第二讲美学在现代人文学科中的地位 一、美学与现代社会 二、美学的批判性和建设性
第二讲 美学在现代人文学科中的地位 一 、美学与现代社会 二、美学的批判性和建设性
上次课提出的问题： 在现代社会，艺术现象和美学理论获得 极大的繁荣，在你看来，美学理论主要是对 现实的一种逃避还是对现 实的反抗和改造？
上次课提出的问题： 在现代社会，艺术现象和美学理论获得 极大的繁荣，在你看来，美学理论主要是对 现实的一种逃避还是对现 实的反抗和改造？
一、美学与现代社会 美学在现代人文学科中的地位及其作用 既是一个理论问题，更是一个实践问题，我 们可以从以下两个方面来加以考察和说明。 首先，现代社会发展在文化和社会问题的 研究方面越来越与美学所提出和思考的问题 有关，人文学科领域的重要话题逐步从认识 论领域转移到美学和伦理学领域
一、美学与现代社会 美学在现代人文学科中的地位及其作用 既是一个理论问题，更是一个实践问题，我 们可以从以下两个方面来加以考察和说明。 首先, 现代社会发展在文化和社会问题的 研究方面越来越与美学所提出和思考的问题 有关,人文学科领域的重要话题逐步从认识 论领域转移到美学和伦理学领域
哈贝马斯关于资产阶级公共领域的表述 私人领域 公共权力领域 市民社会（商品 政治公共领域 国家（公安机关） 交换和社会劳 动领域) 文学公共领域 (俱乐部、新闻 界、博物馆) 狭小的内心世 “城市”（文化市 宫廷（王宫贵族社会） 界（资产阶级知 场、商品市场) 识分子)
哈贝马斯关于资产阶级公共领域的表述 私人领域 公共权力领域 市民社会（商品 交换和社会劳 动领域） 狭小的内心世 界（资产阶级知 识分子） 政治公共领域 文学公共领域 （俱乐部、新闻 界、博物馆） “城市”（文化市 场、商品市场） 国家（公安机关） 宫廷（王宫贵族社会）
◆从理论的角度看，现代社会的发展是一个逐 渐“个体化”的过程，在哲学上，也就是 “主体化”的过程，这无疑是一个历史进步 的过程。在这个过程中，主体间性的问题就 产生了，主体之间的交流和沟通成为现代社 会越来越重要的社会问题和文化问题。在现 代社会审美情感和审美形式成为日益重要的 沟通和交流的中介。因此，美学和伦理学在 现代人文学科领域具有越来越重要的地位 在理论上，审美现代性问题是研究和思考社 会现代化进程的重要维度。 例如凡·高的《农妇的鞋》，我们先看海德 格尔的一段著名论述：
从理论的角度看，现代社会的发展是一个逐 渐“个体化”的过程，在哲学上，也就是 “主体化”的过程，这无疑是一个历史进步 的过程。在这个过程中，主体间性的问题就 产生了，主体之间的交流和沟通成为现代社 会越来越重要的社会问题和文化问题。在现 代社会审美情感和审美形式成为日益重要的 沟通和交流的中介。因此，美学和伦理学在 现代人文学科领域具有越来越重要的地位。 在理论上，审美现代性问题是研究和思考社 会现代化进程的重要维度。 例如凡·高的《农妇的鞋》，我们先看海德 格尔的一段著名论述：
从鞋具磨损的内部那黑洞洞的敞口中，凝聚着劳动步 履的艰辛。这硬邦邦、沉甸甸的破旧农鞋里，聚集着那寒 风料峭中迈动在一望无际的永远单调的田垄上的步履的坚 韧与滞缓。鞋皮上粘着湿润而肥沃的泥土。暮色将临，这 双鞋底在田野小径上踽踽而行。在这鞋具里，回响着大地 无声的召唤，显示着大地对成熟谷物的宁静的馈赠，表征 着大地在冬闲的荒芜田野里朦胧的冬冥。这器具浸透着对 面包的稳靠性的无怨无艾的焦虑，以及那战胜了贫困的无 言的喜悦，隐含着分娩阵痛时的哆嗦，死亡逼近时的战栗。 这器具属于大地，它在农妇的世 界里得到保存。正是由于这种保 存的归属关系，器具本身才得以 出现而自持，保持着原样。 马丁·海德格尔
