湖北省夷陵中学钟祥一中2011届高三第二次联考语文试卷_湖北省夷陵中学钟祥一中2011届高三第二次联考语文.doc_大学文库

湖北省夷陵中学、钟祥一中 2011 届高三年级第二次联考语文试题考试时间: 2010 年 12 月 10 日上午 9:00－11:30 本试题卷共 8 页，七大题 23 小题。全卷满分 150 分，考试时间为 150 分钟。一、（15 分，每小题 3 分） 1．下列各组词语中加点的字，读音全都不相同的一组是（） A．骠．勇鱼鳔．剽．窃膘．肥体壮虚无缥．缈 B．菁．华矜．持靓．仔泾．渭分明以儆．效尤 C．稍．息肖．像艄．公刀剑出鞘．悄．无生息 D．挈．带绮．罗沏．茶锲．而不舍噬脐．莫及 2．下列各组词语中，没有错别字的一组是（） A．勘误/刊误秸秆/揭杆难以琢磨/不可捉摸 B．融合/熔合锻造/煅烧奋发图强/愤发有为 C．摩娑/摩擦提名/题名山清水秀/青山绿水 D．体形/体型泄洪/倾泻品味高雅/品位较高 3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是真正的写实，是要在生活中有属于自己的全新的发现，而不是用“生活”去已被预设了的俗套化想象。有些作品虽然“生活气息”很浓，写农村的老屋、农民的吃食等等，看上去都栩栩如生，但那其实只是“真实”地再现了老屋和吃食，更像是一种民俗式的文学，而与真正的中国现实没什么关系。（） A．填写入木三分调查反正 B．充实谨小慎微体验然而 C．填补无微不至考查竟然 D．填充细致入微考察反而 4．下列各项中，没有语病的一项是（） A．为了提高企业在该领域成败得失方面的信息透明度，代表着 500 多家投资机构的碳信息披露项目要求各公司提供其碳排放量数据。 B．最近，天文学家们报告发现了一个独特的双星系统，这一对双星位于银河系之外，属于大麦哲伦星系范围，距离地球约 16 万光年左右。 C．在唱片行业不景气的大背景下，单一发行唱片并不是艺人发展的最好方向，更不是

包装艺人的主要途径,应该说为每个艺人找到适合他们发展的道路才是公司工作的核心 .河北省衡水市卫生部门今日透露,该市医务人员凡具有故意夸大患者病情,对患者过度检查、过度治疗、不合理用药,延长疾病治疗时间,增加患者负担将被问责 5.下列各项中,标点符号的使用符合规定的一项是 A.对于和氏璧,人们最感兴趣的是它的形状、硬度、颜色、光泽、大小、重量如何? 是何时发现的?又是怎样传承的?最后的归宿如何? B.家境贫寒,如何改变命运?概括起来,主要渠道不外是两种:打工或读书。而这两条路走起来对他来说似乎都很困难 C.由文化部、浙江省政府主办的《东西贯中——吴冠中艺术回顾大展》将于1l月20 日在淅江美术馆开幕,这将是迄今为止吴冠中艺术作品规模最大的一次展览。 D.力求简洁,《巨流河》从原稿的三十余万字压缩至二十五万字,成为一部“用简单句肯定句完成的作品”。(台大教授陈芳明语二、(12分,每小题3分) 阅读下面几段文字,完成6-9题文学应放射出理想的光芒文学理想的表达,是现实在变革发展中的艺术展现,实质是文学艺术超越性的体现,文学艺术超越性恰是文学艺术存在的生命。文学艺术既来源于现实生活,又超越现实生活。文学艺术创作将现实生活的原材料通过开掘、提炼,生发了既来源于现实生活又不同于现实生活的超越性,这才有了文学艺术作品如果失去了超越性,就失去了创作意义,就没有文学艺术本身了,超越性是一切文学艺术作品的生命。文学理想的表达,体现了文学艺术的超越性。英国诗人密尔顿的《失乐园》不仅揭示了人类理性不强意志薄弱,经不住诱惑的根源,而且抒写了人的自豪情伓、进取精神、革命激情。这理想光辉具有鲜明的超越性意义。当代作家迟子建的《额尔古纳泂右岸》抒写了尊重生命、敬畏自然、坚持信仰、爱憎分明的人类共同精神的理想光辉,具有鲜明的文学超越」性。