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第一篇 导论篇 一、西方经济学流派的研究对象及其流派划分 二、西方经济学(流派)历史渊源和发展 三、当代西方经济学流派概况 四、讲授纲要 第一篇 导论 第二篇 1950~70年代凯恩斯主义主要流派 第一章 新古典综合派(美国凯恩斯主义) 第二章 新剑桥学派(英国凯恩斯主义) 第三章 新凯恩斯主义( 凯恩斯主义非均衡学派) 第三篇 1970~80年代新自由主义主要流派 第四章 新自由主义概述 第五章 货币主义 第六章 理性预期学派(新古典宏观经济学) 第七章 供应学派 第四篇 1980年代以来(复兴的)凯恩斯主义主要流派 第八章 新凯恩斯主义(当代 凯恩斯主义主流经济学) 第九章 新兴新古典综合派(萌芽) 第二篇 战后初期凯恩斯主义主要流派 第一章 新古典综合派(美国凯恩斯主义) 第二章 新剑桥学派(英国凯恩斯主义) 第三章 新凯恩斯主义( 凯恩斯主义非均衡学派) 第三篇 新自由主义篇 第四章 新自由主义概述 第五章 货币主义 第六章 理性预期学派(新古典宏观经济学) 第七章 供应学派 第四篇 凯恩斯主义复兴篇 第八章 新凯恩斯主义(当代凯恩斯主义主流经济学) 第九章 新兴的新古典综合派(萌芽)
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毛泽东思想 第一章 毛泽东思想及其历史地位 第一节 毛泽东思想的形成和发展 第二节 毛泽东思想的主要内容和活的灵魂 第三节 毛泽东思想的历史地位 第二章 新民主主义革命理论 第一节 新民主主义革命理论形成的依据 第二节 新民主主义革命的总路线和基本纲领 第三节 新民主主义革命的道路和基本经验 第三章 社会主义改造理论 第一节 从新民主主义到社会主义的转变 第二节 社会主义改造道路和历史经验 第三节 社会主义制度在中国的确立 第四章 社会主义建设道路初步探索的理论成果 第一节 初步探索的重要理论成果 第二节 初步探索的意义和经验教训 邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观 第五章 邓小平理论 第一节 邓小平理论的形成 第二节 邓小平理论的基本问题和主要内容 第三节 邓小平理论的历史地位 第六章 “三个代表”重要思想 第一节 “三个代表”重要思想的形成 第二节 “三个代表”重要思想的核心观点和主要内容 第三节 “三个代表”重要思想的历史地位 第七章 科学发展观 第一节 科学发展观的形成 第二节 科学发展观的科学内涵和主要内容 第三节 科学发展观的历史地位 习近平新时代中国特色社会主义思想 第八章 习近平新时代中国特色社会主义思想及其历史地位 第一节 中国特色社会主义进入新时代 第二节 习近平新时代中国特色社会主义思想的主要内容 第三节 习近平新时代中国特色社会主义思想的历史地位 第九章 坚持和发展中国特色社会主义的总任务 第一节 实现中华民族伟大复兴的中国梦 第二节 建成社会主义现代化强国的战略安排 第十章 “五位一体”总体布局 第一节 建设现代化经济体系 第二节 发展社会主义民主政治 第三节 推动社会主义文化繁荣兴盛 第四节 坚持在发展中保障和改善民生 第五节 建设美丽中国 第十一章 “四个全面”战略布局 第一节 全面建成小康社会 第二节 全面深化改革 第三节 全面依法治国 第四节 全面从严治党 第十二章 全面推进国防和军队现代化 第一节 坚持走中国特色强军之路 第二节 推动军民融合深度发展 第十三章 中国特色大国外交 第一节 坚持和平发展道路 第二节 推动构建人类命运共同体 第十四章 坚持和加强党的领导 第一节 实现中华民族伟大复兴关键在党 第二节 坚持党对一切工作的领导 结束语 坚定“四个自信”放飞青春梦想
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1.通过本讲的学习,了解十一届三中全会与中国特色社会主义事业新局面的开辟及其发展。2.了解中国特色社会主义事业推动中国从复兴走向辉煌;全面建设小康社会的提出推动了中华民族伟大复兴的进程
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一,文艺复兴与科学革命 二,近代科学革命的哲学反思:经验主义 三,近代科学革命的哲学反思:理性主义 四,中西哲学文化比较
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上海交通大学:《数学史》教学资源_4 数学在欧洲的复兴_4 数学在欧洲的复兴
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一、企业伦理问题的产生 对经营活动中伦理问题的早期认识,古典思想:倡导人的主动性,对人文关怀,人的地位与精神的复兴,典型思想如亚里士多德与文艺复兴运动
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中国佛学的发展到了清末,由于诸多原因, 已显示下坡趋势;其时,虽有祩宏等四大高僧 出来振臂一呼,但其衰落气象依然。然而,此 时西方却悄然兴起一股佛学热。于是,在近现 代的中国知识界与佛教界一些人士重新检讨以 往的历史,力图振兴佛学研究。这当中,有佛 教组织内部的高僧,也有社会上的知名思想家。 尽管他们的目标或意图不同,但其诸多努力却 在客观上推进了近代中国佛学的复兴
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意大利位于欧洲南部的 意大利人是罗马人的后裔。当意大利从中世▲意大利的自然风 亚平宁半岛上,境内山地和 纪动荡的岁月中走出来时,罗马帝国的辉煌在人 丘陵占国土面积的百分之八 们的心目中记忆尤新,罗马帝国的遗迹在意大利 十。夏季在谷地和平原上,既 也随处可见。意大利人醉心于罗马人的一切,这 闷且热;而在山丘上,哪怕只 为意大利园林的复兴注入了新的活力。古希腊和 有几十米的高度,就令人感 罗马艺术传统中的古典主义思想,成为文艺复兴 到迥然不同,白天有凉爽的 园林艺术创作的源泉,并且其艺术水平也发展到 海风,晚上也有来自山林的 了前所未有的高度
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一、重商主义 二、古典经济学 三、新古典经济学 四、凯恩斯革命 五、自由主义的复兴
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本章概述 产生于19世纪末的新黑格尔主义,既继承了黑格尔主义的传统 ,又吸取了经验主义和现代非理性主义的一些思想,在“复兴黑格 尔”的旗号下重新硏究、解释或改造黑格尔哲学,它在批判旧形而 上学的机械论和理性的片面性的同时,不回避对关于世界的基础 、本质等问题的探讨,认为可以通过直觉达到实在,强调联系和 整体性,在国家、民族至上观点与强调个人自由和民主权利的观 点之间寻求调和,曾一度在英、美和意大利等国流行并产生了很 大影响。本章主要介绍新黑格尔主义的概况、以及格林、布拉德 雷、鲍桑葵、克罗齐、罗伊斯等新黑格尔主义者的重要思想
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