大庆实验中学三部2012得分训练(六) 世,其立言方面的卓绝,便不起决定作用 语文试题 氏一生历经求学、革命、为官、著书,立功亦复立言。观其于历史人物的见解,大致本乎立功、 第I卷阅读题(70分) 甲必考 立言次序的古训,揭示出向以反传统自居的他,在安身立命处也深受传统浸润。复因其阅历丰富,老 、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题 于江湖,故论事论人,眼光老辣,常能见人所未见,言人所未言 文以人重还是人以文重? 与吴稚晖关系不错的胡适,少时不仅有意“立功”,且也有“立言”之意,留学时即拟在诗文上下 罗志田 功夫。而其安徽同乡梅光迪,则希望胡适像韩愈欧阳修一样不“以文士自居。梅先生甚至说,“文 中国古人重立功基于立言,两者兼具的读书人,或文以人重,或人以文重,却未必是自己的选择。 以人重。文信国、岳忠武诸公,文章皆非至者,而人特重其文”;若事功不足甚至“大节有亏”者,其 中国古人对历史人物的地位,有一评价次序,主张太上立德,其次立功,最后立言。所以《史记》当世文名虽盛,却难为后人所记忆。故希望胡适“抱定为学之旨,读尽有用之书,而通其意,将来学 中列传的首篇是《伯夷传》,讲述伯夷和他的弟弟叔齐的故事。两人反对周武王以方伯的身份领兵攻打问经济,必有可观。只要坚持“以文、岳二公为师,不必求以文传,而文自传"。 其君主商纣王,到周武王灭商而成为君主后,他们遂不食周粟而饿死。这样在事功上没有多少表现之 功与立言之间那种略带竞争的紧张,虽近代新人物亦不能免。史家蒋廷黻出身教会学校,又是 人,仍可因其人格力量体现的意义而纳入历史记载,并领衔《史记》之列传,可知古代的历史意义, 留学生,然“上进”之心不弱。北伐后他曾以清华教授身份晋见外交部长,在办公室外静候数小时 不尽取决于事功。历史记忆的重要,体现在《易经》所说的“君子以多识前言往行,以蓄其德" 而其兴不衰(若是他的清华冏同事陈寅恪,必早已拂袖而去据毛子水说,蒋氏晚年时李济曾问他:“廷 不过,“德”既有跨越时空的通达一面,往往又是与时俱进、随地而异的。能历久不衰而长传的道黻,照你看是创造历史给你精神上的快乐多,还是写历史给你精神上的快乐多?″蒋没直接回答,反 德典范不多,因“立德”而青史留名的例子也很少加以中国历代皇帝都想要作之君作之师,所以士 问李济:“济之,现在到底是知道司马迁的人多,还 张骞的人多? 人自然也多朝立功立言的方向努力。大体上,真能两者兼具的读书人,重立功仍胜于立言 司马迁和张骞的知名度,在不同的人中间是不同的。也不知道蒋氏心中究竟倾向于何人。或许他 吴稚晖曾论历史人物说,“如以司马迁、司马光为譬,一是全靠一部《史记》,一是全不在乎什么自己也是犹疑的,但他的选择是明确的——他不重快乐,而希望知道他的人多。从蒋氏的后半生看 《通鉴》不《通鉴》。又以苏轼、王安石为譬,一则有诗文集大见轻重,一则有同样的诗文集,丝亳在 他更多已弃司马迁而就张毒。不过,今日大家记得的蒋廷黻,恰是他或不看重的史作;而他曾向往的 其人是非不加轻重”。简言之,司马迁和苏轼,更多是人以文重;而司马光和王安石,则其事功足以传 事功,则久已淡出我们的历史记忆。一个期望文以人重的人,最后仍不出人以文重之类,或许这就是
大庆实验中学三部 2012 得分训练（六） 语文试题 第Ⅰ卷 阅读题（70 分） 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 文以人重还是人以文重？ 罗志田 中国古人重立功甚于立言，两者兼具的读书人，或文以人重，或人以文重，却未必是自己的选择。 中国古人对历史人物的地位，有一评价次序，主张太上立德，其次立功，最后立言。所以《史记》 中列传的首篇是《伯夷传》，讲述伯夷和他的弟弟叔齐的故事。两人反对周武王以方伯的身份领兵攻打 其君主商纣王，到周武王灭商而成为君主后，他们遂不食周粟而饿死。这样在事功上没有多少表现之 人，仍可因其人格力量体现的意义而纳入历史记载，并领衔《史记》之列传，可知古代的历史意义， 不尽取决于事功。历史记忆的重要，体现在《易经》所说的“君子以多识前言往行，以蓄其德”。 不过，“德”既有跨越时空的通达一面，往往又是与时俱进、随地而异的。能历久不衰而长传的道 德典范不多，因“立德”而青史留名的例子也很少。加以中国历代皇帝都想要作之君作之师，所以士 人自然也多朝立功立言的方向努力。大体上，真能两者兼具的读书人，重立功仍胜于立言。 吴稚晖曾论历史人物说，“如以司马迁、司马光为譬，一是全靠一部《史记》，一是全不在乎什么 《通鉴》不《通鉴》。又以苏轼、王安石为譬，一则有诗文集大见轻重，一则有同样的诗文集，丝毫在 其人是非不加轻重”。简言之，司马迁和苏轼，更多是人以文重；而司马光和王安石，则其事功足以传 世，其立言方面的卓绝，便不起决定作用。 吴氏一生历经求学、革命、为官、著书，立功亦复立言。观其于历史人物的见解，大致本乎立功、 立言次序的古训，揭示出向以反传统自居的他，在安身立命处也深受传统浸润。复因其阅历丰富，老 于江湖，故论事论人，眼光老辣，常能见人所未见，言人所未言。 与吴稚晖关系不错的胡适，少时不仅有意“立功”，且也有“立言”之意，留学时即拟在诗文上下 功夫。而其安徽同乡梅光迪，则希望胡适像韩愈、欧阳修一样不“以文士自居”。梅先生甚至说，“文 以人重。文信国、岳忠武诸公，文章皆非至者，而人特重其文”；若事功不足甚至“大节有亏”者，其 当世文名虽盛，却难为后人所记忆。故希望胡适“抱定为学之旨，读尽有用之书，而通其意，将来学 问经济，必有可观’。只要坚持“以文、岳二公为师，不必求以文传，而文自传”。 立功与立言之间那种略带竞争的紧张，虽近代新人物亦不能免。史家蒋廷黻出身教会学校，又是 留学生，然“上进”之心不弱。北伐后他曾以清华教授身份晋见外交部长，在办公室外静候数小时， 而其兴不衰（若是他的清华同事陈寅恪，必早已拂袖而去）。据毛子水说，蒋氏晚年时李济曾问他：“廷 黻，照你看是创造历史给你精神上的快乐多，还是写历史给你精神上的快乐多？” 蒋没直接回答，反 问李济：“济之，现在到底是知道司马迁的人多，还是知道张骞的人多？” 司马迁和张骞的知名度，在不同的人中间是不同的。也不知道蒋氏心中究竟倾向于何人。或许他 自己也是犹疑的，但他的选择是明确的——他不重快乐，而希望知道他的人多。从蒋氏的后半生看， 他更多已弃司马迁而就张骞。不过，今日大家记得的蒋廷黻，恰是他或不看重的史作；而他曾向往的 事功，则久已淡出我们的历史记忆。一个期望文以人重的人，最后仍不出人以文重之类，或许这就是
庄子所说的吊诡? 然陵振臂一呼創创病皆起举刃指虏胡马奔走兵尽矢穷人无尺铁犹复徒首奋呼争为先登当此时也, 1.下列关于文中“文”与“人”的关系的解说,不正确的一项是( A.中国古代既重立功又重立言的读书人,最终会以“文”还是“人”而被世人看重,往往不以他 天地为陵震怒,战士为陵饮血。单于谓陵不可复得,便欲引还。而贼臣教之,遂便复战。故陵不免耳。 们的选择为转移。 B.在王安石身上,“人”足以传世,“文”也堪称卓绝,但他名留青史的原因中,“人”的作用远大 昔高皇帝以三十万众困于平城当此之时猛将如云渫臣如雨然犹七日不食汉乃得免况当陵 于“文”的作用 “人”和“文”表现出的略带竞争的紧张关系,不仅体现在古人身上,就是那些近代新人物也难 者岂易为力哉?而执事者云云苟怨陵以不死。然陵不死,罪也子卿视陵岂愉生之士而惜死之人 以摆脱 D.在作者看来,创造历史是为“人”,写历史是为“文”,前者所获得的精神上的快乐当然要比后 哉?宁有背君亲捐妻子而反为利者乎?然陵不死有所为也故欲如前书之言报恩于国主耳。陵减 者多一些 2.下列能证明“真能两者兼具的读书人,重立功仍胜于立言”这一观点的一项是() 以虚死不如立节,灭名不如报德也。昔范不殉会稽之耻,曹沫不死三败之辱,卒复勾践之雠,报魯国 伯夷和他的弟弟叔齐因其人格力量体现的意义而被纳入历史记载,并领衔《史记》之列传。 B.吴稚晖评论历史人物认为,司马迁靠一部《史记》,苏轼凭借诗文集而扬名立万,更多的是人以之羞.区区之心切慕此耳。