1984年洛杉矶奥运会将奥运从一个体育盛事转变成了一个在全球炙 手可热、“看得见摸得着”的经济增长引擎,成为现代奥运史上的分水岭;奥运 会能否盈利,是衡量一届奥运会是否成功的关键指标

第一章 四川地理概况 第一章 古代的四川 第二章 四川在中国历史上的重要地位 第二章 近代史上的四川（1840—1949 年） 第三章 现代史上的四川 第一章 四川丰富的资源 第二章 四川传统产业 第三章 四川现代产业

研究结果表明,鲤鱼墩遗址史前人类在骨骼生物力学参数分布上与石器时代晚期南非人和原史安达曼岛人等已知的渔猎一采集型人群相类似。本研究结果支持目前考古学研究所认为的其社会经济是渔猎一采集型的结论

一、地形地貌的封闭性 二、地貌类形多样性 三、四川的水体 四、产业分布的多样性 五、人口分布不平衡性 六、民族众多而各民族历史进程的不平衡性 七、行政区划的密度分配不均匀性

一、名词解释: 古四川四川盆地千水之省地理环境天府之国马湖 二、填空: 1、四川是一个多民族的省份,四川居民中人口较多的民族主要有族、族、族、族、族、族、族等

一、现代主义的定义、形式及特征 1.现代主义设计的定义实质上是相对于传统意识形态的革命。广义:19世纪80-90年代以来兴起的一种反传统的美学、文学思潮,发展到20世纪五六十年代。广义的现代主义指的是各种文学、艺术流派的总称

第一章 电影的发明 第二章 卢米埃尔和梅里爱的影片 第三章 布赖顿学派和百代的创业 第四章 美国电影的初兴 第五章 法国与艺术影片（１９０８—１９１４） 第六章 北欧电影和意大利电影（１９０６—１９２４） 第七章 美国电影的兴盛（１９０８—１９１８） 第八章 德国电影的新发现 第九章 法国的印象派 第十章 苏联电影的勃兴 第十一章 法国和世界的先锋派电影 第十二章 好莱坞的建立

一、概念前提:“伦理”、“道德”与“法”和法律 在严格的学术意义上,我理解的“伦理”是指人伦关系中的行为准则,为“客观的法”“道德”是格外在的法则转化为内在的品 行,为“主观的法”。①(与之相应,“法律”、“宗教”与”道德”一样,都是“伦理”的外在表现形式和实现方式,也都是“主观的 法”:只不过,相比于“法律”与“宗教”,“道德”体现“伦理”更为直接、更为内在也更为本质,也因此,“道德“常可直接指代“伦 理”(在本文中同样如此))但为行文方便,我将主要遵从流俗的理解——将伦理与道德视为基本同一的概念,同时适当考虑学术的区 分

中外经济思想史上存在三种消费观——节俭消费观、侈糜消费观和适度消费 观。节俭消费观和侈糜消费观具有合理因素和积极作用,也存在消极因素和负面影响。适度 消费观既汲取了前两种消费观的合理营养,又屏弃了其中的不合理因素,是我们应该坚持奉 行的消费观

第一节饭店管理信息系统概述 第二节饭店宾客信息流程分析及其管理 第三节饭店前台业务信息流程 第四节饭店后台业务信息流程 第五节饭店管理信息系统的总体规划 第六节饭店管理信息系统的功能