艾提尕尔清真寺导游词 新疆有者浓郁的少数民族风情，而最能体现其民族风情的地方，就是被誉为“丝路明珠 的喀什，在城市 心最显眼，最具有伊斯 建筑风格的便是喀什城象征 艾提尕尔清真寺 艾提尕尔”是“节日，欢乐的广场”的意思。清真寺是穆斯林举行示教活动的场所，是程 斯林做礼拜的“叩拜之处”。到新疆观光旅游的中外游客，会发现在大街小巷有很多大小不 一的清真寺，它的主要功能是供穆斯林做礼拜，随者伊斯兰教的发展，它还具有其他一些职 能。在穆斯林宗教生活中占有重要的地位，所以凡是有穆斯林聚集的地方，就有清真寺。现 在在新疆地区，伊斯兰教清真寺和宗教活动场所有22000多所，信教群众平均400多个便有 个活动场所 艾提尔尔清真寺的来历也是历尽沧桑：这里原是系征服中亚的河拉伯大将屈底波留下的 伊斯兰教传教士的麻扎（墓地），直到公元1442年，才由喀什王沙克色孜·米尔扎的后裔所 建。公元1537年，当时喀什的统治者乌不里哈德尔·米尔扎阿尔伯克，为纪念葬于此地的 座小的清真寺，成为艾提尕尔清真寺的前身。 16世纪上半业，叶尔 麻日礼拜的大清真寺。 ,年英吉沙维 尔族女穆斯林古丽热娜在前往巴基斯坦的途中病故于喀什噶尔，人们用她遗留的旅费扩建 清真寺，并取名“艾提尕尔”。后由一位维吾尔族女富翁卓力皮亚汗捐资扩建，并购置600 亩田产作为寺产。1809年，喀什噶尔阿奇木伯克伊斯坎达尔对该寺进行了扩建，增盖了拱 北式寺门，并在院内开掘了人工湖和水渠。清道光年间喀什噶尔城扩建时， 向外于外的 艾寺被划入了城内，同时得到大规模的扩建。1872年 中亚浩罕入侵者阿古柏为笼络人心 下令对清真寺进行大规模的又一次修缮，重新规划了全寺布局，形成了今天的规模 全寺总面积16800平方米，由礼拜常、教经堂、门楼和其他一些附属建筑物组成。寺门 用黄砖砌成，石膏勾缝，门高4.7米，宽4.3米，门楼高约17米。门楼的两旁不对称地各 坚一个18米高的官礼搭，塔顶均立有一弯新月。每日黎明，寺中阿匐要5次登上搭高声呼 唤穆斯林前来礼拜。门楼后面是一个大拱北孜，顶端也托者一个尖塔。进入大门后，是一个 巨大的庭院，院内有花木及水池。南北墙边各有 一排共36间教经堂，供主教阿甸讲经之用 礼拜堂在寺院西部的一个高台上，分内殿和外殿：寺顶由158根浅蓝色的立柱托着，呈方格 状。顶棚上和木柱的四角，都是精美的木雕和彩绘的藻井图案。主殿内正中墙上有一壁龛， 内置轿式宝座，每逢做礼拜时，大毛拉站在龛内通读经文：若逢节日，大毛拉则在此宣教 他们所有人都是平等的，不论身份贵贱，乞丐财主，按先来后到的顺序，先来者跪里面前边， 后来者跪后面外边，外在的 切在宗教前被剥离，每个人都可以平等的聆听阿訇 讲解古兰经 穆斯林进人廊檐必须脱鞋，不分贵贱，依次进人。 艾提尕尔寺地位的显要还不在其规模，而是它是全疆穆斯林“聚礼”之地。虔诚的穆斯 林信徒一天会做五次礼拜，即晨礼、响礼、午礼、昏礼、宵礼，每次做十五分钟，周五是 个半小时。逢礼拜过节过年，整个艾提尕尔清真寺连同中心广场都跪满人，最多的时候可达 到十万人，他们一起聆听学识渊博德高望重的大阿訇讲经。每天到这里礼拜的人己达2一3 千人，星期五“居玛日 下午，远近的男穆斯林都要到此作一周之内最庄重的礼拜，这时人 数约有6一7千人。到了一年一度的“古尔邦”节，全疆各地都有穆斯林前来，加上本地的， 大礼拜人数可达2一3万人。大礼拜之后，大寺内外游乐的人摩肩接踵，欢快的鼓乐奏鸣。 隐斯林合若节拍，跳起了“萨满舞”（女性不能参加），狂欢至通宵达旦 清真寺里另一处重要的建筑是讲经堂，在清真寺南北两面的是36间讲经常。讲经堂主 要是供阿訇向穆斯林信徒讲经，向学生们传授知识的地方 在伊斯兰教建筑中尤其是清真寺里有一处必不可少的设施那就是供穆斯林们净身的沐 浴室。在这座清真寺里有可同时供200人淋浴的蒸气净身室和一个水池。穆斯林在礼拜前， 会根据具体情况进行“大净”和“小净”。在净水池的旁边建有一个木楼梯，可攀登到塔楼
艾提尕尔清真寺导游词 新疆有着浓郁的少数民族风情，而最能体现其民族风情的地方，就是被誉为“丝路明珠” 的喀什，在城市中心最显眼，最具有伊斯兰建筑风格的便是喀什城象征——艾提尕尔清真寺。 “艾提尕尔”是“节日，欢乐的广场”的意思。清真寺是穆斯林举行宗教活动的场所，是穆 斯林做礼拜的“叩拜之处”。到新疆观光旅游的中外游客，会发现在大街小巷有很多大小不 一的清真寺，它的主要功能是供穆斯林做礼拜，随着伊斯兰教的发展，它还具有其他一些职 能。在穆斯林宗教生活中占有重要的地位，所以凡是有穆斯林聚集的地方，就有清真寺。现 在在新疆地区，伊斯兰教清真寺和宗教活动场所有 22000 多所，信教群众平均 400 多个便有 一个活动场所。 艾提尕尔清真寺的来历也是历尽沧桑：这里原是系征服中亚的阿拉伯大将屈底波留下的 伊斯兰教传教士的麻扎（墓地），直到公元 1442 年，才由喀什王沙克色孜·米尔扎的后裔所 建。公元 1537 年，当时喀什的统治者乌不里哈德尔·米尔扎阿尔伯克，为纪念葬于此地的 叔父，在这里修建了一座小的清真寺，成为艾提尕尔清真寺的前身。16 世纪上半业，叶尔 羌汗国的喀什噶尔统治者将这里扩建为能够做主麻日礼拜的大清真寺。1798 年英吉沙维吾 尔族女穆斯林古丽热娜在前往巴基斯坦的途中病故于喀什噶尔，人们用她遗留的旅费扩建了 清真寺，并取名“艾提尕尔”。后由一位维吾尔族女富翁卓力皮亚汗捐资扩建，并购置 600 亩田产作为寺产。1809 年，喀什噶尔阿奇木伯克伊斯坎达尔对该寺进行了扩建，增盖了拱 北式寺门，并在院内开掘了人工湖和水渠。清道光年间喀什噶尔城扩建时，一向处于城外的 艾寺被划入了城内，同时得到大规模的扩建。1872 年，中亚浩罕入侵者阿古柏为笼络人心， 下令对清真寺进行大规模的又一次修缮，重新规划了全寺布局，形成了今天的规模。 全寺总面积 16800 平方米，由礼拜堂、教经堂、门楼和其他一些附属建筑物组成。寺门 用黄砖砌成，石膏勾缝，门高 4.7 米，宽 4.3 米，门楼高约 17 米。门楼的两旁不对称地各 坚一个 18 米高的宣礼塔，塔顶均立有一弯新月。每日黎明，寺中阿匐要 5 次登上塔高声呼 唤穆斯林前来礼拜。门楼后面是一个大拱北孜，顶端也托着一个尖塔。进入大门后，是一个 巨大的庭院，院内有花木及水池。南北墙边各有一排共 36 间教经堂，供主教阿匐讲经之用； 礼拜堂在寺院西部的一个高台上，分内殿和外殿；寺顶由 158 根浅蓝色的立柱托着，呈方格 状。顶棚上和木柱的四角，都是精美的木雕和彩绘的藻井图案。主殿内正中墙上有一壁龛， 内置轿式宝座，每逢做礼拜时，大毛拉站在龛内诵读经文；若逢节日，大毛拉则在此宣教。 他们所有人都是平等的，不论身份贵贱，乞丐财主，按先来后到的顺序，先来者跪里面前边， 后来者跪后面外边，外在的一切在宗教前被剥离，每个人都可以平等的聆听阿訇讲解古兰经。 穆斯林进人廊檐必须脱鞋，不分贵贱，依次进人。 艾提尕尔寺地位的显要还不在其规模，而是它是全疆穆斯林“聚礼”之地。虔诚的穆斯 林信徒一天会做五次礼拜，即晨礼、晌礼、午礼、昏礼、宵礼，每次做十五分钟，周五是一 个半小时。逢礼拜过节过年，整个艾提尕尔清真寺连同中心广场都跪满人，最多的时候可达 到十万人，他们一起聆听学识渊博德高望重的大阿訇讲经。每天到这里礼拜的人已达 2－3 千人，星期五“居玛日”下午，远近的男穆斯林都要到此作一周之内最庄重的礼拜，这时人 数约有 6－7 千人。到了一年一度的“古尔邦”节，全疆各地都有穆斯林前来，加上本地的， 大礼拜人数可达 2－3 万人。大礼拜之后，大寺内外游乐的人摩肩接踵，欢快的鼓乐奏鸣。 穆斯林合着节拍，跳起了“萨满舞”（女性不能参加），狂欢至通宵达旦。 清真寺里另一处重要的建筑是讲经堂，在清真寺南北两面的是 36 间讲经堂。讲经堂主 要是供阿訇向穆斯林信徒讲经，向学生们传授知识的地方。 在伊斯兰教建筑中尤其是清真寺里有一处必不可少的设施那就是供穆斯林们净身的沐 浴室。在这座清真寺里有可同时供 200 人淋浴的蒸气净身室和一个水池。穆斯林在礼拜前， 会根据具体情况进行“大净”和“小净”。在净水池的旁边建有一个木楼梯，可攀登到塔楼
顶上去，每日清晨，便有寺里的神职人员登上塔楼去呼唤沉睡中的穆斯林来做礼拜： 清真寺建筑有中国传统式和阿拉伯风格两种，阿拉伯式清真寺的主体建筑有：礼拜大殿 经堂、浴室等 大型清真寺一般都有望月棱和尖塔式宣礼，大家在进门是所看到的高18 米的塔楼就是这种建筑。新疆概况导游词·吐鲁番葡萄沟导游词·尼雅遗址导游词 伊斯兰教的两大节日：古尔邦节和肉孜节，如果恰好是节日，在艾提尕尔广场上及周围 会聚集众多的穆斯林，整整可达10万之众，用人山人海来形容毫不夸张。 伊斯兰是阿拉伯语的音译，原意是“顺服”。信仰伊斯兰教的信徒被成为“穆斯林”，意 思是“顺从者”。伊斯兰教是一神教，信奉唯一神“安拉”，稳罕默德是 安拉”的最后一个 使者。 伊斯兰民居和宗教建筑中通常使用的“五色”是指：宁静而富有生气的绿色：纯洁而明 亮的白色：象征土地和沙漠的黄色：象征大海和天空的兰色：庄重而醒目的红色。 好了，讲了这么多，我我们现在可以进去参观了，在讲寺之前请大家注意：在参观的时 候请勿大声喧哗、请勿从正在做礼拜的穆斯林前面走过，请游客整理农衫，农冠不整者是不 允许入内的。 乌尔禾魔鬼城导游词 各位游客朋友们： 大家样 今天我们要去的地方是魔鬼城。”魔鬼城”在当地蒙古语称为“苏木哈克”，哈萨克语称为 克尔西 ,这些都是 指魔鬼出没的地方 乌尔禾魔鬼城 克拉马依市以北100公里 处，和布克塞尔县以南30公里处。该城区方圆10平方公里，海拔350米左右。