试卷代号：2071 座位号题 中央广播电视大学2007一2008学年度第一学期“开放专科”期末考试 小学教育等专业美学与美育试题 2008年1月 题 号 二 三 四 总 分 分 数 得 分 评卷人 一、单项选择题（选出正确的答案，并将字母填在题后括号内。每题 3分，共18分) 1.西方人文领域出现的“语言论转向”发生于() A.19世纪中 B.19世纪初 C.20世纪初 D.19世纪末 2.中国古代美学家中，把“情”与“景”、“心”与“物”结合起来认识美的是( A.姚鼐 B.钟炳 C.王夫之 D.钟嵘 3.中国晋宋时代著名画家宗炳提出了( ) A.“畅神”说 B.“虚静”说 C.“移情”说 D.“感物”说 4.以法国画家马蒂斯为代表的( ),对鲜艳的色彩极有兴趣，认为色彩是一种基本表现 因素。 A.野兽派 B.立体派 C.先锋派 D.表现主义 5.对于美的直接感受能力，西方叫“敏感”，中国古典美学称为( A.“妙悟” B.会心 C.移情 D.虚静 6.教学艺术的基本特点是( A.创造性 B.情感性 (.交互性 ).审美性 380
试卷代号 :2071 座位号口口 中央广播电视大学207-2008学年度第一学期“开放专科”期末考试 小学教育等专业 1美学与美育 试题 Zoos年 i月 题 号 四 总 分 分 数 得 分 评卷人 一、单项选择题 (选出正确的答案，并将字母填在题后括号内。每题 3分 ，共 is分 ) 1.西方人文领域出现的“语言论转向”发生于( ) A. 19世纪中 }3. 19世纪初 C. 20世纪初 D. 19世纪末 2.中国古代美学家 中，把“情”与“景”、“心”与“物”结合起来认识美的是( ) A.姚鼎 B.钟炳 C.王夫之 D.钟嵘 3.中国晋宋时代著名画家宗炳提 出了( ) A.“畅神”说 I3. "虚静”说 C.“移情”说 D.“感物”说 4.以法 国画家马蒂斯为代表的( )，对鲜艳的色彩极有兴趣 ，认为色彩是一种基本表现 因素。 A.野兽派 B.立体派 C.先锋派 D.表现主义 J.对于美的直接感受能力 ，西方叫“敏感”，中国古典美学称为( ) A.“妙悟” B.会心 C.移情 U.虚静 6.教学艺术的基本特点是( ) A.创造性 B 情感性 ('.交互性 !).审美性 3b0
得分 评卷人 二、判断正误，并简述理由（每题13分，共26分）】 1.雕塑，绘画、摄影等造型艺术只能抓取事物的特定瞬间，难以表现永恒意义。 2.美育和德育是两种不同的教育形式，二者没有什么联系。 得分 评卷人 三、简答题（答对要点即可，不必展开论述。每题12分，共36分）》 1.简要回答人的美表现为哪些层面？ 2.古典性文化的含义和审美特征是什么？ 3.简答自然的美育效应。 得 分 评卷人 四、论述题（从理论与实际相结合的角度论述问题。二题中任选一 题。20分) 1.结合具体作品论述语言艺术的“形象间接性”特征。 2.试举例论述形式美教育的特征。 381
得 分 评卷人 二、判断正误 。并简述理由(每题 13分.共 26分) 1.雕塑、绘画、摄影等造型艺术只能抓取事物的特定瞬间，难以表现永恒意义。 2.美育和德育是两种不同的教育形式，二者没有什么联系。 得 分 评卷人 三、简答题(答对要点即可，不必展开论述。每题 12分，共 36分) 1.简要 回答人的美表现 为哪些层面? 2.古典性文化的含义和审美特征是什么? 3.简答 自然的美育效应 。 得 分 评卷人 四、论述题 (从理 论与实际相结合的角度论述 问题。二题 中任选一 题。20分) 1.结合具体作品论述语言艺术的“形象间接性”特征。 2.试举例论述形式美教育的特征。 381