作者写道:“这部长篇出来后,也许有人会问,你写的就是敖鲁古雅的鄂温克人吗?我可以说,是,也不是。虽然这粒种子萌生在那里,但它作为小说成长起来以后,早已改变了形态。虽然有些故事是有生活原型的,但我并不满足和拘泥于这些,我还是为它注入了许多新鲜的故事—虛构的,以及我们所了解的一些鄂伦春人的故事。ˆ作者巧妙地把作品与现实的关系比作植株与种子的关系,两者之间的重大差别来源于重大的创造性西方现代主义文学艺术的大量引进,对于我们开阔视野、活跃思维、提高创作起了重要推进作用。但是一些人搞原装引进”,阻碍了文学理想之路的通行些作品橫移本体烦恼论”,着力表现人生的烦恼、痛苦与绝望。一些抒写生活烦恼、工作烦恼、家庭烦恼的作品蜂拥岀现,作者们认为生活烦恼是“普遍的生存状态”我们似乎看到生活像一个宏大的虎口在吞噬我们…”些作品横移非人性化”热衷于表现纯然的兽性、卑微的龌龊的人性,如此等等,不一而足。这些文学作品的大量出现,不仅使文学艺术苍白、平庸,而且使文学艺术患上了严重的精神萎靡症”、“颓废绝望症”。凡此种种,遮蔽了文学理想的光辉文学艺术中理想的表达,不是从外部加进来的思想概念,而是将现实的变革发展予以艺术化展现,从中生发出强大的审美感染力。在这方面,成功的创作实践提供了重要的经验在兆影的《红豆粘糕和奔跑》中,我ˆ遭遇了一系列艰难困苦,可“我ˆ并没有被击倒选择了坚持长跑。奔跑的意象展现了以主动进取、积极创造的奋斗精神超越艰难困苦的生存

包装艺人的主要途径，应该说为每个艺人找到适合他们发展的道路才是公司工作的核心。 D．河北省衡水市卫生部门今日透露，该市医务人员凡具有故意夸大患者病情，对患者过度检查、过度治疗、不合理用药，延长疾病治疗时间，增加患者负担将被问责。 5．下列各项中，标点符号的使用符合规定的一项是（） A．对于和氏璧，人们最感兴趣的是它的形状、硬度、颜色、光泽、大小、重量如何？是何时发现的？又是怎样传承的？最后的归宿如何？ B．家境贫寒，如何改变命运？概括起来，主要渠道不外是两种：打工或读书。而这两条路走起来对他来说似乎都很困难。 C．由文化部、浙江省政府主办的《东西贯中——吴冠中艺术回顾大展》将于 11 月 20 日在浙江美术馆开幕，这将是迄今为止吴冠中艺术作品规模最大的一次展览。 D．力求简洁，《巨流河》从原稿的三十余万字压缩至二十五万字，成为一部“用简单句、肯定句完成的作品”。（台大教授陈芳明语）二、（12 分，每小题 3 分）阅读下面几段文字，完成 6-9 题。文学应放射出理想的光芒文学理想的表达，是现实在变革发展中的艺术展现，实质是文学艺术超越性的体现，文学艺术超越性恰是文学艺术存在的生命。文学艺术既来源于现实生活，又超越现实生活。文学艺术创作将现实生活的原材料通过开掘、提炼，生发了既来源于现实生活又不同于现实生活的超越性，这才有了文学艺术作品。如果失去了超越性，就失去了创作意义，就没有文学艺术本身了，超越性是一切文学艺术作品的生命。文学理想的表达，体现了文学艺术的超越性。英国诗人密尔顿的《失乐园》不仅揭示了人类理性不强,意志薄弱，经不住诱惑的根源，而且抒写了人的自豪情怀、进取精神、革命激情。这理想光辉具有鲜明的超越性意义。当代作家迟子建的《额尔古纳河右岸》抒写了尊重生命、敬畏自然、坚持信仰、爱憎分明的人类共同精神的理想光辉，具有鲜明的文学超越性。作者写道：“这部长篇出来后，也许有人会问，你写的就是敖鲁古雅的鄂温克人吗？我可以说，是，也不是。虽然这粒种子萌生在那里，但它作为小说成长起来以后，早已改变了形态。虽然有些故事是有生活原型的，但我并不满足和拘泥于这些，我还是为它注入了许多新鲜的故事——虚构的，以及我们所了解的一些鄂伦春人的故事。”作者巧妙地把作品与现实的关系比作植株与种子的关系，两者之间的重大差别来源于重大的创造性。西方现代主义文学艺术的大量引进，对于我们开阔视野、活跃思维、提高创作起了重要推进作用。