答疑时间 ·性格内向的人如何明确地向喜欢的人表达 爱?(T一T) ·回答:如果自己爱的决心已经明确,只是 选择表达方式问题,最好的办法还是用文 字,发短信,邮件之类的的;如果浪漫点, 可以写信邮寄。这样可以避免面对面开不 了口,或是慌乱中表达不清。 ·爱,需要勇敢;爱使人勇敢
答疑时间 • 性格内向的人如何明确地向喜欢的人表达 爱?(T—T) • 回答:如果自己爱的决心已经明确,只是 选择表达方式问题,最好的办法还是用文 字,发短信,邮件之类的的;如果浪漫点, 可以写信邮寄。这样可以避免面对面开不 了口,或是慌乱中表达不清。 • 爱,需要勇敢;爱使人勇敢
创世纪1:26-28节神说:“我们 要照着我们的形像,按着我们的样 圣经创世纪 式造人,使他们管理海里的鱼、空 中的鸟、地上的牲畜和全地并地上 所爬的一切昆虫。”于是神就照着 创世纪2:18耶和华神说:“那 自己的形像造人,乃是照着他的形 人独居不好、我要为他造一个 像造男造女。神就赐福给他们,又 配偶帮助他。"创世纪2:21耶 对他们说:“要生养众多,遍满地 和华神使他沉睡、他就睡了。 面,治理这地。也要管理海里的鱼、 于是取下他的一条肋骨、又把 空中的鸟和地上各样行动的活物” 肉合起来。耶和华神就用那人 身上所取的肋骨造成一个女人, 领他到那人跟前。那人说: “这是我骨中的骨,肉中的肉, 可以称他为女人,因为他是从 男人身上取出来的。”因此, 人要离开父母,与妻子连合, 二人成为一体。当时夫妻二人 赤身露体,并不羞耻
创世纪1:26-28节神说: “我们 要照着我们的形像,按着我们的样 式造人,使他们管理海里的鱼、空 中的鸟、地上的牲畜和全地并地上 所爬的一切昆虫。 ”于是神就照着 自己的形像造人,乃是照着他的形 像造男造女。神就赐福给他们,又 对他们说: “要生养众多,遍满地 面,治理这地。也要管理海里的鱼、 空中的鸟和地上各样行动的活物” 。 创世纪2:18 耶和华神说: “那 人独居不好、我要为他造一个 配偶帮助他。 ”创世纪2:21 耶 和华神使他沉睡、他就睡了。 于是取下他的一条肋骨、又把 肉合起来。耶和华神就用那人 身上所取的肋骨造成一个女人, 领他到那人跟前。那人说: “这是我骨中的骨,肉中的肉, 可以称他为女人,因为他是从 男人身上取出来的。 ”因此, 人要离开父母,与妻子连合, 二人成为一体。当时夫妻二人 赤身露体,并不羞耻。 圣经 创世纪
要是亚当一个人,不可能生养众多;神要亚当他一个人管 理这一切,这个任务也太艰巨,所以要有一个跟他匹配的、 合适的、跟他同等的,来帮助他。这种帮助其实是一种互为 的需要,结合起来才成为完整的人。所以我们看见这个帮助 者不是次等的。 神使他沉睡,他就睡了。于是取下他的一条肋骨、又把肉 合起来。神就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人,领他 到那人跟前。所以我们看见婚姻是神的一个作为和带领。在 这里神不单单是婚姻的证婚人,他也是主婚人。我们看到西 方的婚姻里面,女方的父亲带着新娘,走过长长的红地毯, 交给她的丈夫,就好像神把女人带到亚当的面前
要是亚当一个人,不可能生养众多;神要亚当他一个人管 理这一切,这个任务也太艰巨,所以要有一个跟他匹配的、 合适的、跟他同等的,来帮助他。这种帮助其实是一种互为 的需要,结合起来才成为完整的人。所以我们看见这个帮助 者不是次等的。 神使他沉睡,他就睡了。于是取下他的一条肋骨、又把肉 合起来。神就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人,领他 到那人跟前。所以我们看见婚姻是神的一个作为和带领。在 这里神不单单是婚姻的证婚人,他也是主婚人。我们看到西 方的婚姻里面,女方的父亲带着新娘,走过长长的红地毯, 交给她的丈夫,就好像神把女人带到亚当的面前
女人为什么要用肋骨和肉造呢?是因为二人的亲密程度, 因为她是骨中的骨、肉中的肉,一种生命的紧密的结合。 这是第一首情歌,这是我骨中的骨、肉中的肉。 耶和华用尘土造了各种生物,带到亚当的面前,让他取 名字。 但是他看到了女人就觉得真的是不一样,他知道是从他 的身体出来的,然后又觉得怎么跟他不一样,怎么跟他相 似,所以可以称她为“女人”。 男女关系不是一个对等,甚至平等的一个关系,本身就 是成为一体的关系
女人为什么要用肋骨和肉造呢?是因为二人的亲密程度, 因为她是骨中的骨、肉中的肉,一种生命的紧密的结合。 这是第一首情歌,这是我骨中的骨、肉中的肉。 耶和华用尘土造了各种生物,带到亚当的面前,让他取 名字。 但是他看到了女人就觉得真的是不一样,他知道是从他 的身体出来的,然后又觉得怎么跟他不一样,怎么跟他相 似,所以可以称她为“女人” 。 男女关系不是一个对等,甚至平等的一个关系,本身就 是成为一体的关系
“人要离开父母,与妻子联合,二人 成为一体。” ·第一个优先的关系应该是夫妻的关系,应该是夫妻 彼此相爱,一起孝敬父母,教养儿女。 神不是先造父母,神首先是建立夫妻的关系,那个 时候神根本没有谈到孩子的问题。这就是相信创造 论对整个事情的一个不同,他不是一个繁衍、延续、 变化、发展的一个过程,而是从一开始就是一对夫 妻的爱情故事,一开始就是一对成熟的男女
“人要离开父母,与妻子联合,二人 成为一体。 ” • 第一个优先的关系应该是夫妻的关系,应该是夫妻 彼此相爱,一起孝敬父母,教养儿女。 • 神不是先造父母,神首先是建立夫妻的关系,那个 时候神根本没有谈到孩子的问题。这就是相信创造 论对整个事情的一个不同,他不是一个繁衍、延续、 变化、发展的一个过程,而是从一开始就是一对夫 妻的爱情故事,一开始就是一对成熟的男女
夫妻关系第一优先 ·神最初创造的亚当和夏娃是完全成熟的两个人,他们俩 人的爱情和夫妻关系是婚姻家庭的基础,也是最重要的 关系。只有当夫妻两个人的关系好的时候,他们就可以 孝敬父母,教养子女。夫妻的关系一旦不和睦、不坚固 出现问题,开始是以父母或者是以孩子为中心,这样家 庭的关系就有点乱。神的心意是夫妻两人的基础关系要 先建立好,两人要合为一体。这个关系要远胜过其他的 关系,是一切关系的基础
夫妻关系第一优先 • 神最初创造的亚当和夏娃是完全成熟的两个人,他们俩 人的爱情和夫妻关系是婚姻家庭的基础,也是最重要的 关系。只有当夫妻两个人的关系好的时候,他们就可以 孝敬父母,教养子女。夫妻的关系一旦不和睦、不坚固 出现问题,开始是以父母或者是以孩子为中心,这样家 庭的关系就有点乱。神的心意是夫妻两人的基础关系要 先建立好,两人要合为一体。这个关系要远胜过其他的 关系,是一切关系的基础