试卷代号：2071 中央广播电视大学2007一2008学年度第一学期“开放专科”期末考试 小学教育等专业美学与美育‘试题答案及评分标准 (供参考) 2008年1月 一、单项选择题（选出正确的答案，并将字母填在题后括号内。每题3分，共18分）】 1.D 2.C 3.A 4.A 5.A 6.B 二、判断正误，并简述理由（每题13分，共26分） 1.雕塑、绘画、摄影等造型艺术只能抓取事物的特定瞬间，难以表现永恒意义。 答：错。(3分)造型艺术虽然是一种静态艺术，难以再现事物的运动发展全过程，(3分)但 却可以选择、提炼、捕捉事物动态过程中最有意味的瞬间，用特定的艺术符号将其固定下来，(4 分)“寓动于静”，以“瞬间”表现“永恒”(3分)。 2.美育和德育是两种不同的教育形式，二者没有什么联系。 答：错。(3分)美育与德育二者既有差别，又有联系。(2分)二者的联系体现在：两者都是 教育的基本形式，在人的培养过程中不可或缺。(2分)一方面，美育是基于一定道德理念的教 育，包含了德育的内容。(3分)另一方面，德育要化入人心，达到良好的教育效果，应该引入美 育机制。(3分) 三、简答题（答对要点即可，不必展开论述。每题12分，共36分） 1.简要回答人的美表现为哪些层面？ 答：人是社会美的中心，人的美具体表现为三个层面：首先是个体形象的美，包括人体形式 和人格意蕴：(4分)第二是社会关系的美，包括人与人之间的同情精神、人与人之间的协调与 沟通人与人之间的自由交往；(4分)第三是社会文化的美，包括风俗与时尚两方面。(4分) 2.古典性文化的含义和审美特征是什么？ 答：古典性文化指的是建立在古代社会生活方式基础上并保留至今的审美文化遗产。(6 分)它的审美特征是空灵(2分)、流转有韵(2分)、蕴藉(2分)。 3.简答自然的美育效应。 答：自然所具有的独特美育效应主要体现在以下四方面：第一，自然的美内涵丰富，在陶冶 青少年情感方面具有巨大影响力；(3分)第二，自然的美可以全面启迪人的感性；(3分)第三， 对自然的深切体验可以唤起人的爱心；(3分)第四，对自然的体验引发对人类自身的深切关 注。(3分) 382
试卷代号 :2071 中央广播电视大学2007--2008学年度第一学期“开放专科”期末考试 小学教育等专业 美学与美育 试题答案及评分标准 (供参考) zoos年 1月 一、单项选择题(选出正确的答案，并将字母填在题后括号内。 l. D 每题 5. A 3分 ，共 is分) 2. C 3. A 4. A 6. B 二、判断正误 ，并简述理由(每题 13分 ，共 26分) 1.雕塑、绘画、摄影等造型艺术只能抓取事物的特定瞬间，难以表现永恒意义。 答:错。(3分)造型艺术虽然是一种静态艺术，难以再现事物的运动发展全过程，(3分)但 却可以选择、提炼、捕捉事物动态过程中最有意味的瞬间，用特定的艺术符号将其固定下来，(4 分)“寓动于静”，以“瞬间”表现“永恒”(3分)。 2.美育和德育是两种不同的教育形式，二者没有什么联系。 答:错。(3分)美育与德育二者既有差别，又有联系。(2分)二者的联系体现在:两者都是 教育的基本形式，在人的培养过程中不可或缺。(2分)一方面，美育是基于一定道德理念的教 育，包含了德育的内容。(3分)另一方面，德育要化入人心，达到良好的教育效果，应该引人美 育机制。(3分) 三、简答题(答对要点即可，不必展开论述。每题 12分，共 36分) 1.简要回答人的美表现为哪些层面? 答:人是社会美的中心，人的美具体表现为三个层面:首先是个体形象的美，包括人体形式 和人格意蕴;(4分)第二是社会关系的美，包括人与人之间的同情精神、人与人之间的协调与 沟通、人与人之间的自由交往;(4分)第三是社会文化的美，包括风俗与时尚两方面。(4分) 2.古典性文化的含义和审美特征是什么? 答:古典性文化指的是建立在古代社会生活方式基础上并保留至今的审美文化遗产。(6 分)它的审美特征是空灵(2分)、流转有韵(2分)、蕴藉(2分)。 3.简答自然的美育效应。 答:自然所具有的独特美育效应主要体现在以下四方面:第一，自然的美内涵丰富，在陶冶 青少年情感方面具有巨大影响力;(3分)第二，自然的美可以全面启迪人的感性;(3分)第三， 对自然的深切体验可以唤起人的爱心;(3分)第四，对 自然的体验引发对人类 自身的深切关 注。(3分) 382