乘车至 此，眼前一亮，可见魔鬼城纵横交错，埃堞分明，俨然一座古城堡：可见狼豺虎豹，牛马羊 犬，可见高包台岗，奇石怪岩。慢慢走近它，才知道在这城中，寸草不生，鸟兽绝迹，时而 沉寂无声 一片死寂：时而狂风骤起，黄沙扑面，遮天蔽日，沉寂的古堡发出凄厉的吼声 如泣如诉，让人感到恐怖和怪诞，感到神秘和惊 .感到 莫测和高 雨成到 了焦虑和不可 思议。而零距离接触的感觉却截然不同，刚走到这些奇形怪状的土丘面前，放眼望去，会发 现这里“堡“群林立，绵延无际，人仿佛立在一片曾经楼市林立的城市废墟面前，沧桑感油然 而生。当人们几乎都仰者头走到这些土丘之间的空地上时，又发现这些庞然大物普遍突起有 三四层透高，有的被风化成城保状，危台高耸、垛分明：有的牙嘴，状如怪兽：右的 像古欧洲风格的建筑残骸，亭台楼阁、檐顶宛然：还有的像美少女的侧面像，眉字舒张、居 带微笑。夕阳西照， 座座荒凉的士丘在地上投下了长长的阴影，仿佛一只只饥饿的黑暗之 手正向人们脚下移动，让人不由得脊背发麻，避之不及。 蜜鬼城在1亿2千万年前的白垩纪，曾是一片淡水湖泊，这里湖泊广阔，气候温和，植被液 盛，是恐龙家族的乐园。这里曾先后发现了“克拉马依龙”、“乌尔禾剑龙”、“准格尔翼龙” 的化石。但随着岁月的流逝，湖泊消失了。巨大的地质构造运动把深埋地下的岩石抬升成高 山。湖地升起为陆地，湖底被水浪千百次打磨过的山或礁石，忽然见上了阳光、风雨，成了 陆地上活的雕塑。这些由泥板岩、砂岩等组成的小山，和裸露的湖底，经风的手指、雨的手 指、太阳的手指年年月月的抚摸、打磨，在戈壁荒漠成型之时，土色的裸山也成型了…经 过亿万年的风削雨蚀，水刷雪浸，乌尔禾魔鬼城也就出现了。 乌尔禾魔鬼城在明媚的阳光下， 一片灿烂辉煌，散发着大西北男性的美，阳刚的气质 在阴雨天气，一片灰暗迷蒙，凝聚了诸多恐怖与危险，仿佛坠入了巫婆布下的迷魂阵。而到 了冬天，鸟尔禾魔鬼城突然变得那么温柔，穿着洁白的衣装，盖着银色的雪被，像一个孩子 一样睡着了，梦里闪现出天国…只有狂风吹来的时候，魔鬼城才激动得失去理智。癫狂不
顶上去，每日清晨，便有寺里的神职人员登上塔楼去呼唤沉睡中的穆斯林来做礼拜。 清真寺建筑有中国传统式和阿拉伯风格两种，阿拉伯式清真寺的主体建筑有：礼拜大殿、 经堂、浴室等。大型清真寺一般都有望月楼和尖塔式宣礼楼，大家在进门是所看到的高 18 米的塔楼就是这种建筑。新疆概况导游词 ·吐鲁番葡萄沟导游词·尼雅遗址导游词 伊斯兰教的两大节日：古尔邦节和肉孜节，如果恰好是节日，在艾提尕尔广场上及周围 会聚集众多的穆斯林，整整可达 10 万之众，用人山人海来形容毫不夸张。 伊斯兰是阿拉伯语的音译，原意是“顺服”。信仰伊斯兰教的信徒被成为“穆斯林”，意 思是“顺从者”。伊斯兰教是一神教，信奉唯一神“安拉”，穆罕默德是“安拉”的最后一个 使者。 伊斯兰民居和宗教建筑中通常使用的“五色”是指：宁静而富有生气的绿色；纯洁而明 亮的白色；象征土地和沙漠的黄色；象征大海和天空的兰色；庄重而醒目的红色。 好了，讲了这么多，我我们现在可以进去参观了，在进寺之前请大家注意：在参观的时 候请勿大声喧哗、请勿从正在做礼拜的穆斯林前面走过，请游客整理衣衫，衣冠不整者是不 允许入内的。 乌尔禾魔鬼城导游词 各位游客朋友们： 大家好。 今天我们要去的地方是魔鬼城。”魔鬼城”在当地蒙古语称为“苏木哈克”，哈萨克语称为 “沙依坦克尔西”。这些都是指魔鬼出没的地方。乌尔禾魔鬼城在克拉马依市以北 100 公里 处，和布克塞尔县以南 30 公里 处。该城区方圆 10 平方公里，海拔 350 米 左右。乘车至 此，眼前一亮，可见魔鬼城纵横交错，垛堞分明，俨然一座古城堡;可见狼豺虎豹，牛马羊 犬，可见高包台岗，奇石怪岩。慢慢走近它，才知道在这城中，寸草不生，鸟兽绝迹，时而 沉寂无声，一片死寂;时而狂风骤起，黄沙扑面，遮天蔽日，沉寂的古堡发出凄厉的吼声， 如泣如诉，让人感到恐怖和怪诞，感到神秘和惊讶，感到莫测和高深，更感到了焦虑和不可 思议。而零距离接触的感觉却截然不同，刚走到这些奇形怪状的土丘面前，放眼望去，会发 现这里"堡"群林立，绵延无际，人仿佛立在一片曾经楼市林立的城市废墟面前，沧桑感油然 而生。当人们几乎都仰着头走到这些土丘之间的空地上时,又发现这些庞然大物普遍突起有 三四层楼高，有的被风化成城堡状，危台高耸、垛堞分明；有的呲牙咧嘴，状如怪兽；有的 像古欧洲风格的建筑残骸，亭台楼阁、檐顶宛然；还有的像美少女的侧面像，眉宇舒张、唇 带微笑。夕阳西照，一座座荒凉的土丘在地上投下了长长的阴影，仿佛一只只饥饿的黑暗之 手正向人们脚下移动，让人不由得脊背发麻，避之不及。 魔鬼城在 1 亿 2 千万年前的白垩纪，曾是一片淡水湖泊，这里湖泊广阔，气候温和，植被茂 盛，是恐龙家族的乐园。这里曾先后发现了“克拉马依龙”、“乌尔禾剑龙”、“准格尔翼龙” 的化石。但随着岁月的流逝，湖泊消失了。巨大的地质构造运动把深埋地下的岩石抬升成高 山。湖地升起为陆地，湖底被水浪千百次打磨过的山或礁石，忽然见上了阳光、风雨，成了 陆地上活的雕塑。这些由泥板岩、砂岩等组成的小山，和裸露的湖底，经风的手指、雨的手 指、太阳的手指年年月月的抚摸、打磨，在戈壁荒漠成型之时，土色的裸山也成型了……经 过亿万年的风削雨蚀，水刷雪浸，乌尔禾魔鬼城也就出现了。 乌尔禾魔鬼城在明媚的阳光下，一片灿烂辉煌，散发着大西北男性的美，阳刚的气质； 在阴雨天气，一片灰暗迷蒙，凝聚了诸多恐怖与危险，仿佛坠入了巫婆布下的迷魂阵。而到 了冬天，乌尔禾魔鬼城突然变得那么温柔，穿着洁白的衣裳，盖着银色的雪被，像一个孩子 一样睡着了，梦里闪现出天国……只有狂风吹来的时候，魔鬼城才激动得失去理智，癫狂不
已，飞沙走石狂舞，狼嚎虎啸怪鸣，像疯了的“西毒“欧阳锋，让你害怕战栗，只想远远地躲 避 魔鬼城地表突兀奇特，地下蕴藏着丰富的优质石油和天然沥青，是祖国的一块宝地。随 若克拉玛依油田的发展和扩大，这块蛮荒之地再不是“魔鬼”们的乐园而是已被勘探开劈的新 油田。高管的井架，一株株挺援的采油树，石油工人豁达的笑声，使这古老的城堡充满现代 化的气韵和无限活力，预示者这里将建成新石油生产基地和现代游览胜地。 巴音布鲁克 各位游客大家好，我是你们这次旅行的导游小安。我们这次的目的地是巴音布鲁克景区 巴音布鲁克景区位于天山山脉中部的山间盆地中，四周为雪山环抱，距离库尔勒市363公里 面积2.3万多平方公里，是我国的第二大草原，仅次于内蒙鄂尔多斯草原。位于天山南麓的 巴音布鲁克草原交通不是十分便利，蝻岖山路居多。正是因为这样，才会忽有遇世外桃源的 柳暗花明之感。同时，它也是新疆最重要的畜牧业基地之一。巴音布鲁克蒙古语意为“富饶 的泉水”。很多人把它比作 山中部 的王冠宝 ,今天我们就 起去领略 人的景色吧 巴音布鲁克的旅游文化看点很多，如草原生态、西域风情、地理风貌、人文精神、丝路 遗迹，将这些元素与新疆、中国乃至世界的文化相碰撞，构成了浓厚的异域文化。巴音布鲁 克草原由于受人类活动影响较小，保存了世界上多种的稀有物种，成为天鹅等野生动物的理 想的繁殖栖息地。其中鸟类23科128种，兽类12科24种，爬行动物2科4种，两栖类类2科2种， 鱼科2科5种及多种无脊椎动物等。景观基本处于 始状态。拥右外排源船的色 狼是巴音布鲁克草原动物的骄子，盘羊、石鹿、石雕、狐等也常年出没，别担心白天 很少见。为方便游客欣赏这里的奇珍异兽，景区专门设立了观景台。 现在我们看到的是巴音布鲁克典型宗教建筑，艾尔冰库热，又称“移动的庙宇”，它是 将庙字放到马车上，供土尔底特人随时祭拜现在映入眼帘的是这美丽景风的核心一天鹅糊」 它东西长30公里，南北宽10公里，湖内具有多种物种，特别值得一提的是它的高山冷水鱼资 源丰富且十分珍贵，口感十分美财 这里的天鹅每年繁殖一次，每次通常5,6枚，它属长寿之鸟，一般可活20-30岁。中国 有五种天鹅，其中有三种就在此栖息。它是全国最大的天鹅栖息地和种原蓄源地，是全国唯 :的国家级天鹅自然保护区。看夕阳、赏美景也是巴音布鲁克天鹅湖特色旅游项目，现在请 大家在这自由活动好好欣赏这里的美景，我们将于一个小时之后在这集合，请大家看好时间 并注意安全。 石河子军垦博物馆导游词 1952年毛泽东主席向浙江部队发出了命令“你们现在可以把战斗的武器保存起来，拿起 生产建设的武器，当祖国有事需要召唤你们的时候，我将命令你们重新拿起战斗的武器捍卫 祖国。”于是一场大规模的屯垦建设的战役在新疆全面展开。50年来兵团在各项事业中取得 了可喜的成绩。这成绩始终离不开党和国家几代领导人的关心与支持。今天我们将要参观的 是新循生产建设兵团军垦博物馆。在新疆166万平方公里的士地上，有 座有若“戈壁明珠 “花园城市”之称的地方，它就是石河子市。新疆兵团军垦博物馆就坐落于石河子市的中心 广场北侧。新疆的屯垦史，始于西汉，到唐朝达到一个兴盛时期，至清朝有达到一个高峰。 而建制的最完整、规模最大的电垦当属于新得和平解放后的新疆生产建设兵团了。军垦博物 馆正是为了那些为边疆事业奉献了青春和生命的兵团人而建。石河子军垦博物馆是全国唯 一家军垦博物馆。现在让我们走进博物馆，感受兵团人的热 有 我们进入博物馆的第一部分“凯歌进疆”，随着一步步前进，墙上的照片一张张映入眼 帘，我们看这一张胡杨，它具有“活者千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽，朽了千年 不灭”的胡杨精神不就是兵团人精神的写照吗？从陶诗岳赠给王震的这首诗“绝漠红旗招展
