(三)经验的组织 1、历史上出现过四种不同的方式: (1)以文献为本位:中国从汉代至清代都以“ 五经”——《诗》、《书》、《易》、《礼》、 春秋》等历史文献为基本教材;宋儒认为“四 书”——《大学》、《中庸》、《论语》、《孟 子》是学习“五经”的阶梯,此后,“四书”也成为 基本教材;启蒙教材有《三字经》、《百家姓 》、《千字文》等。西欧中世纪早期学校除七 艺以外,有些课目以古希腊亚里士多德欧几里 德、托勒密等人的原著为基本教材

第一节 西方科学教育的发展 一、西方科学教育的产生 二、西方科学教育的发展 三、西方20世纪的科学教育 第二节 我国科学教育的发展 一、我国古代的科学教育 二、我国近代科学教育的兴起 第三节 科学教育价值取向的历史演变 一、西方科学教育价值取向的历史演变 二、我国科学教育价值取向的历史演变 三、科学教育的人文价值

• 一、从哲学到生成论教学哲学 • 二、本体论与价值论的理论分野 • 三、教学的历史担当与应然追求 • 四、教学的名实扭曲与灵魂失落 • 五、生成论教学哲学的基本诉求

地质学作为一门系统的科学已有二百多年的历史。很长时期来,对地壳 运动的分析,对大地构造的解释,一直是传统的固定论的思想占主导、统治 地位(即海陆无根本改变,只是范围大小而已,地壳运动以垂直运动为 主)。活动论观点从本世纪二十年代才开始兴起,直到六十年代才成为系统 理论为大多数接受

地质学作为一门系统的科学已有二百多年的历史。很长时期来,对地壳 运动的分析,对大地构造的解释,一直是传统的固定论的思想占主导、统治 地位(即海陆无根本改变,只是范围大小而已,地壳运动以垂直运动为 主)。活动论观点从本世纪二十年代才开始兴起,直到六十年代才成为系统 理论为大多数接受

序言：全球史研究的新路径 地理大发现、文明论、国家疆域 国际法的思想谱系：从文野之分到全球统治 文明、理性与种族改良：一个大同世界的构想 世博会：文明/野蛮的视觉呈现 福泽谕吉“文明论”的等级结构及其源流 从近代编译看西学东渐（一项以地理教科书为中心的考察） “西洋镜”里的中国女性 语言等级与清末民初的“汉字革命” 反观“半文明”：中国植物知识的转轨与分流 重审“亚细亚生产方式”：理论与历史的纠结 中国人类学话语与“他者”的历史演变

教学基本要求：要求了解当代主要资本主义国家，如德国、日本、法国、美国、英国等商事立法的现状，明确中国加强商事立法的历史必然性。要求学生掌握商法的演变规律，中国加强商事立法的路径选择。 教学重点：商事立法的客观主义、主观主义和折衷主义，中国现代商事制度以及焦点问题。 教学难点：德国新商人主义（主观主义）立法的科学性及其对商法理论的贡献

酒能反映一个民族和国家的历史与文化 ,玉也能反映一个民族和国家的历史与文化 ,因为玉是远古人记载历史与文化的重要书 写材料。例如龙的形状早在中国五千年前的 红山文化中就已经被刻在玉石上了

1.了解活动课程的历史、内涵、特征、价值和地位。 2.掌握活动课程的建构与实施。 3.了解班级上课制的历史、特点、分组教学和个别的历史和优缺点。 4.掌握活动课程与教学的组织形式的关系

§1 中国学校美术教学的开端 §2 中国学校美术教学的演变 §3 中国学校美术教学的发展 §4 21世纪的中国学校美术教学