文安一中高二作文饼评 张晓辉
文安一中高二作文讲评 ——张晓辉
阅读下面两首小诗,按要求写文章 >泥土鲁藜 泥土黄淮 >老是把自己当作珍珠>老是把自己当成泥土 >就时时有怕被理的>就时时有被践踏的 痛苦 痛苦 >把自己当作泥土吧>还是把自己当成珍珠吧 让众人把你成一条>便时时有被现的 道路 幸福 要求:①选准角度,题目自拟,立意自定,文体自选(诗歌 除外) ②不要脱离材料内容的含义,不要套作,不要抄袭; ③不少于800字
阅读下面两首小诗，按要求写文章。 ➢ 泥土 鲁藜 ➢ 老是把自己当作珍珠 ➢ 就时时有怕被埋没的 痛苦 ➢ 把自己当作泥土吧 ➢ 让众人把你踩成一条 道路 泥土 黄淮 ➢ 老是把自己当成泥土 ➢ 就时时有被践踏的 痛苦 ➢ 还是把自己当成珍珠吧 ➢ 便时时有被发现的 幸福 要求：①选准角度，题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌 除外）； ②不要脱离材料内容的含义，不要套作，不要抄袭； ③不少于800字
赏析: 第一首诗既是诗人的自勉,为了人民大众的事业甘做 铺路的泥土;同时也可说是对于他人的一种善意的告诫, 提醒人们克服可能出现的高傲情绪,不要自认特殊,而要 甘于平凡,不要考虑索取,而要多些给予。告诉人们不要 自视为“珍珠”闪闪发光,而孤芳自赏,要甘为“泥土” 永远谦虚谨慎,投入到人民大众的事业中去。也可以紧紧 扣住短诗的主旨,批评“孤芳自赏,自视甚高”的人生态 度,赞扬“甘于平凡,甘于奉献”的高贵品质。但也可以 抓住与诗歌有关的话题,如谦虚与骄傲,个人与集体,痛 苦与幸福(快乐),自知之明与激励自信, 第二首则反其意而为之
➢ 第一首诗既是诗人的自勉，为了人民大众的事业甘做 铺路的泥土；同时也可说是对于他人的一种善意的告诫， 提醒人们克服可能出现的高傲情绪，不要自认特殊，而要 甘于平凡，不要考虑索取，而要多些给予。告诉人们不要 自视为“珍珠”闪闪发光，而孤芳自赏，要甘为“泥土”， 永远谦虚谨慎，投入到人民大众的事业中去。也可以紧紧 扣住短诗的主旨，批评“孤芳自赏，自视甚高”的人生态 度，赞扬“甘于平凡，甘于奉献”的高贵品质。但也可以 抓住与诗歌有关的话题，如谦虚与骄傲，个人与集体，痛 苦与幸福（快乐），自知之明与激励自信，等等。 ➢ 第二首则反其意而为之。 赏析：
参考立意: >甘于平凡和勇于展示。 也可侧重其中一个。 要甘于平凡,甘于牺性,甘于奉献! 也可从“泥土”、“珍珠”、“痛苦” “幸福”四个话题中任选一个 其他立意只要言之有理即可
参考立意： ➢ 甘于平凡和勇于展示 。 ➢ 也可侧重其中一个。 ➢ 要甘于平凡，甘于牺牲，甘于奉献！ 也可从“泥土”、“珍珠”、“痛苦”、 “幸福”四个话题中任选一个。 其他立意只要言之有理即可
(一)最可能、最常见,也是此次作文中最多的立意,就是:在人生道路上, 把自己看轻些(或:不要把自己看得太重)。这种立意扣题最紧,便于联系实 际,每个人都有话可说。 有一位年轻的员工在单位一向春风得意,一贯得到领导的 赏识。但有一次他不慎办砸 件大事,受到领导当众狠 狠的批评。这名员工当场号啕大哭,并打算下班后跳楼 杀。所幸下班后,他的同事纷纷劝他,有一个同事并送: 他一首诗,就是鲁藜的《泥士》。 还有一个更典型的例子。著名表演艺术家英若诚说过一个 故事。他小时候是个大家庭,每次吃饭,都是几十个人坐 在大厅中一起吃。有一次,他突发奇想,決定跟大家开个 玩笑,吃饭前,他把自己藏在饭厅里一个不为人注意的柜 子重,他想等到大家都在为找他而蕉头烂额时,再跳出来, 给大家一个惊喜。但是令英若诚大为尴尬的是,在吃饭时, 没有一个人注意到他的缺席,大家一如往常的吃饭,待大 家酒足饭饱后离去,他才饿着肚子爬出来,吃了些残汤剩 菜。从此以后,他就告诉自己:不要把自己看得太重,否 就会大失所望