已，飞沙走石狂舞，狼嚎虎啸怪鸣，像疯了的"西毒"欧阳锋，让你害怕战栗，只想远远地躲 避。 魔鬼城地表突兀奇特，地下蕴藏着丰富的优质石油和天然沥青，是祖国的一块宝地。随 着克拉玛依油田的发展和扩大，这块蛮荒之地再不是"魔鬼"们的乐园而是已被勘探开劈的新 油田。高耸的井架，一株株挺拨的采油树，石油工人豁达的笑声，使这古老的城堡充满现代 化的气韵和无限活力，预示着这里将建成新石油生产基地和现代游览胜地。 巴音布鲁克 各位游客大家好，我是你们这次旅行的导游小安。我们这次的目的地是巴音布鲁克景区。 巴音布鲁克景区位于天山山脉中部的山间盆地中，四周为雪山环抱，距离库尔勒市363公里， 面积2.3万多平方公里，是我国的第二大草原，仅次于内蒙鄂尔多斯草原。位于天山南麓的 巴音布鲁克草原交通不是十分便利，崎岖山路居多。正是因为这样，才会忽有遇世外桃源的 柳暗花明之感。同时，它也是新疆最重要的畜牧业基地之一。巴音布鲁克蒙古语意为“富饶 的泉水”。很多人把它比作天山中部的王冠宝石，今天我们就一起去领略它那迷人的景色吧。 巴音布鲁克的旅游文化看点很多，如草原生态、西域风情、地理风貌、人文精神、丝路 遗迹，将这些元素与新疆、中国乃至世界的文化相碰撞，构成了浓厚的异域文化。巴音布鲁 克草原由于受人类活动影响较小，保存了世界上多种的稀有物种，成为天鹅等野生动物的理 想的繁殖栖息地。其中鸟类23科128种，兽类12科24种，爬行动物2科4种，两栖类类2科2种， 鱼科2科5种及多种无脊椎动物等。景观基本处于原始状态，拥有世外桃源般的景色。 狼是巴音布鲁克草原动物的骄子，盘羊、石鹿、石雕、狐等也常年出没，别担心白天 很少见。为方便游客欣赏这里的奇珍异兽，景区专门设立了观景台。 现在我们看到的是巴音布鲁克典型宗教建筑，艾尔冰库热，又称“移动的庙宇”，它是 将庙宇放到马车上，供土尔扈特人随时祭拜。现在映入眼帘的是这美丽景区的核心--天鹅湖。 它东西长30公里，南北宽10公里，湖内具有多种物种，特别值得一提的是它的高山冷水鱼资 源丰富且十分珍贵，口感十分美味。 这里的天鹅每年繁殖一次，每次通常5，6枚，它属长寿之鸟，一般可活20-30岁。中国 有五种天鹅，其中有三种就在此栖息。它是全国最大的天鹅栖息地和种原蓄源地，是全国唯 一的国家级天鹅自然保护区。看夕阳、赏美景也是巴音布鲁克天鹅湖特色旅游项目，现在请 大家在这自由活动好好欣赏这里的美景，我们将于一个小时之后在这集合，请大家看好时间 并注意安全。 石河子军垦博物馆导游词 1952年毛泽东主席向浙江部队发出了命令“你们现在可以把战斗的武器保存起来，拿起 生产建设的武器，当祖国有事需要召唤你们的时候，我将命令你们重新拿起战斗的武器捍卫 祖国。”于是一场大规模的屯垦建设的战役在新疆全面展开。50年来兵团在各项事业中取得 了可喜的成绩。这成绩始终离不开党和国家几代领导人的关心与支持。今天我们将要参观的 是新疆生产建设兵团军垦博物馆。在新疆166万平方公里的土地上，有一座有着“戈壁明珠”、 “花园城市”之称的地方，它就是石河子市。新疆兵团军垦博物馆就坐落于石河子市的中心 广场北侧。新疆的屯垦史，始于西汉，到唐朝达到一个兴盛时期，至清朝有达到一个高峰。 而建制的最完整、规模最大的屯垦当属于新疆和平解放后的新疆生产建设兵团了。军垦博物 馆正是为了那些为边疆事业奉献了青春和生命的兵团人而建。石河子军垦博物馆是全国唯一 的一家军垦博物馆。现在让我们走进博物馆，感受兵团人的热血青春。 我们进入博物馆的第一部分“凯歌进疆”，随着一步步前进，墙上的照片一张张映入眼 帘，我们看这一张胡杨，它具有“活着千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽，朽了千年 不灭”的胡杨精神不就是兵团人精神的写照吗？从陶诗岳赠给王震的这首诗“绝漠红旗招展
处，壶浆相近尽开颜。”可已看出新疆人民欢迎人民解放军进疆驻扎的欢快心情。 现在是第二部分“艰苦创业”，看着眼前他们用过的农具，穿过的衣物，发黄的照片 特别是这件衣物 你见过有两百多块补丁的棉衣吗，如今 它就展现在我们眼前，这件珍 的棉衣被列为国家一级保护文物，透过它，你不得不震撼于军垦人当时创业的艰辛，它是以 军装的形式出现在我们眼前的，它经过多年的磨损已经是补丁摞补丁，已经有200多个补丁 了，就因为建国初期我们新疆的工农业发展十分落后，王震就号召全疆军民紧衣缩食。把 年发一套的军棉农改为两年发一套。我可以想象得出，为了省出一件棉衣的钱用于其他建设 在寒冷的 地窝房里 在昏暗的油 灯下面， 朴实而伟大的军层人在补着那件名垂青史的棉 这一件件被历史尘封的画卷依次摊开在我们面前时，那军垦精神再 一次晨撼了我们的心灵 接下来是第三部分主题为“足迹在延伸”，陈列着各个时期军垦战士劳动、生活的照片， 以及中央和自治区领导人来石河子参观、祝察的照片。再现了党和人民政府对兵团事业的支 持与关心，展示了兵闭人“热爱祖国，艰苦态斗，无私泰献，开拓态讲”的精神，以及兵闭 事业取得的辉煌成就。新疆兵团军垦博物馆现为全国爱国主义教育基地 ,全国4A级景区。 件件文物、 一份份档案 幅照片 一段段视频 “处处复原景观展现在我们面前 伴随着它们的是一个又一个动人的，催人泪下的感人故事，我的心灵一次又一次地被震撼着， 我的泪水情不自禁地一次又一次地夺眶而出，是啊，置身于其中，仿佛穿越了时空的界限， 走进了那段让人难以忘怀的激情岁月。石河子之行是一次震撼心灵之旅，在此后的的人生中 我将会永远记住石河子 记住那感人的，催人奋进的一幕幕，就让这次涤荡心胸，净化灵魂 之旅成为我不断前行的力 喀纳斯 各位游客，大家好！欢迎你们来到迷人的喀纳斯。我是此次与你们一同游览迷人的 纳斯风景区的导游小李，给咱们开车的是李师傅，他己经开了十余年的车。 游客们知道咱们今天要去的喀纳斯在蒙古语中是什么意思吗？也许有的游客在来到 这里之前就己经查过相关资料了，没错。“喀纳斯”蒙古语意为“美丽富饶，神秘莫测” 或“峡谷中的湖”。喀纳斯位于新疆阿勒泰地区布尔津县境内，它的北面与哈萨克斯坦、 俄罗斯和蒙古三国交界，规划总面积10030平方公里。2007年5月8日，喀纳斯景区经 国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。喀纳斯景区受第四纪冰川和北冰洋气候的影 响，形成特殊的自然景观和植被类型。现在，这里以咳纳斯湖为中心，喀纳斯湖自然保护 区，总面积达5588平方公里。提到喀纳斯景区，就要提到它的四个唯一：这里是亚洲唯 一的瑞士风光：是中国唯一的和四国相接的自然保护区：是中国唯一的北冰洋水系 一 尔齐斯河最大支流布尔津河的发源地：它还是我国唯一的西伯利亚区系动植物分布区，生 长有西伯利亚区系的落叶松、红松、云杉、冷杉等珍贵树种和众多的桦树林 现在我们已经到了喀纳斯湖。喀纳斯湖面海拔1374米，面积45.73平方公里，平 均水深120米，最深处达到188.5米，蓄水量达53.8亿立方米，是中国内陆最深的湖泊 湖泊外形呈月牙状，被推测为古冰川强烈运动阻寒山谷积水而成。湖水来自奎屯峰、友消 峰等山的冰川融水和当地降水，从地表或地下汇入喀纳斯湖。喀纳斯湖是我国极其难得具 有“西伯利亚泰加林”生态系统特征的自然区域。喀纳斯湖不仅自然资源和生物物种非 丰富，而且旅游环境和人文资源也别具异彩，喀纳斯具北国风光之雄浑，又具有南国山水 之娇秀，加之这里还有“云海佛光”、“变色湖”、“浮木长堤”、“湖怪”等胜量、绝量，怎 能不称得上西域之佳景、仙景！北面是白雪皑皑的奎屯山、高耸如云的友道峰，湖周重峦 叠嶂，山林犹如画屏。不同的植物群落层次分明，色彩各异。每至秋季更是万木争辉：金
处，壶浆相近尽开颜。”可已看出新疆人民欢迎人民解放军进疆驻扎的欢快心情。 现在是第二部分“艰苦创业”，看着眼前他们用过的农具，穿过的衣物，发黄的照片。 特别是这件衣物，你见过有两百多块补丁的棉衣吗，如今，它就展现在我们眼前，这件珍贵 的棉衣被列为国家一级保护文物，透过它，你不得不震撼于军垦人当时创业的艰辛，它是以 军装的形式出现在我们眼前的，它经过多年的磨损已经是补丁摞补丁，已经有200多个补丁 了，就因为建国初期我们新疆的工农业发展十分落后，王震就号召全疆军民紧衣缩食。把一 年发一套的军棉衣改为两年发一套。我可以想象得出，为了省出一件棉衣的钱用于其他建设， 在寒冷的地窝房里，在昏暗的油灯下面，朴实而伟大的军垦人在补着那件名垂青史的棉衣。 这一件件被历史尘封的画卷依次摊开在我们面前时，那军垦精神再一次震撼了我们的心灵。 接下来是第三部分主题为"足迹在延伸"，陈列着各个时期军垦战士劳动、生活的照片， 以及中央和自治区领导人来石河子参观、视察的照片。再现了党和人民政府对兵团事业的支 持与关心，展示了兵团人“热爱祖国，艰苦奋斗，无私奉献，开拓奋进”的精神，以及兵团 事业取得的辉煌成就。新疆兵团军垦博物馆现为全国爱国主义教育基地，全国4A 级景区。 一件件文物、一份份档案、一幅幅照片、一段段视频、一处处复原景观展现在我们面前，而 伴随着它们的是一个又一个动人的，催人泪下的感人故事，我的心灵一次又一次地被震撼着， 我的泪水情不自禁地一次又一次地夺眶而出，是啊，置身于其中，仿佛穿越了时空的界限， 走进了那段让人难以忘怀的激情岁月。石河子之行是一次震撼心灵之旅，在此后的的人生中， 我将会永远记住石河子，记住那感人的，催人奋进的一幕幕，就让这次涤荡心胸，净化灵魂 之旅成为我不断前行的力量之源吧！ 喀纳斯 各位游客，大家好！欢迎你们来到迷人的喀纳斯。我是此次与你们一同游览迷人的喀 纳斯风景区的导游小李，给咱们开车的是李师傅，他已经开了十余年的车。 游客们知道咱们今天要去的喀纳斯在蒙古语中是什么意思吗？