但是一些人搞“原装引进”，阻碍了文学理想之路的通行。一些作品横移“本体烦恼论”，着力表现人生的烦恼、痛苦与绝望。一些抒写生活烦恼、工作烦恼、家庭烦恼的作品蜂拥出现，作者们认为生活烦恼是“普遍的生存状态”“我们似乎看到生活像一个宏大的虎口在吞噬我们……”一些作品横移“非人性化”，热衷于表现纯然的兽性、卑微的龌龊的人性，如此等等，不一而足。这些文学作品的大量出现，不仅使文学艺术苍白、平庸，而且使文学艺术患上了严重的“精神萎靡症”、“颓废绝望症”。凡此种种，遮蔽了文学理想的光辉。文学艺术中理想的表达，不是从外部加进来的思想概念，而是将现实的变革发展予以艺术化展现，从中生发出强大的审美感染力。在这方面，成功的创作实践提供了重要的经验。在兆影的《红豆粘糕和奔跑》中，“我”遭遇了一系列艰难困苦，可“我”并没有被击倒，选择了坚持长跑。奔跑的意象展现了以主动进取、积极创造的奋斗精神超越艰难困苦的生存

态势。弗罗姆认为,所谓超越,是指人渴望克服被动的生存态势,人总是不甘心成为环境的奴隶,力求由被动角色转变为主动角色,向着自己开拓的路线前进。鲁敏的《逝者的恩泽》, 在物欲横流的今天,古丽、红嫂们突破常规展现的温情、善良、宽容的品格非常难能可贵激发了读者大众的强烈美感。日常生活中超越常规的事物都貝有特殊性。极为个别的特殊性, 往往代表着人类的理想、社会的未来,本身就具有普遍性意义、超越性意义。杨宏的《热血家族》以高有才为代表的英雄群体,孙铭的《铁流》以罗泰为代表的英雄群体,其心灵世界, 都是崇高与平凡、公益与私利、英勇与畏惧、智慧与拙笨、新风与旧俗等多侧面的对立统体。这些英雄的成长,是在矛盾斗争中实现的,英雄心路历程,是在多侧面对立统一的辩证发展中前行的。英雄心灵的毎次升华,都经历着生与死、血与泪、火与水的强烈激荡,因而产生出耀眼的光芒。注重文学理想的审美表达,只有文学放射出理想的光芒,我们的文学才能充满阳光,充满希望。 (选自2010-11-16《人民日报》,有删节) 6.下列对于“文学理想的表达的表述,完全正确的一项是文学作品中理想的表达,是将现实的变革发展予以艺术化展现,会使作品发出强大的审美感染力 B.文学理想的表达,是现实在变革发展中的艺术展现,其实质是文学艺术超越性的体现,是文学艺术存在的生命。 C.文学艺术来源于现实生活,没有现实生活的原材料,就不会有文学作品的出现。 D.文学艺术中理想的表达,不是从外部加进来的思想概念,而是从内部产生的文学需求 7.下列不属于“文学艺术超越性”的表现的一项是 A.英国诗人密尔顿的《失乐园》不仅揭示了人类理性不强意志薄弱,经不住诱惑的根源,而且抒写了人的自豪情怀、进取精神、革命激情 B.迟子建的《额尔古纳河右岸》抒写了尊重生命、敬畏自然、坚持信仰、爱憎分明的人类共同精神的理想光辉。 C.迟子建的《额尔古纳河右岸》写的就是敖鲁古雅的鄂温克人的生活,小说中的很多故事是有生活原型的 D.鲁敏的《逝者的恩泽》,展现了在物欲横流的今天古丽、红嫂们的突破常规的难能可贵的温情、善良、宽容的品格 8.根据原文内容,下列推断正确的一项是 A.表现人生的烦恼、痛苦与绝望,抒写生活烦恼、工作烦恼、家庭烦恼的作品是不具有艺术超越性的作品。 B.我们不能在作品中表现卑微的龌龊的人性,否则会使文学艺术患上了严重的“精神萎靡症”、“颓废绝望症” C.不引进西方现代主义文学艺术会使我们的视野狭窄,“原装引进”则阻碍了文学理想之路的通行。 D.只要注重文学理想的审美表达,就能让文学放射出理想的光芒,我们的文学就能充满阳光,充满希望 9.根据成功的创作实践提供的重要经验,文学作品应怎样将现实的变革发展予以艺术化展

