试卷代号：2071 座位■■ 中央广播电视大学2008一2009学年度第二学期“开放专科”期末考试（半开卷） 美学与美育试题 2009年7月 题号 二 三 四 总 分 分数 得分 评卷人 一、单项选择题（选出正确的答案，并将字母填在题后括号内。每题 3分，共18分) 1.西方人文领域出现的“语言论转向”大致发生于()。 A.19世纪中 B.19世纪初 C.20世纪末 D.19世纪末 2.中国清末民初著名学者王国维接受了德国唯意志论思想家的“审美静观说”，发挥了审 美无功利观念。提出“审美静观说”的是( )。 A.叔本华 B.尼采 C.康德 D.黑格尔 3.把那种欣喜若狂、如醉如痴的生命体验称为“高峰体验”的人本主义心理学家是()。 A.弗洛伊德 B.马斯洛 C.阿恩海姆 D.克罗齐 4.提出“以美育代宗教”的是( 。 A.梁启超 B.宗白华 C.蔡元培 D.王国维 5.中国书法的造型特征是( )。 A.书为心画 B.和谐 C.线的抽象 D.比例匀称 6.民间文化的基本审美特征是( A.通俗易懂 B.文字传播 C.广泛流传 D.自娱自乐 369
试卷代号:2071 座位号巨二」 中央广播电视大学2008-2009.学年度第二学期“开放专科”期末考试(半开卷) 美学与美育 试题 2009年 7月 题 号 四 总 分 分 数 得 分 评卷人 一、单项选择题(选出正确的答案，并将字母填在题后括号内。每题 3分.共 18分) 1.西 方人文领域 出现 的“语言论转 向”大致发生于( )。 A. 19世纪 中 B. 19世纪初 C. 20世纪末 D. 19世纪末 2.中国清末民初著名学者王国维接受了德国唯意志论思想家的“审美静观说”，发挥了审 美无功利观念。提 出“审美静观说”的是( )。 A.叔本华 B.尼采 C.康德 D.黑格尔 3.把那种欣喜若狂、如醉如痴的生命体验称为“高峰体验”的人本主义心理学家是( )。 A。弗洛伊德 B.马斯洛 C.阿恩海姆 D.克罗齐 4.提 出“以美育代宗教”的是( )。 A.梁启超 B.宗 白华 C.蔡元培 D.王国维 5.中国书法的造型特征是( )。 A.书为心画 B.和谐 C.线的抽象 D.比例匀称 6.民间文化的基本审美特征是( )。 A.通俗易懂 B.文字传播 C.广泛流传 D.自娱 自乐 369
得分 评卷人 二、判断正误，并简述理由（每题13分，共26分） 1.美学的性质就是指美学的对象。 2.教师的形象示范功能只体现在他们的思想修养和人格情操方面。 得分 评卷人 三、简答题（答对要点即可，不必展开论述。每题12分，共36分） 1.美的感染性体现在哪些方面？ 2.简述艺术教育在青少年发展中的重要意义。 3.什么是造型艺术的直观具象性？ 得分 评卷人 四、论述题（从理论与实际相结合的角度论述问题。二题中任选一 题。20分) 1.举例论述古典艺术和现代派艺术中形式美的不同形态。 2.如何理解孔子的美育观？ 370
得 分 评卷人 二、判断正误，并简述理 由(每题 13分，共 26分 ) 美学的性质就是指美学的对象。 教师的形象示范功能只体现在他们的思想修养和人格情操方面。 得 分 评卷人 三、简答题(答对要点即可.不必展开论述。每题 12分，共36分) 1.美的感染性体现在哪些方面? 2.简述艺术教育在青少年发展中的重要意义。 3.什么是造型艺术的直观具象性? 得 分 评卷人 四、论述题(从理论与实际相结合的角度论述问题。二题中任选一 题 。20分 ) .举例论述古典艺术和现代派艺术中形式美的不同形态。 .如何理解孔子的美育观? 370
试卷代号：2071 中央广播电视大学2008一2009学年度第二学期“开放专科”期末考试（半开卷） 美学与美育 试题答案及评分标准 (供参考) 2009年7月 一、单项选择题（选出正确的答案，并将字母填在题后括号内。每题3分，共18分） 1.D 2.A 3.B 4.C 5.C 6.D 二、判断正误，并简述理由（每题13分，共26分} 1.答：错。(3分)因为性质指的是基本属性，而美学的对象是指美学研究的客体。二者密 切相关但却不是一回事。(4分)美学的性质在于它是一门突出形象、具体、体验方式的人文学 科，(3分)而美学的对象是人的感性的活生生的整体形象。