也许有的游客在来到 这里之前就已经查过相关资料了，没错。“喀纳斯”蒙古语意为“美丽富饶，神秘莫测” 或“峡谷中的湖”。喀纳斯位于新疆阿勒泰地区布尔津县境内，它的北面与哈萨克斯坦、 俄罗斯和蒙古三国交界，规划总面积 10030 平方公里。2007 年 5 月 8 日，喀纳斯景区经 国家旅游局正式批准为国家 5A 级旅游景区。喀纳斯景区受第四纪冰川和北冰洋气候的影 响，形成特殊的自然景观和植被类型。现在，这里以喀纳斯湖为中心，喀纳斯湖自然保护 区，总面积达 5588 平方公里。提到喀纳斯景区，就要提到它的四个唯一：这里是亚洲唯 一的瑞士风光；是中国唯一的和四国相接的自然保护区；是中国唯一的北冰洋水系——额 尔齐斯河最大支流布尔津河的发源地；它还是我国唯一的西伯利亚区系动植物分布区，生 长有西伯利亚区系的落叶松、红松、云杉、冷杉等珍贵树种和众多的桦树林。 现在我们已经到了喀纳斯湖。喀纳斯湖面海拔 1374 米，面积 45.73 平方公里，平 均水深 120 米，最深处达到 188.5 米，蓄水量达 53.8 亿立方米，是中国内陆最深的湖泊。 湖泊外形呈月牙状，被推测为古冰川强烈运动阻塞山谷积水而成。湖水来自奎屯峰、友谊 峰等山的冰川融水和当地降水，从地表或地下汇入喀纳斯湖。喀纳斯湖是我国极其难得具 有“西伯利亚泰加林”生态系统特征的自然区域。喀纳斯湖不仅自然资源和生物物种非常 丰富，而且旅游环境和人文资源也别具异彩，喀纳斯具北国风光之雄浑，又具有南国山水 之娇秀，加之这里还有“云海佛光”、“变色湖”、“浮木长堤”、“湖怪”等胜景、绝景，怎 能不称得上西域之佳景、仙景!北面是白雪皑皑的奎屯山、高耸如云的友谊峰，湖周重峦 叠嶂，山林犹如画屏。不同的植物群落层次分明，色彩各异。每至秋季更是万木争辉：金
黄、殷红、墨绿各呈异彩。叶茂，枯叶朽木上苔藓、野草遍生。林间空地草甸如茵，山花 鲜艳。风静波平时湖水似一池翡翠，随者天气的变化又更换着不同的色调，自晨至夜变换 着风采。每当烟云综绕，雪峰、春山若隐若现，恍若隔世。夏季，雨后清晨，登上湖南段 的骆驼峰则可观览佛光奇景。 大家知道喀纳斯湖边居住这的居民是哪个民族吗？那就是图瓦人.图瓦人亦称“土瓦 和“德瓦”、“库库门恰克”，历史悠久，早在古代文献中就有记录。有些学者认为，图瓦 人是成吉思汗西征时遗留的部分老、弱、病、残的士兵，逐渐繁衍至今。而喀纳斯村中年 长者说，他们祖先是500年前从西伯利亚迁移而来，与现在俄罗斯的图瓦共和国图瓦人属 同一个民族。图瓦人保存着自己独特的生活习惯和语言，图瓦语属于阿尔泰语系突厥语族 与哈萨克语言相近。在生活习惯上，图瓦人除欢度蒙古族传统的敖包节外，还有当地的邹 鲁节（入冬节），汉族人的春节与正月十五元宵节。图瓦人信仰佛教，丧葬方式为曲体入葬 图瓦人居住在阿勒泰喀纳斯湖图瓦村和白哈巴图瓦人村落。喀纳断湖与图瓦人相互辉映， 融为一体，构成喀纳斯湖旅游区独具魅力的民族风情。 喀纳斯景风还右许多美丽的最观，我等会儿会为大家详细介绍。好了，请大家保管 好随身物品，让我们一起去感受喀纳斯的迷人魅力吧！ 天油 各位游客，大家好！首先，在这里代表我们旅行社欢迎大家来到天池山旅游。我是此 次与你们一起游览天池的导游小李，这是我们的司机李师傅，他开车已经有十余年了。 天池古时候称为瑶池，是传说中西王母召开蜡桃盛会大宴群仙的地方。在公元648 年，唐太宗李世民曾在博格达峰下设置瑶池督府，宋元以后它又被称为冰池，第一次将“瑶 池”称为“天池”的是唐代诗人李白，他在诗中写道“请君赎款豫天子，犹堪弄影舞天池”」 比喻天池地处高山之，“池比天高” 故名“天池” 而真正为天池命名的是公元1783 年，乌鲁木齐都统明亮为了引天池水灌溉卓康境内的农田而立的《灵山天池疏凿水渠碑 记》。碑记中形容天池为“见神池浩渺，如镜浮空”而改称天池。 天山天池位于新疆阜康市以南3公里处，天池是一个天然的高山湖泊，素有“天山 明珠”的美誉。1982年天池被列为第一批国家重点风量名胜区。天池的湖面呈半月形， 长3400米，最宽处约1500米，面积4.9平方公里，最深处约105米。天池东面与新疆的 首府乌鲁木齐相距110公里，海拔1980米。而它的东南面就是雄伟的博格达主峰， 大豸 知道“博格达”在蒙古语中是什么意思吗？没错，蒙古语“博格达”，意为灵山、圣山 是国务院首批公布的国家级重点风景名胜区。它的海拔达5445米，主峰左右又有两峰相 连。抬头远跳，三峰并起，突兀插云，状如笔架，不过，小李第一次看到时联想到的是我 们的中华博大精深的汉字“山” ,再看第二眼，小李又联想到英文字母“W”。不知道大 家第 一次看到时会联想到什么呢？小李好期待 天池是新疆打出的第一个旅游品牌，现在已经是国家5A级自然风景名胜区。天池是 1982年首批被评为国家级重点风景名胜区44个旅游胜地之一。1990年8月，由联合国教 科文组织批准，以天池为中心建立了博格达峰“人与自然生物圈”国际保护地，成为我国 仅有的4个牛态系统国际保护地中的 一个。2000年，天池被国家旅游局评为国家4A级景 区，2007年8月17日被国家旅游局评为5A级景！ 传说天池是西王母梳妆台上的银镜，又说是西王母的沐浴池，天池缭绕的云雾，是西 王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗脚盆这些美妙的神话传说，给天池自然景色镀
黄、殷红、墨绿各呈异彩。叶茂，枯叶朽木上苔藓、野草遍生。林间空地草甸如茵，山花 鲜艳。风静波平时湖水似一池翡翠，随着天气的变化又更换着不同的色调，自晨至夜变换 着风采。每当烟云缭绕，雪峰、春山若隐若现，恍若隔世。夏季，雨后清晨，登上湖南段 的骆驼峰则可观览佛光奇景。 大家知道喀纳斯湖边居住这的居民是哪个民族吗？那就是图瓦人。图瓦人亦称“土瓦” 和“德瓦”、“库库门恰克”，历史悠久，早在古代文献中就有记录。有些学者认为，图瓦 人是成吉思汗西征时遗留的部分老、弱、病、残的士兵，逐渐繁衍至今。而喀纳斯村中年 长者说，他们祖先是 500 年前从西伯利亚迁移而来，与现在俄罗斯的图瓦共和国图瓦人属 同一个民族。图瓦人保存着自己独特的生活习惯和语言，图瓦语属于阿尔泰语系突厥语族， 与哈萨克语言相近。在生活习惯上，图瓦人除欢度蒙古族传统的敖包节外，还有当地的邹 鲁节(入冬节)，汉族人的春节与正月十五元宵节。图瓦人信仰佛教，丧葬方式为曲体入葬， 图瓦人居住在阿勒泰喀纳斯湖图瓦村和白哈巴图瓦人村落。喀纳斯湖与图瓦人相互辉映， 融为一体，构成喀纳斯湖旅游区独具魅力的民族风情。 喀纳斯景区还有许多美丽的景观，我等会儿会为大家详细介绍。好了，请大家保管 好随身物品，让我们一起去感受喀纳斯的迷人魅力吧！ 天池 各位游客，大家好！首先，在这里代表我们旅行社欢迎大家来到天池山旅游。我是此 次与你们一起游览天池的导游小李，这是我们的司机李师傅，他开车已经有十余年了。 天池古时候称为瑶池，是传说中西王母召开蟠桃盛会大宴群仙的地方。在公元 648 年，唐太宗李世民曾在博格达峰下设置瑶池督府，宋元以后它又被称为冰池，第一次将“瑶 池”称为“天池”的是唐代诗人李白，他在诗中写道“请君赎献穆天子，犹堪弄影舞天池”， 比喻天池地处高山之巅，“池比天高”，故名“天池”。而真正为天池命名的是公元 1783 年，乌鲁木齐都统明亮为了引天池水灌溉阜康境内的农田而立的《灵山天池疏凿水渠碑 记》。碑记中形容天池为“见神池浩渺，如镜浮空”而改称天池。 天山天池位于新疆阜康市以南 33 公里处，天池是一个天然的高山湖泊，素有“天山 明珠”的美誉。1982 年天池被列为第一批国家重点风景名胜区。天池的湖面呈半月形， 长 3400 米，最宽处约 1500 米，面积 4.9 平方公里，最深处约 105 米。天池东面与新疆的 首府乌鲁木齐相距 110 公里，海拔 1980 米。而它的东南面就是雄伟的博格达主峰，大家 知道“博格达”在蒙古语中是什么意思吗？没错，蒙古语“博格达”，意为灵山、圣山， 是国务院首批公布的国家级重点风景名胜区。它的海拔达 5445 米，主峰左右又有两峰相 连。抬头远眺，三峰并起，突兀插云，状如笔架，不过，小李第一次看到时联想到的是我 们的中华博大精深的汉字“山”，再看第二眼，小李又联想到英文字母“W”。不知道大 家第一次看到时会联想到什么呢？小李好期待。 天池是新疆打出的第一个旅游品牌，现在已经是国家 5A 级自然风景名胜区。天池是 1982 年首批被评为国家级重点风景名胜区 44 个旅游胜地之一。1990 年 8 月，由联合国教 科文组织批准，以天池为中心建立了博格达峰“人与自然生物圈”国际保护地，成为我国 仅有的 4 个生态系统国际保护地中的一个。2000 年，天池被国家旅游局评为国家 4A 级景 区，2007 年 8 月 17 日被国家旅游局评为 5A 级景区。 传说天池是西王母梳妆台上的银镜，又说是西王母的沐浴池，天池缭绕的云雾，是西 王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗脚盆……这些美妙的神话传说，给天池自然景色镀
