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上海交通大学:全国高等院校教材《美学》课程教学资源(PPT课件)第七章 艺术美

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第一节 艺术作品与审美变形 • 一、艺术作品的价值结构 • 二、审美变形机制 第二节 艺术美的本质 • 一、什么是艺术美 • 二、艺术美的本质 第三节 真正的艺术与通俗艺术的区别 • 一、从艺术生产的角度看 • 二、从艺术消费的角度看
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第七章艺术美 第一节艺术作品与审美变形 第二节艺术美的本质 第三节真正的艺术与通俗艺术的区别 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束

第七章 艺术美 • 第一节 艺术作品与审美变形 • 第二节 艺术美的本质 • 第三节 真正的艺术与通俗艺术的区别

第一节 艺术作品与审美变形 一、艺术作品的价值结构 ·二、审美变形机制 静高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束

第一节 艺术作品与审美变形 • 一、艺术作品的价值结构 • 二、审美变形机制

艺术美,顾名思义当然是艺术作品的一种 价值属性,因此要想了解艺术美的本质与奥秘 必须首先弄清楚“艺术作品”结构中存在着几 种价值形态;又由于这些价值形态中并非都与 艺术美相关,所以对于艺术美本质的探讨也就 是要从艺术结构中挖掘出与审美价值这一具体 层面直接发生关系的艺术价值形态。 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束

艺术美,顾名思义当然是艺术作品的一种 价值属性,因此要想了解艺术美的本质与奥秘, 必须首先弄清楚“艺术作品”结构中存在着几 种价值形态;又由于这些价值形态中并非都与 艺术美相关,所以对于艺术美本质的探讨也就 是要从艺术结构中挖掘出与审美价值这一具体 层面直接发生关系的艺术价值形态

一、艺术作品的价值结构 对待艺术作品的三种态度: 0 其一:英伽登,科学的考察 0 其二:文克尔曼,道德批评 ·其三:宗白华,审美态度 静高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束

一、艺术作品的价值结构 • 对待艺术作品的三种态度: • 其一:英伽登 ,科学的考察 • 其二:文克尔曼 ,道德批评 • 其三:宗白华 ,审美态度

1、艺术的认识价值 所谓艺术的认识价值,是以主体的认识能力为 基础而产生的一种具有客观性质的艺术价值属 性。它的意义在于可以通过艺术帮助人们去认 识自然与社会的本质内涵 这种认识价值可以从两方面来了解。 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束

1、艺术的认识价值 • 所谓艺术的认识价值,是以主体的认识能力为 基础而产生的一种具有客观性质的艺术价值属 性。它的意义在于可以通过艺术帮助人们去认 识自然与社会的本质内涵。 • 这种认识价值可以从两方面来了解

首先,从艺术生产角度看: 艺术家以一种形象思维方式表达了艺术家 对于自然与社会的理解与认识,任何艺术生 产都是文学艺术家运用文化符号再现、表现他 们对于社会生活的理解和认识的活动。 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束

首先,从艺术生产角度看: 艺术家以一种形象思维方式表达了艺术家 对于自然与社会的理解与认识 ,任何艺术生 产都是文学艺术家运用文化符号再现、表现他 们对于社会生活的理解和认识的活动

达芬奇:镜子说 画家的心应该像一面镜子, 永远把它所反映的事物的 色彩摄进来,前面摆着多 少事物,就摄取多少形象。 静高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束

达芬奇:镜子说 • 画家的心应该像一面镜子, 永远把它所反映的事物的 色彩摄进来,前面摆着多 少事物,就摄取多少形象

画家应该研究普遍的自然,就眼睛所看到的东 西多加思索,要运用组成每一事物的类型的那 些优美的部分,用这种方法,他的心就会像 一 面镜子真实地反映面前的一切,就会变成好像 是第二自然。 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束

• 画家应该研究普遍的自然,就眼睛所看到的东 西多加思索,要运用组成每一事物的类型的那 些优美的部分,用这种方法,他的心就会像一 面镜子真实地反映面前的一切,就会变成好像 是第二自然

潮 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束

其次,从艺术消费的角度看 艺术作品是一种帮助人们理解与认识自然 与社会的独特文化符号,正是通过大量优秀的 艺术作品,人们才更加了解了自然的美丽、社 会中的善恶以及心灵中的美丑,并由此增加许 多在人类其他精神活动方式中无法获得的生活 经验与智慧 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束

• 其次,从艺术消费的角度看 艺术作品是一种帮助人们理解与认识自然 与社会的独特文化符号,正是通过大量优秀的 艺术作品,人们才更加了解了自然的美丽、社 会中的善恶以及心灵中的美丑,并由此增加许 多在人类其他精神活动方式中无法获得的生活 经验与智慧

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