(3分) 2.答：错。(3分)因为从审美角度看，并非仅有人格情操和思想修养才对学生起到形象示 范作用。(3分)美的形象是可感的，优秀教师的语言、表情、体态、行为、着装、仪表等诸多方面 都体现着丰富生动的审美因素，对学生来说每时每刻都是一种直观的示范，成为学生的审美对 象，产生直接的审美效果，影响着他们的审美趣味和审美理想的发展，吸引他们仿效和借鉴。 (7分) 三、简答题（答对要点即可，不必展开论述。每题12分，共36分】 1,答：美的感染性是指美具有一种使人感动的特性，具体体现在三个方面：主体与客体之 间的交感、人与物之间的动感和主体的精神性快感。(3分)交感是指主客体之间发生的一种 双向感动过程。(3分)动感是人与世界、心灵与事物之间的动态作用过程。(3分)精神性快感 不同于生物本能的满足，它指一种精神的愉悦和升华，属于精神的解放和自由。(3分) 2.答：艺术教育是背少年美育的基本手段与重要途径。因为艺术是审美最集中最典型的 形态，艺术教育是美育的重要途径和重要实践形态，它以情感教育、人格素质教育为特色，以促 进审美发展来推动青少年理性和感性的全面协调发展，对于青少年发展具有不可替代的重要 意义。(3分)主要可以从三方面来认识：艺术教育可以培养和发展青少年的艺术素质；(3分) 艺术教育可以启迪和培养青少年的人文精神；(3分)艺术教育可以发展感性。(3分) 371
试卷代号:2071 中央广播电视大学2008-2009学年度第二学期“开放专科”期末考试(半开卷) 美学与美育 试题答案及评分标准 (供参考) 2009年 7月 一、单项选择题(选出正确的答案，并将字母填在题后括号内。每题 3分，共 18分) 1. D 2. A 3. B 4. C 5. C 6. D 二、判断正误.并简述理由(每题 13分，共26分) 1.答:错。(3分)因为性质指的是基本属性，而美学的对象是指美学研究的客体。二者密 切相关但却不是一回事。(4分)美学的性质在于它是一门突出形象、具体、体验方式的人文学 科，(3分)而美学的对象是人的感性的活生生的整体形象。(3分) 2.答:错。(3分)因为从审美角度看，并非仅有人格情操和思想修养才对学生起到形象示 范作用。(3分)美的形象是可感的，优秀教师的语言、表情、体态、行为、着装、仪表等诸多方面 都体现着丰富生动的审美因素，对学生来说每时每刻都是一种直观的示范，成为学生的审美对 象，产生直接的审美效果，影响着他们的审美趣味和审美理想的发展，吸引他们仿效和借鉴。 (7分) 三、简答题(答对要点即可.不必展开论述。每题 12分。共 36分) 1.答:美的感染性是指美具有一种使人感动的特性，具体体现在三个方面:主体与客体之 间的交感、人与物之间的动感和主体的精神性快感。(3分)交感是指主客体之间发生的一种 双向感动过程。(3分)动感是人与世界、心灵与事物之间的动态作用过程。(3分)精神性快感 不同于生物本能的满足，它指一种精神的愉悦和升华，属于精神的解放和自由。(3分) 2.答:艺术教育是青少年美育的基本手段与重要途径。因为艺术是审美最集中最典型的 形态，艺术教育是美育的重要途径和重要实践形态，它以情感教育、人格素质教育为特色，以促 进审美发展来推动青少年理性和感性的全面协调发展，对于青少年发展具有不可替代的重要 意义。(3分)主要可以从三方面来认识:艺术教育可以培养和发展青少年的艺术素质;(3分) 艺术教育可以启迪和培养青少年的人文精神;(3分)艺术教育可以发展感性。(3分) 371
3.答：直观具象性是造型艺术重要的审美特征，(2分)指造型艺术具有运用物质媒介在空间展 示具体艺术形象的特性，这种具体的艺术形象直接诉诸人们的视觉感官，并且这种直接具体的形象 中又蕴涵着丰富的艺术意蕴。(8分)直观具象性是所有造型艺术都具备的特征。(2分) 四、论述题（从理论与实际相结合的角度论述问题。二题中任选一题。20分） 1.答：古典艺术的基本美学原则是“再现”，即注重忠实于生活、追求真实，严格按照形式美 法则并运用形式美的组合规律进行创作，(3分)所以其艺术作品的形态大多完整、典雅、和谐， 最突出地体现在造型艺术作品中。(4分) 现代派艺术的基本美学原则是“表现”，即采用抽象手法，把客观世界的物象加以变形和主 观加工，来表现艺术家的内心世界和他们对社会生活的主观认识和理解。