何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑?此陵所以仰天椎心而泣血也! 文重 C.吴稚晖一生立功亦复立言,因其阅历丰富,老于江湖,故论事论人,眼光老辣,常能见人所未 且足下昔以单车之使适万乘之虏遭时不遇至于伏剑不顾流离辛苦几死朔北之野。丁年奉使 见,言人所未言。 D.史家蒋廷黻出身教会学校,又是留学生,然“上进”之心不弱:他的后半生更是弃司马迁而就 皓首而归。老母终堂,生妻去帷。此天下所希闻,古今所未有也。蛮貊之人,尚犹嘉子之节,况为天下之 3.下列说法不符合文意的一项是() 主乎?陵谓足下,当享茅土之荐受千乘之赏。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国。无尺土之封, A.“德”既有跨越时空的通达一面,往往又是与时俱进、随地而异的,因此能历久不衰而长传的辶 加子之勤.而妨功害能之臣,尽为万户侯;亲戚贪佞之类,恐为底庙宰。子尚如此,陵复何望哉? 德典范不多 B.最终的结果是“文以人重”还是“人以文重”往往取决于当事人“重立功”还是“重立言”的 主观愿望,也受制于史学家的解读 且汉厚诛陵以不死薄赏子以守节欲使远听之臣望风驰命此实难矣。所以每顾而不侮者也。陵 C.梅光迪认为,若事功不足甚至“大节有亏”者,其当世文名虽盛,却难为后人所记忆。他的观 点很好地诠释了“文以人重”的观点 虽孤恩汉亦负德。昔人有言“虽忠不烈视死如归“男儿生以不成名死则葬蛮夷中,谁复能屈身稻颥 D.蒋廷黻属于那种可以牺牲快乐、期望创造历史的人,与他的清华同事陈寅恪有着不同的人生追 还向北阙,使刀笔之吏,弄其文邪?愿足下勿复望陵! 二、古代诗文阒读(36分) (一)文言文阒读(19分) 嗟乎!子卿!夫复何言!相去万里,人绝路殊。生为别世之人,死为异域之鬼,长与足下生死辞矣! 阅读下面文言文,完成4-7题。 幸谢故人,勉事圣君.足下胤子无恙,勿以为念,努力自爱!时因北风,复患德音!李陵顿首。 匈奴既败举国兴师更练精兵强逾十万。单于临阵亲自合围。客主之形既不相如涉马之势 (节选自《李陵答苏武书》有删改) 又甚悬绝疲兵再战一以当干然犹扶乘创痛决命争首死伤积野余不满百而皆扶病不任干戈。 【注】李陵字少卿西汉陇西成纪人名将李广之孙天汉二年率步卒五干深入匈奴以少击众,力尽
庄子所说的吊诡？ 1．下列关于文中“文”与“人”的关系的解说，不正确的一项是（ ） A．中国古代既重立功又重立言的读书人，最终会以“文”还是“人”而被世人看重，往往不以他 们的选择为转移。 B．在王安石身上，“人”足以传世，“文”也堪称卓绝，但他名留青史的原因中，“人”的作用远大 于“文”的作用。 C．“人”和“文”表现出的略带竞争的紧张关系，不仅体现在古人身上，就是那些近代新人物也难 以摆脱。 D．在作者看来，创造历史是为“人”，写历史是为“文”，前者所获得的精神上的快乐当然要比后 者多一些。 2．下列能证明“真能两者兼具的读书人，重立功仍胜于立言”这一观点的一项是（ ） A．伯夷和他的弟弟叔齐因其人格力量体现的意义而被纳入历史记载，并领衔《史记》之列传。 B．吴稚晖评论历史人物认为，司马迁靠一部《史记》，苏轼凭借诗文集而扬名立万，更多的是人以 文重。 C．吴稚晖一生立功亦复立言，因其阅历丰富，老于江湖，故论事论人，眼光老辣，常能见人所未 见，言人所未言。 D．史家蒋廷黻出身教会学校，又是留学生，然“上进”之心不弱；他的后半生更是弃司马迁而就 张骞。 3．下列说法不符合文意的一项是（ ） A．“德”既有跨越时空的通达一面，往往又是与时俱进、随地而异的，因此能历久不衰而长传的道 德典范不多。 B．最终的结果是“文以人重”还是“人以文重”往往取决于当事人“重立功”还是“重立言”的 主观愿望，也受制于史学家的解读。 C．梅光迪认为，若事功不足甚至“大节有亏”者，其当世文名虽盛，却难为后人所记忆。他的观 点很好地诠释了“文以人重”的观点。 D．蒋廷黻属于那种可以牺牲快乐、期望创造历史的人，与他的清华同事陈寅恪有着不同的人生追 求。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面文言文，完成 4—7 题。 匈奴既败，举国兴师，更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势， 又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首，死伤积野。余不满百，而皆扶病，不任干戈。 然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走；兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也， 天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还。而贼臣教之，遂便复战。故陵不免耳。 昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵 者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士，而惜死之人 哉？宁有背君亲，捐妻子，而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳。陵诚 以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沫不死三败之辱，卒复勾践之雠，报鲁国 之羞。区区之心，切慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑？此陵所以仰天椎心而泣血也！ 且足下昔以单车之使，适万乘之虏，遭时不遇，至于伏剑不顾，流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使， 皓首而归。老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之 主乎？陵谓足下，当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国。无尺土之封， 加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉？ 且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣，望风驰命，此实难矣。所以每顾而不悔者也。陵 虽孤恩，汉亦负德。昔人有言“虽忠不烈 ： ，视死如归。”男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡， 还向北阙，使刀笔之吏，弄其文墨邪？愿足下勿复望陵！ 嗟乎！子卿！夫复何言！相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼，长与足下生死辞矣！ 幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念，努力自爱！时因北风，复惠德音！李陵顿首。 （节选自《李陵答苏武书》有删改） 【注】 李陵，字少卿，西汉陇西成纪人，名将李广之孙。天汉二年，率步卒五千，深入匈奴，以少击众，力尽
