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主持人:追求进步,学术倾听,世纪大讲堂问候您。 在北大考古文博学院有一位大教授,叫做严文明,严先生一辈子研究的就是文明,今天 我把他请来,让他给大家带来一场精彩的学术报告,叫做“中国古代文明起源的研究”。 好,有请严先生。您好,请坐。您在年轻的时候,会经常去讲演吗?
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第1节 原始社会 第2节 古代埃及与西亚 第3节 爱琴文化 第4节 古希腊建筑 第5节 古罗马建筑 第6节 封建中世纪的建筑 第7节 文艺复兴时期的建筑 第8节 17世纪的欧洲 第9节 18世纪的建筑 第10节 19世纪的建筑
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当前,\生态住宅\、\绿色住宅\成了商品房广告频繁使用的时髦词汇,而也有打 \风水\旗号的。例如:位于雍和宫北侧的雍和家园,日前从台湾请来了\风水大 师\,大讲阴阳五行。笔者以为,与其迷恋虚幻的\风水\,不如正视现代风水学。 什么是现代风水学? 风水理论是集地理学、星象学、景观学、建筑学、生态学和人体生命学等多 种学科于一体的古代建筑规划设计理论。现代风水学,不是讲封建迷信的风水, 而是传统风水学的去伪存真,它与营造学、造园学共同组成了中国古代建筑理论 的三大支柱,其宗旨是周密考察了解自然环境,顺应自然
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1.述夏商周时期的食物种类及饮食习惯。 2.述我国古代的婚姻礼仪制度。 3.简述我国古代的丧葬礼仪及风俗。 4.简述隋唐时期的服饰类别及特点。 5.简述商朝社会经济发展的主要表现
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2011届高考专题练习:古代诗歌鉴赏——比较鉴赏_2011届语文高考专题练习:古代诗歌鉴赏(三)——比较鉴赏
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人教版高中历史必修2第一单元第1课 发达的古代农业导学案(1)
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人教版高中历史必修2第一单元第1课 发达的古代农业习题(4)
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本书力图从学术研究的角度出发,对中国古代政治权术进行一次初步的剖析批判和清理总结,以剔除封建性的糟粕,达到如恩格斯在《反杜林论》中所说过的“了解了历来的德意志的唯心主义是完全错误的以后,就必然归趋于唯物主义”的目的,即帮助青年更好地继承和弘扬古代优秀文化遗产,进一步建设社会主义的精神文明。 第一章 政治实践与道德观念的冲突——权术界说 第二章 历史上的权术与权术的历史——权术发展的历程 第三章 皇袍加身与王冠落地——论政变之术 第四章 独夫与朋党——论驭臣之术 第五章 “王道”与“霸道”——论愚民之术 第六章 “吮痈”与“乐谀”——论谄媚之术 第七章 图强与示弱——论韬晦之术 第八章 “明枪”与“暗箭”——论谗毁诬陷之术 第九章 派别的争斗与争斗中的派别——论阿附结党之术 第十章 “舌战”中的政治与政治中的“舌战”——论游说狡辩之术 第十一章 “流血的政治”与“不流血的战争”——兵家权谋对政治权术的影响 第十二章 “奇货可居”与“金钱政治”——经商之道对政治权术的渗透 第十三章 狡黠的智慧与智慧的堕落——理论思维对政治权术的作用 第十四章 人生舞台上的悲剧与喜剧——权术争斗中的人物心态及其命运 第十五章 “奇葩”与“沃土”——封建专制与政治权术的关系
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2014届高考古代诗歌鉴赏专题—知识生成性训练(2004-2013年)_2014年高考古代诗歌鉴赏专题
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人教版高中历史必修2第一单元第1课 发达的古代农业习题(2)
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