一、先秦（夏商周）艺术的社会文化背景 二、先秦艺术的主要表现与特点 三、先秦艺术的光辉成就与历史地位 第二章 青铜艺术 第三章 玉器艺术 第四章 绘画艺术 第五章 雕塑、金银、纺织艺术 第六章 先秦乐舞（夏舞商乐）

第一章 社会文化氛围 第二章 五代绘画 第三章 北宋绘画 第四章 南宋绘画 第五章 元代绘画 第六章 建筑和雕塑艺术 第七章 工艺美术 第八章 宋元乐舞

第一章 绘画艺术 第二章 书法呈韵 第三章 佛教的兴起与佛教艺术的发展 第四章 工艺美术和建筑 第五章 魏晋南北朝乐舞

第一章 明代绘画 第二章 清代绘画 第三章 建筑与雕塑 第四章 工艺美术 第五章 明清乐舞

了解道教产生的 思想渊源、历史背景;掌握早期 道教经典《太平经》的主要哲学 思想;了解道教早期符法派的产 生过程,认识《想尔注》的宗教 哲学内容;了解金丹派道教的产 生情形,认识《周易参同契》的 结构特征,掌握其卦爻象征旨趣

一、颜元,字易直,号习斋,生于公元1635年(明思宗崇祯八年),死于公元1704年(清康熙四十三年),河北博野人。 二、他的著作主要有《存治编》、《存性编》、《存学编》、《存人编》等

罗钦顺,字允升,号整庵,生于公元1465年(明宪宗成 化元年),卒于1547年(明世宗嘉靖二十六年),江西泰 和人。他曾任南京太常寺少卿、南京吏部右侍郎、左侍郎、 南京吏部尚书等职。罗钦顺的主要哲学著作有《困知记》一书

一、张载,字子厚,生于公元1020年(宋真宗天禧四年),死于公元1077年(宋神宗熙宁十年),陕西眉县人。 二、官至“同知太常礼院”,在眉县横渠镇讲学,后人称为张横渠。张载和他的弟子多是关中人,当时张载一派的学说被人称为“关学

郭象,字子玄,少有才理,好《老》《庄》,能清 言。太尉王衍每云:“听象语,如悬河泻水,注而 不竭。”州郡辟召,不就。常闲居,以文论自娱。 后辟司徒掾,稍至黄门侍郞。东海王越引为太傅主 簿,甚见亲委,遂任职当权,熏灼内外,由是素论 去之。永嘉末病卒,著碑论十二篇

阮籍字嗣宗,陈留尉 氏人也。……籍容貌瑰 4花 杰,志气宏放,傲然独 得任性不羁而喜怒 不形于色。或闭户视书, 累月不出;或登临山水, 经日忘归。博览群籍, 尤好《庄》《老》。嗜 酒能啸,善弹琴。当其 得意,忽忘形骸,时 人多谓之痴。…景元 四年冬卒,时年五十四。 —《晋书·阮籍传》