（一）最可能、最常见，也是此次作文中最多的立意，就是：在人生道路上， 把自己看轻些（或：不要把自己看得太重）。这种立意扣题最紧，便于联系实 际，每个人都有话可说。 ➢ 有一位年轻的员工在单位一向春风得意，一贯得到领导的 赏识。但有一次他不慎办砸了一件大事，受到领导当众狠 狠的批评。这名员工当场号啕大哭，并打算下班后跳楼自 杀。所幸下班后，他的同事纷纷劝他，有一个同事并送给 他一首诗，就是鲁藜的《泥土》。 ➢ 还有一个更典型的例子。著名表演艺术家英若诚说过一个 故事。他小时候是个大家庭，每次吃饭，都是几十个人坐 在大厅中一起吃。有一次，他突发奇想，决定跟大家开个 玩笑，吃饭前，他把自己藏在饭厅里一个不为人注意的柜 子里，他想等到大家都在为找他而焦头烂额时，再跳出来， 给大家一个惊喜。但是令英若诚大为尴尬的是，在吃饭时， 没有一个人注意到他的缺席，大家一如往常的吃饭，待大 家酒足饭饱后离去，他才饿着肚子爬出来，吃了些残汤剩 菜。从此以后，他就告诉自己：不要把自己看得太重，否 则就会大失所望
人的自我意识容易导致自我中心论。每个人都可能自我感觉良好,都 习惯于将自己的长处同别人的短处比较而不是相反。在别人的评价中, 容易对正面、褒扬的评价感兴趣,而对消极、负面的评价则加以过滤。 这样一来,在很多场合,人们易于高估自己。俗话说:把自己看成 朵花,把别人看成豆腐渣 以为自己永远优秀、从不失败的 直跌入失败的泥淖,就可能木堪击,至精神崩渡。相反,把自 己当作民众的一分子,把自已看轻些,就会不断地提高自身修养,就 会在拯战面前,省信沉着,泠静面对,就会在挫折面前,一笑 屡败屡战。 古往令来,没有谁是世界的中心,也没有谁能成为人们永远关注的焦 点。地球离了住何人都照样转 叱咤风云的政治家,转眼间就成 了历更人物而烟消云散;大红大紫的明星,风光之后,能被大家记住 泪目如此,卑微若我等一介草民,又何必有意无意 地把冒放在生活的前台,放在耀眼的蒹光灯面前 够看轻自己是一种风度,一种修炼,一种境界。善于看轻自己的人 懂得自己只是芸芸众生中的一员,不会自高自大,自命不凡;善于看 自己的人,懂得脚踏实地,从最基本的事情做起,不会好高务远 眼高手低;善于看轻自己的 步一个脚昂地攀登人生的高峰 有一个同学写道:泥士懂得团结,这比珍珠更有优势。正是降低 所以与人交流中多了份亲和力,在你的眼中,每一个人都值 你学习你不怕埋没,只怕自己努力不够。这种描述,抓住了泥土的 很有 力
➢ 人的自我意识容易导致自我中心论。每个人都可能自我感觉良好，都 习惯于将自己的长处同别人的短处比较而不是相反。在别人的评价中， 容易对正面、褒扬的评价感兴趣，而对消极、负面的评价则加以过滤。 这样一来，在很多场合，人们易于高估自己。俗话说：把自己看成一 朵花，把别人看成豆腐渣。一个以为自己永远优秀、从不失败的人， 一旦跌入失败的泥淖，就可能不堪一击，甚至精神崩溃。相反，把自 己当作民众的一分子，把自己看轻些，就会不断地提高自身修养，就 会在挑战面前，自信沉着，冷静面对，就会在挫折面前，一笑了之， 屡败屡战。 ➢ 古往今来，没有谁是世界的中心，也没有谁能成为人们永远关注的焦 点。地球离了任何人，都照样转动。叱咤风云的政治家，转眼间就成 了历史人物而烟消云散；大红大紫的明星，风光之后，能被大家记住 的又有几人？伟人尚且如此，卑微若我等一介草民，又何必有意无意 地把自己放在生活的前台，放在耀眼的聚光灯面前？ ➢ 能够看轻自己是一种风度，一种修炼，一种境界。善于看轻自己的人， 懂得自己只是芸芸众生中的一员，不会自高自大，自命不凡；善于看 轻自己的人，懂得脚踏实地，从最基本的事情做起，不会好高务远， 眼高手低；善于看轻自己的人，懂得只有努力奋斗，开拓进取，才能 一步一个脚印地攀登人生的高峰。 ➢ 有一个同学写道：泥土懂得团结，这比珍珠更有优势。正是降低了自 己，所以与人交流中多了一份亲和力，在你的眼中，每一个人都值得 你学习，你不怕埋没，只怕自己努力不够。这种描述，抓住了泥土的 特点，很有说服力