态势。弗罗姆认为，所谓超越，是指人渴望克服被动的生存态势，人总是不甘心成为环境的奴隶，力求由被动角色转变为主动角色，向着自己开拓的路线前进。鲁敏的《逝者的恩泽》，在物欲横流的今天，古丽、红嫂们突破常规展现的温情、善良、宽容的品格非常难能可贵, 激发了读者大众的强烈美感。日常生活中超越常规的事物都具有特殊性。极为个别的特殊性，往往代表着人类的理想、社会的未来，本身就具有普遍性意义、超越性意义。杨宏的《热血家族》以高有才为代表的英雄群体，孙铭的《铁流》以罗泰为代表的英雄群体，其心灵世界，都是崇高与平凡、公益与私利、英勇与畏惧、智慧与拙笨、新风与旧俗等多侧面的对立统一体。这些英雄的成长，是在矛盾斗争中实现的，英雄心路历程，是在多侧面对立统一的辩证发展中前行的。英雄心灵的每次升华，都经历着生与死、血与泪、火与水的强烈激荡，因而产生出耀眼的光芒。注重文学理想的审美表达，只有文学放射出理想的光芒，我们的文学才能充满阳光，充满希望。（选自 2010-11-16《人民日报》，有删节） 6．下列对于“文学理想的表达”的表述，完全正确的一项是（） A．文学作品中理想的表达，是将现实的变革发展予以艺术化展现，会使作品发出强大的审美感染力。 B．文学理想的表达，是现实在变革发展中的艺术展现，其实质是文学艺术超越性的体现，是文学艺术存在的生命。 C．文学艺术来源于现实生活，没有现实生活的原材料，就不会有文学作品的出现。 D．文学艺术中理想的表达，不是从外部加进来的思想概念，而是从内部产生的文学需求。 7．下列不属于“文学艺术超越性”的表现的一项是（） A．英国诗人密尔顿的《失乐园》不仅揭示了人类理性不强,意志薄弱，经不住诱惑的根源，而且抒写了人的自豪情怀、进取精神、革命激情。 B．迟子建的《额尔古纳河右岸》抒写了尊重生命、敬畏自然、坚持信仰、爱憎分明的人类共同精神的理想光辉。 C．迟子建的《额尔古纳河右岸》写的就是敖鲁古雅的鄂温克人的生活，小说中的很多故事是有生活原型的。 D．鲁敏的《逝者的恩泽》，展现了在物欲横流的今天古丽、红嫂们的突破常规的难能可贵的温情、善良、宽容的品格。 8．根据原文内容，下列推断正确的一项是（） A．表现人生的烦恼、痛苦与绝望，抒写生活烦恼、工作烦恼、家庭烦恼的作品是不具有艺术超越性的作品。 B．我们不能在作品中表现卑微的龌龊的人性，否则会使文学艺术患上了严重的“精神萎靡症”、“颓废绝望症”。 C．不引进西方现代主义文学艺术会使我们的视野狭窄，“原装引进”则阻碍了文学理想之路的通行。 D．只要注重文学理想的审美表达，就能让文学放射出理想的光芒，我们的文学就能充满阳光，充满希望。 9．根据成功的创作实践提供的重要经验，文学作品应怎样将现实的变革发展予以艺术化展

返,去我千载,我知其心以是哉! 矧予自思:从幼迨老,若白屋,若朱门,凡所止,虽一日二日,辄覆篑土为台,聚拳石为山,环斗水为池,其喜山水病癖如此。一旦蹇剥,来佐江郡。郡守以优容而抚我,庐山以灵胜待我,是天与我时,地与我所,卒获所好,又何以求焉!尚以冗员所羁,馀累未尽,或往或来,未遑宁处。待予异时,弟妺婚嫁毕,司马岁秩满,出处行止,得以自遂,则必左手引妻子,右手抱琴书,终老于斯,以成就我平生之志。清泉白石,实闻此言!因为《草堂记》。 10.对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是 A.广袤丰杀,一称心力称:相称,符合 B.一旦蹇剥,来佐江郡蹇:不顺利 C.纳阳日,虞祁寒也虞:忧虑 D.或往或来,未遑宁处遑:闲暇 11.下列各组语句中,全都是表述白居易对草堂的喜爱的一组是 ①太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡 ②一宿体宁,再宿心恬 ③千变万状,不可殚纪 ④好事者见,可以销永日 ⑤环斗水为池,其喜山水病癖如此 ⑥左手引妻子,右手抱琴书,终老于斯 A.①③⑥ B.①③⑤ C.②④⑥ D.②④⑤ 12.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是 A.