施令的是大王，竭尽忠心直言进谏的是颜斶。（我） 阐述主要的意见已经很详尽了，希望您能允许我回去。”于是（颜斶）行再拜礼 辞谢离去