而降。武帝族灭其家。李陵遂留匈奴,元平元年病死 [注]①刘过作为辛派词人,与辛弃疾、陆游、陈亮等人有着较深的交往,他们“同声相应,同气相求” 4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是:() ②南楼,在武吕黄鹤山上,一名安远楼。南宋时“武昌系与敌纷争之地”(《蓼园词选》),很多词人登临 A.而皆扶病,不任干戈 任:堪,胜 黄鹤楼群都留下了深沉的作品 B.单于谓陵不可复得,便欲引还引:率领,引申为撤退 8.下片写到“旧江山浑是新愁”,请结合全词说说诗人为何而“愁”?(5分) C.无尺土之封,加子之勤 勤:劳苦 D.幸谢故人,勉事圣君 谢:辞别 9.这首词最突出的表现手法是什么?请结合作品简要赏析。(6分) 5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是:() A.余不满百,而皆扶病君子博学而日参省乎己 三)名篇名句默写(6分) B.子尚如此,陵复何望哉徐公何能及君也 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) C.昔高皇帝以三十万众以其无礼于晋且貳于楚也 D.长与足下生死辞矣 但愿常醉不用酲。 惟有饮者留其名 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A.李陵率领伤病疲惫的士卒,与超过汉军十万人的匈奴军队作战,终因寡不敌众,再加 (2) 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 上叛将出卖,打了败仗,做了俘虏 B.李陵认为白白死掉不如建立节操,毁灭声名不如用行动报答恩德。他仰慕范蠡、曹 佳木秀而繁阴,风霜高洁 沫的志向。不得已投降,是准备有所作为的 C.苏武壮年时以一个轻车简从的使节身份,出使到拥有兵车万乘的匈奴,头发白了才回 乙选考 到汉地,母亲已经死了,妻子也改嫁了 第Ⅱ卷表达题(80分) D.汉朝对没有死节的李陵给予严厉的处罚,而对守节不移的苏武仅给予很少的奖赏 三、文学类文本阅读(25分) 李陵认为这很难让在远方听命的臣子倾力为国效命。 11.阅读下面的文字,完成1~4题 7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) 哲学家的小木屋 (1)宁有背君亲、捐妻子,而反为利者乎?(5分 毛萍 仪海德格尔的小木屋! (2)蛮貊之人,尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?(5分) 年,在弗莱堡大学任讲师和胡塞尔助教的海德格尔在托待瑙山购得一小块地,请人同时自 己也亲自动手在那里修建了一个十分简陋的小木屋。从那时起,“托特瑙山就成了他退身于世界之外时 (二)古代诗歌阅读(11分) 的居所,也是他哲学思考的冲锋高地。 (萨∮ 弗兰斯基语)每当有空闲时,海德格尔就到他的小木屋去思 阅读下面这首宋词,然后回答问题 考和工作,他的许多重要著作就是在这个小木屋里写就的。 唐多令[南宋 不曾有机会亲眼见见这个神奇的小木屋,但看过这个小木屋的照片,诗人王家新描述:“小木屋的 背后,是苍翠古老、随着山势起伏的黑森林边缘;小屋左側的山坡,是冬季的滑雪胜地;小屋以下及 对面靖朗的远方,整个狭长幽深的谷底和点缀着三五农家乡舍的开阔山坡,则在一种磅礴的精神大气 刘过① 中呈现。如此髙远、幽深、宁静、孤独的居所,焉能不催生哲学之“思”? 哲学是孤独和宁静的学问。嘀哗热闱可以讨论“在场的东西”,譬如关于经济、关于社会问题。但 芦叶满汀洲寒沙带浅流。二十年、重过南楼②。柳下系船犹未稳能几日、又中秋 若要思考“不在场的东西”,譬如关于上帝、关于灵魂关于宇由的本源,则必须要“走你的孤独之路 栖身于与宇宙、上帝、灵魂浑然一体的氛围里。 黄鹤断矶头故人令在不?江山、浑是新愁。欲买桂花同载酒终不似、少年游 现今要找一个高远、幽深、宁静、孤独的栖身之地谈何容易!哲学家们早已告别坐冷板凳的时代 进入一个空前喧嚣鼓噪的世界。他们满世界飞来飞去,作报告、跑课题、评奖项发文章、出专著
而降。武帝族灭其家。李陵遂留匈奴，元平元年病死。 4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：（ ） A．而皆扶病，不任．干戈 任：堪，胜 B．单于谓陵不可复得，便欲引．还 引：率领，引申为撤退 C．无尺土之封，加子之勤． 勤：劳苦 D．幸谢．故人，勉事圣君 谢：辞别 5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：（ ） A．余不满百，而．皆扶病 君子博学而．日参省乎己 B．子尚如此，陵复何．望哉 徐公何．能及君也 C．昔高皇帝以．三十万众 以．其无礼于晋且贰于楚也 D．长与．足下生死辞矣 备他盗之出入与．非常也 6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：（ ） A．李陵率领伤病疲惫的士卒，与超过汉军十万人的匈奴军队 作战，终因寡不敌众，再加 上叛将出卖，打了败仗，做了俘虏。 B．李陵认为白白死掉不如建立节操，毁灭声名不如用行动报答恩德。他 仰慕范蠡、曹 沫的志向。不得已投降，是准备有所作为的。 C．苏武壮年时以一个轻车简从的使节身份，出使到拥有兵车 万乘的匈奴，头发白了才回 到汉地，母亲已经死了，妻子也改嫁了。 D．汉朝对没有死节的李陵给予严厉的处罚，而对守节不移的苏武仅给予很少的奖赏， 李陵认为这很难让在远方听命的臣子倾力为国效命。 7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）宁有背君亲、捐妻子，而反为利者乎？（5分） （2）蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？（5分） （二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面这首宋词,然后回答问题。 唐多令 [南宋] 刘过① 芦叶满汀洲,寒沙带浅流。二十年、重过南楼②。柳下系船犹未稳,能几日、又中秋。 黄鹤断矶头,故人令在不?旧江山、浑是新愁。欲买桂花同载酒,终不似、少年游。 [注]①刘过作为辛派词人,与辛弃疾、陆游、陈亮等人有着较深的交往,他们“同声相应,同气相求”。 ②南楼,在武昌黄鹤山上,一名安远楼。南宋时“武昌系与敌纷争之地”(《蓼园词选》),很多词人登临 黄鹤楼群都留下了深沉的作品。 8.下片写到“旧江山浑是新愁”,请结合全词说说诗人为何而“愁”?(5 分) 9.这首词最突出的表现手法是什么?请结合作品简要赏析。(6 分) （三）名篇名句默写（6 分） 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6 分） （1） ，但愿常醉不用醒。 ,惟有饮者留其名。 （2） ， 。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 （3） ，佳木秀而繁阴，风霜高洁， 。 乙 选考题 第Ⅱ卷 表达题（80 分） 三、文学类文本阅读（25 分） 11.阅读下面的文字，完成 1～4 题。 哲学家的小木屋 毛 萍 一直心仪海德格尔的小木屋！ 1922 年，在弗莱堡大学任讲师和胡塞尔助教的海德格尔在托特瑙山购得一小块地，请人同时自 己也亲自动手在那里修建了一个十分简陋的小木屋。从那时起，“托特瑙山就成了他退身于世界之外时 的居所，也是他哲学思考的冲锋高地。”(萨弗兰斯基语)每当有空闲时，海德格尔就到他的小木屋去思 考和工作，他的许多重要著作就是在这个小木屋里写就的。 不曾有机会亲眼见见这个神奇的小木屋，但看过这个小木屋的照片，诗人王家新描述：“小木屋的 背后，是苍翠古老、随着山势起伏的黑森林边缘；小屋左侧的山坡，是冬季的滑雪胜地；小屋以下及 对面晴朗的远方，整个狭长幽深的谷底和点缀着三五农家乡舍的开阔山坡，则在一种磅礴的精神大气 中呈现。”如此高远、幽深、宁静、孤独的居所，焉能不催生哲学之“思”？ 哲学是孤独和宁静的学问。喧哗热闹可以讨论“在场的东西”，譬如关于经济、关于社会问题。但 若要思考“不在场的东西”，譬如关于上帝、关于灵魂、关于宇宙的本源，则必须要“走你的孤独之路”， 栖身于与宇宙、上帝、灵魂浑然一体的氛围里。 现今要找一个高远、幽深、宁静、孤独的栖身之地谈何容易！哲学家们早已告别坐冷板凳的时代， 进入一个空前喧嚣鼓噪的世界。他们满世界飞来飞去，作报告、跑课题、评奖项、发文章、出专著……