四、论述题（从理论与实际相结合的角度论述问题。二题中任选一题。20分） 1.结合具体作品论述语言艺术的“形象间接性”特征。 答：形象间接性指语言艺术创造的形象，不能直接诉诸于欣赏者的感官，而需要读者以语 言符号为中介，通过联想和想象间接体味和把握语言符号传达的意义和情感，然后在读者头脑 中转化为生动的形象。这个特征可以说是文学区别于其它一切艺术的最重要的特征.(6分) 语言艺术的这种形象间接性，使读者必须以具有识读语言的基本能力和一定的文化修养 为前提，这使文学形象具有局限性；但另一方面，这种形象间接性也正是语言艺术的优势和特 长。(2分)表现为： 第一，文学形象的间接性为读者提供了进行想象和再创造的广阔天地。读者可以在自由 想象的艺术空间里获得真切的感受。(3分) 第二，文学形象的间接性使文学作品扩大了意义表现空间，为读者提供了进一步想象的空 间，使文学形象更具丰富的审美意蕴，显示出意味无穷的艺术效果。(3分) 结合作品具体论述6分。 2.试举例论述形式美教育的特征。 答：形式美教育的特征，主要包括三个方面：即普遍宜人性，符号直觉性和形式仿效性。 (3分) 普遍宜人性，是指形式美教育具有普遍适用和乐于接受的特性。形式美广泛存在，并且适 合人们的心理需求和生理需求，它的独立审美价值可以随时随地使人产生愉悦，自然而然地受 到美育。(4分) 符号直觉性，是指形式美教育具有借助符号形式而获得当下直接领悟的特性。形式美是 美的事物形式外规的造型符号，它可以直接作用于人的感官，使人获得感性直观，经过形式美 育的反复训练，提高人的审美感受力和审美素质，然后上升到审美直觉高度，加强人对形式符 号所表达的情感和意蕴进一步的体验和领悟。(4分) 形式仿效性，是指形式美教育可使人通过对经典形式美的仿效而达到对形式美的创造性 运用。形式美教育应以经典艺术为形式美的典范，同时让接受者进行模仿效法，在感知体验的 基础上进行必要的技能技巧的训练，在反复多次的练习中掌握形式美的规律和技巧，达到运用 形式美，并能动地创造形式美。(4分) 举例论述5分。 注：鼓励学生在认真学习教材的基础上独立思考，在判断题、论述题的解答中，如有虽不同 于标准答案，但确有创见而又言之成理者，可视情况给高分。 383
四、论述题(从理论与实际相结合的角度论述问题。二题中任选一题。20分) 1.结合具体作品论述语言艺术的“形象间接性”特征。 答:形象间接性指语言艺术创造的形象，不能直接诉诸于欣赏者的感官，而需要读者以语 言符号为中介，通过联想和想象间接体味和把握语言符号传达的意义和情感，然后在读者头脑 中转化为生动的形象。这个特征可以说是文学区别于其它一切艺术的最重要的特征.(6分) 语言艺术的这种形象间接性，使读者必须以具有识读语言的基本能力和一定的文化修养 为前提 ，这使文学形象具有局限性 ;但另一方面 ，这种形象间接性也正是语言艺术的优势和特 长。<2分)表现为 : 第一，文学形象的间接性为读者提供了进行想象和再创造的广阔天地。读者可以在自由 想象的艺术空间里获得真切的感受。(3分) 第二，文学形象的间接性使文学作品扩大了意义表现空间，为读者提供了进一步想象的空 间，使文学形象更具丰富的审美意蕴，显示出意味无穷的艺术效果。(3分) 结合作品具体论述 6分。 2.试举例论述形式美教育的特征 。 答:形式美教育的特征，主要包括三个方面:即普遍宜人性，符号直觉性和形式仿效性。 (3分) 普遍宜人性 ，是指形式美教育具有普遍适用和乐于接受的特性 。形式美广泛存在 ，并且适 合人们的心理需求和生理需求，它的独立审美价值可以随时随地使人产生愉悦，自然而然地受 到美育。(4分) 符号直觉性，是指形式美教育具有借助符号形式而获得当下直接领悟的特性。形式美是 美的事物形式外观的造型符号，它可以直接作用于人的感官，使人获得感性直观，经过形式美 育的反复训练，提高人的审美感受力和审美素质，然后上升到审美直觉高度，加强人对形式符 号所表达的情感和意蕴进一步的体验和领悟。(4分) 形式仿效性，是指形式美教育可使人通过对经典形式美的仿效而达到对形式美的创造性 运用。形式美教育应以经典艺术为形式美的典范，同时让接受者进行模仿效法，在感知体验的 基础上进行必要的技能技巧的训练 ，在反复多次的练习中掌握形式美的规律和技巧 ，达到运用 形式美，并能动地创造形式美。(4分) 举例论述 J分。 注:鼓励学生在认真学习教材的基础上独立思考，在判断题 、论述题的解答中，如有虽不同 于标准答案，但确有创见而又言之成理者，可视情况给高分。 383