做一个平凡的人,或歌颂一个泥土般平凡的人,赞美一个人的平 凡而又不平凡的精神。 >提起泥士,我们会认为它是平凡的,因为泥士没有美丽的造型,也没 有鲜艳的色彩,它遍地都有 稀罕。但我们从另角度来 又是不平凡的。因为泥土孕 间万物,没有泥土,百然方物 不能生存。有了泥士的滋润与养护,才有了地球上 生命的茁壮 成长,才有了美丽的花朵和丰硕的果实。在城市,泥士掩埋于高楼大 是 泥土的庇护和支撑,万丈 高楼才会拔地而起,人们才会拥有安定的在所和温馨的家。 湙多利,齡远,这是法的本色谁多谱劳动者:在妈 人。平凡的事迹,平凡的经历,平凡中演绎了伟大。风很平凡,如果 吹在夏天:,水很平凡,如果出现在沙漠;雪很平凡,如果飘洒在干阜 西南大地。 甘于平凡并非不思进取。甘于平凡是一种乐观开朗的生活态度。把 住简单的 做好便是不简 把一件平凡的事情做好便是不平凡 平凡中孕看大。平凡的岗位上也能做出不平凡的献。平凡的话 语中往往包含着深刻的真理
（二）做一个平凡的人，或歌颂一个泥土般平凡的人，赞美一个人的平 凡而又不平凡的精神。 ➢ 提起泥土，我们会认为它是平凡的，因为泥土没有美丽的造型，也没 有鲜艳的色彩，它遍地都有，毫不稀罕。但我们从另一角度来看，泥 土又是不平凡的。因为泥土孕育了世间万物，没有泥土，自然万物就 不能生存。有了泥土的滋润与养护，才有了地球上几十亿生命的茁壮 成长，才有了美丽的花朵和丰硕的果实。在城市，泥土掩埋于高楼大 厦之下，人们几乎看不到泥土。但正是有了泥土的庇护和支撑，万丈 高楼才会拔地而起，人们才会拥有安定的住所和温馨的家。 ➢ 淡泊名利，宁静致远，这才是泥土的本色。许多普通劳动者，在平凡 的岗位上，默默耕耘，一如平凡的泥土，奉献的是自己，造就的是别 人。平凡的事迹，平凡的经历，平凡中演绎了伟大。风很平凡，如果 吹在夏天；水很平凡，如果出现在沙漠；雪很平凡，如果飘洒在干旱 的西南大地。 ➢ 甘于平凡并非不思进取。甘于平凡是一种乐观开朗的生活态度。把一 件简单的事情做好便是不简单，把一件平凡的事情做好便是不平凡。 平凡中孕育着伟大。平凡的岗位上也能做出不平凡的贡献。平凡的话 语中往往包含着深刻的真理
(三)奉献精神 这是写得很多的立意,所以要写出新意。巴金曾说:“我 惟一的心愿是:化作泥土,留在人们温暖的脚印里。”这 就是一种伟大的自我献身精神。因为,选择泥士,就是选 择牺牲,就是选择默默无闻’就是选择被踩在别人的脚下, 但这是一种合乎道义的选择。 泥去是无私的李献耆,官*身已体内的营养给了植物 着烈火焚烧,把自己变 成对人 献精种知而能24的楼是联一溶红”的奉 如果你愿意,可以写成一篇歌颂老师的文章。不是因为我 是老师,就要你们投其所好,而是高考 实际上只有 个读者,那就是阅卷教师。如果你在高考作文中不失的 机地褒扬老师,至少不会使老师反感,,总比在作文中咒骂 老师,贬据老师,或者对教师过子挑剔、过于昔求的要好 厄。何况在每一个优秀教师身上,总是闪耀着奉献的光辉
（三）奉献精神 ➢ 这是写得很多的立意，所以要写出新意。巴金曾说：“我 惟一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”这 就是一种伟大的自我献身精神。因为，选择泥土，就是选 择牺牲，就是选择默默无闻，就是选择被踩在别人的脚下， 但这是一种合乎道义的选择。 ➢ 泥土是无私的奉献者，它将自己体内的营养供给了植物的 生长，它让自己的肌体承载着地球万物的负重，它还忍受 着烈火焚烧，把自己变成对人类更有价值的东西。“落红 不是无情物，化作春泥更护花。”这是歌颂“落红”的奉 献精神的，而春泥更是“落红”的榜样。 ➢ 如果你愿意，可以写成一篇歌颂老师的文章。不是因为我 是老师，就要你们投其所好，而是高考作文，实际上只有 一个读者，那就是阅卷教师。如果你在高考作文中不失时 机地褒扬老师，至少不会使老师反感，总比在作文中咒骂 老师，贬损老师，或者对教师过于挑剔、过于苛求的要好 吧。何况在每一个优秀教师身上，总是闪耀着奉献的光辉