上了一层神秘的色彩。夏季，这里山清水秀，清爽宜人，是绝佳的避暑盛地。游人可登高 山、穿密林，俯览天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟横渡，饱览湖光山色。冬季 这里白雪皑皑，湖上坚冰如玉，是全国少有的高山滑冰场 。世人将天地的自然风光概括为 “石门一线” “龙潭碧月” “项天三石”、 “定海神针” “南山望雪” “西山观 松”、“海峰晨曦”“悬泉飞瀑”八大景观。这八大景观等会儿我再一一介绍 好了，马上就要到我们的目的地了。下车前，小李要提醒大家三点注意事 项：第一，因为天池周围生长着许多雪岭云杉，所以天池景区内是禁止抽烟的， 天池的水来源于天山上的冰川雪 景区年平均气温为2摄氏度，所以天池景区内是不允许任何游客下水的。最后 呢，请大家备好衣物，保管好贵重物品随小李下车吧。 吐鲁番葡萄沟 各位游客大家好，欢迎来到我们美丽的吐鲁番葡萄沟。葡萄沟是火焰山山脉中一块呈南 北走向的河谷 ，全长7公里，最宽处约2公里，它是火洲吐鲁番的清凉世界 是一片由萄 萄构造的绿色宫殿。这里居住着维吾尔、回、汉等民族的果农。倘若你走进葡萄沟，就会看 到源于天山的人民渠水穿谷而过，树木繁茂，空气湿润，气候凉爽宜人，与炙热的火焰山形 成了鲜明的反差。 来到葡萄沟，我们不得不说的就是葡萄泡的萄萄，新丽是我国最大的萄萄产区，也是我 了新疆“瓜果之乡”的 是料格肉制的发与地加公顾、桑泥对药。 在吐鲁番，到处种植 葡萄， 征 葡萄，还有玫瑰红、 什哈尔、比夹干、黑葡萄索索葡萄等。此外还有从国外引进的优良萄萄品种。这里年产葡萄 喻6000苹.晾制萄萄干300余吨。堪称是“世界简萄植物园”。 新疆萄萄中的佼佼者是无核白萄萄，萄萄沟就普遍种植若这种萄萄。瞧！那一串串挂在 葡萄架上的果粒椭圆 果呈浅黄绿色的“绿色珍珠”就是无核白。它皮薄肉脆 ,汁多肉甜 含糖量高，成为世界上最甜的葡 。由 它没有籽，最适合晾制葡萄 。葡萄沟 栽培面 居第二位的是马奶子萄萄，它果粒呈长柱形或纺锤形，果皮薄而韧，汁多而肉质松脆，没有 香味，但特别甜。值得一提的是，吐鲁番岔地由于具有地势低注、气温高、降水少、太阳辐 射强等独特的自然条件，因此所有的萄萄都没有病虫害，更不需喷洒农药，从而使新疆萄萄 干这一品牌名扬海外， 成为推得的天城无果品】 大家有没有 猜到葡萄 制成的呢？前面那平项、长方形 、土木结构的小房子就 是专门为晾制葡萄干而盖的晾房。晾房在维语中叫做“群结”。晾房墙壁是由土块砌成的 有孔花培，长方形的小孔主要起到自由通风的作用。晾房的门多设在北边或东边，这样 一方面可减少阳光的射入，另一方面在运输葡萄时，如晾房一时容纳不下，可暂时放在晾房 外北墙协.数小时内不会被阳州照到，制干后的品质不变。在叶鲁番.这的晾房随外可见.但多数 建造在山坡高处或沟岸上地形开阔平坦、通风和干燥等条件良好的地方。说到这里，游客们 或许己经明白了吐鲁番的葡萄干制作方法也有独特之处 它既不同于其他国家利用阳光 晒，也不是利用人工加温烘干，而完全是凭借干燥温暖的气候自然风干的。 叶鲁番除了萄萄干外，萄萄酒也非常右名，色香味但佳，而且酿制历史十分悠久。唐代 诗人王输曾有诗赞道：“萄萄关西夜光杯，欲饮吾巴上摧。沙场君笑，古来砧战几人回。”诗人 的名句，将葡萄美酒的神韵与驰骋疆场的将军的豪迈气概描述得出神入化。 游客们，现在我 们来到 萄萄沟的北部。 前面 大理石碑上写者“葡萄沟”三字，这 是前人大常委会委员长彭真同志的手迹，大家可在此摄影留念。 游客们，现在我们在葡萄沟长廊下憩息片刻，大家围坐一起，一边欣赏周围的景观， 边品尝色彩各异、大小有别味道不同的络种现摘葡萄和呱果，尽情地过把葡萄施。旅游区内还有葡
上了一层神秘的色彩。夏季，这里山清水秀，清爽宜人，是绝佳的避暑盛地。游人可登高 山、穿密林，俯览天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟横渡，饱览湖光山色。冬季， 这里白雪皑皑，湖上坚冰如玉，是全国少有的高山滑冰场。世人将天地的自然风光概括为 “石门一线”、“龙潭碧月”、“顶天三石”、“定海神针”、“南山望雪”、“西山观 松”、“海峰晨曦”“悬泉飞瀑”八大景观。这八大景观等会儿我再一一介绍 好了，马上就要到我们的目的地了。下车前，小李要提醒大家三点注意事 项：第一，因为天池周围生长着许多雪岭云杉，所以天池景区内是禁止抽烟的。 第二，天池的水来源于天山上的冰川雪水，所以不适合直接饮用。第三，天池 景区年平均气温为 2 摄氏度，所以天池景区内是不允许任何游客下水的。最后 呢，请大家备好衣物，保管好贵重物品随小李下车吧。 吐鲁番葡萄沟 各位游客大家好，欢迎来到我们美丽的吐鲁番葡萄沟。葡萄沟是火焰山山脉中一块呈南 北走向的河谷地，全长 7 公里，最宽处约 2 公里，它是火洲吐鲁番的清凉世界，是一片由葡 萄构造的绿色宫殿。这里居住着维吾尔、回、汉等民族的果农。倘若你走进葡萄沟，就会看 到源于天山的人民渠水穿谷而过，树木繁茂，空气湿润，气候凉爽宜人，与炙热的火焰山形 成了鲜明的反差。 来到葡萄沟，我们不得不说的就是葡萄沟的葡萄，新僵是我国最大的葡萄产区，也是我 国栽培葡萄的发源地。尤其是在吐鲁番，到处种植着葡萄，成了新疆“瓜果之乡”的象征。 葡萄沟内的葡萄园占地 400 多公顷，主要品种有无核白葡萄和马奶子葡萄，还有玫瑰红、喀 什哈尔、比夹干、黑葡萄索索葡萄等。此外还有从国外引进的优良葡萄品种。这里年产葡萄 逾 6000 吨，晾制葡萄干 300 余吨，堪称是“世界葡萄植物园”。 新疆葡萄中的佼佼者是无核白葡萄，葡萄沟就普遍种植着这种葡萄。瞧！那一串串挂在 葡萄架上的果粒椭圆、果呈浅黄绿色的“绿色珍珠”就是无核白。它皮薄肉脆，汁多肉甜， 含糖量高，成为世界上最甜的葡萄。由于它没有籽，最适合晾制葡萄干。葡萄沟中栽培面积 居第二位的是马奶子葡萄，它果粒呈长柱形或纺锤形，果皮薄而韧，汁多而肉质松脆，没有 香味，但特别甜。值得一提的是，吐鲁番盆地由于具有地势低洼、气温高、降水少、太阳辐 射强等独特的自然条件，因此所有的葡萄都没有病虫害，更不需喷洒农药，从而使新疆葡萄 干这一品牌名扬海外，成为难得的天然无毒果品。 大家有没有能猜到葡萄干是怎样制成的呢？前面那平顶、长方形、土木结构的小房子就 是专门为晾制葡萄干而盖的晾房。晾房在维语中叫做“群结”。 晾房墙壁是由土块砌成的 有孔花墙，长方形的小孔主要起到自由通风的作用。晾房的门多设在北边或东边，这样 一方面可减少阳光的射入，另一方面在运输葡萄时，如晾房一时容纳不下，可暂时放在晾房 外北墙边，数小时内不会被阳光照到，制干后的品质不变。在吐鲁番，这样的晾房随处可见，但多数 建造在山坡高处或沟岸上地形开阔平坦、通风和干燥等条件良好的地方。说到这里，游客们 或许已经明白了吐鲁番的葡萄干制作方法也有独特之处，它既不同于其他国家利用阳光曝 晒，也不是利用人工加温烘干，而完全是凭借干燥温暖的气候自然风干的。 吐鲁番除了葡萄干外，葡萄酒也非常有名，色香味俱佳，而且酿制历史十分悠久。唐代 诗人王翰曾有诗赞道：“葡萄美洒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”诗人 的名句，将葡萄美酒的神韵与驰骋疆场的将军的豪迈气概描述得出神入化。 游客们，现在我们来到了葡萄沟的北部，前面一块大理石碑上写着“葡萄沟”三字，这 是前人大常委会委员长彭真同志的手迹，大家可在此摄影留念。 游客们，现在我们在葡萄沟长廊下憩息片刻，大家围坐一起，一边欣赏周围的景观，一 边品尝色彩各异、大小有别、味道不同的各种现摘葡萄和瓜果，尽情地过把吃葡萄瘾。旅游区内还有葡
萄博物馆、葡萄酒品尝点、民俗馆等其他参观设施，以及维吾尔族民乐表演，休息片刻后我 们再去参观欣赏。 可托海 各位游客大家好，欢迎来到我们美丽的可可托海国家地质公园可可托海风景区地处新 东北部的富蕴县境内，积619平方公里，海拔在1200一2400米之间。可可托海风景区是国 家4A级风景名胜区、国家地质公园，由卡拉先格尔地震断裂带、野鸭湖、伊雷木湖及额尔 齐斯大峡谷四部分组成。下面就让我进入这神奇而又美丽的大自然，去领略可可托海的魅力. 它主要是用大块花岗岩到 主题突出了地 。整体设计美观大方，纯朴自然。再需要四五十分钟的时间就 可以到达可可托海的第一站乌洽沟了。 现在我们走的这条乌洽沟就是典型的地震断裂谷，在沟的两侧可以看到山坡上破碎的石 头，这种地貌叫破碎带，断裂谷的形成主要是在地震时断裂谷沿若破碎带前进，如果是在一个层 面上的破碎带，断裂谷就会沿着破碎带垂直绵延前行，如果不是在同一个层面上，那么断裂 谷就会形成“之”字形蜿 前进也就形 我了今天 我们看到的鸟洽沟它的哈萨克 意思就是“ 弯曲曲” 富可公路从这里穿过，婉蜓曲折，总共108个弯。走到富可公路15公里处，请 位回头往路的右后侧观看，存块巨石形状酷似一只青蛙，卧在路旁迎候过往的游客 这块片麻状花岗岩巨石距今已有4亿多年的呖史它是随若古河床从其他地方漂流到了这里， 经过亿万年水流的冲刷，形成了今天我们看到的这方奇石，当恤人郑叫它“金石”，传说 以这块石头为界东面山里常年没有蚊虫灾害，原因就是因为这只“金蟾”在此保护若这方水 近几年道路拓宽，危及到此石，最后公路向旁边移动几米，给此怪石让路。在富可公路 公里处，在道路左侧山腰处，有两只相互依限的小猪，远观形象逼真，栩栩如生。当地人叫它“爱 情猪”，他们屹立在山口。向游人诉说着远山的呼唤。千古的企阶。 下面我们看到的这片沼泽名叫可可苏海，因湖中有成千上百只野鹏云集，这里是野鸭的 爱情天堂，所以我们又称它为野鸭湖。它位于图尔洪盆地的东北角，靠边高山止的积雪融 化汇集而成海拔1110米 湖面面积1.95平方公里 平均水深2米左右，在湖上 共有20 多个浮岛，湖水澄清碧蓝，水生植物丰富。一丛丛芦苇，开满了芦花，在风中轻摇低吟，清 丽流韵。每年夏秋季节，成千上万的野鹏、红雁、白天鹅等云集在此，繁衍生息。湖面上的 野鸭密密匝匝，相互追逐嬉戏，野鸭炫耀般的左右晃动着自己的小脑袋，弄的水花四题，得 意之情不言于表。湖边万亩开阔平坦的草原，散步若悠闲的牛羊，踏花觅草，恬静安逸。极 目远跳，山岚缥缈，村庄、 树影依稀可见，加 一幅淡淡的水墨 眼前的小湖，轻盈 得让人痴迷留恋， 一派“沙鸥翔集，鱼翔浅底”、“风吹草低现牛羊”的草原泽国美景。野 鸭湖是垂钓和摄影的好地方。每到秋季，众多的摄影爱好者都会不约而同地米此狂拍，漂移的芦 苇岛和游动的野鸭使得摄影迷们每年都有不同的收获。野鸭湖是富蕴大地震时形成的地震新 陷湖，由于上游修建水库造成来水减少以及河泥的淤塞，可可苏海面临消亡的威感胁 现在大家可以自由欣赏， 个小时之后我们在这里集合，我将带领大家继续游览可可托 海的下一个景点 交河故城 游客朋友们：咱们这两天啊去过了葡萄沟，坎儿井，今天将去一个充满回忆的地方，那里满 是黄土堆积，沧桑历史，书写一段往事，令人感慨不已，它就是交河故城。交河故城在历经 数千年的风雨沧桑之后，城市建筑布局的主体结构依然奇迹般的保存了下来，这些都得益于 吐鲁番得天独 的干燥少雨 交河故城是公元前2世纪至5世纪由车师人所建，车师又称为姑师，是最早生活在这里 的原始居民。 交河故城，当地人称“雅尔和图”，意为“崖儿城”。位于吐鲁番市以西约13公里的牙