个身心不能独处、不能宁静的人“不复与本源为邻(荷尔德林语),因而也就不可能有思想 常言道,文如其人,其实,文也如境。境不幽、不静,其文也就难免流俗。故有人称,现在是“用最 好的纸出废书”! 四、实用类文本阒读(25分) 哲学家的小木屋”在我已然成为一种境界、一种精神。一种如同现象学家胡壅尔那样能够长达12.阅读下面的文字,完成(1)一(2)题。(25分) 数十年甘于寂寞、远离名利,在一种宁静退隐状态下一再献身于哲学问题的境界和精神。胡塞尔曾有 近十年的时间“几乎什么也没有发表”,他把自己独立于所有的外在的东西,积聚全部的思想能量,去 人肉搜索,请先搜索理性 冲刺具有里程碑意义的宏大哲学理论:现象学。这要是发生在今天,一定不可思议,在量化考评风行 的今天,一个教授如果十年没有成果问世,那他就只有下岗。 胡塞尔有一句话,令我读后久不能平静:“我们切不可为了时代而放弃永恒” 时代的诱感太多了!而永恒能值几个钱? “人肉搜索”是时下中国的时髦词汇,指追踪网上人物的真实身份,公开其私人信息的网络行为 当我们困感于时代的花里胡哨而忘记了永恒时当我们厌倦了周围的嘈杂算计而急欲抽身离去时, 我们太需要一个“哲学家的小木屋”来安顿我们漂泊迷惘的灵魂! 这个在中国“方兴未艾“的网络新现象也吸引了关注中国互联网论坛的西方新闻界和研究者,甚至影 这个小木屋一定要建在乡野,最好是像海德格尔那样建在苍翠古老的森林边缘。支屋孑的木头 和板壁散发出淡淡的清香。屋子里简朴宁静,质朴的书桌旁陈放着一排排自己喜爱的书。小木屋的外 响到了中国人的形象。11月初的英国《卫报》发表了题为《人肉搜索引擎?牛9的文章,对这个网 面流淌着潺潺清泉,泉边开着不知名的野花。顺着清泉,一条小径通向森林的深处… 〔选自《散文》)络现 络现象作了评价。作者认为“人肉搜索”引擎的参与者的愚昧是不能被忽视和原谅的。 (1)下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( (5分) A.在作者的眼中,海德格尔的小木屋是“神奇”的,是因为它处在古老的森林边缘。 文章在介绍了去年发生的一起著名的“人肉搜索事件之后,得出结论,认为:这种暴民效应在 B.文如其人,文也如境,意思是说作者的性格、禀赋、情趣、喜好决定了他的文章风格,而一个 人的性格、情趣等又是他所处的环境决定的 中国的网络上一再出现,它显示出网民们是何等容易被诱导,任何人都可能成为目标。幸运的是,迄 C.文章几次写到现今许多哲学家、教授面临的处境和他们的行为,通过对比,突出了胡塞尔、海 德格尔在宁静、孤独中积聚思想能量完成宏大哲学理论的非凡成就,突出了哲学是孤独、宁静的学问 今为止人肉搜索引擎尚未造成真正严重的伤害。 这一观点。 D.钱钟书先生说:“大抵学问,是著村野老屋中,二三素心人商量培养心事,朝市之显字,必成 中国目前大约有253亿网民,是全球网民最多的国家,其中70%年龄不足30岁。尽管网民人 俗学。”钱先生的“荒村野老屋”与“哲学家的小木屋”有异曲同工之妙 E.小木屋成就了主人的非凡,也因了主人的不凡而令人心仪,名闻遐 数仅占中国人口总数的19%,但西方新闻工作者、学者,甚至外国公关公司都很关注中国的互联网论 (2)文中提到“现在是·用最好的纸出废书””,试结合文章内容,说说导致这一现象的原因是 什么。(6分) 坛,从中寻找对从时政到股市到企业并购的所有事件的评论和反应。人肉搜索引擎”这 一奇特现象被 密切关注中国网络发展的外界视为“愚昧与无知”其实并不为过。 (3)综观全文,分析“哲学家的小木屋”这一标题的作用与所包含的深层意蕴。(6分) 人肉搜索“本来是网络发展的一种未来趋势,即“人工智能搜索”,你来问、我来答,搜索过程 (4)有人认为当今的社会问题很多,哲学家应该深入社会,贴近时代,从实际出发而走向永恒, 跟聊天一样,这是为了弥补搜索结果“不人性化"的缺憾。但遗憾总是有的,人工智能搜索在集体无 而文中引用的胡塞尔的话是“我们切不可为了时代而放弃永恒”。你认为这两种说法矛盾吗?对此 请谈谈你的见解。(8分) 意识的情况下出现了“暴力倾向"。由于扛起了道德诉求的大旗,“人肉搜索”极富攻击性。无论是惩
一个身心不能独处、不能宁静的人“不复与本源为邻”(荷尔德林语)，因而也就不可能有思想！ 常言道，文如其人，其实，文也如境。境不幽、不静，其文也就难免流俗。故有人称，现在是“用最 好的纸出废书”！ “哲学家的小木屋”在我已然成为一种境界、一种精神。一种如同现象学家胡塞尔那样能够长达 数十年甘于寂寞、远离名利，在一种宁静退隐状态下一再献身于哲学问题的境界和精神。胡塞尔曾有 近十年的时间“几乎什么也没有发表”，他把自己独立于所有的外在的东西，积聚全部的思想能量，去 冲刺具有里程碑意义的宏大哲学理论：现象学。这要是发生在今天，一定不可思议。在量化考评风行 的今天，一个教授如果十年没有成果问世，那他就只有下岗。 胡塞尔有一句话，令我读后久不能平静：“我们切不可为了时代而放弃永恒。” 时代的诱惑太多了！而永恒能值几个钱？ 当我们困惑于时代的花里胡哨而忘记了永恒时，当我们厌倦了周围的嘈杂算计而急欲抽身离去时， 我们太需要一个“哲学家的小木屋”来安顿我们漂泊迷惘的灵魂！ 这个小木屋一定要建在乡野，最好是像海德格尔那样建在苍翠古老的森林边缘。支撑屋子的木头 和板壁散发出淡淡的清香。屋子里简朴宁静，质朴的书桌旁陈放着一排排自己喜爱的书。小木屋的外 面流淌着潺潺清泉，泉边开着不知名的野花。顺着清泉，一条小径通向森林的深处…… (选自《散文》) (1)下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( ) (5 分) A．在作者的眼中，海德格尔的小木屋是“神奇”的，是因为它处在古老的森林边缘。 B．文如其人，文也如境，意思是说作者的性格、禀赋、情趣、喜好决定了他的文章风格，而一个 人的性格、情趣等又是他所处的环境决定的。 C．文章几次写到现今许多哲学家、教授面临的处境和他们的行为，通过对比，突出了胡塞尔、海 德格尔在宁静、孤独中积聚思想能量完成宏大哲学理论的非凡成就，突出了哲学是孤独、宁静的学问 这一观点。 D．钱钟书先生说：“大抵学问，是著村野老屋中，二三素心人商量培养心事，朝市之显字，必成 俗学。”钱先生的“荒村野老屋”与“哲学家的小木屋”有异曲同工之妙。 E．小木屋成就了主人的非凡，也因了主人的不凡而令人心仪，名闻遐迩。 （2）文中提到“现在是‘用最好的纸出废书’”，试结合文章内容，说说导致这一现象的原因是 什么。（6 分） （3）综观全文，分析“哲学家的小木屋”这一标题的作用与所包含的深层意蕴。(6 分) （4）有人认为当今的社会问题很多，哲学家应该深入社会，贴近时代，从实际出发而走向永恒， 而文中引用的胡塞尔的话是“我们切不可为了时代而放弃永恒”。你认为这两种说法矛盾吗？对此， 请谈谈你的见解。（8 分） 四、实用类文本阅读（25 分） 12. 阅读下面的文字，完成（1）—（2）题。（25 分） 人肉搜索，请先搜索理性 关飞 “人肉搜索”是时下中国的时髦词汇，指追踪网上人物的真实身份，公开其私人信息的网络行为。 这个在中国“方兴未艾”的网络新现象也吸引了关注中国互联网论坛的西方新闻界和研究者，甚至影 响到了中国人的形象。11 月初的英国《卫报》发表了题为《人肉搜索引擎？牛！》的文章，对这个网 络现象作了评价。作者认为“人肉搜索”引擎的参与者的愚昧是不能被忽视和原谅的。 文章在介绍了去年发生的一起著名的“人肉搜索”事件之后，得出结论，认为：这种暴民效应在 中国的网络上一再出现，它显示出网民们是何等容易被诱导，任何人都可能成为目标。幸运的是，迄 今为止人肉搜索引擎尚未造成真正严重的伤害。 中国目前大约有 2.53 亿网民，是全球网民最多的国家，其中 70％年龄不足 30 岁。尽管网民人 数仅占中国人口总数的 19％，但西方新闻工作者、学者，甚至外国公关公司都很关注中国的互联网论 坛，从中寻找对从时政到股市到企业并购的所有事件的评论和反应。“人肉搜索引擎”这一奇特现象被 密切关注中国网络发展的外界视为“愚昧与无知”其实并不为过。 “人肉搜索”本来是网络发展的一种未来趋势，即“人工智能搜索”，你来问、我来答，搜索过程 跟聊天一样，这是为了弥补搜索结果“不人性化”的缺憾。但遗憾总是有的，人工智能搜索在集体无 意识的情况下出现了“暴力倾向”。由于扛起了道德诉求的大旗，“人肉搜索”极富攻击性。无论是惩