(四)关于快乐和幸福 这首短诗可以引申出快乐和幸福的话题。 现在越来越多的人认识到,快乐是人生的终极目的,是一个极重要的 问题。例如工作为了赚钱 钱为了消费,消费为了快乐。快乐 其他任何东西,快乐是人生的终极自的。今天,快乐甚至是经济学家 研究的课题。总体上,“快乐”与“幸”是同义词。所不同的,幸 福是 简单的 个思想朴实的人,就会容易获得快乐。或: 快乐属于如泥土般朴实的人 耶稣说:“如果你不变成小孩,就不能进入神的天国。”世界上最快 乐的莫过于孩子了,我们在成长的过程中,变得越来越不快乐,就是 因为我们成 思想复杂了,变得不那么单纯 快乐的人生看法,在于起床时,对于将临的一日,没有那么深沉的算 乐2就是因为那种“深沉的算计,结巢握子手中的快乐也被打天 大的折扣。 算的人容餐雞的人尔還朵绱穿易满是古人说:“角知足
（四）关于快乐和幸福 ➢ 这首短诗可以引申出快乐和幸福的话题。 ➢ 现在越来越多的人认识到，快乐是人生的终极目的，是一个极重要的 问题。例如工作为了赚钱，赚钱为了消费，消费为了快乐。快乐不为 其他任何东西，快乐是人生的终极目的。今天，快乐甚至是经济学家 研究的课题。总体上，“快乐”与“幸福”是同义词。所不同的，幸 福是比较长期的快乐，快乐是比较短暂的幸福。 ➢ （1）一个简单的人，一个思想朴实的人，就会容易获得快乐。或： 快乐属于如泥土般朴实的人。 ➢ 耶稣说：“如果你不变成小孩，就不能进入神的天国。”世界上最快 乐的莫过于孩子了，我们在成长的过程中，变得越来越不快乐，就是 因为我们成熟了，思想复杂了，变得不那么单纯了。三毛说：“比较 快乐的人生看法，在于起床时，对于将临的一日，没有那么深沉的算 计。”这也诠释了，简单的人生才能收获快乐。事实上很多人失去快 乐，就是因为那种“深沉的算计”，结果握于手中的快乐也被打了大 大的折扣。 ➢ 简单的人容易得到快乐，一个原因是他们容易满足。古人说：“知足 常乐。”“欲壑难填”的人永远得不到快乐
(2)给别人带来快乐的人,自己也会快乐。 个同学作文中写了个材料:有一位学者做调套,他给 每人5美元,让他们花掉,并要他们向他报告自己的体会。 调查结果显示,将这5美元用在他人身上的人,远比用在 已人身上的人要快乐得多Q调查结果让人震惊。我是相 信这个故事的,因为5美元给自已买东西,你永远不会满 足,永远解决不了自己的多重需要,即使得到了快乐,这 种快乐的量也是微乎其微的。 (3)快乐不是刻意追求的,为追求快乐而快乐,那不是 真正的快乐往往在不经意间:快乐就会回到自己身边 的人恰恰是得不到真正的快乐,而那些对事 习全身心投入的 常常会在不经意间,得到真正的快乐 而心旌摇荡,甚至手舞足蹈
➢ （2）给别人带来快乐的人，自己也会快乐。 ➢ 一个同学作文中写了一个材料：有一位学者做调查，他给 每人5美元，让他们花掉，并要他们向他报告自己的体会。 调查结果显示，将这5美元用在他人身上的人，远比用在 自己人身上的人要快乐得多。调查结果让人震惊。我是相 信这个故事的，因为5美元给自己买东西，你永远不会满 足，永远解决不了自己的多重需要，即使得到了快乐，这 种快乐的量也是微乎其微的。 ➢ （3）快乐不是刻意追求的，为追求快乐而快乐，那不是 真正的快乐。往往在不经意间，快乐就会回到自己身边。 真正的快乐是可遇不可求的，那些为追求快乐而“快乐” 的人恰恰是得不到真正的快乐，而那些对事业、工作、学 习全身心投入的人，常常会在不经意间，得到真正的快乐 而心旌摇荡，甚至手舞足蹈