萄博物馆、葡萄酒品尝点、民俗馆等其他参观设施，以及维吾尔族民乐表演，休息片刻后我 们再去参观欣赏。 可可托海 各位游客大家好，欢迎来到我们美丽的可可托海国家地质公园可可托海风景区地处新疆 东北部的富蕴县境内，面积619 平方公里，海拔在 1200～2400 米之间。可可托海风景区是国 家 4A 级风景名胜区、国家地质公园，由卡拉先格尔地震断裂带、野鸭湖、伊雷木湖及额尔 齐斯大峡谷四部分组成。下面就让我们进入这神奇而又美丽的大自然，去领略可可托海的魅力。 前面十公里处就是我们景区的标志性大门，它主要是用大块花岗岩建造，主题突出了地 质公园的变质花岗岩地貌特点。整体设计美观大方，纯朴自然。再需要四五十分钟的时间就 可以到达可可托海的第一站乌洽沟了。 现在我们走的这条乌洽沟就是典型的地震断裂谷，在沟的两侧可以看到山坡上破碎的石 头，这种地貌叫破碎带，断裂谷的形成主要是在地震时断裂谷沿着破碎带前进，如果是在一个层 面上的破碎带，断裂谷就会沿着破碎带垂直绵延前行，如果不是在同一个层面上，那么断裂 谷就会形成“ 之 ” 字 形 蜿 蜒 前 进，也 就 形 成 了今 天 我 们 看 到 的 乌 洽 沟。它 的 哈 萨 克 语意思就是“弯 弯曲曲”。 富可公路从这里穿过，蜿蜒曲折，总共 108 个弯。走到富可公路 15 公里处，请 各位回头往路的右后侧观看，有一块巨石形状酷似一只青蛙 ，卧 在 路 旁，迎候过往的游客。 这块片麻状花岗岩巨石距今已有 4 亿 多 年 的 历 史，它 是 随 着古河床从其他地方漂流到了这里， 经过亿万年水流的冲刷，形成了今天我们看到的这方奇石，当地人都叫它“金蟾石”，传说， 以这块石头为界东面山里常年没有蚊虫灾害，原因就是因为这只“金蟾”在此保护着这方水 土。近几年道路拓宽，危及到此石，最后公路向旁边移动几米，给此怪石让路。在 富 可 公 路23 公里处，在道路左侧山腰处，有两只相互依偎的小猪，远观形象逼真，栩栩如生。当地人叫它“爱 情猪”，他们屹立在山口，向游人诉说着远山的呼唤，千古的企盼。 下面我们看到的这片沼泽名叫可可苏海，因湖中有成千上百只野鸭云集，这里是野鸭的 爱情天堂，所以我们又称它为野鸭湖。它位于图尔洪盆地的东北角，靠周边高山上的积雪融 化汇集而成海拔 1110 米，湖面面积 1.95 平方公里，平均水深 2 米左右，在湖上总共有 20 多个浮岛，湖水澄清碧蓝，水生植物丰富。一丛丛芦苇，开满了芦花，在风中轻摇低吟，清 丽流韵。每年夏秋季节，成千上万的野鸭、红雁、白天鹅等云集在此，繁衍生息。湖面上的 野鸭密密匝匝，相互追逐嬉戏，野鸭炫耀般的左右晃动着自己的小脑袋，弄的水花四溅，得 意之情不言于表。湖边万亩开阔平坦的草原，散步着悠闲的牛羊，踏花觅草，恬静安逸。极 目远眺，山岚缥缈，村庄、树影依稀可见，如同一幅淡淡的水墨画，连同眼前的小湖，轻盈 得让人痴迷留恋，一派“沙 鸥翔集，鱼翔浅底”、“风吹草低现牛羊”的草原泽国美景。野 鸭湖是垂钓和摄影的好地方。每到秋季，众多的摄影爱好者都会不约而同地来此狂拍，漂移的芦 苇岛和游动的野鸭使得摄影迷们每年都有不同的收获。野鸭湖是富蕴大地震时形成的地震断 陷湖，由于上游修建水库造成来水减少以及河泥的淤塞，可可苏海面临消亡的威胁。 现在大家可以自由欣赏，一个小时之后我们在这里集合，我将带领大家继续游览可可托 海的下一个景点。 交河故城 游客朋友们：咱们这两天啊去过了葡萄沟，坎儿井，今天将去一个充满回忆的地方，那里满 是黄土堆积，沧桑历史，书写一段往事，令人感慨不已，它就是交河故城。交河故城在历经 数千年的风雨沧桑之后，城市建筑布局的主体结构依然奇迹般的保存了下来，这些都得益于 吐鲁番得天独厚的干燥少雨气候。 交河故城是公元前 2 世纪至 5 世纪由车师人所建，车师又称为姑师，是最早生活在这里 的原始居民。 交河故城，当地人称“雅尔和图”，意为“崖儿城”。位于吐鲁番市以西约 13 公里的牙
尔乃乡，吐鲁番市西郊10公里牙尔乃孜沟两条河交汇处30米高的黄土台上，城的建筑以崖 为屏，不筑城墙，长约1650米，两端窄，中间最宽处约30米，呈柳叶形半岛，《汉书，西 域传》称：“车师前国，王治交河城，河水分流绕城下， 故号交河城。”所以又称交河故城 这里是古代西域三十六城郭诸国之一的车师前国都城，是该国政治、经济、军事和文化中心 西汉时，中央政府往吐鲁番地区委派“戊己校尉”，设立“交河壁”。北魏至唐初，为高吕 王国属下的交河郡。西州设立后，此城为西州治下交河县。唐朝派驻西域的最高军政机构安 西部护府，最初曾设于此城，在南北朝和唐朝达到鼎盛。公元9至14世纪由于连年战火 交河城逐渐衰落。至9世纪中叶 曾为吐蓄人所据 后又为回鹘高昌王国属下交河州 13世纪末叶，毁于蒙古贵族叛乱之战火中。14世纪蒙古贵族海都等叛军经过多年的残酷战 争，先后攻破高昌，交河。同时蒙古统治者还强迫当地居民放弃传统的佛教信仰改信伊斯兰 教，在精神与物质的双重打击下，交河终于走完了它生命的历程。吐鲁番的干早少雨，使故 城保存异常完整，建筑全部由蕾土筑造而成，形制布局侧与唐代长安城相仿。城内市井、官 佛寺、佛塔、街巷及作坊、民居、演兵场、藏兵域 寺院佛龛中的泥菩萨都还可以找到 寺院占地5000千平方米，有汲水井一口。佛塔群有佛塔101座 古城遗址保存相当完好，古城南北长1600余米，东西最宽处约300米，分为寺院，民 居，官署等部分。古城总面积47万平方米，现存建筑遗迹36万平方米。城内建筑物大部分 是唐代修建的，建筑布局独具特色。该城保留若宋代以前我国中原域市的建筑特点。故城 的建筑布局别开生面，独具一格。这不禁令人想起了明代吏部员外郎陈诚出使西域来到交河 登临 城写下的那首诗 “沙河三水自 流 天设危城水上头」 多险要， 荒台废 几春秋。”这首《崖儿城》诗，精练而生动地道出了交河故城的特点。全城象一个层层设防 的大堡垒，人行墙外，像处在深沟之中，无法窥知城内情况，人在墙内，则可居高临下，控 制内外动向，城中布防，极为亚密。 交河故城曾出士不少文物，如唐代莲花瓦当、莲花经卷等。考古工作者并且在故城保护 性发中，首次发现一座地下寺院和车师国贵族墓葬，并出士海珠， 会利子签一批珍出文物 登高俯视交河故城，可以发现这座古城的建筑几乎全是从天然生土中挖掘而成的，最高 建筑物有三层楼那么高，古城也因此成为目前世界上最大、最古老也是保存最完好的生土建 筑城市，1961年国务院公布列为全国重点文物保护单位。被誉为“世界上最完美的废墟”。 各位游安朋友，我们已经到了交河故城风，请大家随我一同去回味那千百年前的历史 穿越那干百年前的沧桑历史。 坎儿井 各位游客：来到吐鲁番，咱们不禁会问：素有“火洲”、“风库”之称，气候极端干燥的 地方，怎么会出现大片的绿洲？其中有什么奥秘呢？这奥秘就是分布在新疆大地上的坎儿井 群，它犹如人体的血脉，延展到茫茫戈壁，灌溉了新疆的大片土地。奇妙的坎儿并，又在吐 鲁番分布最广，成为生命之泉，常绿之源，浇灌着吐鲁番滴翠的葡萄和甘甜的瓜。下面就比 我们一起去参观这 举世闻名的灌溉工程 坎儿井是生活在新疆的各族劳动人民根据本地气候、水文特点创造出来的一种地下引水 工程，新疆大约有坎儿井1600条，其中以吐鲁番最多最集中，据统计，吐鲁番的坎儿井共 有1158条，总长约5000公里，相当于从乌鲁木齐到哈尔滨的里程。坎儿井堪称中国古代最 伟大的地下水利工程之一，被地理学界的专家称为“地下运河”，并与长城、京抗大运河会 称为我国古代三大工程 想必大等 一定能猜到古人为什么要建造这个巨大的工程吧！没错就是由于新疆地区干早 少雨，蒸发量大，而坎儿井是地下暗渠输水，蒸发量小而流量稳定，可以常年自流灌溉，加 上这里的土属钙质黏土，挖好的坎儿井很坚周，不易倒塌。高山上雪水温度很低，若直接灌 溉对农作物生长不利，而吐鲁番地表温度很高，雪水流经坎儿井后温度自然上升，很适合浇