从鞋具磨损的内部那黑洞洞的敞口中，凝聚着劳动步 履的艰辛。这硬邦邦、沉甸甸的破旧农鞋里，聚集着那寒 风料峭中迈动在一望无际的永远单调的田垄上的步履的坚 韧与滞缓。鞋皮上粘着湿润而肥沃的泥土。暮色将临，这 双鞋底在田野小径上踽踽而行。在这鞋具里，回响着大地 无声的召唤，显示着大地对成熟谷物的宁静的馈赠，表征 着大地在冬闲的荒芜田野里朦胧的冬冥。这器具浸透着对 面包的稳靠性的无怨无艾的焦虑，以及那战胜了贫困的无 言的喜悦，隐含着分娩阵痛时的哆嗦，死亡逼近时的战栗。 这器具属于大地，它在农妇的世 界里得到保存。正是由于这种保 存的归属关系，器具本身才得以 出现而自持，保持着原样。 ——马丁·海德格尔
从实践的角度看，自20世纪中叶以来，在后现 代主义思潮的各种理论中，包括后结构主义、后 殖民主义、女性主义、新实用主义、现象学、解 释学、符号学、精神分析等等思潮和理论，美学 和伦理学都处于越来越重要的地位。 科学技术、科学理性、“进步”的观念在很长 一段时期是现代性的主导话语，在现代人文学科 的发展中，这种以科技理性和进步的观念为基础 的现代性正受到越来越深刻的质疑。审美现代性 包含着对现代性不合理性的批判
从实践的角度看，自20世纪中叶以来，在后现 代主义思潮的各种理论中，包括后结构主义、后 殖民主义、女性主义、新实用主义、现象学、解 释学、符号学、精神分析等等思潮和理论，美学 和伦理学都处于越来越重要的地位。 科学技术、科学理性、 “进步”的观念在很长 一段时期是现代性的主导话语，在现代人文学科 的发展中，这种以科技理性和进步的观念为基础 的现代性正受到越来越深刻的质疑。审美现代性 包含着对现代性不合理性的批判
审美现代性的两个维度： 1.)历史的维度，关于进步的理念 2.)超越历史的维度和审美的维度 海德格尔是从超越历史维度的和审美的维度来提出问题 和讨论问题的，因此他把艺术的问题提升到了本体论的高度。 海德格尔对历史进步的拒绝态度暴露了审美现代性思考 的某种缺陷。 马克思主义对现代性问题，主张持历史的和辩证的态 度，把现代性问题的两个维度结合起来，具有更大的合理性
审美现代性的两个维度： 1.）历史的维度，关于进步的理念 2.）超越历史的维度和审美的维度 海德格尔是从超越历史维度的和审美的维度来提出问题 和讨论问题的，因此他把艺术的问题提升到了本体论的高度。 海德格尔对历史进步的拒绝态度暴露了审美现代性思考 的某种缺陷。 马克思主义对现代性问题，主张持历史的和辩证的态 度，把现代性问题的两个维度结合起来，具有更大的合理性
特里伊格尔顿的论述： 马克思对这个二律背反的回答是所有可以想象的回 答中最为大胆的：通过它的包容性最大的生产，通 过忍受它的残忍无情的最生动的标志，历史将被转 变。在权力疯狂横行的条件下，只有软弱无力能提 供一种人性化的形象，这种形象必定转向力量，并 且改变历史的意义。 THE IDEOLOGY OF THE AESTHETIC Terry Eagleton
特里·伊格尔顿的论述： 马克思对这个二律背反的回答是所有可以想象的回 答中最为大胆的：通过它的包容性最大的生产，通 过忍受它的残忍无情的最生动的标志，历史将被转 变。在权力疯狂横行的条件下，只有软弱无力能提 供一种人性化的形象，这种形象必定转向力量，并 且改变历史的意义
中国的情况：美学在中国现代社会中的地位与作用 ●中国现代美学的形成期： 梁启超的“新民”美学，关于美学与科学的关系 王国维的自律性美学 蔡元培的美育思想 ●新民主主义革命时期的中国现代美学： 上海时期：鲁迅的批判美学 瞿秋白的美学思考，对民族大众文化的重视 延安时期：毛泽东《讲话》的美学思想，文化领导权 的问题
中国的情况：美学在中国现代社会中的地位与作用 ●中国现代美学的形成期： 梁启超的“新民”美学， 关于美学与科学的关系 王国维的自律性美学 蔡元培的美育思想 ●新民主主义革命时期的中国现代美学： 上海时期：鲁迅的批判美学 瞿秋白的美学思考，对民族大众文化的重视 延安时期：毛泽东《讲话》的美学思想，文化领导权 的问题