这篇文章描写了草堂的建造、陈设以及草堂周围景色,进而写到安适恬静的心情表达了作者对草堂的无比喜爱之情。 B.作者在文中批评了那种“丰一屋,华一箦”即沾沾自喜有骄稳之态的凡俗之人,以突出自己身处草堂“外适内和,体宁心恬”的感受 C.文章叙事简明扼要,写景细密有致,文笔流畅,语言清丽,表现了较高的语言技巧是一篇优秀的游记散文 D.作者表达了在江州的任职期满,家里的琐事处理完毕,一切的进退取舍都由他自己作主的时候,要终老在此的归隐愿望。四、(24分) 13.把文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。(10分) (1)洞北户,来阴风,防徂暑也。(3分) (2)老死不返,去我千载,我知其心以是哉!(3分)

返，去我千载，我知其心以是哉！矧予自思：从幼迨老，若白屋，若朱门，凡所止，虽一日二日，辄覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池，其喜山水病癖如此。一旦蹇剥，来佐江郡。郡守以优容而抚我，庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉！尚以冗员所羁，馀累未尽，或往或来，未遑宁处。待予异时，弟妹婚嫁毕，司马岁秩满，出处行止，得以自遂，则必左手引妻子，右手抱琴书，终老于斯，以成就我平生之志。清泉白石，实闻此言！因为《草堂记》。 10．对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是（） A．广袤丰杀，一称．心力称：相称，符合 B．一旦蹇．剥，来佐江郡蹇：不顺利 C．纳阳日，虞．祁寒也虞：忧虑 D．或往或来，未遑．宁处遑：闲暇 11．下列各组语句中，全都是表述白居易对草堂的喜爱的一组是（） ①太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡 ②一宿体宁，再宿心恬 ③千变万状，不可殚纪 ④好事者见，可以销永日 ⑤环斗水为池，其喜山水病癖如此 ⑥左手引妻子，右手抱琴书，终老于斯 A．①③⑥ B．①③⑤ C．②④⑥ D．②④⑤ 12．下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（） A．这篇文章描写了草堂的建造、陈设以及草堂周围景色，进而写到安适恬静的心情，表达了作者对草堂的无比喜爱之情。 B．作者在文中批评了那种“丰一屋，华一箦”即沾沾自喜有骄稳之态的凡俗之人，以突出自己身处草堂“外适内和，体宁心恬”的感受。 C．文章叙事简明扼要，写景细密有致，文笔流畅，语言清丽，表现了较高的语言技巧，是一篇优秀的游记散文。 D．作者表达了在江州的任职期满，家里的琐事处理完毕，一切的进退取舍都由他自己作主的时候，要终老在此的归隐愿望。四、（24 分） 13．把文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。（10 分）（1）洞北户，来阴风，防徂暑也。（3 分）（2）老死不返，去我千载，我知其心以是哉！（3 分）

下面坐在路边的土坎上。他那顶草帽与众不同的地方,还在于不是湘江平原上农人们惯常戴的那种金黄色的麦秸草帽,而是青色的,显得格外的招眼和时髦。齐白石用习字的纸裁了一半,画了一个渔翁。那个渔翁也带着草帽,是很平常的那种。齐白石看着那渔翁,笑了笑那渔翁看着他,似乎也笑了笑,互相也都明白了对方笑的含义:齐白石想说渔翁像个稻草人, 渔翁觉得齐白石像刚从草丛中钻出来的绿冠草鸡 ②就这样,齐白石性喜画的特质在他那儿时的草帽下显露出来。从此,齐白石画出了许多有特色的细小生灵。并因此而成为一个知名的画匠。 ③齐白石的画本是发自性情,很普通的花草鱼虫。但这些画让后来的人们觉得奇怪和新鲜。