戒“非道德的婚外情”,还是教训对地震大灾毫无人道主义情怀的无知女生,以及在前前后后的“铜须 (2)本文前两节介绍的英国《卫报》的文章,和后三节一样,都批评了“人肉搜索”现象,它们是否 重复?请说明理由。(5分) 门、“虐猫案”等事件中,在每一件“人肉搜索”事件的背后,人肉搜索客都认为自己是监督当下社 (3)文章中哪些内容表现出“人肉搜索”有暴力倾向?(6分) 会道德现状的“警察”,“道德饥渴”直接导致了人肉搜索客滥用“纠察职权”,乃至“暴力倾向·但 与挺起腰杆打假的王海不同,至今无人敢出面宣称自己“人肉”过谁,造成什么后果。人数众多、身 (4)本文作者能用一分为二的观点分析“人肉搜索”问题。请结合文章内容,就此作具体说明。(8 份隐秘的人肉搜索客与被人肉者”之间存在着极大的不公平性,搜索客们借着实施道德正义”之五、语言文字运用(20分) 13.下列加点成语,使用不恰当的一项是() 名,实际上满足的是人人皆有的好奇心,在曝光他人隐私之时,虚拟网络中的匿名快感如火山一般喷 A.也许,乔布斯的传奇人生让我们难以望其项背,但我们还是希望,能够在本土企业家身上看到 乔布斯的影子,见证属于我们自己的“苹 发而出。对于搜索客们而言,“人肉搜索”的过程更像是网络游戏,而非真正的道德辩论,而对于“被 B.每一次到贫困地区调研,郭书记都倍感责任重于泰山,任务繁重紧迫,以至于夜不能寐,食不 人肉者”来说,所承受的却是超出了法律惩罚的正常生活的中断和被干扰 C.“这年头,在基层的总想方设法调到县城,都想往高处走,是什么让你留在这里?”记者单刀 直入地问赵文荣。“这里的群众离不开我,我也离不开这里的群众。”赵文荣平静地回答。 D.中国动漫产业的发展远远落后于美国和日本,主要原因是作品缺乏创意和想象力。而国内真正 “人肉搜索”的触角已经伸向国外。今年8月,某网友在著名的“战斗在法国”论坛中发起人肉 有创意的动漫编剧人才却是百里挑一,极度缺乏 14.下列各句中,没有语病的一句是() 搜索贴,名为帮助某位在法留学的中国女孩认清“感情编子”,实则为了声讨一个据说编了很多中国女 A.实体书店犹如一个不可或缺的文化沙龙,它所承载的文化滋养和文化气息,会让城市 显得吏安详。而没有实体书店的城市,则无异于文化沙漠。 B.领导干部要坚持问政于民、问需于民、问计于民,深入实际调查研究、掌握第一手资料,认真 人感情的“法国知名摄影师”。这在极为重视隐私的西方国家是不可思议的行为。 解决关系经济社会发展全局的重大问题和人民群众切身利益的突出问题 其实,从道德立场出发的人肉搜索的本性是善良的,但善良的初衷并不能为演变为近似于“私刑” 而且流露出对自己醉驾行为的悔意。这也正是高晓松“你、他的自叹不仅给广大公众敲响了警钟, C.高晓松获释后,自叹狱中的六个月 D.《消费者权益保护法》颁布实施已近20年,广大消费者从不懂得何为权益到勇于维护自身权 益,从假冒伪劣商品充斥市场到形成竞争有序的消费环境。监管部门、经营者、消费者都经历了脱胎 的网络暴力进行辩护。道德缺憾与社会顽疾始终会存在,但以鞭挞非道德、揭露丑恶为己任的“人肉换骨的变化过程 15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分) 搜索”却应该首先搜索自己的底线和理智 内心里拥有善 积淀在我们血液里的和融化在我们脚步中的, 都是这样一点一滴播擞和积累下的善。 从而形成一泓循环的水流 《环球时报》2008年11月24日) ①看见贫穷而情不白禁地产生同情 ②看见寒冷而愿意去雪中送炭 (1)根据全文内容,以下有关“人肉搜索”的说法,不符合文意的两项是(5分)() ③才会看见弱小而自觉前去扶助 A.是指某些暴民联合起来追捕现实生活中的人,然后在网上公开这些受害者个人隐私资料的行为 ④我们在感动别人的同时,也被别人感动着 B.是指那些追踪网上人物的真实情况,然后用言语对其进行攻击,并公开其私人信息的网络行为 ⑤滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子 C.是指利用现代信息科技,变传统的网络信息搜索为如同聊天一样的你问我答的人性化搜索活 ⑥帮助我们度过相濡以沫的人生 D.是指在网上提出一个问题,由网民解答,而非搜索引擎通过机器自动算法获得结果的搜索机制 E.又被称为“人工智能搜索”,它是网络发展的一种未来趋势,不会对人们造成真正严重的伤害。 A.④①③②⑥⑤B.③②①⑥⑤④C.③①②④⑤⑥D.④③②①⑤⑥ 16.根据下列提供的信息,以实验中学高2012届6班班委会的名义,向学校的李校长写一封邀请函
戒“非道德的婚外情”，还是教训对地震大灾毫无人道主义情怀的无知女生，以及在前前后后的“铜须 门”、“虐猫案”等事件中，在每一件“人肉搜索”事件的背后，人肉搜索客都认为自己是监督当下社 会道德现状的“警察”，“道德饥渴”直接导致了人肉搜索客滥用“纠察职权”，乃至“暴力倾向”。但 与挺起腰杆打假的王海不同，至今无人敢出面宣称自己“人肉”过谁，造成什么后果。人数众多、身 份隐秘的人肉搜索客与“被人肉者”之间存在着极大的不公平性，搜索客们借着实施“道德正义”之 名，实际上满足的是人人皆有的好奇心，在曝光他人隐私之时，虚拟网络中的匿名快感如火山一般喷 发而出。对于搜索客们而言，“人肉搜索”的过程更像是网络游戏，而非真正的道德辩论，而对于“被 人肉者”来说，所承受的却是超出了法律惩罚的正常生活的中断和被干扰。 “人肉搜索”的触角已经伸向国外。今年 8 月，某网友在著名的“战斗在法国”论坛中发起人肉 搜索贴，名为帮助某位在法留学的中国女孩认清“感情骗子”，实则为了声讨一个据说骗了很多中国女 人感情的“法国知名摄影师”。这在极为重视隐私的西方国家是不可思议的行为。 其实，从道德立场出发的人肉搜索的本性是善良的，但善良的初衷并不能为演变为近似于“私刑” 的网络暴力进行辩护。道德缺憾与社会顽疾始终会存在，但以鞭挞非道德、揭露丑恶为己任的“人肉 搜索”却应该首先搜索自己的底线和理智。 （《环球时报》2008 年 11 月 24 日） （1）根据全文内容，以下有关“人肉搜索”的说法，不符合文意的两项是（5 分） （ ） A．是指某些暴民联合起来追捕现实生活中的人，然后在网上公开这些受害者个人隐私资料的行为。 B．是指那些追踪网上人物的真实情况，然后用言语对其进行攻击,并公开其私人信息的网络行为。 C．是指利用现代信息科技，变传统的网络信息搜索为如同聊天一样的你问我答的人性化搜索活动。 D．是指在网上提出一个问题，由网民解答，而非搜索引擎通过机器自动算法获得结果的搜索机制。 E．又被称为“人工智能搜索”，它是网络发展的一种未来趋势，不会对人们造成真正严重的伤害。 （2）本文前两节介绍的英国《卫报》的文章，和后三节一样，都批评了“人肉搜索”现象，它们是否 重复？请说明理由。（5 分） （3）文章中哪些内容表现出“人肉搜索”有暴力倾向？（6 分） （4）本文作者能用一分为二的观点分析“人肉搜索”问题。请结合文章内容，就此作具体说明。（8 分） 五、语言文字运用（20 分） 13.下列加点成语，使用不恰当的一项是（ ） A．也许，乔布斯的传奇人生让我们难以望其项背 ．．．．，但我们还是希望，能够在本土企业家身上看到 乔布斯的影子，见证属于我们自己的“苹果”。 B．每一次到贫困地区调研，郭书记都倍感责任重于泰山，任务繁重紧迫，以至于夜不能寐 ．．．．，食不 甘味。 C．“这年头，在基层的总想方设法调到县城，都想往高处走，是什么让你留在这里？”记者单刀．． 直入．．地问赵文荣。“这里的群众离不开我，我也离不开这里的群众。”赵文荣平静地回答。 D．中国动漫产业的发展远远落后于美国和日本，主要原因是作品缺乏创意和想象力。而国内真正 有创意的动漫编剧人才却是百里挑一 ．．．．，极度缺乏。 14.下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．