尔乃乡，吐鲁番市西郊 10 公里牙尔乃孜沟两条河交汇处 30 米高的黄土台上，城的建筑以崖 为屏，不筑城墙，长约 1650 米，两端窄，中间最宽处约 300 米，呈柳叶形半岛。《汉书·西 域传》称：“车师前国，王治交河城，河水分流绕城下，故号交河城。”所以又称交河故城。 这里是古代西域三十六城郭诸国之一的车师前国都城，是该国政治、经济、军事和文化中心。 西汉时，中央政府往吐鲁番地区委派“戊己校尉”，设立“交河壁”。北魏至唐初，为高昌 王国属下的交河郡。西州设立后，此城为西州治下交河县。唐朝派驻西域的最高军政机构安 西部护府，最初曾设于此城，在南北朝和唐朝达到鼎盛。公元 9 至 14 世纪由于连年战火， 交河城逐渐衰落。至 9 世纪中叶，交河曾为吐蕃人所据，后又为回鹘高昌王国属下交河州。 13 世纪末叶，毁于蒙古贵族叛乱之战火中。14 世纪蒙古贵族海都等叛军经过多年的残酷战 争，先后攻破高昌，交河。同时蒙古统治者还强迫当地居民放弃传统的佛教信仰改信伊斯兰 教，在精神与物质的双重打击下，交河终于走完了它生命的历程。吐鲁番的干旱少雨，使故 城保存异常完整，建筑全部由黄土筑造而成，形制布局则与唐代长安城相仿。城内市井、官 署、佛寺、佛塔、街巷及作坊、民居、演兵场、藏兵壕、寺院佛龛中的泥菩萨都还可以找到。 寺院占地 5000 千平方米，有汲水井一口。佛塔群有佛塔 101 座。 古城遗址保存相当完好，古城南北长 1600 余米，东西最宽处约 300 米，分为寺院，民 居，官署等部分。古城总面积 47 万平方米，现存建筑遗迹 36 万平方米。城内建筑物大部分 是唐代修建的，建筑布局独具特色。该城保留着宋代以前我国中原城市的建筑特点 。故城 的建筑布局别开生面，独具一格。这不禁令人想起了明代吏部员外郎陈诚出使西域来到交河， 登临古城写下的那首诗：“沙河三水自交流，天设危城水上头，断壁悬崖多险要，荒台废址 几春秋。”这首《崖儿城》诗，精练而生动地道出了交河故城的特点。全城象一个层层设防 的大堡垒，人行墙外，像处在深沟之中，无法窥知城内情况，人在墙内，则可居高临下，控 制内外动向，城中布防，极为严密。 交河故城曾出土不少文物，如唐代莲花瓦当、莲花经卷等。考古工作者并且在故城保护 性发掘中，首次发现一座地下寺院和车师国贵族墓葬，并出土海珠，舍利子等一批珍贵文物。 登高俯视交河故城，可以发现这座古城的建筑几乎全是从天然生土中挖掘而成的，最高 建筑物有三层楼那么高，古城也因此成为目前世界上最大、最古老也是保存最完好的生土建 筑城市， 1961 年国务院公布列为全国重点文物保护单位。被誉为“世界上最完美的废墟”。 各位游客朋友，我们已经到了交河故城景区，请大家随我一同去回味那千百年前的历史， 穿越那千百年前的沧桑历史。 坎儿井 各位游客：来到吐鲁番，咱们不禁会问：素有“火洲”、“风库”之称，气候极端干燥的 地方，怎么会出现大片的绿洲?其中有什么奥秘呢?这奥秘就是分布在新疆大地上的坎儿井 群，它犹如人体的血脉，延展到茫茫戈壁，灌溉了新疆的大片土地。奇妙的坎儿井，又在吐 鲁番分布最广，成为生命之泉，常绿之源，浇灌着吐鲁番滴翠的葡萄和甘甜的瓜。下面就让 我们一起去参观这一举世闻名的灌溉工程。 坎儿井是生活在新疆的各族劳动人民根据本地气候、水文特点创造出来的一种地下引水 工程，新疆大约有坎儿井 1600 条，其中以吐鲁番最多最集中，据统计，吐鲁番的坎儿井 共 有 1158 条，总长约 5000 公里，相当于从乌鲁木齐到哈尔滨的里程。坎儿井堪称中国古代最 伟大的地下水利工程之一，被地理学界的专家称为“地下运河”，并与长城、京杭大运河合 称为我国古代三大工程。 想必大家一定能猜到古人为什么要建造这个巨大的工程吧！没错就是由于新疆地区干旱 少雨，蒸发量大，而坎儿井是地下暗渠输水，蒸发量小而流量稳定，可以常年自流灌溉，加 上这里的土属钙质黏土，挖好的坎儿井很坚固，不易倒塌。高山上雪水温度很低，若直接灌 溉对农作物生长不利，而吐鲁番地表温度很高，雪水流经坎儿井后温度自然上升，很适合浇
灌农作物。因出，新哥名族人民在长期与干早的头争中，发明了这种凿井萍田的方法。一道 坎儿井就是一眼不枯的清泉，道道坎儿井，构成了火洲的生命线和命脉，使新疆这个降雨稀 少的地方有了水源的积聚 从而成为新疆人民生活中不可缺少的生命之泉 大家知道了建造原因知道建造原理吗 “坎儿井”是“井穴”的意思，其结构是由竖井 暗渠、明渠、“涝坝”（积水潭）四部分组成。在高山雪水潜流处，寻找水源，在一定间隔打 一深浅不等的竖井，（井深因地势和地下水位高低不同而有深有浅，一般是越靠近源头竖井 试钺深)，然后再依地势高下在井底修桶暗渠，沟通各井，引水下流。地下渠道的出水口与 地面渠道相连接，把地下水引至地面灌溉桑田。正是因为有了这独特的地下水利工程 儿井，把地下水引向地面，灌溉盆地数十万亩良田，才孕有了吐鲁番各族人民，使沙漠变成 了绿洲 说到这啊小张不得不介绍一下暗渠是怎么回事，暗渠是坎儿井的主体，暗渠的作用是把 地下含水层中的水会聚到它的身上来，一般是按一定的坡度由低往高处挖，这样，水就可以 自动地流出地表米。暗渠一般高1.7米，宽1.2米，暗渠全部是在地下挖掘，所以掏捞工程 十分艰巨。而且 指南 还没有传入吐鲁番 人们就发挥聪明才智 发明了木棍定向法利 油灯定向法暗渠越深空间越窄，仅容一个人弯腰向前掏挖而行。由于吐鲁番的土质为坚硬的 钙质粘性土，加之作业面又非常狭小，因此，要掏挖出一条25公里长的暗渠，不知要付出 怎样的艰辛。据说，天山融雪冰冷刺骨，而工人构挖暗渠必须要跪在冰水中挖士，因此长期 从事暗渠掏挖的工人，寿命一般都不超过30。所以，总长5000公里的叶鲁番坎儿井被称 为“地下长城”，真是当之无愧。暗渠还有不少好处是，由于吐鲁番高温干燥， 蒸发量大 水在暗渠不易被蒸发，而且水流地底不容易被污染，再有，经过暗渠流出的水，经过千层沙 石自然过滤，最终形成天然矿泉水，官含众多矿物质及微量元素，当地居民数百年来一直饮 用至今，不少人活到百岁以上，因此，吐鲁番素有中国长寿之乡的美名， 今天大家来了就尝尝这坎儿井的水，很甜的。大家喝水额时候想想开凿这坎儿井的劳动 人民的辛苦，他们是怎么贡献自己的青春的，他们真的很伟大，游客们，让我们为他们致敬 克孜尔千佛酒 大家好，很高兴大家能够来我美丽的家乡新疆来做客。现在我们脚下踩的是阿克苏的士 地，这里距拜城县东南约60公里，在我们眼前出现的就是被誉为“中国第二敦煌”的克孜 尔千佛洞。 克孜尔千佛洞位于新库车和拜城县之间，卓孜尔乡东南？公里的木扎提河北岸的山黄 或峭壁断崖上，背靠明屋塔格山 南临木扎尔特河和却勒塔格山， 山抱水绕，彼此辉映 然一体，构成一福壮美的画卷。克孜尔干佛阿属于龟兹古国的疆域范围， 是龟兹石窟艺术的 发样地之一，其石窟建筑艺术、雕塑艺术和壁画艺术，在中亚和中东佛教艺术中占极其重要 的地位。克孜尔千佛洞现存的洞窟有236窟，保存完整的有80多窟。克孜尔石窟的形制是 本分为两种：一种是佛殿，是佛教徒礼拜的地方。一种是僧房，是僧尼修行的所在。 那么下面大家请跟随我来慢慢欣 一下这些令人赞叹不己的奇景吧 首先映入我们眼帘的是 座红色的山，那就是千佛洞的所在之处。克孜尔在维吾尔语中 是红色的意思，所以克孜尔千佛洞的名字源于这座红色的山。克孜尔千佛洞大约始建于3 4世纪，或者更早一些：盛期在6一7世纪：8世纪末吐蕃占据龟兹后逐步废弃，其相继营造 的时间达五六百年之久。克孜尔石窟可以说是开中国西北石窟艺术之先可。克孜尔千佛洞不 o其. 一个著名的古代佛教艺术遗址， 也是一个风景十分委丽的地方。群中间右一道续公 峡谷中有两股清泉汇成 支溪流，清澈如镜，弯弯曲曲的流过 使千佛洞前出现 一片绿洲。在溪流的滋润下，一片绿树葱葱，现在我们穿越戈壁，一路风尘而来，忽见这满 园苍郁，是否体会到一丝脱离凡尘的感觉呢？ 大家请看这迎面耸立的一尊佛像，这是著名的后素僧人、译经家鸠摩罗什。它从小随母
灌农作物。因此，新疆各族人民在长期与干旱的斗争中，发明了这种凿井灌田的方法。一道 坎儿井就是一眼不枯的清泉，道道坎儿井，构成了火洲的生命线和命脉，使新疆这个降雨稀 少的地方有了水源的积聚，从而成为新疆人民生活中不可缺少的生命之泉。 大家知道了建造原因知道建造原理吗？“坎儿井”是“井穴”的意思，其结构是由竖井、 暗渠、明渠、“涝坝”（积水潭)四部分组成。在高山雪水潜流处，寻找水源，在一定间隔打 一深浅不等的竖井，（井深因地势和地下水位高低不同而有深有浅，一般是越靠近源头竖井 就越深），然后再依地势高下在井底修通暗渠，沟通各井，引水下流。地下渠道的出水口与 地面渠道相连接，把地下水引至地面灌溉桑田。正是因为有了这独特的地下水利工程－－坎 儿井，把地下水引向地面，灌溉盆地数十万亩良田，才孕育了吐鲁番各族人民，使沙漠变成 了绿洲。 说到这啊小张不得不介绍一下暗渠是怎么回事，暗渠是坎儿井的主体，暗渠的作用是把 地下含水层中的水会聚到它的身上来，一般是按一定的坡度由低往高处挖，这样，水就可以 自动地流出地表来。暗渠一般高 1.7 米，宽 1.2 米，暗渠全部是在地下挖掘，所以掏捞工程 十分艰巨。而且当时指南针还没有传入吐鲁番，人们就发挥聪明才智，发明了木棍定向法和 油灯定向法暗渠越深空间越窄，仅容一个人弯腰向前掏挖而行。由于吐鲁番的土质为坚硬的 钙质粘性土，加之作业面又非常狭小，因此，要掏挖出一条 25 公里长的暗渠，不知要付出 怎样的艰辛。据说，天山融雪冰冷刺骨，而工人掏挖暗渠必须要跪在冰水中挖土，因此长期 从事暗渠掏挖的工人，寿命一般都不超过 30 岁。所以，总长 5000 公里的吐鲁番坎儿井被称 为“地下长城”，真是当之无愧。暗渠还有不少好处是，由于吐鲁番高温干燥，蒸发量大， 水在暗渠不易被蒸发，而且水流地底不容易被污染，再有，经过暗渠流出的水，经过千层沙 石自然过滤，最终形成天然矿泉水，富含众多矿物质及微量元素，当地居民数百年来一直饮 用至今，不少人活到百岁以上，因此，吐鲁番素有中国长寿之乡的美名， 今天大家来了就尝尝这坎儿井的水，很甜的。大家喝水额时候想想开凿这坎儿井的劳动 人民的辛苦，他们是怎么贡献自己的青春的，他们真的很伟大，游客们，让我们为他们致敬. 