一、学术思潮的演变 1．王守仁及其影响 2．明清之际的学术思潮 3. 清朝朴学的兴起 二、西学东渐 1．耶稣会士东来与西方学术的介绍 2．清代前期传教士的活动

第一单元 全人类共同的宝贵财富——世界文化遗产 第二单元 古代埃及的历史遗产 第三单元 古代希腊、罗马的历史遗迹 第四单元 欧洲文艺复兴时期的文化遗产 第五单元 中国著名的历史遗迹 第六单元 明清的宫殿、皇家园林和陵墓 第七单元 多姿多彩的中国古城和古村落 第八单元 人类非物质文化遗产——中国昆曲 第九单元 具有警示意义的世界文化遗产

（一）茶的发现与利用 （二）中国是茶树的原产地 （三）茶文化的源起 （四）隋唐五代茶文化 （五）宋元茶文化 （六）明清茶文化 （七）中华茶文化的传播

七、名教思想与魏晋士风的演变 八、中国近世宗教伦理与商人精神 附录：“士魂商才” ——《中国近世宗教伦理与商人精神》日译本自序 九、宋代士大夫的政治文化概论 —《朱子文集》序 十、士商互动与儒学转向 一一明清社会史与思想史之一面相 十一、曾国藩与“士大夫之学” 十二、中国知识人之史的考察

长城（1978年列入） 明清故宫（1987年列入） 敦煌莫高窟（1987年列入） 秦始皇陵及兵马俑（1987年列入） 周口店“北京人”遗址（1987年列入） 承德避暑山庄及周围寺庙（1994年列入） 拉萨布达拉宫（1994年列入） 曲阜孔庙、孔林、孔府（1994年列入） 武当山古建筑群（1994年列入）

长城（1978年列入） 明清故宫（1987年列入） 敦煌莫高窟（1987年列入） 秦始皇陵及兵马俑（1987年列入） 周口店“北京人”遗址（1987年列入） 承德避暑山庄及周围寺庙（1994年列入） 拉萨布达拉宫（1994年列入） 曲阜孔庙、孔林、孔府（1994年列入） 武当山古建筑群（1994年列入）

Ø 长城（1978年列入） Ø 明清故宫（1987年列入） Ø 敦煌莫高窟（1987年列入） Ø 秦始皇陵及兵马俑（1987年列入） Ø 周口店“北京人”遗址（1987年列入） Ø 承德避暑山庄及周围寺庙（1994年列入） Ø 拉萨布达拉宫（1994年列入） Ø 曲阜孔庙、孔林、孔府（1994年列入） Ø 武当山古建筑群（1994年列入）

（1）首先要求学生具备中国古代文学的基本功。在解决字、词、意的基础上，进一步提高学生对古代文学文献的阅读和理解能力，扩大知识面，并进一步掌握古代各种文学体裁的审美特征，掌握每一种文学题材、体裁由产生、发展到成熟演变的一般规律。（2）中国古代文学是中国古代优秀的文化遗产的精华部分，其中承载了中华民族自强不息、勇于进取、忧国忧民、崇尚和平、自强自立、天人合一等优秀的精神文化遗产。中国古代文学课将进一步弘扬这些宝贵的精神遗产，提高当代大学生的精神境界和人文素质

北宋五子(周敦颐、邵雍、张载、程颢、 程颐)所创立的理学发展至南宋，日趋成熟， 进入理学体系的完善时期。朱熹吸取北宋五子 的理学成果，建立起庞大的理学体系，成为理 学的集大成者。不仅如此，朱熹还对儒家以外 的其他诸多门派的学术多有涉猎，尤其是对道 家、道教之学更有独到的研究，他在天文学、 历法、地理学等方面也有比较深入的探讨。故 而，所谓“集大成”实际上具有相当广泛的学 术文化与自然科学的背景

一、学科平台课程 1 《现代汉语 I》 2《现代汉语 II》 3 《古代汉语 I》 4《古代汉语 II》 5《语言学概论》 6 《文学概论》 7 《基础写作》 二、专业课程 1 《中国现当代文学导论》 2《中国古代文学导论》 3《中国现代文学Ⅰ、Ⅱ》 4 《中国当代文学Ⅰ》 5 《中国当代文学Ⅱ》 6 《中国古代文学Ⅰ》 7 《中国古代文学Ⅱ》 8《中国古代文学Ⅲ》 9 《中国古代文学Ⅳ》 10 《外国文学Ⅰ》 11 《外国文学Ⅱ》 12 《美学概论》 13 《西方文论》 14 《比较文学》 15 《中国古代文学理论与批评》 三、个性化发展课程 1《实用文体写作》 2《创意写作》 3《网络新闻编辑》 4《秘书学》 5《现代语文教师职业技能》 6《办公自动化与电子公文处理》 7《汉字与传统文化》 8《中国古典文献学》 9《马克思主义文论经典导读》 10《影视美学》 11 《语法修辞研究》 12《汉语言规范》 13《传统语言学基础》 14《中国古代女性文学》 15《诗经楚辞研究》 16《先秦诸子散文研究》 17《唐宋散文研究》 18《唐宋词研究》 19《明清小说研究》 20《鲁迅研究》 21《台港及海外华文文学研究》 22《网络文学研究》 23《地域文化与现当代文学研究》 24《城市文化研究》 25《创意写作与文化产业研究》 26《教师教学能力训练》 27《文学原理导读》 四、实践环节 1《学年论文》 2 《专业见习》 3 《毕业实习》 4 《毕业论文》