实体书店犹如一个不可或缺的文化沙龙，它所承载的文化滋养和文化气息，会让城市 显得更安详。而没有实体书店的城市，则无异于文化沙漠。 B．领导干部要坚持问政于民、问需于民、问计于民，深入实际调查研究、掌握第一手资料，认真 解决关系经济社会发展全局的重大问题和人民群众切身利益的突出问题。 C．高晓松获释后，自叹狱中的六个月是“最长的半年”。他的自叹不仅给广大公众敲响了警钟， 而且流露出对自己醉驾行为的悔意。这也正是高晓松“倾情”唱出的一首“警世歌”。 D．《消费者权益保护法》颁布实施已近 20 年，广大消费者从不懂得何为权益到勇于维护自身权 益，从假冒伪劣商品充斥市场到形成竞争有序的消费环境，监管部门、经营者、消费者都经历了脱胎 换骨的变化过程。 15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （3 分） 内心里拥有善，_________，_________，_________。积淀在我们血液里的和融化在我们脚步中的， 都是这样一点一滴播撒和积累下的善。_________，从而形成一泓循环的水流，_________，_________。 ①看见贫穷而情不白禁地产生同情 ②看见寒冷而愿意去雪中送炭 ③才会看见弱小而自觉前去扶助 ④我们在感动别人的同时，也被别人感动着 ⑤滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子 ⑥帮助我们度过相濡以沫的人生 A．④①③②⑥⑤ B．③②①⑥⑤④ C．③①②④⑤⑥ D．④③②①⑤⑥ 16．根据下列提供的信息，以实验中学高 2012 届 6 班班委会的名义，向学校的李校长写一封邀请函
要求:语言表达准确、简明、连贯、得体,限80字。(5分) ①高中三年以来,实验中学高2012届6班学生发展势头很好,不仅学习成绩优秀,而且爱好广泛,多 才多艺 ②该班学生要举行“青春与梦想”的文艺晚会 ③文艺晚会于2012年5月4日晚8点开始 ④文艺晚会在学校大礼堂举行。 ⑤仅有35天,同学们就要走上高考考场,开始放飞人生理想、书写壮美华章的行程,希望校长晚会开 始时给他们加油鼓劲,说些祝福的话 邀请函 六、写作(60分) 18.阅读下面的文字,按要求作文。 最近,中国发布了首部有关社会心态研究的年度报告—《社会心态蓝皮书》,蓝皮书认为,当 代中国人主要有九个生活动力,依强度渐次排序为:一是子女发展期望;二是个人利益追求;三是追 求家庭幸福;四是追求人际优势;五是追求一生平安;六是尽力做好本分;七是实现自我价值;八是 为社会作贡献;九是追求生活情趣。 蓝皮书真实反映了社会心态,“为了子女、“为了利益、“为了家庭幸福”分别居前三;说明这个 社会的开明程度,体现了一种自主的意识。我们可以正大光明地来讨论作为一个“人“的真正需求 17.用简洁的语言说明漫画《无题》的内容并点明寓意。(6分) 承认一个人的发展,不是为了什么“伟大意义”,而是首先作为一个人的利益追求 读了上述材料后,你有怎样的感触和思考?请你选择一个角度,写一篇不少于800字的文章 要求:①题目自拟:②立意自定:③文体自选(诗歌除外),且文体特征明显
要求：语言表达准确、简明、连贯、得体，限 80 字。(5 分) ①高中三年以来，实验中学高 2012 届 6 班学生发展势头很好，不仅学习成绩优秀，而且爱好广泛，多 才多艺。 ②该班学生要举行“青春与梦想”的文艺晚会。 ③文艺晚会于 2012 年 5 月 4 日晚 8 点开始。 ④文艺晚会在学校大礼堂举行。 ⑤仅有 35 天，同学们就要走上高考考场，开始放飞人生理想、书写壮美华章的行程，希望校长晚会开 始时给他们加油鼓劲，说些祝福的话。 邀请函 尊 敬 的 李 校 长 ： 80 高 20 12 届 6 班 班 委 会 20 12 年 5 月 20 日 17．用简洁的语言说明漫画《无题》的内容并点明寓意。（6 分） 六、写作（60 分） 18.阅读下面的文字，按要求作文。 最近，中国发布了首部有关社会心态研究的年度报告——《社会心态蓝皮书》，蓝皮书认为，当 代中国人主要有九个生活动力，依强度渐次排序为：一是子女发展期望；二是个人利益追求；三是追 求家庭幸福；四是追求人际优势；五是追求一生平安；六是尽力做好本分；七是实现自我价值；八是 为社会作贡献；九是追求生活情趣。 蓝皮书真实反映了社会心态，“为了子女”、“为了利益”、“为了家庭幸福”分别居前三；说明这个 社会的开明程度，体现了一种自主的意识。我们可以正大光明地来讨论作为一个“人”的真正需求， 承认一个人的发展，不是为了什么“伟大意义”，而是首先作为一个人的利益追求。 读了上述材料后，你有怎样的感触和思考？请你选择一个角度，写一篇不少于 800 字的文章。 要求：①题目自拟；②立意自定；③文体自选（诗歌除外），且文体特征明显
得分训练(六)答案 、(9分) 1.D(作者对此并无定论。) 2.D(A项伯夷和叔齐的故事证明的是古人以“立德”为上。B吴稚晖所论及的司马迁、苏 轼的例子并不能证明他们“重立功”。C这种表述与观点无关。) 3.B(“往往取决于当事人‘重立功’还是‘重立言’的主观愿望,也受制于史学家的解读” 说法错误。) 二、(36分) (一)(19分) 4【答案】D【解析】此题考査文言实词的理解。D、谢:告诉。 5、A【解析】此题考査文言虚词用法与意义。A项,而:表递进,“而且”;B项,何:什么/ 怎么:C项,以:凭/因为;D项,与:介词,和/连词,和 6、A【解析】此题考查概括内容要点。A项“与超过汉军十万人的匈奴军队作战”表述有误, 原文中“强逾十万”是指匈奴“强大的部队人数超过十万”。 7、(1)哪有背弃君主父母、抛弃妻子儿女,却反认为这是对自己有利的事呢?(捐、妻 子、“宁……乎”各1分) (2)那些蛮貊民族的人,尚且还赞美你的节操,何况作为统治天下的君主呢?(尚、嘉、 况各1分) 【文言文参考译文】 匈奴战败以后,举全国的军队,换干练的精兵,强大的军队超过了十万。单于驾临督阵, 亲自指挥合围。客主(双方)的形势,已经不相当(相差悬殊);步兵对阵骑兵的形势,也 更加悬殊。疲劳的兵士一再接战,一个抵挡千个,但是还是带着伤痛,争先拼命,死伤的士 兵堆积旷野。剩余的士兵不满百人,而且都带着伤病,(都已经)拿不动武器了。但是(只 要)我振臂一呼,有创伤病痛的士兵全都起来,举起武器指向敌寇,胡人的兵马(四散)奔 逃:兵器打尽,箭用完,士兵手无寸铁,还一再一起奋力呼喊,争当先锋。在这个时候,天 地都为我而震怒,士兵为我而饮血。单于认为我是不可多得(的人才),便想撤兵。但匈奴 的臣子劝导他,于是便再战。因此我不免要投降啊。 从前汉高祖凭三十万军队,困在平城。在那个时候,猛将如云,谋士如雨,还是七天没 有食物,仅是只身得免于难(脱逃)。更何况当时的我,岂是容易有所作为的啊?(皇帝) 手下的人议论纷纷,有的抱怨我偷生不死。而我不死,就是罪过啊。子卿您看我,又岂是贪 生的官,怕死的人啊?难道有抛下双亲、舍弃妻儿,却反而会对自己有利吗?而我之不死, 是(想)有所作为,于是想像前面那封信所说,(做些)向皇帝报恩的事啊。实在是认为空 死不如建立节操,灭失名声不如报答恩德。从前范蠡不为会稽的耻辱而殉国,曹沫不因为三 次打败仗的耻辱而寻死,最后(范蠡)为句践复仇,(曹沬)为鲁国雪失地之耻。一片忠心 私底下羡慕他们这些啊。何曾想图谋的计划还没有实现而怨恨就已经形成,计谋尚未实施而 骨肉已经受刑?这就是我为什么仰天(叹息)扎心(疼痛)而哭出血泪的原因啊! 您从前以孤身出使,到有万辆战车的匈奴,碰上不好的境况,以至于无所顾忌地自杀, 颠沛流离历尽辛苦,几乎死在北方的旷野之中。壮年时期奉命出使,满头白发而归,老母(已) 亡故,活着的妻子改嫁。这样的事天下所少见,古今所没有啊。野蛮的东北人都还赞赏您的 节操,何况天下的主人(皇帝)啊?我说您应当享有封侯的待遇,受到千辆马车的赏赐。听 说您回国后,被赐予的不超过二百万两银子,官位没超过典属国(这官职)。没有一尺土地 的封赏奖励您的勤勉。而(那些)妨害功臣和贤能的臣子全都成了万户侯;亲戚或贪婪奸佞 这类的人全都成为朝廷的官员。您(的情况)尚且如此,我还有什么指望啊?
