国家开放大学：2009—2010学年第二学期“开放专科”小学教育专业美学与美育期末试题（半开卷）

国家开放大学：2006—2007学年第一学期“开放专科”小学教育专业美学与美育期末试题（1月）

国家开放大学：2013—2014学年第一学期“开放专科”广告（设计与制作）专业美学原理期末试题（1月）

第一节 艺术作品与审美变形 • 一、艺术作品的价值结构 • 二、审美变形机制 第二节 艺术美的本质 • 一、什么是艺术美 • 二、艺术美的本质 第三节 真正的艺术与通俗艺术的区别 • 一、从艺术生产的角度看 • 二、从艺术消费的角度看

一、关于艺术起源的几种观点 1、艺术起源于“摹仿” 2、艺术起源于“游戏” 3、艺术起源于“巫术” 4、艺术起源于“表现” 二、人类实践与艺术起源 原始劳动制造工具--打制-制---注重造型---装饰用

第一节绘画与观看 绘画是一种视觉艺术,因此这与人的观看活动有着天然的关系。它通过观看,并且构成观看的视觉图像,显示观看到的东西。绘画中的观看有以下三个特点:

《艺术概论》 《中国音乐史》 《外国音乐史》 《音乐欣赏》 《乐理视唱》 《广播电视学概论》 《写作》 《传播学》 《古代文学作品欣赏》 《现当代文学作品赏析》 《外国文学作品赏析》 《导演基础》 《台词》 《表演》 《新闻学》 《采访学》 《色彩与构图》 《电视摄像艺术》 《电视画面编辑》 《照明艺术》 《编导创作实践》 《节目策划》 《舞美设计》 《电视节目制作》 《电视音乐音响》 《影视精品读解》 《广告学概论》 《美术精品赏析》 《声乐》 《形体》 《舞台表演实践》 《影视美学》 《化妆基础》 《影视录音基础》 《歌剧欣赏》 《音乐美学》 《电脑音乐制作基础》 《艺术实践》 《毕业实习》 《毕业论文》 《创新教育》

一、形式美 1、美的形式与形式美 内容:构成事物内在要素的总和,是事物的本质方面,实质所在。 形式:内容的内部结构及外观表现。 内形式:内容诸要素的内在结构方式

本书分为五个逻辑相承的部分。导论部分,简述思想文化对生存与毁灭这一永恒的精神主义沉思。本体论部分,阐释东西方富有代表性的生存哲学及其死亡意识对生与死予以生存论的领会。价值论部分,对生死命题予以价值论的沉思,并结合艺术文本加以分析。创造论部分,援以丰富的艺术史现象论述死亡意境及其表现。欣赏论部分,从阐释学、接受美学角度分析欣赏者对于死亡意境的审美欣赏与审美发现

比较之维 此岸与彼岸 ——中西方文明的两个世界 世人笑我太疯癫 ——中西疯癫体验论之比较 文明的进步及其无奈 ——从《规训与惩罚》看中西方思想差异 东西方悲剧意识论 ——由尼采《悲剧的诞生》所想到的 浅论印度与西方的古代性欲观 东西方思维、美及其它 ——《柏拉图文艺对话集》读书札记 二十年的绝响 ——论海子与梵高的形而上统一 经典品读 此一人间，彼一《人间》 ——由《人间词》看王国维及其《人间词话》 一蓑烟雨任平生 ——读林语堂《苏东坡传》 瓦西列夫《情爱论》批判 芦苇之思 ——读帕斯卡尔《思想录》有感 飞与艺术创造 ——从尼采《悲剧的诞生》谈起 古典传奇的再现 ——读《渴望生活——凡·高的故事》 华夏美魂 朽木之美 ——华夏审丑意识简论 宇宙一大书法，书法一小宇宙 ——谈谈我眼中的书法艺术 弈中之美以及弈与文人审美的关系 刺绣艺术折射的中国审美文化 由“饮食”之管,窥“中华美学” ——谈中华饮食文化与美学 梵章佛典 无声的死亡之舞 ——读《死亡》有感 瑜伽中的美及与当下社会的联系 从《瑜伽经》及《爱经》 谈印度思想的爱欲观 胡椒树下的克里希纳穆提 --------关于爱、真理和美 泰戈尔·再生者的智慧 ——读《人生的亲证》有感 名作鉴赏 《白鲸记》的文化阐释 俄罗斯灵魂的旷野流浪 ——浅谈《卡拉马佐夫兄弟》 田园中的自然 ——贝多芬《第六交响曲》赏析 走进卡门的世界 ——听比才歌剧《卡门》有感 光芒四射的凄美绝唱 ——赏音乐剧《剧院魅影》之感 苦乐圆融的浪漫 ——《牡丹亭》解析 学艺心语 我的音乐四季 莫扎特音乐作品浅析 ——献给莫扎特诞辰 250 周年 红舞鞋 “气韵生动”中的藕断丝连 艺术的黑白前世和迷乱今生 ——参观上博断想