克孜尔千佛洞 大家好，很高兴大家能够来我美丽的家乡新疆来做客。现在我们脚下踩的是阿克苏的土 地，这里距拜城县东南约 60 公里，在我们眼前出现的就是被誉为“中国第二敦煌”的克孜 尔千佛洞。 克孜尔千佛洞位于新疆库车和拜城县之间，克孜尔乡东南 7 公里的木扎提河北岸的山麓 或峭壁断崖上，背靠明屋塔格山，南临木扎尔特河和却勒塔格山，山抱水绕，彼此辉映，浑 然一体，构成一幅壮美的画卷。克孜尔千佛洞属于龟兹古国的疆域范围, 是龟兹石窟艺术的 发祥地之一，其石窟建筑艺术、雕塑艺术和壁画艺术，在中亚和中东佛教艺术中占极其重要 的地位。克孜尔千佛洞现存的洞窟有 236 窟，保存完整的有 80 多窟。克孜尔石窟的形制基 本分为两种：一种是佛殿，是佛教徒礼拜的地方。一种是僧房，是僧尼修行的所在。 那么下面大家请跟随我来慢慢欣赏一下这些令人赞叹不已的奇景吧。 首先映入我们眼帘的是一座红色的山，那就是千佛洞的所在之处。克孜尔在维吾尔语中 是红色的意思，所以克孜尔千佛洞的名字源于这座红色的山。克孜尔千佛洞大约始建于 3－ 4 世纪，或者更早一些；盛期在 6－7 世纪；8 世纪末吐蕃占据龟兹后逐步废弃，其相继营造 的时间达五六百年之久。克孜尔石窟可以说是开中国西北石窟艺术之先河。克孜尔千佛洞不 仅是一个著名的古代佛教艺术遗址，也是一个风景十分秀丽的地方。窟群中间有一道峡谷， 峡谷中有两股清泉汇成的一支溪流，清澈如镜，弯弯曲曲的流过千佛洞，使千佛洞前出现了 一片绿洲。在溪流的滋润下，一片绿树葱葱，现在我们穿越戈壁，一路风尘而来，忽见这满 园苍郁，是否体会到一丝脱离凡尘的感觉呢？ 大家请看这迎面耸立的一尊佛像，这是著名的后秦僧人、译经家鸠摩罗什。它从小随母
信佛，后来到长安，组织了800多人的庞大翻译机构，在他的悉心指导下，翻译出各种佛经 35部，约300余卷。他在介绍佛教哲学思想、文字方面作出突出贡献，从而在我国佛教历 史上有着深远的影响 与其帝、玄类 不空并称为中国佛教的四大翻译家 刚才提到过克孜尔千佛洞的形制基本分为两种， 一是佛殿一是倍房，其中有供僧徒礼佛 观像和讲经说法用的支提窟，有供僧徒居住和坐禅的此诃罗窟。支提在印度梵文中的意思大 致是陈列圣物的地方，也可以称之为神毁或塔庙，所以克孜尔千佛洞中支提窟是僧侣巡视观 像和讲经说法的地方，有大像窟、中心柱和方形窟等多种类型。毗珂罗扉是僧人生活起居和 面壁入禅的地方 主室为长方形或方 横 券顶，前壁凿明窗， 侧壁凿有壁炉和灶坑。毗珂 罗窟往往凿于支提窟旁，组合成一个单元。从配列的情况看，每个单元可能就是一座佛寺。 这种窟室结构和布局，在我国石窟建筑中较为罕见。 现在我们来到4？号窟，这是克孜尔石窟中规模最大的，最为典型的大象窟。石窟分前 后两室，前室高16.8米，左右两宜各酱有五行方孔，这是木建筑窟推的遗迹。壁面底部带 出一条高约50厘米的石台 面凿出嵌有木橛的小孔 相信大家都注意到了这些异彩纷呈的壁画了 克孜尔千佛洞素以壁画著称，其面积达 万多平方米。壁画内容包括佛、菩萨、比丘、飞天、供养人像和本生故事画、佛传故事画 因缘故事画。克孜尔石窟壁画最令人印象深刻的是它的菱格构图。在每个菱格中画着不同的 佛本生放事、因缘故事、供养故事和千佛故事，这些菱格还含有佛教意义，莲表示莲花 山为须弥山，树为菩提树，皆是佛家吉祥的象征 好了 在 员 小时后在大门口集合， 记住里面是不允许照相的哦。佛 法无边，祝大家在这里玩的开心，玩的充实！ 那拉提旅游风景☒ 大家好，我们现在来到了美丽的那拉提大草原，那拉提让我感受最深也是最爱的就是绿 色，大家刚下车想必也感受到了，蓝天、白云、绿色的地毯 那拉提大草原位于被誉为塞外江南的伊犁河谷东端 一个非常美丽并且很 干净的 一个小城，伊犁让人熟知的应该是薰衣草，那里是梦幻的紫色，今天我就带大家来 赏一下那里的绿的天堂。那拉提大草原总面积为400平方公里， 三面环山，巩乃斯河蜿蜓流 过，可谓是“三面青山列翠屏，腰围玉带河纵横”。在新疆浩瀚大漠中，那拉提尤如一块镶 嵌在黄细翰上的脂翠，格外耀限。“风吹草低见生羊”的高山草原美丽昼色在这里品得稀松 平常，而牧场周围的山中更是拥有宛若阿尔卑斯山般整齐秀美的片片树林，这里山密起伏 绿草如茵，既有草原的辽 阔，又有溪水的柔美： 既有群山的的俊秀 又有松林如涛的气势 她以特有的原始的自然风貌，向世人展示天山深处 一道宛如立体画卷股的风景长廊 那拉提草原是世界四大草原之一的亚高山草甸植物区，是伊型九.大草原中旅游开发最 好的草原，这里自古以来就是著名的牧场，河谷、山峰、深峡、森林交互辉映。大家看若这 里的美景，知道那拉提这个名字的由来么？就让我来为大家解释一下吧。那拉提在蒙古语中 是太阳的意思 传说成吉思汗西征 有一支蒙古军队由天山深处向伊犁进发，时值春 山中却是风雪弥漫，饥饿和寒冷使这支军队疲乏不堪，不想翻过山岭，眼前却是 一片紫花到 锦的莽葬草原，泉眼密布，流水淙淙，犹如进入了另一个世界，这时云开日出，夕阳如血， 人们不由的大叫“那拉提，那拉提”于是留下了这个地名。 那拉提草原位于那拉提山北坡，是发育在第三纪古洪积层上的中山地草原。东南接那拉 提高岭，势如屏障，西北沿巩乃斯河上游谷地断落，地势大面积倾斜，山泉密布，溪流纵横 。那 拉提草原主要为亚高山草甸，由茂盛而绚丽的中生杂草与禾草构成，为糙苏、羽衣草群 它主要植物为小米草、婆婆纳、金莲花、葱、异燕麦、假水苏和龙胆等。。缘山脚冲沟深切 河道交错，森林茂密，莽原展缓起伏，松塔沿沟繁柱，还有毡房点点，畜群云移，是巩乃斯 草原的重要夏牧场。那拉提草原每年6月之后，大群的牲畜转入，进入草原的黄金季节，草原
信佛，后来到长安，组织了 800 多人的庞大翻译机构，在他的悉心指导下，翻译出各种佛经 35 部，约 300 余卷。他在介绍佛教哲学思想、文字方面作出突出贡献，从而在我国佛教历 史上有着深远的影响，与真谛、玄奘、不空并称为中国佛教的四大翻译家. 刚才提到过克孜尔千佛洞的形制基本分为两种，一是佛殿一是僧房，其中有供僧徒礼佛 观像和讲经说法用的支提窟，有供僧徒居住和坐禅的毗诃罗窟。支提在印度梵文中的意思大 致是陈列圣物的地方，也可以称之为神殿或塔庙，所以克孜尔千佛洞中支提窟是僧侣巡视观 像和讲经说法的地方，有大像窟、中心柱和方形窟等多种类型。毗珂罗窟是僧人生活起居和 面壁入禅的地方。主室为长方形或方形，横券顶，前壁凿明窗，侧壁凿有壁炉和灶坑。毗珂 罗窟往往凿于支提窟旁，组合成一个单元。从配列的情况看，每个单元可能就是一座佛寺。 这种窟室结构和布局，在我国石窟建筑中较为罕见。 现在我们来到 47 号窟，这是克孜尔石窟中规模最大的，最为典型的大象窟。石窟分前 后两室，前室高 16.8 米，左右两窟各凿有五行方孔，这是木建筑窟檐的遗迹。壁面底部凿 出一条高约 50 厘米的石台，台上壁面凿出嵌有木橛的小孔。 相信大家都注意到了这些异彩纷呈的壁画了。克孜尔千佛洞素以壁画著称，其面积达一 万多平方米。壁画内容包括佛、菩萨、比丘、飞天、供养人像和本生故事画、佛传故事画、 因缘故事画。克孜尔石窟壁画最令人印象深刻的是它的菱格构图。在每个菱格中画着不同的 佛本生故事、因缘故事、供养故事和千佛故事，这些菱格还含有佛教意义，莲瓣表示莲花， 山为须弥山，树为菩提树，皆是佛家吉祥的象征。 好了，现在请大家自由欣赏，一小时后在大门口集合，记住里面是不允许照相的哦。佛 法无边，祝大家在这里玩的开心，玩的充实！ 那拉提旅游风景区 大家好，我们现在来到了美丽的那拉提大草原，那拉提让我感受最深也是最爱的就是绿 色，大家刚下车想必也感受到了，蓝天、白云、绿色的地毯。 那拉提大草原位于被誉为塞外江南的伊犁河谷东端，伊犁本身就是一个非常美丽并且很 干净的一个小城，伊犁让人熟知的应该是薰衣草，那里是梦幻的紫色，今天我就带大家来欣 赏一下那里的绿的天堂。那拉提大草原总面积为 400 平方公里，三面环山，巩乃斯河蜿蜒流 过，可谓是“三面青山列翠屏，腰围玉带河纵横”。 在新疆浩瀚大漠中，那拉提尤如一块镶 嵌在黄绸缎上的翡翠，格外耀眼。“风吹草低见牛羊”的高山草原美丽景色在这里显得稀松 平常，而牧场周围的山中更是拥有宛若阿尔卑斯山般整齐秀美的片片树林，这里山峦起伏， 绿草如茵，既有草原的辽阔，又有溪水的柔美；既有群山的的俊秀，又有松林如涛的气势。 她以特有的原始的自然风貌，向世人展示天山深处一道宛如立体画卷般的风景长廊。 那拉提草原是世界四大草原之一的亚高山草甸植物区，是伊犁九大草原中旅游开发最 好的草原，这里自古以来就是著名的牧场，河谷、山峰、深峡、森林交互辉映。大家看着这 里的美景，知道那拉提这个名字的由来么？就让我来为大家解释一下吧。那拉提在蒙古语中 是太阳的意思，传说成吉思汗西征时，有一支蒙古军队由天山深处向伊犁进发，时值春日， 山中却是风雪弥漫，饥饿和寒冷使这支军队疲乏不堪，不想翻过山岭，眼前却是一片繁花织 锦的莽莽草原，泉眼密布，流水淙淙，犹如进入了另一个世界，这时云开日出，夕阳如血， 人们不由的大叫“那拉提，那拉提”于是留下了这个地名。 那拉提草原位于那拉提山北坡,是发育在第三纪古洪积层上的中山地草原。东南接那拉 提高岭,势如屏障,西北沿巩乃斯河上游谷地断落,地势大面积倾斜,山泉密布,溪流纵横。那 拉提草原主要为亚高山草甸,由茂盛而绚丽的中生杂草与禾草构成,为糙苏、羽衣草群系。其 它主要植物为小米草、婆婆纳、金莲花、葱、异燕麦、假水苏和龙胆等。。缘山脚冲沟深切， 河道交错，森林茂密，莽原展缓起伏，松塔沿沟擎柱，还有毡房点点，畜群云移，是巩乃斯 草原的重要夏牧场。那拉提草原每年 6 月之后,大群的牲畜转入,进入草原的黄金季节,草原