得分训练（六）答案 一、（9 分） 1．D（作者对此并无定论。） 2．D（A 项伯夷和叔齐的故事证明的是古人以“立德”为上。B 吴稚晖所论及的司马迁、苏 轼的例子并不能证明他们“重立功”。C 这种表述与观点无关。） 3．B（“往往取决于当事人‘重立功’还是‘重立言’的主观愿望，也受制于史学家的解读” 说法错误。） 二、（36 分） （一）（19 分） 4【答案】D【解析】此题考查文言实词的理解。D、 谢：告诉。 5、A【解析】此题考查文言虚词用法与意义。A项，而：表递进，“而且”；B项，何：什么/ 怎么；C项，以：凭/因为；D项，与：介词，和/连词，和。 6、A【解析】此题考查概括内容要点。A项“与超过汉军十万人的匈奴军队作战”表述有误， 原文中“强逾十万”是指匈奴“强大的部队人数超过十万”。 7、 （1）哪有背弃君主父母、抛弃妻子儿女，却反认为这是对自己有利的事呢？（捐、妻 子、“宁……乎”各1分） （2）那些蛮貊民族的人，尚且还赞美你的节操，何况作为统治天下的君主呢？（尚、嘉、 况各1分） 【文言文参考译文】 匈奴战败以后，举全国的军队，换干练的精兵，强大的军队超过了十万。单于驾临督阵， 亲自指挥合围。客主（双方）的形势，已经不相当（相差悬殊）；步兵对阵骑兵的形势，也 更加悬殊。疲劳的兵士一再接战，一个抵挡千个，但是还是带着伤痛，争先拼命，死伤的士 兵堆积旷野。剩余的士兵不满百人，而且都带着伤病，（都已经）拿不动武器了。但是（只 要）我振臂一呼，有创伤病痛的士兵全都起来，举起武器指向敌寇，胡人的兵马（四散）奔 逃；兵器打尽，箭用完，士兵手无寸铁，还一再一起奋力呼喊，争当先锋。在这个时候，天 地都为我而震怒，士兵为我而饮血。单于认为我是不可多得（的人才），便想撤兵。但匈奴 的臣子劝导他，于是便再战。因此我不免要投降啊。 从前汉高祖凭三十万军队，困在平城。在那个时候，猛将如云，谋士如雨，还是七天没 有食物，仅是只身得免于难（脱逃）。更何况当时的我，岂是容易有所作为的啊？（皇帝） 手下的人议论纷纷，有的抱怨我偷生不死。而我不死，就是罪过啊。子卿您看我，又岂是贪 生的官，怕死的人啊？难道有抛下双亲、舍弃妻儿，却反而会对自己有利吗？而我之不死， 是（想）有所作为，于是想像前面那封信所说，（做些）向皇帝报恩的事啊。实在是认为空 死不如建立节操，灭失名声不如报答恩德。从前范蠡不为会稽的耻辱而殉国，曹沫不因为三 次打败仗的耻辱而寻死，最后（范蠡）为句践复仇，（曹沫）为鲁国雪失地之耻。一片忠心， 私底下羡慕他们这些啊。何曾想图谋的计划还没有实现而怨恨就已经形成，计谋尚未实施而 骨肉已经受刑？这就是我为什么仰天（叹息）扎心（疼痛）而哭出血泪的原因啊！ 您从前以孤身出使，到有万辆战车的匈奴，碰上不好的境况，以至于无所顾忌地自杀， 颠沛流离历尽辛苦，几乎死在北方的旷野之中。壮年时期奉命出使，满头白发而归，老母（已） 亡故，活着的妻子改嫁。这样的事天下所少见，古今所没有啊。野蛮的东北人都还赞赏您的 节操，何况天下的主人（皇帝）啊？我说您应当享有封侯的待遇，受到千辆马车的赏赐。听 说您回国后，被赐予的不超过二百万两银子，官位没超过典属国（这官职）。没有一尺土地 的封赏奖励您的勤勉。而（那些）妨害功臣和贤能的臣子全都成了万户侯；亲戚或贪婪奸佞 这类的人全都成为朝廷的官员。您（的情况）尚且如此，我还有什么指望啊？
汉王朝全面讨伐我不死(偷生),简单地赏赐您坚守节操(的美德),想使远方听见这些 的臣子,望风奔命(效忠朝廷),这实在很难啊。所以每每想到这些便不后悔的了。我虽辜 负(朝廷的)恩,汉王朝(做的事)也(违)背德。古人有言:“虽然忠心(但表现并)不 夸张,(而为了忠心)看待死亡如同回家一样。”男子汉活着不能成名,死了却葬身蛮夷的土 地中,谁还愿意屈身叩头,回去向着宫殿北面的门楼(等候着),任由(那些)文案官吏舞 文弄墨吗?希望您不要再指望我(回国)! 唉!子卿啊!还有什么可说的呢!相距万里,人事隔绝道路不同。活着是另一个世界的人 死了是异域的鬼,永远跟您是生死永别啊!有幸(请代我)告诉故人,(希望你们能)勉力 侍奉圣明的君主。您的孩子很好,无须挂念。(希望您)努力自己爱护自己!时常通过北上 的风,再给予恩惠告诉我您的佳讯!李陵叩首。 (二)(11分) 二十年后,诗人重登南楼,哀叹故人不在,痛惜自己的少年壮怀已被磨灭,眼前关系国家存 亡的重镇竞只剩一泓寒水,满眼荒芜,满目苦楚。诗人“新愁”满怀,有着对时序催人、岁月 不再的忧心和喟叹,又有着忧国伤时:烈士暮年的悲愤和无奈。 9.这首词最突出的表现手法是虚实结合(或对比)。词中实写眼前萧瑟凄凉的景象,故地重经。 满怀的愁绪无法用酒来消遣,中间穿插虚写对二十年前登临南楼的回忆和对故人的追念,将 今昔登临的景象与心境进行了对比,抒发了忧国伤时、烈士暮年的浓郁悲感 三、(25分) 11.(1)解析:A小木屋“神奇”一是因为远离尘嚣,高远、幽深、宁静、孤独,便于催生 哲学之“思”,二是因了主人的不凡而散发出一种令人景仰的磅礴的精神大气。B“环境”不 能说“决定”因素,另外文中的“境”指的是“心境”。E“名闻遐迩”在文中无据 答案:CD (2)解析:体会重要语句的丰富含意,品味精彩语言的表现力。能力等级为D级。答题 时需要结合上下文意,整合作答 答案:一方面是现在的世界喧嚣鼓噪,环境不幽不静,诸如量化考评一类的做法,搅得 人难以独立于外在东西之外:另一方面是由于很多学者经不住时代的诱惑,坐不住冷板凳, 追名逐利,身心不能独处、不能宁静,致使难以产生真正的思想,作品难免流俗。 (3)解析:回答“意蕴”’要尊重文本原作所提供的全部材料。解读文本时,不能断章 取义,必须依据文本的全部材料,特别是关键内容。注意归纳的到位与全面。 答案:作用:本文是围绕“哲学家的小木屋”组织材料的,“哲学家的小木屋”在文中 起着贯穿线索的作用。意蕴:①暗示了哲学的重要特征一—哲学是孤独、宁静的学问;②在 喧嚣跳动的时代背景之上,竖立起一种境界与精神—一甘守寂寞,远离名利,宁静自守;③ 为在花哨嘈杂的时代环境中困惑厌倦、漂泊迷惘的灵魂,提供一个理想的安顿之地(或者说 “哲学家的小木屋”是作者的精神家园。) (4)解析:本题考査“探究文本中的某些问题,提出自己的见解”。能力层级为F(探 答案:并不矛盾。胡塞尔强调的是哲学研究的问题应该是宇宙、上帝、灵魂这些有永恒 意义的命题,寻找的是事物本质而有永恒价值的终极答案,反对为名利、为考评而作的“研 究”,哲学家应该不被眼前的利益诱惑,而应为追求永恒甘守寂寞、清贫。“有人认为”是从 研究方法的层面说的,指学术研究不能脱离实际,不能不关注社会、生活,研究应服务于民 生,有益于时代。两者所说的角度不同。哲学的门类很多,哲学家研究的问题不尽相同,像 胡塞尔,海德格尔,研究的是上帝、灵魂、宇宙的来源,必然要追求“永恒”,而研究社会、 研究人生的哲学,则必须贴近生活,深入社会?两者前行不悖,但都需要甘守孤独、宁静淡 泊的精神,反对汲汲于功名的浮躁与庸俗 四、(25分)