(3分)现代派艺术 在形式上背离古典艺术的基本原则，完成了从再现到表现的突破和转变，否定了传统的形式和 形式美法则，使形式美的形态从和谐统一而日趋多样化，带给人新奇、多样的审美体验。 (4分) 举例论述得当6分。 2.答：孔子的美育观代表着儒家的美育观点，对我国后来的美育理论产生了很大的影响。孔 子的人格理想是尽善尽美的“君子”，这是外在的优雅形象与内在的仁爱之心的完美统一，需要进 行审美塑造，即所谓“文质彬彬，然后君子”。(4分)“质”的核心是“仁”，而“文”即艺术（诗、乐、文 等)在人性和人格完普方面具有重要作用。因此，孔子从“仁心君子”的人格理想出发，建构起他 他的美育观(4分)：首先，强调以理节情，主张应让情感的宜泄接受理性或礼义的引导，“发乎情， 止乎礼义”，“乐而不淫，哀而不伤”，塑造合乎礼教的仁人君子。(3分)其次，注重情感教育，认为 “仁”需要个体从内心感受上进行体认，外在的道德法则只有内化为个体自觉的情感要求，才能成 为人格修养的组成部分，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。(3分)第三，特别突出诗歌的 感发作用。孔子认为诗可以兴、观、群、怨，即诗歌可以兴发感情，可以观察世风民情，可以沟通群 体关系，可以宣泄怨恨，因此重视诗歌的教化功能，认为“不学诗，无以言”，不学习《诗经》，就没法 发言，从而形成了以诗歌为重要美育途径的“诗教”传统。(3分) 论述具体3分。 注：鼓励学生在认真学习教材的基础上独立思考，对判断题、论述题，如有虽不同于标准答 案，但言之成理并确有创见者，可视情况给高分。 372
3.答:直观具象性是造型艺术重要的审美特征，(2分)指造型艺术具有运用物质媒介在空间展 示具体艺术形象的特性，这种具体的艺术形象直接诉诸人们的视觉感官，并且这种直接具体的形象 中又蕴涵着丰富的艺术意蕴。(8分)直观具象性是所有造型艺术都具备的特征。(2分) 四、论述题(从理论与实际相结合的角度论述问题。二题中任选一题。20分) 1.答:古典艺术的基本美学原则是“再现”，即注重忠实于生活、追求真实，严格按照形式美 法则并运用形式美的组合规律进行创作，(3分)所以其艺术作品的形态大多完整、典雅、和谐， 最突出地体现在造型艺术作品中。(4分) 现代派艺术的基本美学原则是“表现”，即采用抽象手法，把客观世界的物象加以变形和主 观加工，来表现艺术家的内心世界和他们对社会 生活的主观认识和理解。(3分 )现代 派艺术 在形式上背离古典艺术的基本原则 ，完成了从再现到表现的突破和转变，否定了传统的形式和 形式美法则，使形式美的形态从和谐统一而 日趋多样化，带给人新奇、多样的审美体验。 (4分) 举例论述得当 6分。 2.答:孔子的美育观代表着儒家的美育观点，对我国后来的美育理论产生了很大的影响。孔 子的人格理想是尽善尽美的“君子”，这是外在的优雅形象与内在的仁爱之心的完美统一，需要进 行审美塑造，即所谓“文质彬彬 ，然后君子”。(4分)“质”的核心是“仁”，而“文”即艺术(诗、乐、文 等)在人性和人格完善方面具有重要作用。因此，孔子从“仁心君子”的人格理想出发，建构起他 他的美育观(4分):首先，强调以理节情，主张应让情感的宣泄接受理性或礼义的引导，“发乎情， 止乎礼义”，“乐而不淫，哀而不伤”，塑造合乎礼教的仁人君子。(3分)其次，注重情感教育，认为 “仁”需要个体从内心感受上进行体认，外在的道德法则只有内化为个体自觉的情感要求，才能成 为人格修养的组成部分，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。(3分)第三，特别突出诗歌的 感发作用。孔子认为诗可以兴 、观、群、怨，即诗歌可以兴发感情，可以观察世风民情 ，可以沟通群 体关系，可以宣泄怨恨，因此重视诗歌的教化功能，认为“不学诗，无以言”，不学习《诗经》，就没法 发言，从而形成了以诗歌为重要美育途径的“诗教”传统。(3分) 论述具体 3分。 注:鼓励学生在认真学习教材的基础上独立思考，对判断题、论述题，如有虽不同于标准答 案 ，但言之成理并确有创见者 ，可视情况给高分。 372