奇怪和新鲜的东西总能引发人们的好奇心,然后就顺理成章的成为哲理或艺术。历史往往是这样,重要的、核心的、真正的有益于后人的东西,总被淘汰、遗忘或是销毁,而将一些鸡毛蒜皮留下,并且充作神圣的经典。譬如就齐白石这个人而言,应该留下来的倒不是很随意的涂鸦和只言片语而是那顶青青的蒲草编的草帽。因为他真正的思想和技艺在那上面, 在每一根蒲草的纤维上面。 ④齐白石喜欢躺在草地上睡觉,尤其是在容易惹人疲倦的夏日。他放松自己,仰面朝天的躺着,将草帽罩在脸上,舒坦而惬意。他听得见泥土的声音,草的声音,炊烟的声音,以及他自己的肉体和灵魂发出的微弱的声音。他闻得着天的气味,云的气味,泥土和草丛中看不见的虫子的气味和南风从湘江带来的水的气味。这些声音和气味缓缓地带着他进入梦乡。他的梦很茂盛,像那些压在他身下的茂盛的野草。《山行见砍柴邻子伤感》就是这时候的产物,野草一样的产物。一个回忆的片段,一幅嬉戏的图景,“来时歧路遍天涯,独到星塘认是家。我亦君年无累及,群儿欢跳打柴叉。”后来王训《白石诗草跋》云:“山人天才颖悟, 不学而能。一诗既成,同辈皆惊,以为不可及。齐白石从此又被冠以文人之头衔,后人每当提及齐白石,总认为其是一大家,琴棋书画样样通。而历史和人们并不知道,那个梦正是

下面坐在路边的土坎上。他那顶草帽与众不同的地方，还在于不是湘江平原上农人们惯常戴的那种金黄色的麦秸草帽，而是青色的，显得格外的招眼和时髦。齐白石用习字的纸裁了一半，画了一个渔翁。那个渔翁也带着草帽，是很平常的那种。齐白石看着那渔翁，笑了笑，那渔翁看着他，似乎也笑了笑，互相也都明白了对方笑的含义：齐白石想说渔翁像个稻草人，渔翁觉得齐白石像刚从草丛中钻出来的绿冠草鸡。 ②就这样，齐白石“性喜画”的特质在他那儿时的草帽下显露出来。从此，齐白石画出了许多有特色的细小生灵。并因此而成为一个知名的画匠。 ③齐白石的画本是发自性情，很普通的花草鱼虫。但这些画让后来的人们觉得奇怪和新鲜。奇怪和新鲜的东西总能引发人们的好奇心，然后就顺理成章的成为哲理或艺术。历史往往是这样，重要的、核心的、真正的有益于后人的东西，总被淘汰、遗忘或是销毁，而将一些鸡毛蒜皮留下，并且充作神圣的经典。譬如就齐白石这个人而言，应该留下来的倒不是很随意的涂鸦和只言片语，而是那顶青青的蒲草编的草帽。因为他真正的思想和技艺在那上面，在每一根蒲草的纤维上面。 ④齐白石喜欢躺在草地上睡觉，尤其是在容易惹人疲倦的夏日。他放松自己，仰面朝天的躺着，将草帽罩在脸上，舒坦而惬意。他听得见泥土的声音，草的声音，炊烟的声音，以及他自己的肉体和灵魂发出的微弱的声音。他闻得着天的气味，云的气味，泥土和草丛中看不见的虫子的气味和南风从湘江带来的水的气味。这些声音和气味缓缓地带着他进入梦乡。他的梦很茂盛，像那些压在他身下的茂盛的野草。《山行见砍柴邻子伤感》就是这时候的产物，野草一样的产物。一个回忆的片段，一幅嬉戏的图景，“来时歧路遍天涯，独到星塘认是家。我亦君年无累及，群儿欢跳打柴叉。”后来王训《白石诗草跋》云：“山人天才颖悟，不学而能。一诗既成，同辈皆惊，以为不可及。”齐白石从此又被冠以文人之头衔，后人每当提及齐白石，总认为其是一大家，琴棋书画样样通。而历史和人们并不知道，那个梦正是

随着他的鼾声,留在那顶蒲草帽上的。睡醒之后,齐白石什么都不记得,回到家里,才发现有个梦粘在草帽上,他便将那梦收拾,记录下来 ⑤这当然是许久前的事,现在齐白石还在那地方,就是他曾经画渔翁、做梦的后来叫做湘潭的地方。齐白石纪念馆与其说是他的纪念馆,不如说是他的精神和思想的庄园。鱼和柴火好像还在各自的状态之中,但此鱼亦非彼鱼,此柴亦非彼柴,都是些后来的变种。齐白石还是那样,悠闲散淡。他当然是以雕塑的方式岀现的,一张稍稍苍白而修长的脸,手臂和腿较长,服裝似乎有点不伦不类。但他确实是齐白石,是那个在描红纸上画渔翁的齐白石,是那个躺在草地上睡觉和做梦的齐白石。 ⑥回到眼下的情景,我站在魏公村小区十号楼前,在我面前的是齐白石的墓,墓前石碑上刻着齐白石生前所篆湘潭齐白石之墓ˆ。我发现少了件东西,是草帽!草帽是乡野里的东西,民间的东西,也就是说是齐白石那时候作为散淡花匠的东西。后来他成为大师,人们便顺理成章地认为应该与那顶粗糙的蒲草帽无缘了。人们总爱犯这类错误,只不过是以想当然代替本质。其实,就在湘江两岸,以及更多的地方,那种蒲草帽已经很多了,齐白石因此有些高兴,因为蒲草帽罩着的那些头脑里,多多少少都有些活着的花鸟鱼虫….我站在那里, 朝他的墓碑笑了,感觉此时齐白石也朝我笑了笑,我把手中蒲草帽放在了他的墓前。我总认为,真正的齐白石是离不开蒲草帽的。 (选自《北京文学》2010年第10期) 16.下列表述不符合原文意思的一项是(3分) A.第①段写齐白石草帽的多种用途,是为了突出草帽在他生命中的重要地位,写草帽的与众不同之处是以实写虚,突出齐白石在平常生活中的独到发现 B.齐白石“性喜画”,他笔下的“渔翁”也仿佛与他有了心灵的沟通,作者通过想象描写出他们互相看着对方“笑了笑”,生动形象有韵味。 C.湘江两岸以及更多的地方蒲草帽已经很多了,齐白石在天之灵也会高兴,因为蒲草帽罩着些头脑,也罩着些“活着的花鸟鱼虫”。 D.第⑤段描写齐白石“以雕塑的方式”出现,突出了他的悠闲散淡的性情不变,尽管现实中的鱼和柴火都是些“后来的变种”,但齐白石的精神和思想不会变 17.请简要分析“蒲草帽”在文章中的作用。(4分)

随着他的鼾声，留在那顶蒲草帽上的。睡醒之后，齐白石什么都不记得，回到家里，才发现有个梦粘在草帽上，他便将那梦收拾，记录下来。 ⑤这当然是许久前的事，现在齐白石还在那地方，就是他曾经画渔翁、做梦的后来叫做湘潭的地方。齐白石纪念馆与其说是他的纪念馆，不如说是他的精神和思想的庄园。鱼和柴火好像还在各自的状态之中，但此鱼亦非彼鱼，此柴亦非彼柴，都是些后来的变种。齐白石还是那样，悠闲散淡。他当然是以雕塑的方式出现的，一张稍稍苍白而修长的脸，手臂和腿较长，服装似乎有点不伦不类。但他确实是齐白石，是那个在描红纸上画渔翁的齐白石，是那个躺在草地上睡觉和做梦的齐白石。 ⑥回到眼下的情景，我站在魏公村小区十号楼前，在我面前的是齐白石的墓，墓前石碑上刻着齐白石生前所篆“湘潭齐白石之墓”。我发现少了件东西，是草帽！草帽是乡野里的东西，民间的东西，也就是说是齐白石那时候作为散淡花匠的东西。后来他成为大师，人们便顺理成章地认为应该与那顶粗糙的蒲草帽无缘了。人们总爱犯这类错误，只不过是以想当然代替本质。其实，就在湘江两岸，以及更多的地方，那种蒲草帽已经很多了，齐白石因此有些高兴，因为蒲草帽罩着的那些头脑里，多多少少都有些活着的花鸟鱼虫……我站在那里，朝他的墓碑笑了，感觉此时齐白石也朝我笑了笑，我把手中蒲草帽放在了他的墓前。我总认为，真正的齐白石是离不开蒲草帽的。（选自《北京文学》 2010 年第 10 期） 16．下列表述不符合原文意思的一项是（3 分）（） A．第①段写齐白石草帽的多种用途，是为了突出草帽在他生命中的重要地位，写草帽的与众不同之处是以实写虚，突出齐白石在平常生活中的独到发现。 B．齐白石“性喜画”，他笔下的“渔翁”也仿佛与他有了心灵的沟通，作者通过想象描写出他们互相看着对方“笑了笑”，生动形象有韵味。 C．湘江两岸以及更多的地方蒲草帽已经很多了，齐白石在天之灵也会高兴，因为蒲草帽罩着些头脑，也罩着些“活着的花鸟鱼虫”。 D．第⑤段描写齐白石“以雕塑的方式”出现，突出了他的悠闲散淡的性情不变，尽管现实中的鱼和柴火都是些“后来的变种”，但齐白石的精神和思想不会变。 17．请简要分析“蒲草帽”在文章中的作用。（4 分）