汉王朝全面讨伐我不死（偷生），简单地赏赐您坚守节操（的美德），想使远方听见这些 的臣子，望风奔命（效忠朝廷），这实在很难啊。所以每每想到这些便不后悔的了。我虽辜 负（朝廷的）恩，汉王朝（做的事）也（违）背德。古人有言：“虽然忠心（但表现并）不 夸张，（而为了忠心）看待死亡如同回家一样。”男子汉活着不能成名，死了却葬身蛮夷的土 地中，谁还愿意屈身叩头，回去向着宫殿北面的门楼（等候着），任由（那些）文案官吏舞 文弄墨吗？希望您不要再指望我（回国）！ 唉！子卿啊！还有什么可说的呢！相距万里，人事隔绝道路不同。活着是另一个世界的人， 死了是异域的鬼，永远跟您是生死永别啊！有幸（请代我）告诉故人，（希望你们能）勉力 侍奉圣明的君主。您的孩子很好，无须挂念。（希望您）努力自己爱护自己！时常通过北上 的风，再给予恩惠告诉我您的佳讯！李陵叩首。 （二）（11 分） 8.二十年后,诗人重登南楼,哀叹故人不在,痛惜自己的少年壮怀已被磨灭,眼前关系国家存 亡的重镇竞只剩一泓寒水,满眼荒芜,满目苦楚。诗人“新愁”满怀,有着对时序催人、岁月 不再的忧心和喟叹,又有着忧国伤时:烈士暮年的悲愤和无奈。 9.这首词最突出的表现手法是虚实结合(或对比)。词中实写眼前萧瑟凄凉的景象,故地重经。 满怀的愁绪无法用酒来消遣,中间穿插虚写对二十年前登临南楼的回忆和对故人的追念,将 今昔登临的景象与心境进行了对比,抒发了忧国伤时、烈士暮年的浓郁悲感。 三、（25 分） 11.（1）解析：A 小木屋“神奇”一是因为远离尘嚣，高远、幽深、宁静、孤独，便于催生 哲学之“思”，二是因了主人的不凡而散发出一种令人景仰的磅礴的精神大气。B“环境”不 能说“决定”因素，另外文中的“境”指的是“心境”。E“名闻遐迩”在文中无据。 答案：C D (2) 解析：体会重要语句的丰富含意，品味精彩语言的表现力。能力等级为 D 级。答题 时需要结合上下文意，整合作答。 答案：一方面是现在的世界喧嚣鼓噪，环境不幽不静，诸如量化考评一类的做法，搅得 人难以独立于外在东西之外；另一方面是由于很多学者经不住时代的诱惑，坐不住冷板凳， 追名逐利，身心不能独处、不能宁静，致使难以产生真正的思想，作品难免流俗。 (3) 解析：回答“意蕴”，要尊重文本原作所提供的全部材料。解读文本时，不能断章 取义，必须依据文本的全部材料，特别是关键内容。注意归纳的到位与全面。 答案：作用：本文是围绕“哲学家的小木屋”组织材料的，“哲学家的小木屋”在文中 起着贯穿线索的作用。意蕴：①暗示了哲学的重要特征——哲学是孤独、宁静的学问；②在 喧嚣跳动的时代背景之上，竖立起一种境界与精神——甘守寂寞，远离名利，宁静自守；③ 为在花哨嘈杂的时代环境中困惑厌倦、漂泊迷惘的灵魂，提供一个理想的安顿之地(或者说， “哲学家的小木屋”是作者的精神家园。) （4）解析：本题考查“探究文本中的某些问题，提出自己的见解”。能力层级为 F(探 究)。 答案：并不矛盾。胡塞尔强调的是哲学研究的问题应该是宇宙、上帝、灵魂这些有永恒 意义的命题，寻找的是事物本质而有永恒价值的终极答案，反对为名利、为考评而作的“研 究”，哲学家应该不被眼前的利益诱惑，而应为追求永恒甘守寂寞、清贫。“有人认为”是从 研究方法的层面说的，指学术研究不能脱离实际，不能不关注社会、生活，研究应服务于民 生，有益于时代。两者所说的角度不同。哲学的门类很多，哲学家研究的问题不尽相同，像 胡塞尔，海德格尔，研究的是上帝、灵魂、宇宙的来源，必然要追求“永恒”，而研究社会、 研究人生的哲学，则必须贴近生活，深入社会？两者前行不悖，但都需要甘守孤独、宁静淡 泊的精神，反对汲汲于功名的浮躁与庸俗。 四、（25 分）
12.(1)(5分)AE(A项错在“某些暴民联合起来追捕现实生活中的人”:E项错在“不 会对人们造成真正严重的伤害”。选对一项得2分。) (2)(5分)参考答案:不重复。(如果答“重复”,则本题不给分。)前两节介绍的英国《卫 报》的文章,主要内容是批评人肉搜索客的“愚昧与无知”,直接显示了问题的严重性,(2 分,能概括所引文章的观点,或指出其作为评论的“由头”的性质即可。)后三节以此为话 题,在赞同其观点的基础上,(1分,能指出所引文章为后文作铺垫、引发作者议论的作用 即可。)进一步剖析了“愚昧与无知”的内涵:借实施“道德正义”之名,超越法律界限, 曝光他人隐私,这种行为本身就是丧失理智的不道德的行为。(2分,能正确概括作者的观 点,显示文章前后两部分的层进关系即可。) (3)(6分)1.让“被人肉者”承受超出法律的惩罚 教训一个丧失了人道主义情怀的女生 3.声讨一个骗取感情的法国知名摄影师。 (4)(8分)参考答案:作者能用全面的观点看待“人肉搜索”问题,既看到不好的一面, 也看到好的一面。(2分,能显示对“一分为二”的理解即可。)对“人肉搜索”的暴力倾向, 作者进行了深刻的剖析和严厉的批评,(2分,能概括出作者的主要观点或指出作者的批评 态度即可。)但同时,对“人肉搜索”能弥补一般搜索“不人性化”的缺憾、参与者从道德 立场出发的善良的初衷,也给予了必要的肯定。(4分,每点2分,意思对即可。相关句分 别见第四节和第六节开头。) 五、(20分) 13.答案D(百里挑一:形容十分出众。不能形容人才缺乏。) 答案A(B应在“人民群众切身利益”前加“关系”一词,该句误以为第一个“关系” 也可以管到后面一个“问题”,其实“关系”在句中只能管到“经济社会发展全局”,因为 在“关系经济社会发展全局”这个介宾结构后面己经有了中心语“重大问题”,组成了完整 的偏正结构,后面的连词“和”联结的两个短语必须是两个完整的偏正结构短语,前一个介 词不能再充当第二个介宾结构的介词;C不合逻辑,按递进关系,应改为“他的自叹不仅流 露出对自己醉驾行为的悔意,也给广大公众敲响了警钟”:D语序不当,“广大消费者” 应放到介词“从”之后,因为后面的“从……到……”的主语已经换了,不再是“广大消费 15.C(根据前后连贯的原则,③句应接在首句后,根据逻辑关系,“同情”与“雪中送炭” 形成递进关系,所以①②应接在③后,④与“循环”相应,⑤⑥句是递进关系,应排在句末) 16.(5分)略 17.示例:戴着写有“某地重点保护企业”字样元宝型桂冠的人,正大踏步前进。其中一只 裤管像是烟囱正冒着浓烟,另一只裤管像是排污管道正淌着污水。这幅漫画讽刺了某些企业 为了谋求物质利益而不惜牺牲环境的短视行为。(5分,说明漫画内容3分,点明寓意2分)
12. （1）（5 分）A E(A 项错在“某些暴民联合起来追捕现实生活中的人”；E 项错在“不 会对人们造成真正严重的伤害”。选对一项得 2 分。） (2）（5 分）参考答案：不重复。（如果答“重复”，则本题不给分。）前两节介绍的英国《卫 报》的文章，主要内容是批评人肉搜索客的“愚昧与无知”，直接显示了问题的严重性，（2 分，能概括所引文章的观点，或指出其作为评论的“由头”的性质即可。）后三节以此为话 题，在赞同其观点的基础上，（1 分，能指出所引文章为后文作铺垫、引发作者议论的作用 即可。）进一步剖析了“愚昧与无知”的内涵：借实施“道德正义”之名，超越法律界限， 曝光他人隐私，这种行为本身就是丧失理智的不道德的行为。（2 分，能正确概括作者的观 点，显示文章前后两部分的层进关系即可。） （3）（6 分）1．让“被人肉者”承受超出法律的惩罚。 2．教训一个丧失了人道主义情怀的女生。 3．声讨一个骗取感情的法国知名摄影师。 （4）（8 分）参考答案：作者能用全面的观点看待“人肉搜索”问题，既看到不好的一面， 也看到好的一面。（2 分，能显示对“一分为二”的理解即可。）对“人肉搜索”的暴力倾向， 作者进行了深刻的剖析和严厉的批评，（2 分，能概括出作者的主要观点或指出作者的批评 态度即可。）但同时，对“人肉搜索”能弥补一般搜索“不人性化”的缺憾、参与者从道德 立场出发的善良的初衷，也给予了必要的肯定。（4 分，每点 2 分，意思对即可。相关句分 别见第四节和第六节开头。） 五、（20 分） 13．答案 D (百里挑一：形容十分出众。不能形容人才缺乏。) 14．答案 A ( B 应在“人民群众切身利益”前加“关系”一词，该句误以为第一个“关系” 也可以管到后面一个“问题”，其实“关系”在句中只能管到“经济社会发展全局”，因为 在“关系经济社会发展全局”这个介宾结构后面已经有了中心语“重大问题”，组成了完整 的偏正结构，后面的连词“和”联结的两个短语必须是两个完整的偏正结构短语，前一个介 词不能再充当第二个介宾结构的介词；C 不合逻辑，按递进关系，应改为“他的自叹不仅流 露出对自己醉驾行为的悔意，也给广大公众敲响了警钟”； D 语序不当，“广大消费者” 应放到介词“从”之后，因为后面的“从……到……”的主语已经换了，不再是“广大消费 者”。) 15. C（根据前后连贯的原则，③句应接在首句后，根据逻辑关系，“同情”与“雪中送炭” 形成递进关系，所以①②应接在③后，④与“循环”相应，⑤⑥句是递进关系，应排在句末） 16．（5 分）略。 17．示例：戴着写有“某地重点保护企业”字样元宝型桂冠的人，正大踏步前进。其中一只 裤管像是烟囱正冒着浓烟，另一只裤管像是排污管道正淌着污水。这幅漫画讽刺了某些企业 为了谋求物质利益而不惜牺牲环境的短视行为。（5 分，说明漫画内容 3 分，点明寓意 2 分）