七、(60分) 23、阅读下面的文字,按要求作文魅力,是一种颇能吸引人的力量。它不像水龙头那样随开随关,突然迸发。它像一根丝巧妙地编织在性格里,它闪闪发光,光明灺烂,经久不灭。魅力有一种能使人开颜、消怒, 并且悦人和迷人的神秘品质。在生活中我们时常会感受到魅力¨的存在:大自然的魅力,语言的魅力,人格的魅力请根据你对以上材料的理解和体会,选准角度,写一篇作文。要求:自选文体,自拟标题,不少于800字。参考答案 1.C(分别读sho、xio、sho、qio、qio。A分别读pido、bio、pioo、bioo、pio。B 分别读jing,jin,ling,jing,jing。D、qie、qi、qi、qe、q1) 2.D(A“愤发有为”应为“奋发有为”发愤有为”,B“摩娑”应为“摩挲”,C“揭杆”应为“揭竿”) 4.A(B“约”左右”语意重复,不能同时使用。C“包装艺人的主要途径”和“艺人发展的最好方向”递进关系语序不当,应互换位置。D成分残缺或搭配不当。“增加患者负担”后加“的行为”。) 5.B(A前三个问号改为逗号,最后一个问号改为句号。C书名号应为引号。D句号应移至括号后。) 6.A(B偷换概念,“文学艺术超越性”是“文学艺术存在的生命”。C答非所问,不是对“文学理想的表达”的表述。D从内部产生的文学需求”文中无据。) 7.C(体现的是《额尔古纳河右岸》来源于生活的一面,而不是文学超越性的一面。) 8.C(A表现人生的烦恼并不与“艺术的超越性”违背,但不能“着力表现”。B以偏概全。原文是说“热衷于表现纯然的兽性、卑微的龌齪的人性”的文学作品“大量出现”导致的后果。D“只要”就”表述太绝对。) 9.①要注重表现以主动进取、积极创造的奋斗精神超越艰难困苦的生存态势。②超越常规展现日常生活中的事物,突出其普遍性意义、超越性意义。③要注重表现人物多侧面对立统一的辩证发展的心路历程。(3分。一点1分,意思对即可。)

七、（60 分） 23、阅读下面的文字，按要求作文。魅力，是一种颇能吸引人的力量。它不像水龙头那样随开随关，突然迸发。它像一根丝巧妙地编织在性格里，它闪闪发光，光明灿烂，经久不灭。魅力有一种能使人开颜、消怒，并且悦人和迷人的神秘品质。在生活中我们时常会感受到“魅力”的存在：大自然的魅力，语言的魅力，人格的魅力…… 请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文。要求：自选文体，自拟标题，不少于 800 字。参考答案 1．C（分别读 shào、xiào、shāo、qiào、qiǎo。A 分别读 piào、biào、piāo、biāo、piāo。B 分别读 jīng，jīn，liàng，jīng，jǐng。D、qiè、qǐ、qī、qiè、qí） 2．D（A“愤发有为”应为“奋发有为”“发愤有为”，B“摩娑”应为“摩挲”，C“揭杆”应为“揭竿”） 3．D 4．A（B“约”“左右”语意重复，不能同时使用。C“包装艺人的主要途径”和“艺人发展的最好方向”递进关系语序不当，应互换位置。D 成分残缺或搭配不当。“增加患者负担”后加“的行为”。） 5．B（A 前三个问号改为逗号，最后一个问号改为句号。C 书名号应为引号。D 句号应移至括号后。） 6．A（B 偷换概念，“文学艺术超越性”是“文学艺术存在的生命”。C 答非所问，不是对“文学理想的表达”的表述。D“从内部产生的文学需求”文中无据。） 7．C（体现的是《额尔古纳河右岸》来源于生活的一面，而不是文学超越性的一面。） 8．C（A 表现人生的烦恼并不与“艺术的超越性”违背，但不能“着力表现”。B 以偏概全。原文是说“热衷于表现纯然的兽性、卑微的龌龊的人性”的文学作品“大量出现”导致的后果。D“只要”“就”表述太绝对。） 9．①要注重表现以主动进取、积极创造的奋斗精神超越艰难困苦的生存态势。②超越常规展现日常生活中的事物，突出其普遍性意义、超越性意义。③要注重表现人物多侧面对立统一的辩证发展的心路历程。（3 分。一点 1 分，意思对即可。）